纳吉宣布了提早大选，问题是一拖再拖，就不算提早，而是如期大选。
宣布提早而不提早，时间对于国阵来说，其实有两种压力线，一是信心危机，二是财力负担。
时间越久，在位的机会越薄弱。
整个局势发展，如果纳吉在11月份后选举，他很难找到选举适当日期，迈入雨季。如果在11月份前期左右大选，必然影响考生。
所以，10月肯定不是理想月份。
迈入七月，随着借援助金效应却被干净选举与绿色3.0大集会发生的效应抵消迄今，纳吉所谓提早大选也只剩下8月，这是为什么伊党与巫统认定的时段。
问题是进入斋戒月进行，原本对于饱受丑闻困扰的国阵更不利，在最宗教核心影响回教徒的时段采取选举策略，国阵相对而言是被动，毕竟依据回教徒占多数，道德观念最浓季节进行大选，国阵未免必须顾及公务员体能与助选团体的斗志。
所以，我估计纳吉很大成数明年才大选。
可，时间推得越迟，越不利于国阵；由于过早宣布而没有实行，所以相对而言，成绩不理想或比上届差的战果，纳吉首相职位更容易不保。
今天，老马反倒把儿子位置推高，虽然说老马说他希望儿子当吉打大臣，很大程度决定这位置的不是国阵，而是选民。但是，老马是很技巧的进一步逼宫。他不担心你们说他扶持自己儿子，但是大臣是相对于部长稍高的诸候，也等同就算谁当部长，老马希望他儿子进一步扶正。当然他不会清楚说，为什么儿子成功获得国席的位置，却退而求其次的攻州？
尼查的情况与老马他儿子慕克力的情况完全不一样，尼查当过大臣。慕克力，什么也没有，单凭慕克力副部长改攻州大臣，向来不是国阵用人习惯。
老马如此一说，其实是把局势分析的清楚，他自信仍可左右吉打选情，问题是老马势力是否如此一笃定？他不可能让吉打国阵陷入两股势力的斗争，而争取胜利，儿子慕克力想成大臣的位子是虚，否则直接与现有当选州议员与前大臣派系斗得难分舍。志在取得副首相位置的意愿更大。
试想，如果你在政治主流中也就是国阵内阁中找可以与他匹敌的政治人物有几个？一线的部长，堪称掌握有三分一势力的人，只有他父子俩，纳吉表兄弟与慕尤丁派系，姑里前势力已经瓦解的差不多了；夹地方诸候来攻天下，退守浅池，慕克力肯定非池中屋，老马年事不小，也不可能再见步走步，所以以乱博乱以便可以取胜。这一招，在老马班师回朝的上一场戏，已经露馅了！
纳吉不能如期提早选举，反倒糖果效应退烧，领导危机出现；纳吉接下来可以走的就是“拖”，问题是如此一拖需要烧钱来保温，可纳吉就算烧钱不断出“糖果政策”。
可，财力负担不断写上下一届的赤字预算。最终，老马也会看得出情况不利于孩子顺利接棒，必然把“乱花钱”的罪行累累全如算在拉伯算在纳吉身上。
自然，下届大选后，国阵就算过半，也必然核心权力再次洗牌。
到时候，选民也没有任何有利优势。
世间的歌唱不完，今日的时尚，明日的泛黄；重复的曲调，跑音走板；我口说我声，我手写我心，感人的歌曲是真实的乐章！面对生命历程的激荡，叙述完一切，人生回复“平静”的嗓调，却久久不能自己。 （请路过此地的人，也点击资讯，感激不尽，谢谢！） 欢迎联播
2012年6月30日星期六
黄燕燕说她做到半死
一些话，讲出来不怕给人家笑。
如果是真，我们不用她讲都知道，如果是假，她讲出来给大家笑。
黄燕燕说她当旅游部长做到半死，但是你看看旅游部的成绩，是她一个人做出来的吗？单凭她经常飞出国，挂单的费用。回头看，那些她去过的国家，有多少游客？
可能，她可以推托说“未来”，未来这些国家如果有好成绩，看来也是累积的，一些国家在黄燕燕落力的推销下，甚至游客还会问，马来西亚？马来西亚是中国的一个城市吗？
或者，马来西亚，我只知道好像是在新加坡上边。
全球有百多个国家经过她飞过去，好像环游世界，而且老实说你可以像她这样飞，你也会喊累，因为她投入许多时间到处走走，呆在飞机的时间有时候比一天呆在陆地上还常。
说自己做到“半死”，但是出来给人家看的样貌却是精神的很，“精明能干”。
看新闻写着：
谁都知道她想耗尽所有费用，结果把所有可以花费的用在自己身上，道理就像整百万弄个fb的旅游网站，不是事半功倍，而是事倍功半！
黃燕燕：飛進飛出推銷‧出國招遊客“做到半死”
http://tech.sinchew-i.com/sc/node/252491?tid=1
如果是真，我们不用她讲都知道，如果是假，她讲出来给大家笑。
黄燕燕说她当旅游部长做到半死，但是你看看旅游部的成绩，是她一个人做出来的吗？单凭她经常飞出国，挂单的费用。回头看，那些她去过的国家，有多少游客？
可能，她可以推托说“未来”，未来这些国家如果有好成绩，看来也是累积的，一些国家在黄燕燕落力的推销下，甚至游客还会问，马来西亚？马来西亚是中国的一个城市吗？
或者，马来西亚，我只知道好像是在新加坡上边。
全球有百多个国家经过她飞过去，好像环游世界，而且老实说你可以像她这样飞，你也会喊累，因为她投入许多时间到处走走，呆在飞机的时间有时候比一天呆在陆地上还常。
说自己做到“半死”，但是出来给人家看的样貌却是精神的很，“精明能干”。
看新闻写着：
黃燕燕指出：“你們（人民）看我每天坐飛機出國（旅遊），實際上，我是到國外一一向當地人介紹大馬的景點和特色，把那邊的遊客帶到大馬。”
听清楚，聪明才智的人用的是办法，至少是人海战术。但是，香水阿姨做到像牛一般，到國外一一向當地人介紹大馬的景點和特色。听清楚，是一一亲自介紹。其他官员是能力不及他，还是香水阿姨抢人家的工作来做，又是部长当校工！
谁都知道她想耗尽所有费用，结果把所有可以花费的用在自己身上，道理就像整百万弄个fb的旅游网站，不是事半功倍，而是事倍功半！
黃燕燕：飛進飛出推銷‧出國招遊客“做到半死”
http://tech.sinchew-i.com/sc/node/252491?tid=1
2012年6月29日星期五
没印至少卖10块，印一马纳吉衣服只卖3块（转载）
现在市场一般T衫至少卖8块，棉布起价。
要卖成这样也真不印好过印。
印上一马纳吉衣服只能卖3块?
选战须随科技产品演进翻陈出新
感觉上，面子书与推特微播等在选战技术上不算新了！
如果人手可以上网，但是最直接接触的社交方式是什么？
一个选民自己可以主动与一个选民处于被动的局面，策略完全不同。
主动的选民需要更多，同时也是影响中心站。
如果如此，科技产品必然翻新的可以透过人来说服。尤其是人盯人。
在财力物力处于庞大的当政者，当然可以无视如此的好处。但是对于替代者，这无疑多了新的本钱，就是透过人产生讯息发送与说法，产生领头羊。
这也是政治轮替形成的关键。
现今，科技产品不断的在挺进，选战方式除了传统网络的录影政见观感，进而刺激票流。我倒觉得新型的资讯模式在于观点。而且必然侧重于与对手的差异化，如何借由本身的优势，发展社区议论，进而借议论产生“舆论”。
刺激选民对于原本思考的改变是进一步巩固自己优势的其中一种方式，例如选择前的决策关键是什么。
选战既然已经进入肉博，思考最及时的掳取或者产生一种选情的变化球。
科技产品进化有着特征，了解科技产品可能发生的最大刺激是什么，可以是紧凑固票的举动，又是什么？
聪明的从政这，也该是时候针对这，做脑力激荡，毕竟过去一场演讲无法带给没有出席者。如何简练的说，有技巧的说，系统的讲，散播普及与影响都是求票的关键。
科技产品演进选战须翻陈出新。
如果人手可以上网，但是最直接接触的社交方式是什么？
一个选民自己可以主动与一个选民处于被动的局面，策略完全不同。
主动的选民需要更多，同时也是影响中心站。
如果如此，科技产品必然翻新的可以透过人来说服。尤其是人盯人。
在财力物力处于庞大的当政者，当然可以无视如此的好处。但是对于替代者，这无疑多了新的本钱，就是透过人产生讯息发送与说法，产生领头羊。
这也是政治轮替形成的关键。
现今，科技产品不断的在挺进，选战方式除了传统网络的录影政见观感，进而刺激票流。我倒觉得新型的资讯模式在于观点。而且必然侧重于与对手的差异化，如何借由本身的优势，发展社区议论，进而借议论产生“舆论”。
刺激选民对于原本思考的改变是进一步巩固自己优势的其中一种方式，例如选择前的决策关键是什么。
选战既然已经进入肉博，思考最及时的掳取或者产生一种选情的变化球。
科技产品进化有着特征，了解科技产品可能发生的最大刺激是什么，可以是紧凑固票的举动，又是什么？
聪明的从政这，也该是时候针对这，做脑力激荡，毕竟过去一场演讲无法带给没有出席者。如何简练的说，有技巧的说，系统的讲，散播普及与影响都是求票的关键。
科技产品演进选战须翻陈出新。
要干净选举或许可容许录影监督
我突发奇想，如果我们在所有可以录影监督的地方，投票内部区域除外。
用各种科技，例如录影。是不是被许可？
因为这不但可以将选举过程呈现的最公开与干净，也可以一定程度阻止公开的弊端。一定程度上，避免贿赂或存在买票行为的时候，有所顾忌。
不过，如此的做法需选举委员会的同意。
如果情况被容许，监督选举过程的单位，例如非政府组织与律师团体，可以立即就录影片段，进行审核。力求选举在公开与公正下进行。
经济学人有篇有关于《利用手机监督选举》很有趣，毕竟能让大家信任选举，避免舞弊，更需要些创意的监督。
--------------------
利用手机监督选举
http://www.ecocn.org/article-2562-1.html
用各种科技，例如录影。是不是被许可？
因为这不但可以将选举过程呈现的最公开与干净，也可以一定程度阻止公开的弊端。一定程度上，避免贿赂或存在买票行为的时候，有所顾忌。
不过，如此的做法需选举委员会的同意。
如果情况被容许，监督选举过程的单位，例如非政府组织与律师团体，可以立即就录影片段，进行审核。力求选举在公开与公正下进行。
经济学人有篇有关于《利用手机监督选举》很有趣，毕竟能让大家信任选举，避免舞弊，更需要些创意的监督。
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利用手机监督选举
http://www.ecocn.org/article-2562-1.html
国庆，庆什么“一诺千金”？
马来西亚国庆，庆什么？今年的主题是很无厘头，非常“商业化”，什么是“一个马来西亚一诺千金”？
首先，我们必须如此看，何谓国庆？为什么要设定国庆主题，过去以团结合作为论调，这些是根本精神，完全正确的。今天，一个马来西亚难道是清晰的东西吗？
回头看，一个马来西亚获得国民认同吗？一个马来西亚这东西，到了商店变成优惠价的一个马来西亚商店，到了餐馆，也不伦不类推出一个马来西亚套餐却卖非概念的其他食物，到了诊所变成没有医生只有医护人员的一个马来西亚诊所；甚至非常商业化的经营，有一个马来西亚基金，甚至一个马来西亚商业机构，负责收购私有财产，协助国阵一个属于只属于执政单位的一方，用国有资产私政党化，如此的一个马来西亚，除了公厕，好像可以方却没有放。除了把纳税人的钱，国阵甚至纳吉个人理念化，粉饰太平以外，根本没有实质作用。
一个马来西亚，甚至不敢重提，原本最初的说法，一个马来西亚，绩效为先，如果是也是时候检测阵甚至纳吉个人理念有没有言过其实？
公共领域服务，到底有没有改善？不是数据处理的成绩单。你去申请，一样消耗大笔时间。
治安改善了吗？到底近年，在治安方面有没有改善，也不是从媒体，而是从公众切身是不是安全，得以解释！我们现在，站在车站，一下遇见刀匪，甚至我们过去没有在商场担忧治安问题的，现在变成人心惶惶，女郎发生被捅刀，伤害；就算艺术画廊也发生如此的惨案。
开放空间完全不容再开放，因为不安全。
出现的教育朝令夕改，修法只依利己，警察打记者，去反贪会，有命进去，没命出来等。
说到做不到。丝毫无能与之荣焉！
如此的政绩，我们引以为耻，一个马来西亚一诺千金，说起来没人相信，岂有再来“一诺千金”，讽刺自己愚蠢？
如此空洞无物，甚至副首相改用自己的my malaysia，各唱各调，一朝臣子一朝词。未来是不是有天“我的马来西亚一诺千金”成了另一个主题，继续丢人现眼，是对国家与人民最大的讽刺！
首先，我们必须如此看，何谓国庆？为什么要设定国庆主题，过去以团结合作为论调，这些是根本精神，完全正确的。今天，一个马来西亚难道是清晰的东西吗？
回头看，一个马来西亚获得国民认同吗？一个马来西亚这东西，到了商店变成优惠价的一个马来西亚商店，到了餐馆，也不伦不类推出一个马来西亚套餐却卖非概念的其他食物，到了诊所变成没有医生只有医护人员的一个马来西亚诊所；甚至非常商业化的经营，有一个马来西亚基金，甚至一个马来西亚商业机构，负责收购私有财产，协助国阵一个属于只属于执政单位的一方，用国有资产私政党化，如此的一个马来西亚，除了公厕，好像可以方却没有放。除了把纳税人的钱，国阵甚至纳吉个人理念化，粉饰太平以外，根本没有实质作用。
一个马来西亚，甚至不敢重提，原本最初的说法，一个马来西亚，绩效为先，如果是也是时候检测阵甚至纳吉个人理念有没有言过其实？
公共领域服务，到底有没有改善？不是数据处理的成绩单。你去申请，一样消耗大笔时间。
治安改善了吗？到底近年，在治安方面有没有改善，也不是从媒体，而是从公众切身是不是安全，得以解释！我们现在，站在车站，一下遇见刀匪，甚至我们过去没有在商场担忧治安问题的，现在变成人心惶惶，女郎发生被捅刀，伤害；就算艺术画廊也发生如此的惨案。
开放空间完全不容再开放，因为不安全。
出现的教育朝令夕改，修法只依利己，警察打记者，去反贪会，有命进去，没命出来等。
说到做不到。丝毫无能与之荣焉！
如此的政绩，我们引以为耻，一个马来西亚一诺千金，说起来没人相信，岂有再来“一诺千金”，讽刺自己愚蠢？
如此空洞无物，甚至副首相改用自己的my malaysia，各唱各调，一朝臣子一朝词。未来是不是有天“我的马来西亚一诺千金”成了另一个主题，继续丢人现眼，是对国家与人民最大的讽刺！
赵明福命案三周年——放映会（转载）
“我们家属，针对政府对于三名已被皇委会裁定触犯刑事案
赵明福妹妹赵丽兰今天发表文告表示，他们犹记得两年多前
“誓言犹然在耳，首相纳吉对这命案却如此草草了案， 令我们感到非常心寒。”
2012年6月28日星期四
对敌
计策，亦静亦动。
静者，以静制动，以静带动；深虑谋定，不流于形色，杀敌于无形。
静优于动，以逸待劳。
深谋远虑者，计策周全，观其颜色。
计策得以执行，往往需声东击西，在进行准备工作，也须做足保密。
习惯老谋深算，城府必然深，城府深自然多虑，多虑必然有间，有间必容易招惹麻烦，有空隙、缝隙，后来发展为对敌方制造可乘之机。
刚愎自用，易击倒。
常胜者，那些经常取胜于对手的人，自然也成对手首要防范的对象，傲兵自然草率，有所自恃，易中陷阱。
多虑必谨慎却善嫉。能松懈对手的观感，不流于形色，容易被普通与表象所遮盖，毕竟防不胜防。
所以，谈笑用兵。就算摆空城，也须敌情虚实在握。
敌盛，耗之；我弱，借势或置于死地而后生。
知己知彼，自然需要知道自己必须了解的对象是谁；是个人还是整体，是零乱还是整齐，力求牵制最大成效。
谋士异于军师，谋士只提计策，军师必须纳入谋划。一般上，军师兼具谋士的智慧。可，军师未必完整吸收别人的意见，也未必意会别人计策的整体，军师用谋士，有偏好，思维习惯。
人再强，也必然有思维缺陷。
军师的好，在于气闲优游，游刃有余。在于看不透！
好的军师，不容易得；但好的军师遇不到明主，否则，此生也枉然！
有人认为诸葛亮是好军师，也遇明主，以弱制强；可，三国的智慧是相生相克。最终时间是一切，创造致胜条件是一切。
对手，异军突起；也不为所动。
静，贵在洞察力。
相对于静，是动；动者，舌战胜千军。
说服，鼓惑，一言九鼎，取信。
违反常情、悖逆人情的道德是世上最邪恶的东西。往往，能言善辩，最有利于辩论的不是口才，而是立场。
人如果有长处，也必定会有短处。
要用之人，必然扬其长处；要舍之人，必痛陈其短处。
记得，扬善不能扬恶人之善；抑恶不能抑善人之恶，否则适得其反。
言过必失。
静者，以静制动，以静带动；深虑谋定，不流于形色，杀敌于无形。
静优于动，以逸待劳。
深谋远虑者，计策周全，观其颜色。
计策得以执行，往往需声东击西，在进行准备工作，也须做足保密。
习惯老谋深算，城府必然深，城府深自然多虑，多虑必然有间，有间必容易招惹麻烦，有空隙、缝隙，后来发展为对敌方制造可乘之机。
刚愎自用，易击倒。
常胜者，那些经常取胜于对手的人，自然也成对手首要防范的对象，傲兵自然草率，有所自恃，易中陷阱。
多虑必谨慎却善嫉。能松懈对手的观感，不流于形色，容易被普通与表象所遮盖，毕竟防不胜防。
所以，谈笑用兵。就算摆空城，也须敌情虚实在握。
敌盛，耗之；我弱，借势或置于死地而后生。
知己知彼，自然需要知道自己必须了解的对象是谁；是个人还是整体，是零乱还是整齐，力求牵制最大成效。
谋士异于军师，谋士只提计策，军师必须纳入谋划。一般上，军师兼具谋士的智慧。可，军师未必完整吸收别人的意见，也未必意会别人计策的整体，军师用谋士，有偏好，思维习惯。
人再强，也必然有思维缺陷。
军师的好，在于气闲优游，游刃有余。在于看不透！
好的军师，不容易得；但好的军师遇不到明主，否则，此生也枉然！
有人认为诸葛亮是好军师，也遇明主，以弱制强；可，三国的智慧是相生相克。最终时间是一切，创造致胜条件是一切。
对手，异军突起；也不为所动。
静，贵在洞察力。
相对于静，是动；动者，舌战胜千军。
说服，鼓惑，一言九鼎，取信。
违反常情、悖逆人情的道德是世上最邪恶的东西。往往，能言善辩，最有利于辩论的不是口才，而是立场。
人如果有长处，也必定会有短处。
要用之人，必然扬其长处；要舍之人，必痛陈其短处。
记得，扬善不能扬恶人之善；抑恶不能抑善人之恶，否则适得其反。
言过必失。
2012年6月27日星期三
2012年6月26日星期二
“别笑,我们地契只有60年”（转载）
支持国阵,又一座长屋失去他们的土地,他们的家园。住在
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=431436393565871&set=a.211867422189437.54394.100000985431993&type=1&ref=nf
李瑞強，你如何证明非山埃造成？
如果你患大肠癌，你可能知道你是怎样原因得到如此的癌症
用这样的借口脱身，是不道德的。
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他是針對最近報章報導指該公司必須負責因山埃採金而導致患病的383病人，而250人為武吉公滿居民。
該報告出自吉隆坡及雪華堂組織（KLSCHA）及勞勿反山埃採金委員會（BKACAC）。
該公司希望上述團體必須公開及透明式公佈患病數據統計，并基于可靠的醫藥報告為基礎，並非普通訪問及意見彙集，公眾人士才能確實該調查報告的有效性。
保留採取行動
他指出，大多數居民癥狀的出現及投訴人士多寡就肯定是山埃採金造成，是不公平的指責。如發現上述報告內容虛假及不正確，該公司將保留採取行動權利。
“之前在吉隆坡高等法庭馬來西亞投訴庭作出的判決，事件已上訴至聯邦法院，公司認為報章及患病數據報導意圖影響于9月6日的判決。”
他說，該公司成功應用山埃採金3年余，從沒有像上述團體或醫藥及專家報告，如新近報章報到的患病狀況及數據。
他說，該公司的200名工人皆為勞勿人，天天接觸採金山埃的劑量，卻從來沒有任何人染上像報導般的患病癥狀，而在1公里外居民卻輕易患病，而且數據不小，故對該公司的指責欠缺基礎。
他強調，該公司是在長期嚴密管控下操作的，并接受法律及條規約束，採取嚴密步驟確保工人及附近居民的永久安全。
須找專家醫治非鼓噪
工廠工人洪維延指出，因山埃引起皮膚病的說法難以成立的，一直抱怨了3年，可是仍然無法找出合格的醫生證明并給予認證的醫藥報告，證明是山埃引起。
患病者必須尋找專家醫治，而非鼓噪及埋怨去引起世人反對。目前陰霾愈來愈重，喉嚨痛及呼吸困難則怪罪山埃採金是不公平的。
工廠工人蔡貴友指出，他在金礦公司3年，就住在金礦公司馬路的對面，從來沒有患上任何皮膚及呼吸困難的疾病，家人也沒有。
立卑的檳絨（Pinjom）和Selinsing金礦都是用山埃採金，從沒有接獲投訴，證明山埃採金法是安全的。
勞勿金礦公司的操作是公開的，許多學校及社團都曾往參觀過。
工人萬祥指出，大多數武吉公滿人沒有反對金礦公司，反而新村屋價節節上升，很難買到房屋；反而引進外來遊客，帶來經濟利益及繁榮。
用这样的借口脱身，是不道德的。
------------------------------
武吉公滿村民健康問題 李瑞強：非山埃造成
http://www.chinapress.com.my/node/329754
（勞勿都賴23日訊）勞勿澳洲金礦公司經理李瑞強否認武吉公滿村民的健康問題及皮膚各種病狀是由該公司採用山埃採金造成的。
他說，該廠是擁有標準安全可信任的安全設施，并有法律及規條約束，公司會為該廠工人、該村村民及附近村落安全負全責。他是針對最近報章報導指該公司必須負責因山埃採金而導致患病的383病人，而250人為武吉公滿居民。
該報告出自吉隆坡及雪華堂組織（KLSCHA）及勞勿反山埃採金委員會（BKACAC）。
該公司希望上述團體必須公開及透明式公佈患病數據統計，并基于可靠的醫藥報告為基礎，並非普通訪問及意見彙集，公眾人士才能確實該調查報告的有效性。
保留採取行動
他指出，大多數居民癥狀的出現及投訴人士多寡就肯定是山埃採金造成，是不公平的指責。如發現上述報告內容虛假及不正確，該公司將保留採取行動權利。
“之前在吉隆坡高等法庭馬來西亞投訴庭作出的判決，事件已上訴至聯邦法院，公司認為報章及患病數據報導意圖影響于9月6日的判決。”
他說，該公司成功應用山埃採金3年余，從沒有像上述團體或醫藥及專家報告，如新近報章報到的患病狀況及數據。
他說，該公司的200名工人皆為勞勿人，天天接觸採金山埃的劑量，卻從來沒有任何人染上像報導般的患病癥狀，而在1公里外居民卻輕易患病，而且數據不小，故對該公司的指責欠缺基礎。
他強調，該公司是在長期嚴密管控下操作的，并接受法律及條規約束，採取嚴密步驟確保工人及附近居民的永久安全。
須找專家醫治非鼓噪
工廠工人洪維延指出，因山埃引起皮膚病的說法難以成立的，一直抱怨了3年，可是仍然無法找出合格的醫生證明并給予認證的醫藥報告，證明是山埃引起。
患病者必須尋找專家醫治，而非鼓噪及埋怨去引起世人反對。目前陰霾愈來愈重，喉嚨痛及呼吸困難則怪罪山埃採金是不公平的。
工廠工人蔡貴友指出，他在金礦公司3年，就住在金礦公司馬路的對面，從來沒有患上任何皮膚及呼吸困難的疾病，家人也沒有。
立卑的檳絨（Pinjom）和Selinsing金礦都是用山埃採金，從沒有接獲投訴，證明山埃採金法是安全的。
勞勿金礦公司的操作是公開的，許多學校及社團都曾往參觀過。
工人萬祥指出，大多數武吉公滿人沒有反對金礦公司，反而新村屋價節節上升，很難買到房屋；反而引進外來遊客，帶來經濟利益及繁榮。
马来西亚五毒散的踪迹
血印长河《抗山埃保家园》抗争史
http://www.facebook.com/groups/thefreemedia2.0/doc/445214295497967/
砂万年烟（Balingian）炼铝厂祸患无穷
http://www.facebook.com/groups/thefreemedia2.0/doc/450697991616264/
你会不会是下一个稀土辐射受害者？
http://www.facebook.com/groups/thefreemedia2.0/doc/452477058105024/
砂劳越巴贡水坝，劫难
http://www.facebook.com/groups/thefreemedia2.0/doc/450696991616364/
边加兰石化工业计划灾民纪录片
http://www.facebook.com/groups/thefreemedia2.0/doc/452467618105968/
2012年6月25日星期一
“没想到马华惨败！”
纳吉说：“没想到马华惨败！”；这句话对马华的尊严来说，不该讲。
主战者，不能说自己不深谋远虑，也不能说自己没思考过。
只需一句未来的事情，也只有发生后就知道如何做，连消带打的。
纳吉回应的技巧，其实话多给条尾巴，没想过惨败这话，一是轻了姿态，二是回避，三间接承认会，但没想；一句话，三种情况。
纳吉回应恰好给了露了底，智慧不够高，也暗亏马华不行了！话不实，虚了！
讲了不加分，反扣分。
今天，这可是马华最丢脸的事情，就是面对一场年轻人的研讨会，如此难堪。
最终竟然还需要身为首相的人纳吉需要说话力撑完场！
沦为小党，好像自己什么也没了，马华公开的给所有青少年看到，行动党说的可是真的，马华躲在巫统沙龙里头，需要巫统主席庇佑。
主战者，不能说自己不深谋远虑，也不能说自己没思考过。
只需一句未来的事情，也只有发生后就知道如何做，连消带打的。
纳吉回应的技巧，其实话多给条尾巴，没想过惨败这话，一是轻了姿态，二是回避，三间接承认会，但没想；一句话，三种情况。
纳吉回应恰好给了露了底，智慧不够高，也暗亏马华不行了！话不实，虚了！
讲了不加分，反扣分。
今天，这可是马华最丢脸的事情，就是面对一场年轻人的研讨会，如此难堪。
最终竟然还需要身为首相的人纳吉需要说话力撑完场！
沦为小党，好像自己什么也没了，马华公开的给所有青少年看到，行动党说的可是真的，马华躲在巫统沙龙里头，需要巫统主席庇佑。
权贵经济世纪来了！
权贵经济世纪来了！你怕吗？
何谓“权贵”？
安能摧眉折腰事权贵。――唐·李白《梦游天姥吟留别》诗。
但，现在的“权贵”，一把持朝政者，二是富甲天下者。
过去，李白的时代，再委屈也只遇见权贵政治，在人类社会历史依据2000年分野。
最显著的变化莫过于次，2000年前是有权贵经济，但是只是雏型；2000年后，主宰世界不只是有“权贵”政治，更显然有“权贵”经济。
过去，一把持朝政者，二是富甲天下者有些许交互；也就是持朝政者要富有，必然掩人耳目，必须有代理人。现今，网络资讯发达，所有掩盖不了的问题浮出台面，更变成“权贵”横行。
横行“权贵”不在只是选择叱咤于政坛，过去一贯是富商畏惧权贵而让倾靠的大官带携孩子。也有印尼的超级富豪林邵良，爪渗八方权倾天下。
现在的陆续由于“官二代”“富二代”倾巢出动，大车大房大言不惭！
什么“我老爸是李刚”“保镳势利拳打保安”，这些故事爆发与村民土地之争，薄熙来事件，更带出原来中国的富饶，富在官，富在商，富在关系，富再掩盖也掩盖不住。
以前的商人像温州商人知道钱不可露白；现在的中国商人要多炫耀就多炫耀，要多大排场就多大排场，背后的动机，就是挑战！挑战社会，你可以动我吗？你动得了我吗？
为什么？
为什么现在的房产是富有人的天下，像孩堤的玩意“百万富翁”游戏，我们以为只是游戏有。
现在的房产真实的也是如此，他们不一间间买，而一栋栋买，上兆的数字，空中阁楼的经济。
这可不是需求，而是拥有；这可不是具有实质居住功能的房产，而是炒作。
把经济炒得火热，把建材炒得贫穷人买不起，甚至你有地也盖不了房屋，非要向囤集者买。
这些人深知道经济，也知道金钱攻略是守财富者少，也只有炒作让货币贬值。
也因为货币贬值，他们可以从你们手中重新套取土地，也因为你们不善于理财。
他们从不安逸，也不安份，他们思考以本商人。
现在，你以为权贵欺负人是面子社会行为欺负你而已，你大错特错。现在的权贵经济，把你拥有的能力瘫痪，无论你能力或财力或你祖先辛苦留下的过去。
权倾，必然勾结，把结，利益输送。
公然嚣张的权倾，必然肆无忌惮的勾结，把结，利益输送。
醒觉了吗？
何谓“权贵”？
安能摧眉折腰事权贵。――唐·李白《梦游天姥吟留别》诗。
但，现在的“权贵”，一把持朝政者，二是富甲天下者。
过去，李白的时代，再委屈也只遇见权贵政治，在人类社会历史依据2000年分野。
最显著的变化莫过于次，2000年前是有权贵经济，但是只是雏型；2000年后，主宰世界不只是有“权贵”政治，更显然有“权贵”经济。
过去，一把持朝政者，二是富甲天下者有些许交互；也就是持朝政者要富有，必然掩人耳目，必须有代理人。现今，网络资讯发达，所有掩盖不了的问题浮出台面，更变成“权贵”横行。
横行“权贵”不在只是选择叱咤于政坛，过去一贯是富商畏惧权贵而让倾靠的大官带携孩子。也有印尼的超级富豪林邵良，爪渗八方权倾天下。
现在的陆续由于“官二代”“富二代”倾巢出动，大车大房大言不惭！
什么“我老爸是李刚”“保镳势利拳打保安”，这些故事爆发与村民土地之争，薄熙来事件，更带出原来中国的富饶，富在官，富在商，富在关系，富再掩盖也掩盖不住。
以前的商人像温州商人知道钱不可露白；现在的中国商人要多炫耀就多炫耀，要多大排场就多大排场，背后的动机，就是挑战！挑战社会，你可以动我吗？你动得了我吗？
为什么？
为什么现在的房产是富有人的天下，像孩堤的玩意“百万富翁”游戏，我们以为只是游戏有。
现在的房产真实的也是如此，他们不一间间买，而一栋栋买，上兆的数字，空中阁楼的经济。
这可不是需求，而是拥有；这可不是具有实质居住功能的房产，而是炒作。
把经济炒得火热，把建材炒得贫穷人买不起，甚至你有地也盖不了房屋，非要向囤集者买。
这些人深知道经济，也知道金钱攻略是守财富者少，也只有炒作让货币贬值。
也因为货币贬值，他们可以从你们手中重新套取土地，也因为你们不善于理财。
他们从不安逸，也不安份，他们思考以本商人。
现在，你以为权贵欺负人是面子社会行为欺负你而已，你大错特错。现在的权贵经济，把你拥有的能力瘫痪，无论你能力或财力或你祖先辛苦留下的过去。
权倾，必然勾结，把结，利益输送。
公然嚣张的权倾，必然肆无忌惮的勾结，把结，利益输送。
醒觉了吗？
2012年6月24日星期日
卫生部长廖中莱，你认真看待却只看环境报告？
在抗山埃网页看到新闻。读了里头的新闻，我以为是环境部长的用词。
认真看待，却不敢亲自去关心吗？卫生部不敢替有问题的人诊断吗？为什么如斯重视，如斯逃避？
身为卫生部长，你看的是人民的健康情况，还是盯着看环境
卫生部长廖中莱，麻烦你用足
---------------------------------------
附：抗山埃网页谈话
劳勿人民后天要到国会呈交备忘录，卫长政治秘书梁先生说
要我们公开调查详情与细节？
那么请先公开卫生部的空气调查详情与细节。到时别再以'
2012年6月23日星期六
权倾的愤慨
维权，维权分子；听起来，很大的帽子，扣在头上不得了！不是捉，就是锁。
捉，就是遏制你在维权；锁，在牢房让你与所有人不能接触。
为什么？维权，不对吗？讲得浅些，所有权力写在法律里头，依据法律与维护法治，有错吗？
错，就错在当权者从来没有依据法本来办事，也害怕真相，更怕说道理的胆子壮了，自己的力量虚了！
所有没有信心，维护公共权益的国度都是一样。
另一种，你以为有法律，但是确实没有法律，因为法律可以从反向用，被当权者用，被位高权重者用，给被指责者用，被财大气粗者用，被官官相护者用，被掩盖事实者用，被裙带关系者用，被滥用职权者用，被以法律巧言令色者用，被国营企业用，被大企业用，被强权政治者用。
被所有的所有对比，对立，对峙下，弱势算什么？
强权一方，稍微揉一指头，你们就死翘翘！
你吵什么？所有事情的黑白对错是非道理，全在一边，也像骨牌效应，只要关系在，就必然黑白对错是非道理在，讨好者有之，附炎趋势者有之，攀龙附凤者有之，贪生怕死者有之，拍马屁者有之，爱乌及屋者有之，软耳朵者有之，这些种种不是依据道理为道理，反倒依据好处，利益或者深想捞一点的人，你一些立场歪了！他一些坚持不稳固，你装没看到，他当非门前雪。
结果呢？横行霸道光天化日作恶多端的人明目张胆。正义鼎然者话讲不下去了！
法律，是用来阻止人发言的。
法律，早不在是保护弱者，公平公义的了！如果是，法律不是违抗，而是坚持。
可，你连公平审判都盼不到，你连基本公权力也必须自己百姓争取，你连说一句公道话都挨告。
这是什么世界？这是欺压人的世界！这是平权也做不到的世界。权已经已经倾了，必须依靠你我道义理智的人扶正。
如果连这点也做不到，我们别谈维权，平权都没有的世界。维权，是假的。
捉，就是遏制你在维权；锁，在牢房让你与所有人不能接触。
为什么？维权，不对吗？讲得浅些，所有权力写在法律里头，依据法律与维护法治，有错吗？
错，就错在当权者从来没有依据法本来办事，也害怕真相，更怕说道理的胆子壮了，自己的力量虚了！
所有没有信心，维护公共权益的国度都是一样。
另一种，你以为有法律，但是确实没有法律，因为法律可以从反向用，被当权者用，被位高权重者用，给被指责者用，被财大气粗者用，被官官相护者用，被掩盖事实者用，被裙带关系者用，被滥用职权者用，被以法律巧言令色者用，被国营企业用，被大企业用，被强权政治者用。
被所有的所有对比，对立，对峙下，弱势算什么？
强权一方，稍微揉一指头，你们就死翘翘！
你吵什么？所有事情的黑白对错是非道理，全在一边，也像骨牌效应，只要关系在，就必然黑白对错是非道理在，讨好者有之，附炎趋势者有之，攀龙附凤者有之，贪生怕死者有之，拍马屁者有之，爱乌及屋者有之，软耳朵者有之，这些种种不是依据道理为道理，反倒依据好处，利益或者深想捞一点的人，你一些立场歪了！他一些坚持不稳固，你装没看到，他当非门前雪。
结果呢？横行霸道光天化日作恶多端的人明目张胆。正义鼎然者话讲不下去了！
法律，是用来阻止人发言的。
法律，早不在是保护弱者，公平公义的了！如果是，法律不是违抗，而是坚持。
可，你连公平审判都盼不到，你连基本公权力也必须自己百姓争取，你连说一句公道话都挨告。
这是什么世界？这是欺压人的世界！这是平权也做不到的世界。权已经已经倾了，必须依靠你我道义理智的人扶正。
如果连这点也做不到，我们别谈维权，平权都没有的世界。维权，是假的。
长期接触小量氰化物（山埃）可引起皮疹、皮肤溃疡
向来是做好功课才评论。参与山埃课题讨论前。其实，也找了证据证明问题存在是否可能？抑或自己被误导，在好几年前，找到关键看了看。如果金矿公司想脱身，抑或起诉，我也有个底。看来现在，金矿公司想借我们需要证明有何干系？
我重新找资料来分享下：
里头有那么一段：
口服山埃( 氰化钾 )50～100mg即可引起猝死。
非骤死者临床分为４期：
前驱期：有粘膜刺激、 呼吸加深加快、乏力、头痛；口服有舌尖、口腔发麻等。
呼吸困难期：有呼吸困难、血压升高、皮肤粘膜呈鲜红色等。
惊厥期：出现抽搐、昏迷、呼吸衰竭。麻痹期全身肌肉松弛，呼吸心跳停止而死亡。
长期接触时期：长期接触小量氰化物出现神经衰弱综合征、眼及上呼吸道刺激。可引起皮疹、皮肤溃疡。
依据长期接触时期村民的征兆，我想是该金矿公司证明自己与病人问题无关，而不是我们百姓证明与“它”有关。
http://wenwen.soso.com/z/q72191563.htm
山埃剧毒！
化学品名称化学品中文名称： 氰化钾
化学品英文名称： potassium cyanide
中文名称2： 山奈钾
俗称：山埃 技术
说明书编码： 820 CAS No.： 151-50-8
分子式： KCN
分子量： 65.11
物理性状白色圆球形硬块，粒状或结晶性粉末，剧毒。
在湿空气中潮解并放出微量的氰化氢气。
易溶于水，微溶于醇，水溶液呈强碱性，并很快分解。
密度1.857g/cm^3，沸点1497℃，熔点563℃。
接触皮肤的伤口或吸入微量粉末即可中毒死亡。
与酸接触分解能放出剧毒的氰化氢气体，与氯酸盐或亚硝酸钠混合能发生爆炸。
本化学品有高剧毒,使用需十分小心成分、组成信息有害物成分 含量 CAS No. 氰化钾 工业≥92.0％ 151-50-8
危险性概述危险性类别： 侵入途径： 健康危害： 抑制呼吸酶，造成细胞内窒息。
吸入、口服或经皮吸收均可引起急性中毒。
口服50～100mg即可引起猝死。
非骤死者临床分为４期：
前驱期：有粘膜刺激、 呼吸加深加快、乏力、头痛；口服有舌尖、口腔发麻等。
呼吸困难期：有呼吸困难、血压升高、皮肤粘膜呈鲜红色等。
惊厥期：出现抽搐、昏迷、呼吸衰竭。麻痹期全身肌肉松弛，呼吸心跳停止而死亡。
长期接触时期：长期接触小量氰化物出现神经衰弱综合征、眼及上呼吸道刺激。可引起皮疹、皮肤溃疡。
环境危害： 燃爆危险： 本品不燃，高毒，具刺激性。 急救措施皮肤接触： 立即脱去污染的衣着，用流动清水或5%硫代硫酸钠溶液彻底冲洗至少２０分钟。就医。
眼睛接触： 立即提起眼睑，用大量流动清水或生理盐水彻底冲洗至少15分钟。就医。
吸入： 迅速脱离现场至空气新鲜处。
保持呼吸道通畅。如呼吸困难，给输氧。呼吸心跳停止时，立即进行人工呼吸（勿用口对口）和胸外心脏按压术。给吸入亚硝酸异戊酯，就医。
食入： 饮足量温水，催吐。用1:5000高锰酸钾或５％硫代硫酸钠溶液洗胃。就医。
消防措施危险特性： 不燃。
受高热或与酸接触会产生剧毒的氰化物气体。与硝酸盐、亚硝酸盐、氯酸盐反应剧烈, 有发生爆炸的危险。
遇酸或露置空气中能吸收水分和二氧化碳分解出剧毒的氰化氢气体。水溶液为碱性腐蚀液体。
有害燃烧产物： 氰化氢、氧化氮。
灭火方法： 本品不燃。
发生火灾时应尽量抢救商品，防止包装破损，引起环境污染。
消防人员须佩戴防毒面具、穿全身消防服，在上风向灭火。
灭火剂：干粉、砂土。
禁止用二氧化碳和酸碱灭火剂灭火。
泄漏应急处理应急处理： 隔离泄漏污染区，限制出入。
建议应急处理人员戴防尘面具（全面罩），穿防毒服。
不要直接接触泄漏物。
小量泄漏：用洁净的铲子收集于干燥、洁净、有盖的容器中。也可以用次氯酸盐溶液冲洗，洗液稀释后放入废水系统。
大量泄漏：用塑料布、帆布覆盖。然后收集回收或运至废物处理场所处置。
操作组织和储存操作注意事项：
严加密闭，提供充分的局部排风和全面通风。
操作尽可能机械化、自动化。操作人员必须经过专门培训，严格遵守操作规程。
建议操作人员佩戴头罩型电动送风过滤式防尘呼吸器，穿连衣式胶布防毒衣，戴橡胶手套。
避免产生粉尘。
避免与氧化剂、酸类接触。
搬运时要轻装轻卸，防止包装及容器损坏。
配备泄漏应急处理设备。
倒空的容器可能残留有害物。
储存注意事项：
储存于阴凉、干燥、通风良好的库房。
远离火种、热源。
包装必须密封，切勿受潮。
应与氧化剂、酸类、食用化学品分开存放，切忌混储。储区应备有合适的材料收容泄漏物。应严格执行极毒物品“五双”管理制度。
我重新找资料来分享下：
里头有那么一段：
口服山埃( 氰化钾 )50～100mg即可引起猝死。
非骤死者临床分为４期：
前驱期：有粘膜刺激、 呼吸加深加快、乏力、头痛；口服有舌尖、口腔发麻等。
呼吸困难期：有呼吸困难、血压升高、皮肤粘膜呈鲜红色等。
惊厥期：出现抽搐、昏迷、呼吸衰竭。麻痹期全身肌肉松弛，呼吸心跳停止而死亡。
长期接触时期：长期接触小量氰化物出现神经衰弱综合征、眼及上呼吸道刺激。可引起皮疹、皮肤溃疡。
依据长期接触时期村民的征兆，我想是该金矿公司证明自己与病人问题无关，而不是我们百姓证明与“它”有关。
http://wenwen.soso.com/z/q72191563.htm
山埃剧毒！
化学品名称化学品中文名称： 氰化钾
化学品英文名称： potassium cyanide
中文名称2： 山奈钾
俗称：山埃 技术
说明书编码： 820 CAS No.： 151-50-8
分子式： KCN
分子量： 65.11
物理性状白色圆球形硬块，粒状或结晶性粉末，剧毒。
在湿空气中潮解并放出微量的氰化氢气。
易溶于水，微溶于醇，水溶液呈强碱性，并很快分解。
密度1.857g/cm^3，沸点1497℃，熔点563℃。
接触皮肤的伤口或吸入微量粉末即可中毒死亡。
与酸接触分解能放出剧毒的氰化氢气体，与氯酸盐或亚硝酸钠混合能发生爆炸。
本化学品有高剧毒,使用需十分小心成分、组成信息有害物成分 含量 CAS No. 氰化钾 工业≥92.0％ 151-50-8
危险性概述危险性类别： 侵入途径： 健康危害： 抑制呼吸酶，造成细胞内窒息。
吸入、口服或经皮吸收均可引起急性中毒。
口服50～100mg即可引起猝死。
非骤死者临床分为４期：
前驱期：有粘膜刺激、 呼吸加深加快、乏力、头痛；口服有舌尖、口腔发麻等。
呼吸困难期：有呼吸困难、血压升高、皮肤粘膜呈鲜红色等。
惊厥期：出现抽搐、昏迷、呼吸衰竭。麻痹期全身肌肉松弛，呼吸心跳停止而死亡。
长期接触时期：长期接触小量氰化物出现神经衰弱综合征、眼及上呼吸道刺激。可引起皮疹、皮肤溃疡。
环境危害： 燃爆危险： 本品不燃，高毒，具刺激性。 急救措施皮肤接触： 立即脱去污染的衣着，用流动清水或5%硫代硫酸钠溶液彻底冲洗至少２０分钟。就医。
眼睛接触： 立即提起眼睑，用大量流动清水或生理盐水彻底冲洗至少15分钟。就医。
吸入： 迅速脱离现场至空气新鲜处。
保持呼吸道通畅。如呼吸困难，给输氧。呼吸心跳停止时，立即进行人工呼吸（勿用口对口）和胸外心脏按压术。给吸入亚硝酸异戊酯，就医。
食入： 饮足量温水，催吐。用1:5000高锰酸钾或５％硫代硫酸钠溶液洗胃。就医。
消防措施危险特性： 不燃。
受高热或与酸接触会产生剧毒的氰化物气体。与硝酸盐、亚硝酸盐、氯酸盐反应剧烈, 有发生爆炸的危险。
遇酸或露置空气中能吸收水分和二氧化碳分解出剧毒的氰化氢气体。水溶液为碱性腐蚀液体。
有害燃烧产物： 氰化氢、氧化氮。
灭火方法： 本品不燃。
发生火灾时应尽量抢救商品，防止包装破损，引起环境污染。
消防人员须佩戴防毒面具、穿全身消防服，在上风向灭火。
灭火剂：干粉、砂土。
禁止用二氧化碳和酸碱灭火剂灭火。
泄漏应急处理应急处理： 隔离泄漏污染区，限制出入。
建议应急处理人员戴防尘面具（全面罩），穿防毒服。
不要直接接触泄漏物。
小量泄漏：用洁净的铲子收集于干燥、洁净、有盖的容器中。也可以用次氯酸盐溶液冲洗，洗液稀释后放入废水系统。
大量泄漏：用塑料布、帆布覆盖。然后收集回收或运至废物处理场所处置。
操作组织和储存操作注意事项：
严加密闭，提供充分的局部排风和全面通风。
操作尽可能机械化、自动化。操作人员必须经过专门培训，严格遵守操作规程。
建议操作人员佩戴头罩型电动送风过滤式防尘呼吸器，穿连衣式胶布防毒衣，戴橡胶手套。
避免产生粉尘。
避免与氧化剂、酸类接触。
搬运时要轻装轻卸，防止包装及容器损坏。
配备泄漏应急处理设备。
倒空的容器可能残留有害物。
储存注意事项：
储存于阴凉、干燥、通风良好的库房。
远离火种、热源。
包装必须密封，切勿受潮。
应与氧化剂、酸类、食用化学品分开存放，切忌混储。储区应备有合适的材料收容泄漏物。应严格执行极毒物品“五双”管理制度。
前首相阿都拉原来是被国阵成员党拉下马？
如果所谓国阵成员党，意思是指马华民政，岂有此理！？如果公开说你们是推翻巫统当时最高领袖的“罪魁祸首”。你们有思考自己背负干涉他党事务的罪名吗？
再者，阿都拉巴达威仍对于局势开放，释放有利要素的关键人物，也是让威信体系崩析的关键人物，更是改革开放政策与分享制度促成的关键人物。
马华民政难道有利人物不支持，反倒支持“换人”？目前，理应主导有利因素，反倒陷入改革困境。导入争议性人物主导国家，国人得祸非福。
如果比较308前，大家仍可以记得林甘丑闻吗？我看很多人都忘记最终结局是不了了之，回到308前，议题性很松散，主要还是许许多多的事件，例如种族论调，AP事件，举剑，施政不公，治安问题，警察滥权，公务员怠位，滥权腐败裙带风，华校待遇等无数问题。
在308后，无论朝野都认同这是政治海啸。尤其，是国阵说自己会洗心革面的改革。但是，纳吉除了带出一马，经济转型，施小惠的援助金外。
我们看到国阵政府在纳吉转变，简直一塌糊涂。
现在的局势除了既定的十个洞九个盖，仍不断的问题出现。
种族论调，举剑，施政不公，治安问题，警察滥权，公务员怠位，滥权腐败裙带风，华校待遇等无数问题依旧。
依据事态，我们看到每个月都有新问题，更有重大课题。回忆一下：
(1)霹雳变天。
(2)离奇坠死虐死案。
（3）赵明福离奇坠死。
（4）扣留犯古甘冤死扣留所。
（5）更有税务高官在反贪会离奇坠死。
（6）巴生自贸区丑闻。
（7）潜水艇丑闻。
（8）蒙古女郎命案。
（9）关丹稀土厂。
（10）武吉公满反山埃。
（11）沙首长丑闻。
（12）养牛风波。
（13）砂首长白毛的身家。
（14）边加兰重石化工业。。。。等等许多重大课题。
纳吉政策比对阿都拉巴达威，更糟糕多倍。甚至原本的问题无法根治，只有张罗与呐喊，完全无实质成效。
阿都拉巴达威时代，相较于选择纳吉上台是项错误，而且局势一错再错，关键在于他比阿都拉巴达威更不果断，单凭大选时间与时机，就知道他决策忧柔寡断，行政连声威确立也做不到，公务员没人怕他，还在马华许多头头口中间接说他无能。
纳吉无能。
事实，也确实如此。
霹民政秘书语惊四座！
称阿都拉被国阵拉下马
2012年6月22日星期五
2012年6月21日星期四
劳勿健康调查近八成患病 半数患有皮肤敏感眼睛痒
用你们的blog，fb等可以协助器具，帮帮他们，避免如此的错。其实，也在救我们自己，尤其是金矿可能导致的水源污染，短期内也可能影响雪州子民，因为位置在山上的湖水。
五毒散，这是最早期的国家“毒瘤”，“救人一命，胜过七级浮屠”只能依靠自救的武吉公满经历6年时间，可村民时间每况愈下，不能再等，希望大家协助广传告示，将一种不分宗教别祝愿，因为大家集体的关注，引导改变。谢谢！
2012年6月20日星期三
他们口中安全有多安全？有图为证
我从不相信他们的安全保证，我们的轻快铁安全吗？他们说安全的很。
事实上，很多人不知道。
如果你坚持你的安全说法，我不得不证明你们的过去。
-----------------------------------
http://news.xinhuanet.com/photo/2006-12/22/content_5520702_13.htm
2006年10月27日，在马来西亚首都吉隆坡，工作人员查看悬在高架桥外的轻轨列车车厢。当天，吉隆坡发生轻轨列车出轨事故，目前没有人员伤亡的报道。新华社
事实上，很多人不知道。
如果你坚持你的安全说法，我不得不证明你们的过去。
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http://news.xinhuanet.com/photo/2006-12/22/content_5520702_13.htm
2006年10月27日，在马来西亚首都吉隆坡，工作人员查看悬在高架桥外的轻轨列车车厢。当天，吉隆坡发生轻轨列车出轨事故，目前没有人员伤亡的报道。新华社
埋稀土废料区会扩大，丧失可用土地如同叛国贼
卡立诺丁（Khaled Nordin）指，卡立诺丁引述澳洲法律指，辐射度低于1bq/g的废料，将不被归类为辐射废料。
但，根据莱纳斯所提呈的所有报告，我们知道稀土厂将产生三种废料，其中两种分别是底流中和固体（Neutralization Underflow Solid, NUF）及烟气脱硫渣滓（Flue gas desulfurization Residue, FGD），这两种废料的辐射度分别约有0.5 Bq/g ，而第三种废料则水沥滤净化固体（Water Leach Purification Solid, WLP）固体废料，辐射度达6.2 Bq/g。
根据卡立诺丁，辐射度低于1 Bq/g 的不属于辐射废料，那么6.2 Bq/g是否属于辐射废料？
如果依据傅芝雅说法存在。
现在已经证明卡立诺丁在答辩环节受询时表示，要得到澳洲政府承诺接纳稀土厂废料是不合情理且不恰当的，“到什么时候我们都不可能得到澳洲政府的承诺。”
卫生部部长撒谎，被拆穿，国会还硬硬通过。
也意味输出的不被归类为辐射废料，但是我国生产后的废料将永久保存在国土。
不能被运送回，也等于我们即将用国土面积来牺牲给有害物质，未来不能住人的地方肯定不断扩大，而且贻害整个人民社会国家，甚至主张继续让稀土厂通过的议员或国阵支持者的家属亲戚朋友。这些支持稀土厂的议员，形同“叛国贼”。
---------------------------------
http://www.merdekareview.com/news_v2.php?n=25338
卡立诺丁在答辩环节受询时表示，要得到澳洲政府承诺接纳稀土厂废料是不合情理且不恰当的，“到什么时候我们都不可能得到澳洲政府的承诺。”
他在回应民联议员的说法时表示，根据我国的法律，浓度低于1bq/g的废料，将不被归类为辐射废料，一旦超出1bq/g，政府将要求莱纳斯将这些废料运出我国。
蔡添强和冯宝君不断询问卡立诺丁能否保证废料肯定可运到澳洲，因为假设莱纳斯不符合我国的条件，更不能说澳洲的标准了，因此无法保证澳洲将接纳这些废料；但是卡立诺丁没有回答这个问题。
尽管如此，卡立诺丁较后也承认，根据《巴塞尔公约》（Basel Convention），不能将辐射废料运到国外。
此外，卡立诺丁表示，只要莱纳斯稀土厂违反政府列下的条件，例如只要莱纳斯稀土厂产生的废料超过1 mSv/year“安全水平”的辐射，政府将指示该工厂关闭，而莱纳斯给予政府的马币5000万美元的抵押金将被没收。
---------------------------------
http://www.merdekareview.com/news_v2.php?n=25342
国会特别遴选委员会主席卡立诺丁宣称莱纳斯稀土厂废料的辐射度低于1bg/g，因此并非辐射废料，无视稀土厂其中一种废料的辐射度高达6.2bg/g的事实，关丹区国会议员傅芝雅驳斥道“幼稚园的学生也知道数字6是大于数字1”，促国阵勿再愚弄人民！
傅芝雅（Fuziah Salleh）发文告指，卡立诺丁（Khaled Nordin）指，卡立诺丁引述澳洲法律指，辐射度低于1bq/g的废料，将不被归类为辐射废料。
她继称，卡立诺丁说，“莱纳斯所产生的废料辐射度度低于1bq/g，因此并不属于辐射废料，那么要将废料运出马来西亚并非不可能的。”
傅芝雅表示：“根据莱纳斯所提呈的所有报告，我们知道稀土厂将产生三种废料，其中两种分别是底流中和固体（Neutralization Underflow Solid, NUF）及烟气脱硫渣滓（Flue gas desulfurization Residue, FGD），这两种废料的辐射度分别约有0.5 Bq/g ，而第三种废料则水沥滤净化固体（Water Leach Purification Solid, WLP）固体废料，辐射度达6.2 Bq/g。”
她说，根据卡立诺丁，辐射度低于1 Bq/g 的不属于辐射废料，那么6.2 Bq/g是否属于辐射废料？
但，根据莱纳斯所提呈的所有报告，我们知道稀土厂将产生三种废料，其中两种分别是底流中和固体（Neutralization Underflow Solid, NUF）及烟气脱硫渣滓（Flue gas desulfurization Residue, FGD），这两种废料的辐射度分别约有0.5 Bq/g ，而第三种废料则水沥滤净化固体（Water Leach Purification Solid, WLP）固体废料，辐射度达6.2 Bq/g。
根据卡立诺丁，辐射度低于1 Bq/g 的不属于辐射废料，那么6.2 Bq/g是否属于辐射废料？
如果依据傅芝雅说法存在。
现在已经证明卡立诺丁在答辩环节受询时表示，要得到澳洲政府承诺接纳稀土厂废料是不合情理且不恰当的，“到什么时候我们都不可能得到澳洲政府的承诺。”
卫生部部长撒谎，被拆穿，国会还硬硬通过。
也意味输出的不被归类为辐射废料，但是我国生产后的废料将永久保存在国土。
不能被运送回，也等于我们即将用国土面积来牺牲给有害物质，未来不能住人的地方肯定不断扩大，而且贻害整个人民社会国家，甚至主张继续让稀土厂通过的议员或国阵支持者的家属亲戚朋友。这些支持稀土厂的议员，形同“叛国贼”。
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http://www.merdekareview.com/news_v2.php?n=25338
卡立诺丁在答辩环节受询时表示，要得到澳洲政府承诺接纳稀土厂废料是不合情理且不恰当的，“到什么时候我们都不可能得到澳洲政府的承诺。”
他在回应民联议员的说法时表示，根据我国的法律，浓度低于1bq/g的废料，将不被归类为辐射废料，一旦超出1bq/g，政府将要求莱纳斯将这些废料运出我国。
蔡添强和冯宝君不断询问卡立诺丁能否保证废料肯定可运到澳洲，因为假设莱纳斯不符合我国的条件，更不能说澳洲的标准了，因此无法保证澳洲将接纳这些废料；但是卡立诺丁没有回答这个问题。
尽管如此，卡立诺丁较后也承认，根据《巴塞尔公约》（Basel Convention），不能将辐射废料运到国外。
此外，卡立诺丁表示，只要莱纳斯稀土厂违反政府列下的条件，例如只要莱纳斯稀土厂产生的废料超过1 mSv/year“安全水平”的辐射，政府将指示该工厂关闭，而莱纳斯给予政府的马币5000万美元的抵押金将被没收。
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http://www.merdekareview.com/news_v2.php?n=25342
国会特别遴选委员会主席卡立诺丁宣称莱纳斯稀土厂废料的辐射度低于1bg/g，因此并非辐射废料，无视稀土厂其中一种废料的辐射度高达6.2bg/g的事实，关丹区国会议员傅芝雅驳斥道“幼稚园的学生也知道数字6是大于数字1”，促国阵勿再愚弄人民！
傅芝雅（Fuziah Salleh）发文告指，卡立诺丁（Khaled Nordin）指，卡立诺丁引述澳洲法律指，辐射度低于1bq/g的废料，将不被归类为辐射废料。
她继称，卡立诺丁说，“莱纳斯所产生的废料辐射度度低于1bq/g，因此并不属于辐射废料，那么要将废料运出马来西亚并非不可能的。”
傅芝雅表示：“根据莱纳斯所提呈的所有报告，我们知道稀土厂将产生三种废料，其中两种分别是底流中和固体（Neutralization Underflow Solid, NUF）及烟气脱硫渣滓（Flue gas desulfurization Residue, FGD），这两种废料的辐射度分别约有0.5 Bq/g ，而第三种废料则水沥滤净化固体（Water Leach Purification Solid, WLP）固体废料，辐射度达6.2 Bq/g。”
她说，根据卡立诺丁，辐射度低于1 Bq/g 的不属于辐射废料，那么6.2 Bq/g是否属于辐射废料？
2012年6月19日星期二
国阵是大资本主义捍卫者
看完特委会护送莱纳斯的“壮举”，简单说国阵是资本路线，全世界已经没有一号称民主民选国家，如斯侧重资本家利益忽略所有人民忧虑与健康等公共利益的了！
特委会不过是护送委员会。
说法一面倒。
（1）满意稀土厂和其控制系统已经达到国际和大马安全标准。
（2）稀土厂只是一座“生产稀土的化学厂”，而不是生产铀和钍这类高放射性物质的“核电厂”。
（3）特委会也被告知，莱纳斯的稀土厂并不会引发“重大的意外灾难”（major accident hazard）。
（4）特委会满意稀土厂已经根据国家法律和国际标准的规定提供临时营运所需的控制系统，以确保公众安全和健康，同时也保护环境。
那一句是替百姓讲话，而且是厚道说法？为什么一句也没有？设立委员会，简直就是背书委员会。
我的天啊！难道亚洲稀土厂当年有核子反应堆？或属于生产铀和钍这类高放射性物质的“核电厂”。
更糟糕！仍未操作就出现满意控制系统，以确保公众安全和健康，同时也保护环境。就好像一辆车还没有上路，就说他们车子的状态与安全是没问题。但是却已经写上保证书说，不可能发生车祸，更不会死人？？？
如斯说法，亚洲稀土厂岂有不重开的道理？
友人说，媒体不能说服你，就用专业说倒你，再不能就用法庭宣判你！
现在，不让你抗议，甚至限制你自由活动，甚至你开口说也在法律保护资本家为前提。无比的怄！！
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http://www.malaysiakini.com/news/201268
高教部长卡立诺丁领导的国会特委会也在报告中表明，满意稀土厂和其控制系统已经达到国际和大马安全标准。
国会特委会特别强调，稀土厂只是一座“生产稀土的化学厂”，而不是生产铀和钍这类高放射性物质的“核电厂”。
称不会引发重大意外灾难
特委会也被告知，莱纳斯的稀土厂并不会引发“重大的意外灾难”（major accident hazard）。
无论如何，国会特委会也额外提出31项建议，以加强莱纳斯稀土厂的安全监控、法律监督和公关程序。
莱纳斯稀土厂国会特委会报告是在昨日正式提呈给国会议员阅读，并在今早11点半解禁让媒体报导。
“一座生产稀土的化学厂”
根据报告，特委会在考虑科学事实、法律诠释，以及专家所提供的看法后，认为稀土厂只是“一座生产稀土的化学厂，而不是核电厂和矿场”。
此外，报告表示，这座稀土厂乃使用最先进的科技。
“特委会满意稀土厂已经符合大马的标准和法律规定，这和国际标准是相符的。况且，一些施予稀土厂的法律规定和标准是比国际标准更严格。”
“特委会满意稀土厂已经根据国家法律和国际标准的规定提供临时营运所需的控制系统，以确保公众安全和健康，同时也保护环境。”
没有核燃料也没有核反应
报告表示，根据1984年原子能执照法令，稀土厂并没有使用核燃料，因此不能被原子能执照局视为是一个核反应堆，也不能被归类为核装置。
特委会不过是护送委员会。
说法一面倒。
（1）满意稀土厂和其控制系统已经达到国际和大马安全标准。
（2）稀土厂只是一座“生产稀土的化学厂”，而不是生产铀和钍这类高放射性物质的“核电厂”。
（3）特委会也被告知，莱纳斯的稀土厂并不会引发“重大的意外灾难”（major accident hazard）。
（4）特委会满意稀土厂已经根据国家法律和国际标准的规定提供临时营运所需的控制系统，以确保公众安全和健康，同时也保护环境。
那一句是替百姓讲话，而且是厚道说法？为什么一句也没有？设立委员会，简直就是背书委员会。
我的天啊！难道亚洲稀土厂当年有核子反应堆？或属于生产铀和钍这类高放射性物质的“核电厂”。
更糟糕！仍未操作就出现满意控制系统，以确保公众安全和健康，同时也保护环境。就好像一辆车还没有上路，就说他们车子的状态与安全是没问题。但是却已经写上保证书说，不可能发生车祸，更不会死人？？？
如斯说法，亚洲稀土厂岂有不重开的道理？
友人说，媒体不能说服你，就用专业说倒你，再不能就用法庭宣判你！
现在，不让你抗议，甚至限制你自由活动，甚至你开口说也在法律保护资本家为前提。无比的怄！！
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http://www.malaysiakini.com/news/201268
高教部长卡立诺丁领导的国会特委会也在报告中表明，满意稀土厂和其控制系统已经达到国际和大马安全标准。
国会特委会特别强调，稀土厂只是一座“生产稀土的化学厂”，而不是生产铀和钍这类高放射性物质的“核电厂”。
称不会引发重大意外灾难
特委会也被告知，莱纳斯的稀土厂并不会引发“重大的意外灾难”（major accident hazard）。
无论如何，国会特委会也额外提出31项建议，以加强莱纳斯稀土厂的安全监控、法律监督和公关程序。
莱纳斯稀土厂国会特委会报告是在昨日正式提呈给国会议员阅读，并在今早11点半解禁让媒体报导。
“一座生产稀土的化学厂”
根据报告，特委会在考虑科学事实、法律诠释，以及专家所提供的看法后，认为稀土厂只是“一座生产稀土的化学厂，而不是核电厂和矿场”。
此外，报告表示，这座稀土厂乃使用最先进的科技。
“特委会满意稀土厂已经符合大马的标准和法律规定，这和国际标准是相符的。况且，一些施予稀土厂的法律规定和标准是比国际标准更严格。”
“特委会满意稀土厂已经根据国家法律和国际标准的规定提供临时营运所需的控制系统，以确保公众安全和健康，同时也保护环境。”
没有核燃料也没有核反应
报告表示，根据1984年原子能执照法令，稀土厂并没有使用核燃料，因此不能被原子能执照局视为是一个核反应堆，也不能被归类为核装置。
2012年6月18日星期一
从大时代看单一语言政策（三）国家分裂现象
针对网友mc_tablo你的回覆（有兴趣者可先看下方在读上边，谢谢），我觉得在命题上，你必须自行清理一些使用字眼，例如：
一，单一语言政策与实行单一国语或强调国语教学是不同范畴。还是你认为是同一范畴。帮助你厘清的是多语言政策，仍可以实行国语政策，甚至一些地方用的是习惯用语。
二，你需要体现的是什么民族概念？既然你可以清晰的区隔，多族群非多民族，你知道如此的民族进化，催生背后有什么力量，我们需要如此的国家等于单一民族，甚至国族吗？
三，在民族催生过程，形成的对立，与你期待达成的一个国家一个民族，甚至是一种单一语言源流对于国家有多大意义吗？意义在什么地方？形式上？会不会促成社会层面认知的对立，引致国家遭受分裂的代价。
四，语言是器具，是习惯，是文化蓝本，并不是单一的融合族群的催生力量，否则窄化与非自然力的做法，效果适得其反。
五，就你提出的第二点，似乎你并未对文化范畴形成的文字体系有足够思考准备与深入探讨，否则你结论的太早。方言教育被抹杀不是族群的决定，或许你遭遇极少部分排他与僵化的语言认知教条，他们在贯彻华语教育时候，方式与手段是错误的。如果你认定方言教育被抹杀是族群的决定，你的意思是指该籍贯族群本身，还是外围籍贯？可，争议性非常大，至少没有人或团体提出反对使用方言而扼杀方言；反倒只在教育传承中语言使用的主体系与附属体系产生交互，取舍中被牺牲。这也是我极度反对单一语言政策概念。
六，无论现有完整体系的各国主流语言，我们相对的也出现水准参差的问题。
例如：五四白话文运动杀伤力已经让中华民族变成肤浅速成；在印刷技术版本出现，我们由于没有完整的印刷技术导致中文需要牺牲选择改变使用另一字眼，导致生僻字；反倒未能极力维护手抄本的功能，产生中华文化手抄本的第一次断层。后续，出现中国共产党为了普及教育甚至出现第二波的简体化，衍生许多人不懂得繁体字，造成对于中国古书的第二次价值牺牲；衍生到电脑使用与习惯养成，甚至可以说现在的汉人懂得的汉字不断萎缩，解读古代文学书籍能力的素养一落千丈。同理，这也发生在我国其他族群，甚至是马来人或印度人身上。
如你加上单一语言倡导，我们在社会文明无疑在教育范畴是开倒车，还是强化人速成与无知呢？
七，族群间没有文化交流，问题其实不大，族群间的对立在于机缘与机遇。
例如，今天我开了这贴，你回复我。我虽不认同，但是却使用我的文字针对你文字的缺失进行思考冲击，同理，你觉得你的理由充分，不断提出来扩大你影响力。但是，似乎语言体系是一种机缘。
你觉得不想看到因为‘nations in nation’的局面造成的国家分裂现象。但是我问你与你同文同种的所有人能与你水到渠成，合作无间吗？就像你与我表面上使用同一文字，但实切上是‘opinions in opinions’的局面造成的意见分裂现象，难道你觉得是大恶难赦，非要纯净化，单一化吗？协调或和谐对于低层次的社会需求的人类文明看法必然只有去差异化，而不是尊重，更不是学习。这些怪异的精神洁癖，你觉得对吗？好吗？有建设性吗？
八，大部分反对单一语言政策言论只论外不论内的说法，其实也是错误观点。加强国族概念，反倒没有国族产生，印尼或已经是蓝本。只是你觉得不是吧！？
如果你有接触印尼华侨在许多离开印尼场合例如他们在台湾深造他们使用印尼语言多于母语，但是在印尼，我询问友人，他们反倒希望使用母语，因为在印尼他们像保存中文。我仔细与他们交谈，他们说在苏卡诺时代单一语言体系仍不至于完全消灭母语，可是他们发现效率不彰，极力的反动；采取消灭母语使用来贯彻。可想而知，单一语言政策其实是民族国家进行对于非主流族群的另一种惨无人道的攻击里。
借纳粹极端说法，希特勒的名言：“要牺牲一个民族，首先要瓦解他的文化；要消灭他的文化，首先必须消灭承载她的语言；要消灭这种语言，首先得先从他们学校下手。”
多么惊世的狂人，想的就是你想的一样。你仍觉得你的想法不危险吗？
族群与族群认同，首要就是消除他们心中的刺，语言从来不是刺，因为大家学习多语。
反倒国语至上对于一个依据多民族组成的国度，其实靠的不应该是政治力例如政策，我反倒欣赏使用普通话取代国语这字眼。
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http://cforum.cari.com.my/viewthread.php?tid=2796232&pid=101253720&page=1&extra=#pid101253720
网友mc_tablo的回复：
谢谢回复。先澄清，我的思维不来自本地，也不知道教育部干部的教导是怎样的。以上说法也不偏袒任何一方（政府vs华社），针对的是现象和大时代本身。
这里所谓的道德主义指的只是一种探讨的角度，讲的是把一个文化推崇成为唯一道德标准，继而积极地抹杀包括语言的种种文化表态；但是很明显的我国单一语言政策没有这种迹象。我认为有必要把两者分开来看，是因为崇尚道德主义的政策不符合大时代，他国的例子也已经证明这是个大失败；但是使用主义的情况却还有探讨的空间。但是假如我了解的没差的话，你是认为实用主义的单一语言政策其实也是间接的抹杀母语教育对吗? 我反倒觉得关键在于族群社团如何在单一语言里头发挥母语教育；再说，国外的多元文化政策实例也落成失败收场，纷纷宣布放弃多元文化政策，理由是多元文化政策不但无法把非主流融入主流，反而促成前所未有的分化，加剧族群之间的猜疑和偏见。
你的第一项已经反映了道德主义和实用主义的差别：实用主义的单一语言政策要求的并非所有领域的单一语言，而是以单一语言为媒介语的教育源流和主要国家进程，其余的取舍在于族群本身的决定，那就是说官方不会积极的支援其他源流教育，但也不会积极地反对或是禁止在参与单一语言教育（主）前提下的母语教育（次）。以此来看，我国确有推广单一语言政策的意向。然而这里的‘单一’并非那种‘唯我独尊’的单一，主次顺序还是可以存在的。
二，方言教育被抹杀不是必然的，这是族群的决定，我们也可以发现在实行中文母语教育的当儿，方言在某种程度下被保存下来（这反倒证明了在实行单一母语教育的当儿，其他语言还是有生存的机会，更何况以国际优势来看，华社并不会因为单一语言政策而疏远中文）。所以你的解释也正说明了实行单一语言政策所带来的担忧（间接性的抹杀）是没有必要的。因为你所说的‘弊’是族群的决定，但是中文的国际优势及各种实用因素不是会让华社选择‘取’，而不是‘舍’吗？使用这个例子为要提醒以文化为出发点的反对声浪，在捍卫母语教育的同时，也抹杀了方言（我本身就有过在华小，为了捍卫‘母语’全面禁止说方言，并且强调‘语病纠正’的经验）。
三，我并不自认思维周全，我期待你的回复就是基于让思维有更全面的考量，通过辨证来提升思维，希望该次不要凭着几个回复来断定我的为人。假如你的指点是思维的片面性的话，我会review。不过你的言论又何尝不片面呢？这些片面合起来不就可以看到全面了吗？我们固然不想看到各个源流受到打压，但是更加不想看到因为‘nations in nation’的局面造成的国家分裂现象。但是如上所说，单一语言政策可以推广一个共同沟通的平台，另一方面不打压其他族群的文化表态，所以目前这是一个比较适合的方案。
回到你的标题。大部分反对单一语言政策言论只论外不论内；通常国际市场被看成是最重要的因素，却往往忽略了国内的需求。在大时代里面，虽然跨国资本带来一种全球化现象，但与此同时也加剧了本土认同，出现一种加强国族概念的反现象。这一点说明在这个大时代里，nation-state（民族国家）的角色还是很重要，而民族国家也是现代化的标签之一（所以有知名学者形容我国虽然在经济方面的现代化很成功，但是政治方面还差得很远；这里所谓政治不是政党，务必分清楚）。假如自家的国族（现代化）都搞不好，就更不用谈全球化（后现代化）了。关于这个社会进步的进程，我还有话说，在后面详谈。
全世界各个国家在追求的就是民族国家，就连创造了一个失败的大熔炉神话的美国也是一个民族国家。民族国家强调的是统一，统一的方法就是寻找共同点，一些国家以民族主义来达到这个政治理念，然后对移民入国者实行同化政策。但是这些实验都已经证明同化是不可行的，接着开始认同族群的共存。另一方面，强调族群认同的多元文化主义也几乎失败。所以假如我们把这两种政策放在两个点，然后把世界放在这两个点的延续上，这个大时代的趋势其实就是民族和族群之间的辨证，这也是我怎样从大时代来看单一语言政策的角度。由于全球化不但没有为民族国家去势，反而在恶化全球竞争的情况之下，加剧了各国的民族认同，所以在向‘国际市场’看齐之前，我们是不是应该先看看国内民族和族群之间的矛盾？国语虽然在国际社会上没有地位，但是它在国内可以扮演的角色是不可忽略的。要知道‘会一个语言’并不代表‘可以沟通’，我在几所本地大学考察的结果也显示，在草根市民的程度，导致各族群分化的其中一个主因就是语言不通。族群虽然可以交谈，但无法深入交流。但是单一语言政策允许学生在校使用国语，在家使用母语（反之国小毕业的华裔可以毫无障碍的与其它华巫印裔深入交流）。这些都是促成一个民族认同的重要因素，也提供一个大家可以坐下来谈论的平台，尤其是以一般市民为主要参与者的公共论坛。我们也看到这么久以来单单把国语编成华小其中一个科目的效果并不是很理想。
马来西亚不单单是一个多族群国家（multiethnic-state)，也是个多民族国家（multinational-state）。所以一个统一全民的共同点更不好找（尤其是在客观的世界历史上，一个族群的文化比主流族群文化还要强的时候），我国在建国当时也没有实行全面的民族主义（当时巫裔的民族主义分歧也很大），就在一个没有统一机制的基础下采用了多元族群政党制。所以我国是一个没有bowl的salad；然而其他国家的情况是先有bowl才来salad。当然目前这种salad bowl已经开始遭受打击。所以在‘统一’和‘多元’的辨证里面，我国其实提供了一个很特殊的例子来考察‘单一民族国家是不是必然的历史进程’？多民族国家是否可以为这辨证带来新的光亮？我相信通过对单一语言政策的辩论可以启发更多关于大时代的去向。
最后，我觉得我的讨论可以缩短成为‘你认为单一国语重不重要？为什么？’
一，单一语言政策与实行单一国语或强调国语教学是不同范畴。还是你认为是同一范畴。帮助你厘清的是多语言政策，仍可以实行国语政策，甚至一些地方用的是习惯用语。
二，你需要体现的是什么民族概念？既然你可以清晰的区隔，多族群非多民族，你知道如此的民族进化，催生背后有什么力量，我们需要如此的国家等于单一民族，甚至国族吗？
三，在民族催生过程，形成的对立，与你期待达成的一个国家一个民族，甚至是一种单一语言源流对于国家有多大意义吗？意义在什么地方？形式上？会不会促成社会层面认知的对立，引致国家遭受分裂的代价。
四，语言是器具，是习惯，是文化蓝本，并不是单一的融合族群的催生力量，否则窄化与非自然力的做法，效果适得其反。
五，就你提出的第二点，似乎你并未对文化范畴形成的文字体系有足够思考准备与深入探讨，否则你结论的太早。方言教育被抹杀不是族群的决定，或许你遭遇极少部分排他与僵化的语言认知教条，他们在贯彻华语教育时候，方式与手段是错误的。如果你认定方言教育被抹杀是族群的决定，你的意思是指该籍贯族群本身，还是外围籍贯？可，争议性非常大，至少没有人或团体提出反对使用方言而扼杀方言；反倒只在教育传承中语言使用的主体系与附属体系产生交互，取舍中被牺牲。这也是我极度反对单一语言政策概念。
六，无论现有完整体系的各国主流语言，我们相对的也出现水准参差的问题。
例如：五四白话文运动杀伤力已经让中华民族变成肤浅速成；在印刷技术版本出现，我们由于没有完整的印刷技术导致中文需要牺牲选择改变使用另一字眼，导致生僻字；反倒未能极力维护手抄本的功能，产生中华文化手抄本的第一次断层。后续，出现中国共产党为了普及教育甚至出现第二波的简体化，衍生许多人不懂得繁体字，造成对于中国古书的第二次价值牺牲；衍生到电脑使用与习惯养成，甚至可以说现在的汉人懂得的汉字不断萎缩，解读古代文学书籍能力的素养一落千丈。同理，这也发生在我国其他族群，甚至是马来人或印度人身上。
如你加上单一语言倡导，我们在社会文明无疑在教育范畴是开倒车，还是强化人速成与无知呢？
七，族群间没有文化交流，问题其实不大，族群间的对立在于机缘与机遇。
例如，今天我开了这贴，你回复我。我虽不认同，但是却使用我的文字针对你文字的缺失进行思考冲击，同理，你觉得你的理由充分，不断提出来扩大你影响力。但是，似乎语言体系是一种机缘。
你觉得不想看到因为‘nations in nation’的局面造成的国家分裂现象。但是我问你与你同文同种的所有人能与你水到渠成，合作无间吗？就像你与我表面上使用同一文字，但实切上是‘opinions in opinions’的局面造成的意见分裂现象，难道你觉得是大恶难赦，非要纯净化，单一化吗？协调或和谐对于低层次的社会需求的人类文明看法必然只有去差异化，而不是尊重，更不是学习。这些怪异的精神洁癖，你觉得对吗？好吗？有建设性吗？
八，大部分反对单一语言政策言论只论外不论内的说法，其实也是错误观点。加强国族概念，反倒没有国族产生，印尼或已经是蓝本。只是你觉得不是吧！？
如果你有接触印尼华侨在许多离开印尼场合例如他们在台湾深造他们使用印尼语言多于母语，但是在印尼，我询问友人，他们反倒希望使用母语，因为在印尼他们像保存中文。我仔细与他们交谈，他们说在苏卡诺时代单一语言体系仍不至于完全消灭母语，可是他们发现效率不彰，极力的反动；采取消灭母语使用来贯彻。可想而知，单一语言政策其实是民族国家进行对于非主流族群的另一种惨无人道的攻击里。
借纳粹极端说法，希特勒的名言：“要牺牲一个民族，首先要瓦解他的文化；要消灭他的文化，首先必须消灭承载她的语言；要消灭这种语言，首先得先从他们学校下手。”
多么惊世的狂人，想的就是你想的一样。你仍觉得你的想法不危险吗？
族群与族群认同，首要就是消除他们心中的刺，语言从来不是刺，因为大家学习多语。
反倒国语至上对于一个依据多民族组成的国度，其实靠的不应该是政治力例如政策，我反倒欣赏使用普通话取代国语这字眼。
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http://cforum.cari.com.my/viewthread.php?tid=2796232&pid=101253720&page=1&extra=#pid101253720
网友mc_tablo的回复：
谢谢回复。先澄清，我的思维不来自本地，也不知道教育部干部的教导是怎样的。以上说法也不偏袒任何一方（政府vs华社），针对的是现象和大时代本身。
这里所谓的道德主义指的只是一种探讨的角度，讲的是把一个文化推崇成为唯一道德标准，继而积极地抹杀包括语言的种种文化表态；但是很明显的我国单一语言政策没有这种迹象。我认为有必要把两者分开来看，是因为崇尚道德主义的政策不符合大时代，他国的例子也已经证明这是个大失败；但是使用主义的情况却还有探讨的空间。但是假如我了解的没差的话，你是认为实用主义的单一语言政策其实也是间接的抹杀母语教育对吗? 我反倒觉得关键在于族群社团如何在单一语言里头发挥母语教育；再说，国外的多元文化政策实例也落成失败收场，纷纷宣布放弃多元文化政策，理由是多元文化政策不但无法把非主流融入主流，反而促成前所未有的分化，加剧族群之间的猜疑和偏见。
你的第一项已经反映了道德主义和实用主义的差别：实用主义的单一语言政策要求的并非所有领域的单一语言，而是以单一语言为媒介语的教育源流和主要国家进程，其余的取舍在于族群本身的决定，那就是说官方不会积极的支援其他源流教育，但也不会积极地反对或是禁止在参与单一语言教育（主）前提下的母语教育（次）。以此来看，我国确有推广单一语言政策的意向。然而这里的‘单一’并非那种‘唯我独尊’的单一，主次顺序还是可以存在的。
二，方言教育被抹杀不是必然的，这是族群的决定，我们也可以发现在实行中文母语教育的当儿，方言在某种程度下被保存下来（这反倒证明了在实行单一母语教育的当儿，其他语言还是有生存的机会，更何况以国际优势来看，华社并不会因为单一语言政策而疏远中文）。所以你的解释也正说明了实行单一语言政策所带来的担忧（间接性的抹杀）是没有必要的。因为你所说的‘弊’是族群的决定，但是中文的国际优势及各种实用因素不是会让华社选择‘取’，而不是‘舍’吗？使用这个例子为要提醒以文化为出发点的反对声浪，在捍卫母语教育的同时，也抹杀了方言（我本身就有过在华小，为了捍卫‘母语’全面禁止说方言，并且强调‘语病纠正’的经验）。
三，我并不自认思维周全，我期待你的回复就是基于让思维有更全面的考量，通过辨证来提升思维，希望该次不要凭着几个回复来断定我的为人。假如你的指点是思维的片面性的话，我会review。不过你的言论又何尝不片面呢？这些片面合起来不就可以看到全面了吗？我们固然不想看到各个源流受到打压，但是更加不想看到因为‘nations in nation’的局面造成的国家分裂现象。但是如上所说，单一语言政策可以推广一个共同沟通的平台，另一方面不打压其他族群的文化表态，所以目前这是一个比较适合的方案。
回到你的标题。大部分反对单一语言政策言论只论外不论内；通常国际市场被看成是最重要的因素，却往往忽略了国内的需求。在大时代里面，虽然跨国资本带来一种全球化现象，但与此同时也加剧了本土认同，出现一种加强国族概念的反现象。这一点说明在这个大时代里，nation-state（民族国家）的角色还是很重要，而民族国家也是现代化的标签之一（所以有知名学者形容我国虽然在经济方面的现代化很成功，但是政治方面还差得很远；这里所谓政治不是政党，务必分清楚）。假如自家的国族（现代化）都搞不好，就更不用谈全球化（后现代化）了。关于这个社会进步的进程，我还有话说，在后面详谈。
全世界各个国家在追求的就是民族国家，就连创造了一个失败的大熔炉神话的美国也是一个民族国家。民族国家强调的是统一，统一的方法就是寻找共同点，一些国家以民族主义来达到这个政治理念，然后对移民入国者实行同化政策。但是这些实验都已经证明同化是不可行的，接着开始认同族群的共存。另一方面，强调族群认同的多元文化主义也几乎失败。所以假如我们把这两种政策放在两个点，然后把世界放在这两个点的延续上，这个大时代的趋势其实就是民族和族群之间的辨证，这也是我怎样从大时代来看单一语言政策的角度。由于全球化不但没有为民族国家去势，反而在恶化全球竞争的情况之下，加剧了各国的民族认同，所以在向‘国际市场’看齐之前，我们是不是应该先看看国内民族和族群之间的矛盾？国语虽然在国际社会上没有地位，但是它在国内可以扮演的角色是不可忽略的。要知道‘会一个语言’并不代表‘可以沟通’，我在几所本地大学考察的结果也显示，在草根市民的程度，导致各族群分化的其中一个主因就是语言不通。族群虽然可以交谈，但无法深入交流。但是单一语言政策允许学生在校使用国语，在家使用母语（反之国小毕业的华裔可以毫无障碍的与其它华巫印裔深入交流）。这些都是促成一个民族认同的重要因素，也提供一个大家可以坐下来谈论的平台，尤其是以一般市民为主要参与者的公共论坛。我们也看到这么久以来单单把国语编成华小其中一个科目的效果并不是很理想。
马来西亚不单单是一个多族群国家（multiethnic-state)，也是个多民族国家（multinational-state）。所以一个统一全民的共同点更不好找（尤其是在客观的世界历史上，一个族群的文化比主流族群文化还要强的时候），我国在建国当时也没有实行全面的民族主义（当时巫裔的民族主义分歧也很大），就在一个没有统一机制的基础下采用了多元族群政党制。所以我国是一个没有bowl的salad；然而其他国家的情况是先有bowl才来salad。当然目前这种salad bowl已经开始遭受打击。所以在‘统一’和‘多元’的辨证里面，我国其实提供了一个很特殊的例子来考察‘单一民族国家是不是必然的历史进程’？多民族国家是否可以为这辨证带来新的光亮？我相信通过对单一语言政策的辩论可以启发更多关于大时代的去向。
最后，我觉得我的讨论可以缩短成为‘你认为单一国语重不重要？为什么？’
扣留营虐待笔记的背后
甘文丁扣留营扣留政治犯为主，问题是他们爆出的“虐待笔记”的方式与内容，才惊人。
《当今大马》指无法证实这些虐待事件的发生，但是其指控包括：
（一）扣留者被逼脱光到剩下底裤，并且被倒挂在一个“机器”上，围绕着酷刑室移动。这个酷刑室相信是位于武吉阿曼。
根据描述，这个“机器”会“突然停止移动，而（扣留者）的身体接着遭到钝物（可能是警棍）持续殴打。当殴打停止后，有关机器就会重新开始移动，然后又停止，而扣留者将会遭遭到痛殴”。
（二）私处遭到热油滚烫。
（三）拔除体毛，包括阴毛。
（四）把辣椒酱涂在扣留者身体上，特别是私处，然后就“任由它在身体上干掉两三天”。
（五）用烟头来烫私处。
（六）60天每天被逼裸着身体半蹲几个小时。
问题是为什么沿用如此的方式对待以政治犯为主的扣留者？
处理方式在于逼供或者威吓迫使扣留者妥协，在要求妥协毕竟在不合理合法与人性上，如果出现文件或协议或制造证据，这也再再显示的不只是滥权，而是政治压力。会采取在间谍与保密防谍惯用的破坏你尊严，让你生不如死，瓦解一个人仅有继续存在的念头，彻底让一个人崩溃与倒下。
一般上使用的都针对性，无视男或女，这也是为什么在美军或一些战场上屡传出类似的压迫。可，如此的非人道做法，是有否指示命令，种种背后也蕴含动机与阴谋。
若私下用刑，催使如此不人道的做法继续存在，我们必须思考这是一贯作业，还是隐藏性个别作业，也就是针对一些人；我们更必须厘清使用如此酷刑背后是否针对特定议程。
毕竟，如此难堪的酷刑，遭受非法律权限的施加压力威迫全是不法的，所有遭受不人道遭遇或过去遭遇到如此遭遇的人，必须站出来，既然他们给予的酷刑如斯，严防继续发生就是提供证据，办听证会，阻扰同类型事情发生。
《当今大马》指无法证实这些虐待事件的发生，但是其指控包括：
（一）扣留者被逼脱光到剩下底裤，并且被倒挂在一个“机器”上，围绕着酷刑室移动。这个酷刑室相信是位于武吉阿曼。
根据描述，这个“机器”会“突然停止移动，而（扣留者）的身体接着遭到钝物（可能是警棍）持续殴打。当殴打停止后，有关机器就会重新开始移动，然后又停止，而扣留者将会遭遭到痛殴”。
（二）私处遭到热油滚烫。
（三）拔除体毛，包括阴毛。
（四）把辣椒酱涂在扣留者身体上，特别是私处，然后就“任由它在身体上干掉两三天”。
（五）用烟头来烫私处。
（六）60天每天被逼裸着身体半蹲几个小时。
问题是为什么沿用如此的方式对待以政治犯为主的扣留者？
处理方式在于逼供或者威吓迫使扣留者妥协，在要求妥协毕竟在不合理合法与人性上，如果出现文件或协议或制造证据，这也再再显示的不只是滥权，而是政治压力。会采取在间谍与保密防谍惯用的破坏你尊严，让你生不如死，瓦解一个人仅有继续存在的念头，彻底让一个人崩溃与倒下。
一般上使用的都针对性，无视男或女，这也是为什么在美军或一些战场上屡传出类似的压迫。可，如此的非人道做法，是有否指示命令，种种背后也蕴含动机与阴谋。
若私下用刑，催使如此不人道的做法继续存在，我们必须思考这是一贯作业，还是隐藏性个别作业，也就是针对一些人；我们更必须厘清使用如此酷刑背后是否针对特定议程。
毕竟，如此难堪的酷刑，遭受非法律权限的施加压力威迫全是不法的，所有遭受不人道遭遇或过去遭遇到如此遭遇的人，必须站出来，既然他们给予的酷刑如斯，严防继续发生就是提供证据，办听证会，阻扰同类型事情发生。
从大时代看单一语言政策（二）单一语言政策好？到非该语言国度就不行了
单就单一语言政策，衍生有没有排他，这是首要。
单一语言政策若是意识形态，早就颠覆单就单一语言政策的种种，再谈也是赘言。
你说采取单一语言政策能固有容它特质吗？单就取得实用成效，我们固然可以理解成时代需求，大家懂得同一语言容易沟通，但却未必证明是单一语言政策成效，例如我们独中生可以懂得三语却未必因此而不能沟通或缺乏实用价值，对吗？
但是既如你所说接受单一语言政策的同时享有学习母语的机会，差别只在该族群自己的选择，其实也不存在单一类别，反倒已经是多语言，单一语言体系过于重视自然剥夺另一语言的选择权，所以在该族群自己的选择非常官方说辞；实际不赋予它发展的价值与空间又如何形成母语教育实用与认同呢？简单说单一语言政策本来就违背联合国母语教育权利。需要留意：一，驱使语言与文化的开放，不在语言与文化身上，而在于学习。有主次顺序，何来单一？你说我国是，我也可以说我国不是，至少国语与英文可以同时是主导语言；，何来单一？印度锡克人为例，他们很多家庭英文很行，母语在行，国语也不赖，但却真没有锡克语言源流学校。二，你说，华社在追求‘母语教育’的同时，也抹杀了以各种方言为母语。实切上你自己导入实用主义的矛，攻自己实用主义的盾，既然是这样你更没有理由觉得单一语言政策应该存在。学习各种方言与唾弃自己方言错不在出现国语，如果是你岂有不证明我说的单一语言政策可怕？实际情况，也不。方言之所以比许多列为国语的任何语言劣势在于它们有没有形成文字或使用文字的普遍性。例如香港人用中文写粤语，如果要他们书写中文，他们必须学习另一套语言与思维逻辑，可马来西亚广东人仍可以如此吗？为什么不可以呢？因为传承文化与教育习惯改变，但是错不在重视中文，而是水平日渐低落。如果他们愿意，仍可以继续从原籍地区学习。但，另一些例如海南话，闽南语已经难以书写了。可见，方言的使用与不使用主要在于籍贯群体，社区习惯例如巴生，槟城或吉隆坡。一些方言因为自然力屹立不倒。
二，诚然，您认为自己思维如此周全，却将自己仅有片面思维套用他人，此乃乱了方寸关键。既然重视各个源流，理当开阔，首要放下排他性。
强调多语言体系本来就没有矛盾，理在此。而对立念头仅仅出现在该人对于自身文化过于妄断与自大，形如比较中缺乏理解文化韧性，又过度妄断，错觉以为舍我取谁，对于文化也缺乏洞察包容与交互，才容易导致文化与语言对立。问题不在使用语言，否则就算身高，肤色，人种或一些历史渊源等事迹，也有人喜欢自吹自擂啊！反倒，单一语言政策下，丧失母语的人更容易被歧视与遭受不平对待。
天地本多语言体系，无人可以独占鳌头，反既然是沟通，自然相互尊重，看来，你说的只是你个人见识与主观看法；统合语言给予人便利，却未必人人学习掌握得相对同等顺畅。您的看法仍有颇多未能厘清的地方。人需要开阔使用任何语言，只要对于你实用就可以学，就对了。
再说若你认为日语，韩文等可以取胜，问题却不在于他们是单一语言源流，而在于他们是该区域主流，人数多而决定了关键吧！如果你认为我国没有单一语言政策促成的问题，回头把印尼当研究对象，否则他们不会走回头路。单一语言政策让一些人丧失重视母语教育，这是单一语言本以为使用，到非他族群区域情况不就恰好反了，不能用的。这，反倒证明单一语言是肤浅与不幸的。应该证明不算单一语言源流的优势吧？
反倒是共同性语言，例如人口比例与使用范围广泛的，好比中文与英语等，要比实用性啊！倒不如舍弃国语使用国际语言，如此下更能佐证你说法吧？问题却出在教育局草拟单一语言政策的说法，本来用意不对与成效也不好啊！
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http://cforum.cari.com.my/viewthread.php?tid=2796232&page=1&extra=#pid101235177
mc_tablo回应：
单一语言政策可以就两个方向探讨：实用主义和道德主义。前者论的是一种提倡，非主流族群在接受单一语言政策的同时享有学习母语的机会，政策的目的大多在形成一个共同的媒介语，加强行政效率；后者是一种极端的同化主义，政策反映唯独主流族群文化（统治阶级族群）至上，因此把主流族群文化硬生生套在人民身上，同时也企图通过禁止其他语言的措施来达到政策目的，日本殖民韩国时期实行的单一语言政策就是这一种。大马的情况倾向于实用主义的考量。
理性的看待单一语言政策，国家不能在推行单一语言政策的同时鼓吹母语教育，这是双重标准，所以母语教育惟有交付各个族群内部决定。单一语言政策还有一个前提就是不同族群形成的多元社会；让不同族群融入统治阶级的其中一个方法就是单一语言政策。当初假如实行母语政策的话，今天将会出现完全由一个语系族群组成的统治阶级。
所以，我认为在一个有多元族群组成的社会里，实用主义的单一语言政策是无法避免的。先不谈人民之间的交流，这是形成一个多元族群官僚机构的必备条件。华社在追求‘母语教育’的同时，也抹杀了以各种方言为母语的华社（华裔学者有多少是专业的客家话学者，福建话学者，潮州话学者等等，这些都体现出大马华社对方言的忽视）；印裔社会的情况更加严重。
所以我觉得楼主未免把单一语言政策看的不全面，忽略了其实母语教育还是一样可以在坊间实行的可能性。族群情操固然好，但是在缺乏公共意识和批判理智之下的族群情操，在排他的程度上，其实和单一文化主义没有两样。再者，楼主对‘相同’提出来的批判也只是个范围的问题；多元文化提倡的多元是以‘群体’为基本单位，‘群体’里面主张的却是高程度的‘相同’。
单一语言政策若是意识形态，早就颠覆单就单一语言政策的种种，再谈也是赘言。
你说采取单一语言政策能固有容它特质吗？单就取得实用成效，我们固然可以理解成时代需求，大家懂得同一语言容易沟通，但却未必证明是单一语言政策成效，例如我们独中生可以懂得三语却未必因此而不能沟通或缺乏实用价值，对吗？
但是既如你所说接受单一语言政策的同时享有学习母语的机会，差别只在该族群自己的选择，其实也不存在单一类别，反倒已经是多语言，单一语言体系过于重视自然剥夺另一语言的选择权，所以在该族群自己的选择非常官方说辞；实际不赋予它发展的价值与空间又如何形成母语教育实用与认同呢？简单说单一语言政策本来就违背联合国母语教育权利。需要留意：一，驱使语言与文化的开放，不在语言与文化身上，而在于学习。有主次顺序，何来单一？你说我国是，我也可以说我国不是，至少国语与英文可以同时是主导语言；，何来单一？印度锡克人为例，他们很多家庭英文很行，母语在行，国语也不赖，但却真没有锡克语言源流学校。二，你说，华社在追求‘母语教育’的同时，也抹杀了以各种方言为母语。实切上你自己导入实用主义的矛，攻自己实用主义的盾，既然是这样你更没有理由觉得单一语言政策应该存在。学习各种方言与唾弃自己方言错不在出现国语，如果是你岂有不证明我说的单一语言政策可怕？实际情况，也不。方言之所以比许多列为国语的任何语言劣势在于它们有没有形成文字或使用文字的普遍性。例如香港人用中文写粤语，如果要他们书写中文，他们必须学习另一套语言与思维逻辑，可马来西亚广东人仍可以如此吗？为什么不可以呢？因为传承文化与教育习惯改变，但是错不在重视中文，而是水平日渐低落。如果他们愿意，仍可以继续从原籍地区学习。但，另一些例如海南话，闽南语已经难以书写了。可见，方言的使用与不使用主要在于籍贯群体，社区习惯例如巴生，槟城或吉隆坡。一些方言因为自然力屹立不倒。
二，诚然，您认为自己思维如此周全，却将自己仅有片面思维套用他人，此乃乱了方寸关键。既然重视各个源流，理当开阔，首要放下排他性。
强调多语言体系本来就没有矛盾，理在此。而对立念头仅仅出现在该人对于自身文化过于妄断与自大，形如比较中缺乏理解文化韧性，又过度妄断，错觉以为舍我取谁，对于文化也缺乏洞察包容与交互，才容易导致文化与语言对立。问题不在使用语言，否则就算身高，肤色，人种或一些历史渊源等事迹，也有人喜欢自吹自擂啊！反倒，单一语言政策下，丧失母语的人更容易被歧视与遭受不平对待。
天地本多语言体系，无人可以独占鳌头，反既然是沟通，自然相互尊重，看来，你说的只是你个人见识与主观看法；统合语言给予人便利，却未必人人学习掌握得相对同等顺畅。您的看法仍有颇多未能厘清的地方。人需要开阔使用任何语言，只要对于你实用就可以学，就对了。
再说若你认为日语，韩文等可以取胜，问题却不在于他们是单一语言源流，而在于他们是该区域主流，人数多而决定了关键吧！如果你认为我国没有单一语言政策促成的问题，回头把印尼当研究对象，否则他们不会走回头路。单一语言政策让一些人丧失重视母语教育，这是单一语言本以为使用，到非他族群区域情况不就恰好反了，不能用的。这，反倒证明单一语言是肤浅与不幸的。应该证明不算单一语言源流的优势吧？
反倒是共同性语言，例如人口比例与使用范围广泛的，好比中文与英语等，要比实用性啊！倒不如舍弃国语使用国际语言，如此下更能佐证你说法吧？问题却出在教育局草拟单一语言政策的说法，本来用意不对与成效也不好啊！
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单一语言政策可以就两个方向探讨：实用主义和道德主义。前者论的是一种提倡，非主流族群在接受单一语言政策的同时享有学习母语的机会，政策的目的大多在形成一个共同的媒介语，加强行政效率；后者是一种极端的同化主义，政策反映唯独主流族群文化（统治阶级族群）至上，因此把主流族群文化硬生生套在人民身上，同时也企图通过禁止其他语言的措施来达到政策目的，日本殖民韩国时期实行的单一语言政策就是这一种。大马的情况倾向于实用主义的考量。
理性的看待单一语言政策，国家不能在推行单一语言政策的同时鼓吹母语教育，这是双重标准，所以母语教育惟有交付各个族群内部决定。单一语言政策还有一个前提就是不同族群形成的多元社会；让不同族群融入统治阶级的其中一个方法就是单一语言政策。当初假如实行母语政策的话，今天将会出现完全由一个语系族群组成的统治阶级。
所以，我认为在一个有多元族群组成的社会里，实用主义的单一语言政策是无法避免的。先不谈人民之间的交流，这是形成一个多元族群官僚机构的必备条件。华社在追求‘母语教育’的同时，也抹杀了以各种方言为母语的华社（华裔学者有多少是专业的客家话学者，福建话学者，潮州话学者等等，这些都体现出大马华社对方言的忽视）；印裔社会的情况更加严重。
所以我觉得楼主未免把单一语言政策看的不全面，忽略了其实母语教育还是一样可以在坊间实行的可能性。族群情操固然好，但是在缺乏公共意识和批判理智之下的族群情操，在排他的程度上，其实和单一文化主义没有两样。再者，楼主对‘相同’提出来的批判也只是个范围的问题；多元文化提倡的多元是以‘群体’为基本单位，‘群体’里面主张的却是高程度的‘相同’。
2012年6月17日星期日
慎防“独中新模式”让独中变质的可能性
首先，作为仍当朝的从政者；对于人民，尤其是关丹华人社会需求，必须非常清晰！
我不否定马华对于关丹独中这课题有做努力，但是仔细阅读新闻写道：“马华总会长拿督斯里蔡细历医生将在周一（本月18日），联同署理总会长拿督斯里廖中莱及教育部副部长拿督魏家祥博士会见副首相兼教育部长丹斯里慕尤丁，提呈“独中新模式建议书”，并表示对复办关丹独中有信心。”
里头，不是依循另一政策或法令可能性产生独中，而是依据“独中新模式”来应对。
如果维护华文教育的根基，任何一小步，我们都非常谨慎看待。
作为关心华文教育的任何人，都明白在现有体系上我国存在有华人中学，也就是国民型中学（虽然在教育法令下名存实亡，只有国民中学）；其二，就是独立中学，也就是采取中文教学与完整性母语教育体系的重要环节。
我不能以第三种形态产生任何够以让现有体系变质的“独中新模式”，我们也仅允许设分校或校区概念上做延伸。
一切必须确保现有母语教育体系必须是保持不变的。
如果马华三巨头，提出的“独中新模式”是相对于约束在特定政治议程内的变质体，在体系上已经有宏愿学校做先例。大家仍记得最终消耗非常大社会力量，最终才避免灾难性的恶性膨胀。
在关心华文教育课题上，我们必须发出非常明确与要求，例如宽中（古来）分校，甚至是完整形式一样新的独立中学。大家才能接受！
否则，未来第三种形态回头来影响现有既定的独立中学方针或任何变质的可能，都将是马华想出“独中新模式建议书”，最终必须接受严厉批判的后果。
我不否定马华对于关丹独中这课题有做努力，但是仔细阅读新闻写道：“马华总会长拿督斯里蔡细历医生将在周一（本月18日），联同署理总会长拿督斯里廖中莱及教育部副部长拿督魏家祥博士会见副首相兼教育部长丹斯里慕尤丁，提呈“独中新模式建议书”，并表示对复办关丹独中有信心。”
里头，不是依循另一政策或法令可能性产生独中，而是依据“独中新模式”来应对。
如果维护华文教育的根基，任何一小步，我们都非常谨慎看待。
作为关心华文教育的任何人，都明白在现有体系上我国存在有华人中学，也就是国民型中学（虽然在教育法令下名存实亡，只有国民中学）；其二，就是独立中学，也就是采取中文教学与完整性母语教育体系的重要环节。
我不能以第三种形态产生任何够以让现有体系变质的“独中新模式”，我们也仅允许设分校或校区概念上做延伸。
一切必须确保现有母语教育体系必须是保持不变的。
如果马华三巨头，提出的“独中新模式”是相对于约束在特定政治议程内的变质体，在体系上已经有宏愿学校做先例。大家仍记得最终消耗非常大社会力量，最终才避免灾难性的恶性膨胀。
在关心华文教育课题上，我们必须发出非常明确与要求，例如宽中（古来）分校，甚至是完整形式一样新的独立中学。大家才能接受！
否则，未来第三种形态回头来影响现有既定的独立中学方针或任何变质的可能，都将是马华想出“独中新模式建议书”，最终必须接受严厉批判的后果。
启东董事长：有人冒马哈迪簽名拒迁校（转载）
大事，小事，有事或没事，教育问题背后发生问题，却未被当成问题的问题，可多！
如果没故意挑，可能大家看不到。
启东董事长：有人冒马哈迪簽名拒迁校（转载）
http://dailynews.sina.com/gb/news/int/sinchewdaily/20120616/19313479258.html
（柔佛 新山17日讯）启东华小董事长洪自光披露，启东华小申请迁校期间，曾发生有人冒用时任首相敦马哈迪的簽名，拒绝了启东华小要求拨地迁校的申请的事件。
他在提及启东华小过去10年申请迁校的过程中，曾面对比起董总署理主席邹壽汉所出示的教育局的所谓“契约”更为严重的事态时，揭露此事。
启东华小昨晚举行新届董家教理事就职典礼，洪自光在典礼上說：“別以为一封来自教育局的书信，就可认定其可信度；因为启东华小过去所面对的，并不是教育局这样简单，而是来自首相署的书信文件，有人冒用时任首相敦马哈迪的簽名，拒绝了启东华小要求拨地迁校的申请。”
在华小发展过程中，总会碰到一些“倒米”的人不想看到华教被顺利发展起来。
在面对这样的人时，他们选择以行动来解决问题，而不是对立的方式。否则，到了今天启东华小仍在直落爪哇，无法顺利迁校。
如果没故意挑，可能大家看不到。
启东董事长：有人冒马哈迪簽名拒迁校（转载）
http://dailynews.sina.com/gb/news/int/sinchewdaily/20120616/19313479258.html
（柔佛 新山17日讯）启东华小董事长洪自光披露，启东华小申请迁校期间，曾发生有人冒用时任首相敦马哈迪的簽名，拒绝了启东华小要求拨地迁校的申请的事件。
他在提及启东华小过去10年申请迁校的过程中，曾面对比起董总署理主席邹壽汉所出示的教育局的所谓“契约”更为严重的事态时，揭露此事。
启东华小昨晚举行新届董家教理事就职典礼，洪自光在典礼上說：“別以为一封来自教育局的书信，就可认定其可信度；因为启东华小过去所面对的，并不是教育局这样简单，而是来自首相署的书信文件，有人冒用时任首相敦马哈迪的簽名，拒绝了启东华小要求拨地迁校的申请。”
在华小发展过程中，总会碰到一些“倒米”的人不想看到华教被顺利发展起来。
在面对这样的人时，他们选择以行动来解决问题，而不是对立的方式。否则，到了今天启东华小仍在直落爪哇，无法顺利迁校。
仅马来西亚有“内阁原则上同意”的教育
如果你不相信，你键入“内阁原则上同意”在网上查询，你得到的答案与马来西亚国阵政府有关，居然占多数。
“内阁原则上同意”，很难被解决的，一般上少用，因为背后是不得不。非自愿或不主动。
对于教育采取如此被动局面，不对与不可。
在民主政府中采取否定，等同否定民意或不重视人民诉求。
在字眼上，希望表面上可以获得解决的却难被解决，全都是使用“内阁原则上同意”，其他国家道理一样，但都不属于教育范畴。意味，其他国家没有认定教育课题是很难被解决的，而是可以被解决的。
对于国家重大课题，全世界马来西亚以外的国家，多使用同意与不同意，鲜少使用“内阁原则上同意”。
不过，这点也很有趣。
马来西亚政府原则上同意的东西可多呢！但是做还是不做，有还是没有；效率问题。也就是KPI。也就是时间问题；更可能是表面应对，原则上同意，背后有个但是，如果还有除此以外。否则就剩下“同意”。
你知道罗！讲效能，就是有效能的国家不用讲，有效能的国家只有进行。
今天，内阁原则上同意复办关丹独中。几年后，还是内阁原则上同意复办，但是批文与进度却很缓慢，希望这次大家明确规定是大选前发出，也就是无论谁执政，必须执行。
否则，我们用另一个内阁在数年前讲过的来验证，内阁原则上同意增建华小来看就知道，1999年11月大选前，国阵政府公开说原则上认同全国华团所呈上的诉求，包含教育课题；马来西亚国阵政府诚意是多少？我们有目共睹。
“内阁原则上同意”，很难被解决的，一般上少用，因为背后是不得不。非自愿或不主动。
对于教育采取如此被动局面，不对与不可。
在民主政府中采取否定，等同否定民意或不重视人民诉求。
在字眼上，希望表面上可以获得解决的却难被解决，全都是使用“内阁原则上同意”，其他国家道理一样，但都不属于教育范畴。意味，其他国家没有认定教育课题是很难被解决的，而是可以被解决的。
对于国家重大课题，全世界马来西亚以外的国家，多使用同意与不同意，鲜少使用“内阁原则上同意”。
不过，这点也很有趣。
马来西亚政府原则上同意的东西可多呢！但是做还是不做，有还是没有；效率问题。也就是KPI。也就是时间问题；更可能是表面应对，原则上同意，背后有个但是，如果还有除此以外。否则就剩下“同意”。
你知道罗！讲效能，就是有效能的国家不用讲，有效能的国家只有进行。
今天，内阁原则上同意复办关丹独中。几年后，还是内阁原则上同意复办，但是批文与进度却很缓慢，希望这次大家明确规定是大选前发出，也就是无论谁执政，必须执行。
否则，我们用另一个内阁在数年前讲过的来验证，内阁原则上同意增建华小来看就知道，1999年11月大选前，国阵政府公开说原则上认同全国华团所呈上的诉求，包含教育课题；马来西亚国阵政府诚意是多少？我们有目共睹。
2012年6月16日星期六
同意，必须建立在同意复办独中
原则上同意，就是指在法律可允许的范围内，在道德的允许范围内同意。如果马华无法促成修改相关法律，问题是在原地打转。
我先注明正确说法后，提出另一个思考点。
为什么八十年代，我国成功复办吉兰丹中华独立中学？
既然有先例，关丹希望复办独立中学，应该属于法律可允许的范围内，在道德的允许范围内同意。
我不希望到时候还有任何法律问题，甚至什么政策借口。
借此，我再提醒各位我们还有昔加末独立中学要复办。
同理，政府必须同意所有复办独立中学动作，不只是关丹而已。
我先注明正确说法后，提出另一个思考点。
为什么八十年代，我国成功复办吉兰丹中华独立中学？
既然有先例，关丹希望复办独立中学，应该属于法律可允许的范围内，在道德的允许范围内同意。
我不希望到时候还有任何法律问题，甚至什么政策借口。
借此，我再提醒各位我们还有昔加末独立中学要复办。
同理，政府必须同意所有复办独立中学动作，不只是关丹而已。
教育，没有历史问题
马华三大巨头讲那么多废话，就没有章瑛简单明了一句：增建独中是人民诉求。就这么简单！马华三大巨头逃避什么？不应该就历史来谈，而应就人民诉求说清楚。
教育，没有历史问题；不然政策可以改，英文教数理可以换。增建独中仍是人民诉求，没什么不可！
除非国阵自己有隐性议程。
法律，可以修改；甚至宪法，也可以。
为什么政策不被挑战？现在，这甚至不是政策，只是协议。
协议，只是涉及其中人的约定，与外人无关。
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称增建独中是人民诉求
章瑛斥教长接受改制论
http://merdekareview.com/news_v2.php?n=25267
【章瑛】民主行动党华教局主任章瑛指出，副揆兼教长慕尤丁虽曾正面肯定独中的贡献，以及承认华小和独中教育培育国家人力资源；然而，在发生“契约”争议后，慕尤丁的态度却大逆转，非但坚持不开放民主教育，反促独中若要“前进”则应接受改制。
她说，国家要转型，就应该包括教育，例如增建独中、华小和国民型中学；开放民主教育，完全符合时代的要求。
她表示，马来西亚的多元是一种优势，国家需要多元的人才，所以需增加私立大专，让更多外国大学来建分校和国际学校。
“我们也不明白，为何华小和独中的发展那麽‘荆棘满途’。既然政府允准开办国际学校，为可不准复办和兴建独中；世界各地的大学都承认独中统考文凭，为何国阵政府到今天都不承认？”
她说，首相纳吉高喊“以民为本”和“政治转型”，而复办和增建独中包括承认统考文凭，就是人民长久以来的诉求，但却一直受到阻扰，这完全暴露了纳吉的倡议根本就是空谈。
也是大山脚区国会议员的章瑛今天发表文告提出，若国阵政府真的是“以民为本”，就应该满足人民的要求。
马华反驳有欺骗华社之嫌
此外，她表示，根据慕尤丁的说法，马华公会与国阵确实存在“华教契约”，这已反映出马华公会总会长蔡细历、署理总会长兼卫长廖中莱，以及马青总团长兼副教长魏家祥反驳董总的谈话，都有欺骗华社之嫌。
教育，没有历史问题；不然政策可以改，英文教数理可以换。增建独中仍是人民诉求，没什么不可！
除非国阵自己有隐性议程。
法律，可以修改；甚至宪法，也可以。
为什么政策不被挑战？现在，这甚至不是政策，只是协议。
协议，只是涉及其中人的约定，与外人无关。
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称增建独中是人民诉求
章瑛斥教长接受改制论
http://merdekareview.com/news_v2.php?n=25267
【章瑛】民主行动党华教局主任章瑛指出，副揆兼教长慕尤丁虽曾正面肯定独中的贡献，以及承认华小和独中教育培育国家人力资源；然而，在发生“契约”争议后，慕尤丁的态度却大逆转，非但坚持不开放民主教育，反促独中若要“前进”则应接受改制。
她说，国家要转型，就应该包括教育，例如增建独中、华小和国民型中学；开放民主教育，完全符合时代的要求。
她表示，马来西亚的多元是一种优势，国家需要多元的人才，所以需增加私立大专，让更多外国大学来建分校和国际学校。
“我们也不明白，为何华小和独中的发展那麽‘荆棘满途’。既然政府允准开办国际学校，为可不准复办和兴建独中；世界各地的大学都承认独中统考文凭，为何国阵政府到今天都不承认？”
她说，首相纳吉高喊“以民为本”和“政治转型”，而复办和增建独中包括承认统考文凭，就是人民长久以来的诉求，但却一直受到阻扰，这完全暴露了纳吉的倡议根本就是空谈。
也是大山脚区国会议员的章瑛今天发表文告提出，若国阵政府真的是“以民为本”，就应该满足人民的要求。
马华反驳有欺骗华社之嫌
此外，她表示，根据慕尤丁的说法，马华公会与国阵确实存在“华教契约”，这已反映出马华公会总会长蔡细历、署理总会长兼卫长廖中莱，以及马青总团长兼副教长魏家祥反驳董总的谈话，都有欺骗华社之嫌。
2012年6月15日星期五
政治绝活：我被干，证明我存在
最新马华哲学思想模式，我被干，证明我存在。
为什么马华领袖讲不如不讲？
老蔡不如说有没有独中不重要。
廖廖应该说副首相说话只代表自己立场，因为像美国副总统一样；只要首相存在，副首相只是后备的。
祥仔应该说改制风波我还没出生，我就算出生，改制一样改制。外加，一个网友笑话，祥仔女儿考试不及格，祥仔问你连国家独立是那一年都不懂啊！祥女说，老爸！那时候，我还没出生咧！
为什么马华领袖讲不如不讲？
老蔡不如说有没有独中不重要。
廖廖应该说副首相说话只代表自己立场，因为像美国副总统一样；只要首相存在，副首相只是后备的。
祥仔应该说改制风波我还没出生，我就算出生，改制一样改制。外加，一个网友笑话，祥仔女儿考试不及格，祥仔问你连国家独立是那一年都不懂啊！祥女说，老爸！那时候，我还没出生咧！
马华三大巨头，讲多错多，越讲越错！
从政治策略角度看，马华中央领袖就独立中学课题回应越多，越不利。
尤其是那些没有经过思考，说了等于零，甚至加深他人反感的言论。
今天，马华中央领袖出现三个版本，都是愚蠢的。
归咎独中课程不符国家标准
蔡细历强调有无共识不重要
http://www.malaysiakini.com/news/200965
（就蔡细历强调有无共识不重要，简直就是当群众白痴。一，蔡细历就前几天的立场，矮了一截；二共识是关键，如果说不重要，独中早就可以再兴办。）
“慕尤丁共识论属个人立场”
廖中莱指内阁没有类似契约
http://www.malaysiakini.com/news/200998
(廖中莱针挑内阁没有类似契约，却没有清楚解释教育部秘书长的信函内容属实还是虚假。如果属实，慕尤丁共识论属个人立场言论，不成立；反倒是廖中莱乱讲话。）
马华对“不增独中共识”不知情
魏家祥：改制风波我还没出生
http://www.malaysiakini.com/news/200954
(魏家祥抄袭廖中莱，没出生不知道；难道魏家祥不懂马华在事情发生时候存在，而且不可能不知情，道理很简单，如果华社要求兴建独中，难道马华什么也没做？没问过其他人，为什么不可以？甚至没争取过吗？)
马华三大巨头，讲多错多，越讲越错！
尤其是那些没有经过思考，说了等于零，甚至加深他人反感的言论。
今天，马华中央领袖出现三个版本，都是愚蠢的。
归咎独中课程不符国家标准
蔡细历强调有无共识不重要
http://www.malaysiakini.com/news/200965
（就蔡细历强调有无共识不重要，简直就是当群众白痴。一，蔡细历就前几天的立场，矮了一截；二共识是关键，如果说不重要，独中早就可以再兴办。）
“慕尤丁共识论属个人立场”
廖中莱指内阁没有类似契约
http://www.malaysiakini.com/news/200998
(廖中莱针挑内阁没有类似契约，却没有清楚解释教育部秘书长的信函内容属实还是虚假。如果属实，慕尤丁共识论属个人立场言论，不成立；反倒是廖中莱乱讲话。）
马华对“不增独中共识”不知情
魏家祥：改制风波我还没出生
http://www.malaysiakini.com/news/200954
(魏家祥抄袭廖中莱，没出生不知道；难道魏家祥不懂马华在事情发生时候存在，而且不可能不知情，道理很简单，如果华社要求兴建独中，难道马华什么也没做？没问过其他人，为什么不可以？甚至没争取过吗？)
马华三大巨头，讲多错多，越讲越错！
2012年6月14日星期四
廖中莱看似想提早退休
江作汉说，所谓部长获得免费车牌其实是指普通车牌，而一般上会如此做是由于一些高官会在退休时候把官车购买去，以便继续使用，所以车牌是免费的。
没想到江作汉这一诚实说，廖中莱免费获得车牌这事情，是极其狼狈，至少廖中莱看似已有提早退休的打算。
没想到江作汉这一诚实说，廖中莱免费获得车牌这事情，是极其狼狈，至少廖中莱看似已有提早退休的打算。
不增独中共识存在，慕尤丁插马华“屁股”
慕尤丁不同纳吉，纳吉在下边新闻说没有。
http://www.malaysiakini.com/news/200696
马青总团长的魏家祥透露，他曾接获总会长蔡细历的来电转告，在1995年出任教育部长的首相纳吉已否认“契约”的存在。
但是，慕尤丁就是永远立场是与纳吉相反的情况多，副首相慕尤丁今日却亲口承认，“不增加独中数目”的共识确实存在。至于董总要求重新审视有关协定，慕尤丁则一口拒绝。相反地，他反促独中若要“前进”，则须接受成为改制中学。
你看，讽刺邹寿汉是“痴人说梦话”的魏家祥。现在“头”已经“斗”大！
纠正慕尤丁下，我们不针对马华，是针对国阵的政策机制。
现在糟糕的是，魏家祥必须解释1995年出任教育部长的首相纳吉是不可信的，这下马华必须将功补过，不用再猴子“红屁股”脸，既然纳吉说没有，争取到兴建新独中才是！
更绝的慕尤丁指老蔡及所有中文媒体口中的纳吉撒谎。
------------
承认“不增独中”共识确实存在
副揆拒重新审视反促接受改制
http://www.malaysiakini.com/news/200899
正当马华大力否认曾达致“华教契约”时，但是副首相慕尤丁今日却亲口承认，“不增加独中数目”的共识确实存在。
至于董总要求重新审视有关协定，慕尤丁则一口拒绝。相反地，他反促独中若要“前进”，则须接受成为改制中学。
“不需要重新审视（有关协议），这已过去了，现下重要的是怎样发展得更好。”
继续争议旨在炮轰马华
慕尤丁今日在新街场出席一项活动后，在记者会上受询时表示，华社继续争议这项课题，目的只是为了炮轰马华而已。
http://www.malaysiakini.com/news/200696
马青总团长的魏家祥透露，他曾接获总会长蔡细历的来电转告，在1995年出任教育部长的首相纳吉已否认“契约”的存在。
但是，慕尤丁就是永远立场是与纳吉相反的情况多，副首相慕尤丁今日却亲口承认，“不增加独中数目”的共识确实存在。至于董总要求重新审视有关协定，慕尤丁则一口拒绝。相反地，他反促独中若要“前进”，则须接受成为改制中学。
你看，讽刺邹寿汉是“痴人说梦话”的魏家祥。现在“头”已经“斗”大！
纠正慕尤丁下，我们不针对马华，是针对国阵的政策机制。
现在糟糕的是，魏家祥必须解释1995年出任教育部长的首相纳吉是不可信的，这下马华必须将功补过，不用再猴子“红屁股”脸，既然纳吉说没有，争取到兴建新独中才是！
更绝的慕尤丁指老蔡及所有中文媒体口中的纳吉撒谎。
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承认“不增独中”共识确实存在
副揆拒重新审视反促接受改制
http://www.malaysiakini.com/news/200899
正当马华大力否认曾达致“华教契约”时，但是副首相慕尤丁今日却亲口承认，“不增加独中数目”的共识确实存在。
至于董总要求重新审视有关协定，慕尤丁则一口拒绝。相反地，他反促独中若要“前进”，则须接受成为改制中学。
“不需要重新审视（有关协议），这已过去了，现下重要的是怎样发展得更好。”
继续争议旨在炮轰马华
慕尤丁今日在新街场出席一项活动后，在记者会上受询时表示，华社继续争议这项课题，目的只是为了炮轰马华而已。
2012年6月13日星期三
血手印（小说）
伟恩一下车，就如常的兴奋期待妈妈打开庭院的铁闸门，没想到母亲不站在门口；径自打开把车驶入伟恩就感觉到诡异的气氛。
新年前，他还带了妻女回过家，这次父亲节工作关系途径老家，想给家中两老一个惊喜。
妈妈一贯在他现在回家的时刻，都会在庭院打理花草。
家里似乎有人，但是不在前院大厅。打开屋门，进了去，叫声爸爸！
妈妈从房间跑出来，说：“孩子，你爸爸好像不行了！”
“什么？”伟恩拥着母亲跑进房间，他非常吃惊的对着他父亲呼喊“爸爸”。
父亲捂着鼻子，一堆纸巾沾满血迹，耳朵眼角也微微出血。
“爸！我送你去医院！”伟恩二话不说想抬起他父亲，父亲拍了他的肩膀说：“别费劲，我不行了！我想在家离开。”
伟恩回头望着母亲，母亲呆滞神情。伟恩赶紧问：“妈，到底怎么一回事！”
母亲伏在他俩身边说：“你爸爸患癌已经一段日子了！只是他一直不想告诉你。你记得正村人近来愁云惨雾的吗？有事情，走的不只是他一个。”
“什么？你们集体患上癌症？怎么可能？癌症，又不是传染病，如何造成？”
“你爸爸不是和你说的很清楚吗？近来，他忙着官司，就与这事情有关。就因为最近官司吃紧，你爸爸整天被政情局的人叫出去，你也知道他脾气多硬，性子多直；他说他这代的事情必须他来解决，他不想连累你们还有许多老邻居。”
“妈！你说这话什么意思？爸爸一直说没事就别回来是怎么一回事？看来！我是要留在这里了？”
“孩子！你别！你斗不过他们。”伟恩父亲勉强撑起身子靠近孩子说话。
伟恩转头看着父亲：“他们是谁？爸爸，你的意思是人为的？”
“伟恩！听爸爸话，他们是你惹不起的，既然你远离村子，就当这村没了！我这硬骨头已经撑到最后了！你别再回家，别再和他们斗，如果你答应我，我就和你说一个天大的秘密。。。”伟恩父亲支撑没多多久，身体又虚弱的躺下。咳嗽把血喷在伟恩脸上，伟恩顾不得那么多。贴近耳朵，静静的听他爸爸说了四年前的故事，一段段不为人知，一堆堆事情背后复杂因素。
话说的差不多，伟恩的爸爸就这样走了！伟恩把车开了就走。
------------------------------------
葬礼，处理的很简单。没什么气氛，诡异的是伟恩竟然没有回家。守灵出殡格外凄清，全部出席的都是村民，大家竟然不说什么，也没有什么闲话。在不正常中，显得格外正常，似乎已经习以为然！
人就这样走了！悄悄的一把年纪才发生如此的事情，大家仿佛彼此为彼此举行葬礼，是有如此的默契。这些骨牌效应，当人人倒下，剩下一个人为另一个人举行，我想最后局面一定是很悲凉。
------------------------------------
开庭了！没想到这一次，法院内外聚集非常非常多人；这次除了伟恩，还有许多他邻居儿女。为什么成了焦点？因为这所谓的秘密竟然成为了国际焦点。
如果不是联合国介入，没有人想到在这富饶土地上有如此不人道的事情，大家也没想到贪污腐败滥权到最后一场宁静的革命竟然发生在六年后！也就是伟恩的爸爸走后的两年。不断的国际媒体揭发，国内媒体一字不提，如果不是一场场的示威游行，一场场的正义之士被拘捕后仍不畏惧强权。一场场和平集会，被水炮催泪弹攻击仍越来越壮大。
真相是不可能在网络媒体写成如此斗大个字，在示威横幅上写着：“贪官污吏为了村下的黄金，竟然采取污染水源让人陆续致命”。政府霸占民产，不惜残害村民，甚至让他们绝后，透过征地方式夺取全世界最大蕴含量最高的黄金命脉。原来，只要村民与存在存在，他们就无法掩盖他们想独吞的野心，也无法展现他们多年想灭村，夺村的野心。
审判在国际压力下进行，所有指责在透明化与要求公开情况下开诚布公，这是前所未有的，结果村民的子女得到空前的胜利，孩子们要求贪官们刑求负责，许多想脱离干系的人已经不敢不秉公，在政治上他们答应不断的肃清。
------------------------------------
伟恩如释重负的心情无法比拟，把母亲病医好是他唯一的希望。
夜里，他做了一个梦！一个很诡异的梦，他梦见他住的房间上布满一个个的血手印，他很想知道是谁的，结果就用手在血印上衡量。他很吃惊！
吓了一身冷汗。伟恩没惊动枕边人，静静的自己一个人走进厕所洗个脸。他感觉到嘴角咸咸，对着镜子看他呆滞了！两行鼻血流下，他胸前衣服全是血。
------------------------------------
村没了！大家还是不敢回去。事情闹一闹，只是一段日子。蠢蠢欲动贪婪是人的本性。如果价值存在，懂歪脑筋的人，陆续有来。
新年前，他还带了妻女回过家，这次父亲节工作关系途径老家，想给家中两老一个惊喜。
妈妈一贯在他现在回家的时刻，都会在庭院打理花草。
家里似乎有人，但是不在前院大厅。打开屋门，进了去，叫声爸爸！
妈妈从房间跑出来，说：“孩子，你爸爸好像不行了！”
“什么？”伟恩拥着母亲跑进房间，他非常吃惊的对着他父亲呼喊“爸爸”。
父亲捂着鼻子，一堆纸巾沾满血迹，耳朵眼角也微微出血。
“爸！我送你去医院！”伟恩二话不说想抬起他父亲，父亲拍了他的肩膀说：“别费劲，我不行了！我想在家离开。”
伟恩回头望着母亲，母亲呆滞神情。伟恩赶紧问：“妈，到底怎么一回事！”
母亲伏在他俩身边说：“你爸爸患癌已经一段日子了！只是他一直不想告诉你。你记得正村人近来愁云惨雾的吗？有事情，走的不只是他一个。”
“什么？你们集体患上癌症？怎么可能？癌症，又不是传染病，如何造成？”
“你爸爸不是和你说的很清楚吗？近来，他忙着官司，就与这事情有关。就因为最近官司吃紧，你爸爸整天被政情局的人叫出去，你也知道他脾气多硬，性子多直；他说他这代的事情必须他来解决，他不想连累你们还有许多老邻居。”
“妈！你说这话什么意思？爸爸一直说没事就别回来是怎么一回事？看来！我是要留在这里了？”
“孩子！你别！你斗不过他们。”伟恩父亲勉强撑起身子靠近孩子说话。
伟恩转头看着父亲：“他们是谁？爸爸，你的意思是人为的？”
“伟恩！听爸爸话，他们是你惹不起的，既然你远离村子，就当这村没了！我这硬骨头已经撑到最后了！你别再回家，别再和他们斗，如果你答应我，我就和你说一个天大的秘密。。。”伟恩父亲支撑没多多久，身体又虚弱的躺下。咳嗽把血喷在伟恩脸上，伟恩顾不得那么多。贴近耳朵，静静的听他爸爸说了四年前的故事，一段段不为人知，一堆堆事情背后复杂因素。
话说的差不多，伟恩的爸爸就这样走了！伟恩把车开了就走。
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葬礼，处理的很简单。没什么气氛，诡异的是伟恩竟然没有回家。守灵出殡格外凄清，全部出席的都是村民，大家竟然不说什么，也没有什么闲话。在不正常中，显得格外正常，似乎已经习以为然！
人就这样走了！悄悄的一把年纪才发生如此的事情，大家仿佛彼此为彼此举行葬礼，是有如此的默契。这些骨牌效应，当人人倒下，剩下一个人为另一个人举行，我想最后局面一定是很悲凉。
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开庭了！没想到这一次，法院内外聚集非常非常多人；这次除了伟恩，还有许多他邻居儿女。为什么成了焦点？因为这所谓的秘密竟然成为了国际焦点。
如果不是联合国介入，没有人想到在这富饶土地上有如此不人道的事情，大家也没想到贪污腐败滥权到最后一场宁静的革命竟然发生在六年后！也就是伟恩的爸爸走后的两年。不断的国际媒体揭发，国内媒体一字不提，如果不是一场场的示威游行，一场场的正义之士被拘捕后仍不畏惧强权。一场场和平集会，被水炮催泪弹攻击仍越来越壮大。
真相是不可能在网络媒体写成如此斗大个字，在示威横幅上写着：“贪官污吏为了村下的黄金，竟然采取污染水源让人陆续致命”。政府霸占民产，不惜残害村民，甚至让他们绝后，透过征地方式夺取全世界最大蕴含量最高的黄金命脉。原来，只要村民与存在存在，他们就无法掩盖他们想独吞的野心，也无法展现他们多年想灭村，夺村的野心。
审判在国际压力下进行，所有指责在透明化与要求公开情况下开诚布公，这是前所未有的，结果村民的子女得到空前的胜利，孩子们要求贪官们刑求负责，许多想脱离干系的人已经不敢不秉公，在政治上他们答应不断的肃清。
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伟恩如释重负的心情无法比拟，把母亲病医好是他唯一的希望。
夜里，他做了一个梦！一个很诡异的梦，他梦见他住的房间上布满一个个的血手印，他很想知道是谁的，结果就用手在血印上衡量。他很吃惊！
吓了一身冷汗。伟恩没惊动枕边人，静静的自己一个人走进厕所洗个脸。他感觉到嘴角咸咸，对着镜子看他呆滞了！两行鼻血流下，他胸前衣服全是血。
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村没了！大家还是不敢回去。事情闹一闹，只是一段日子。蠢蠢欲动贪婪是人的本性。如果价值存在，懂歪脑筋的人，陆续有来。
魏家祥需解释为什么兴建独中是个课题
教育部教育政策策划与研究组主任查利阿兹（Zahri Aziz）博士所写的，是基于什么情况下所写，这是问题一。
教育部承认还是否认内容属实。这是其二！
如果代表教育部教育政策策划与研究组主任发出如此的公函，不可能没有法律成效，这是其三。
现在，魏家祥指他人痴人说梦话，有诽谤之嫌，因为确凿的法定地位，并不能由你是现任的副教育部长推翻。
因为整个机制内容操作是教育部内部而不是外人可以完整获取的。如果你指文件或契约不存在，你大可让兴建独中不成课题与争议性。
否则，你必须完整解释为什么兴建独中是个课题。
魏家祥你指必须内阁同意，的各相关协定，会一一列出来，而非含糊带过。这必须是有期限的。
------------------------
蔡细历向纳吉求证契约不存在
魏家祥讽刺邹寿汉痴人说梦话
http://www.malaysiakini.com/news/200696
在董总署理主席邹寿汉今日出示教育部信函，力证马华在17年前曾达致“独中统考文凭维持原状”的协定，但是教育部副部长魏家祥却矢口否认此说，并讽刺邹寿汉是“痴人说梦话”。
也是马青总团长的魏家祥透露，他今午接获总会长蔡细历的来电转告，在1995年出任教育部长的首相纳吉已否认“契约”的存在。
“总会长是昨天和首相会面，提及契约课题，而首相否认存有这份契约。”
信函非以部长名义发
至于邹寿汉今日出示的信函，魏家祥表示，这只是教育部官员当年发出的回函，而非部长名义发出。
他促请各界应以科学的方式，去诠释邹寿汉出示的教育部信函。
“有关信函并没列出相关团体的名字和当初的协定，我劝请各界勿自行揣测。”
“若过内阁同意而批准的各相关协定，我一定会一一列出来，而非含糊带过。”
教育部承认还是否认内容属实。这是其二！
如果代表教育部教育政策策划与研究组主任发出如此的公函，不可能没有法律成效，这是其三。
现在，魏家祥指他人痴人说梦话，有诽谤之嫌，因为确凿的法定地位，并不能由你是现任的副教育部长推翻。
因为整个机制内容操作是教育部内部而不是外人可以完整获取的。如果你指文件或契约不存在，你大可让兴建独中不成课题与争议性。
否则，你必须完整解释为什么兴建独中是个课题。
魏家祥你指必须内阁同意，的各相关协定，会一一列出来，而非含糊带过。这必须是有期限的。
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蔡细历向纳吉求证契约不存在
魏家祥讽刺邹寿汉痴人说梦话
http://www.malaysiakini.com/news/200696
在董总署理主席邹寿汉今日出示教育部信函，力证马华在17年前曾达致“独中统考文凭维持原状”的协定，但是教育部副部长魏家祥却矢口否认此说，并讽刺邹寿汉是“痴人说梦话”。
也是马青总团长的魏家祥透露，他今午接获总会长蔡细历的来电转告，在1995年出任教育部长的首相纳吉已否认“契约”的存在。
“总会长是昨天和首相会面，提及契约课题，而首相否认存有这份契约。”
信函非以部长名义发
至于邹寿汉今日出示的信函，魏家祥表示，这只是教育部官员当年发出的回函，而非部长名义发出。
他促请各界应以科学的方式，去诠释邹寿汉出示的教育部信函。
“有关信函并没列出相关团体的名字和当初的协定，我劝请各界勿自行揣测。”
“若过内阁同意而批准的各相关协定，我一定会一一列出来，而非含糊带过。”
公民力量在于持续关注
很多时候，你忙，你累，你忘记关心；你以为事情与自己无关，事情还没有到最糟糕的地步，或许一些人会变成事情已经努力过，无法改变变成既定的事实。
但是，我重新看，重新关心一些课题，心里面很悲愤；你我虽然站上街头，对抗霸权，让威信体系瓦解了！
问题是这好像初春溶解的冰，如果你们没有持续的关注，或更深入的探看问题，你会发现你停留在自满，公民社会是一条长远的路；容许不了任何人停下脚步，去回味！
你既然知道霸权可以瓦解，你也必须思考如何把冰敲击开来。任何街头形式的抗衡，更需要保温，要持续保温，是大家必须要有思考温度，别对于现在恶劣的环境，太客气了！
你不用因为无法改变而早就你不思考改变啊！重看反山埃采金的故事，我可以大胆的挑战各位，你们知道什么是山埃吗？你们是合格的公民吗？如果你们引以为耀，立即答的出我的问题，我恭喜大家！
如果你们不行，心里很泄气，没关系。我不怪责大家，只希望大家放开心情，找资料看看，挖掘事情的来龙去脉。
今天出席讲座，应该算放映会。脑袋还在奔腾的跑着，对于山埃采金，这是我第二个非常关注的环境课题。
第一个是学校位置不理想，污染。但是直接接触她们你才发现无足，不是想带任何苛责的批判，而是从录像带放映与自己一向来关注的步调，我怕了！我激动了！
如果你仔细看两年前，你就理解什么是恶化，而且是加大倍数的恶化！时间还多，可以等的；仍未落实，已经抵抗着的；现在是速度发展成人得病，结束生命；活着的不能替死去的讨回什么公道！
我更说句不好听的，却不敢在大庭广众下讲；这是死去的冤魂会不断哭喊的灵魂。时间已经没有了！不能等了！认识癌的我开始往许多避免不再积极的层面；讲真我不阻扰你发达，我只是希望你也不要让我们叫健康太沉重，而且要健康，是那么奢侈吗？
任谁都想到山埃不是什么采金的方式，而是一种探金的方式，难道人类不能透过另一种更不污染环境伤害人健康的说法下给大家健康吗？
我纳闷，疑惑；甚至质疑那位你们口中最有权势的人，关键点不在阻止你做，探金还有许多方式，金矿公司是比我们更专业的，为什么回避这点？我更纳闷。
但是，我重新看，重新关心一些课题，心里面很悲愤；你我虽然站上街头，对抗霸权，让威信体系瓦解了！
问题是这好像初春溶解的冰，如果你们没有持续的关注，或更深入的探看问题，你会发现你停留在自满，公民社会是一条长远的路；容许不了任何人停下脚步，去回味！
你既然知道霸权可以瓦解，你也必须思考如何把冰敲击开来。任何街头形式的抗衡，更需要保温，要持续保温，是大家必须要有思考温度，别对于现在恶劣的环境，太客气了！
你不用因为无法改变而早就你不思考改变啊！重看反山埃采金的故事，我可以大胆的挑战各位，你们知道什么是山埃吗？你们是合格的公民吗？如果你们引以为耀，立即答的出我的问题，我恭喜大家！
如果你们不行，心里很泄气，没关系。我不怪责大家，只希望大家放开心情，找资料看看，挖掘事情的来龙去脉。
今天出席讲座，应该算放映会。脑袋还在奔腾的跑着，对于山埃采金，这是我第二个非常关注的环境课题。
第一个是学校位置不理想，污染。但是直接接触她们你才发现无足，不是想带任何苛责的批判，而是从录像带放映与自己一向来关注的步调，我怕了！我激动了！
如果你仔细看两年前，你就理解什么是恶化，而且是加大倍数的恶化！时间还多，可以等的；仍未落实，已经抵抗着的；现在是速度发展成人得病，结束生命；活着的不能替死去的讨回什么公道！
我更说句不好听的，却不敢在大庭广众下讲；这是死去的冤魂会不断哭喊的灵魂。时间已经没有了！不能等了！认识癌的我开始往许多避免不再积极的层面；讲真我不阻扰你发达，我只是希望你也不要让我们叫健康太沉重，而且要健康，是那么奢侈吗？
任谁都想到山埃不是什么采金的方式，而是一种探金的方式，难道人类不能透过另一种更不污染环境伤害人健康的说法下给大家健康吗？
我纳闷，疑惑；甚至质疑那位你们口中最有权势的人，关键点不在阻止你做，探金还有许多方式，金矿公司是比我们更专业的，为什么回避这点？我更纳闷。
健康！已经是奢侈了吗？
用六年抗争，换取不了改变。山埃，一是工厂搬，另一选择是整个村的村民需要因为后来的工厂而搬！
天大的笑话，无比的讽刺，一条条不是天意，也不是阎王在点名，更不再是种善得善果，做恶无恶报；山埃采金，这是一种采金的方式。看到刺耳锥心夺目冲鼻辣肤奇痒，简单说是身不如死！
我想，山埃后有稀土，毒铝，更有人为的淹没，整个人类原始的足迹村落水葬了！对边佳兰无毒不欢，拆人祖坟，断人食粮，良知是不是土掩了？我不得不大声喊痛的希望大家用自己宗教方式发愿，祷告的祝福不长，只愿健康！
天大的笑话，无比的讽刺，一条条不是天意，也不是阎王在点名，更不再是种善得善果，做恶无恶报；山埃采金，这是一种采金的方式。看到刺耳锥心夺目冲鼻辣肤奇痒，简单说是身不如死！
我想，山埃后有稀土，毒铝，更有人为的淹没，整个人类原始的足迹村落水葬了！对边佳兰无毒不欢，拆人祖坟，断人食粮，良知是不是土掩了？我不得不大声喊痛的希望大家用自己宗教方式发愿，祷告的祝福不长，只愿健康！
2012年6月12日星期二
列车一开，她断腿（转载）
林季：没想到发生的事情都会发生，下午在NTV7新闻听见中国一个妇女为了带孩子走。逃进两住家间的窄墙行走，被卡着，孩子逃出，向人求救；人因为身材过挤压无法移动需要破墙壁救人；妈妈脱水得以逃脱。
新加坡原来也有妇女一条腿卡在地铁月台和列车间的窄缝。这窄缝一点也不窄，一条腿进的去！有些设计的缺陷，一些人以为窄墙行走头尾一样宽，就可能估计错误了！
---------------------------
在新加坡，一位友人一条腿卡在地铁月台和列车间的窄缝，至少10名公众冲上前救人，另有车厢搭客急按警铃，阻止列车开动碾断她腿！这起意外发生在6月1日下午5时15分到5时30分之间，地点是武吉士地铁站。
看到照片的确很吓人，原来窄缝一点也不窄，一条腿竟然会卡在里头！大家搭地铁要特别小心啊！
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=382930758420647&set=a.138763852837340.24257.132309263482799&type=1&ref=nf
新加坡原来也有妇女一条腿卡在地铁月台和列车间的窄缝。这窄缝一点也不窄，一条腿进的去！有些设计的缺陷，一些人以为窄墙行走头尾一样宽，就可能估计错误了！
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在新加坡，一位友人一条腿卡在地铁月台和列车间的窄缝，至少10名公众冲上前救人，另有车厢搭客急按警铃，阻止列车开动碾断她腿！这起意外发生在6月1日下午5时15分到5时30分之间，地点是武吉士地铁站。
看到照片的确很吓人，原来窄缝一点也不窄，一条腿竟然会卡在里头！大家搭地铁要特别小心啊！
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=382930758420647&set=a.138763852837340.24257.132309263482799&type=1&ref=nf
2012年6月11日星期一
马六甲地保桥用保丽龙砌成的（转载）
用保丽龙建桥，竟发生在自称先进州的马六甲！马六甲耗资760万令吉重建的地保桥，竟然是豆腐渣工程，拱门式支座，全是脆弱的材质，且部分地方内部只是木板架，里头空心的。
，启用一年半后，拱门支座的保丽龙开始脱落，才揭发了这个骇人听闻的“豆腐渣丑闻”！
地保桥于2008年展开重建工程，2009年12月建竣通车，因为该桥通达市区，学校等重要据点，车辆流量很高，承包商不顾使用者的安危，竟然用劣质的保丽龙作为拱门式的支座，舞弊层度非常严重。
http://ccstation.i-alien.net/2011/07/760.html
，启用一年半后，拱门支座的保丽龙开始脱落，才揭发了这个骇人听闻的“豆腐渣丑闻”！
地保桥于2008年展开重建工程，2009年12月建竣通车，因为该桥通达市区，学校等重要据点，车辆流量很高，承包商不顾使用者的安危，竟然用劣质的保丽龙作为拱门式的支座，舞弊层度非常严重。
http://ccstation.i-alien.net/2011/07/760.html
2012年6月10日星期日
爱上屎渠的文人雅士
崇尚马桶文化，也造就水煮青蛙。
慢慢的，厕所肮脏了！
我们看见死命骂就不见管理厕所的人，清理马桶。
就这样忍耐到了期限，厕所闹起情绪，革命了！这一次，马桶“爆屎渠”，大家一致称呼它是“厕所海啸”！
对于管理厕所的人来说，马桶肮脏，不过是马桶功能的事情，他们继续鼓吹没有马桶，你不懂拉屎的重要，甚至不知道马桶的功绩！
真他奶奶加他爷爷的“椰”，“瓶子”样样来，搞了“一个马桶”。
有个人站出来爆粗口，骂你们还能忍这样肮脏满厕所大便小便的环境多久。
文人雅士说：“你粗口，干什么？没有文化！”
关粗口什么叉事，人家讲的就环境不堪！你们那些瞎文人失去嗅觉的雅士，厕所肮脏又是你的文化？
大家的焦点应该是马桶卫生，用了拉一拉冲水焕然一新，没冲过水的，当然西北臭！
慢慢的，厕所肮脏了！
我们看见死命骂就不见管理厕所的人，清理马桶。
就这样忍耐到了期限，厕所闹起情绪，革命了！这一次，马桶“爆屎渠”，大家一致称呼它是“厕所海啸”！
对于管理厕所的人来说，马桶肮脏，不过是马桶功能的事情，他们继续鼓吹没有马桶，你不懂拉屎的重要，甚至不知道马桶的功绩！
真他奶奶加他爷爷的“椰”，“瓶子”样样来，搞了“一个马桶”。
有个人站出来爆粗口，骂你们还能忍这样肮脏满厕所大便小便的环境多久。
文人雅士说：“你粗口，干什么？没有文化！”
关粗口什么叉事，人家讲的就环境不堪！你们那些瞎文人失去嗅觉的雅士，厕所肮脏又是你的文化？
大家的焦点应该是马桶卫生，用了拉一拉冲水焕然一新，没冲过水的，当然西北臭！
感谢ron97汽油降价的白痴横幅
在网上看到有人发布这图片。
实在想笑是笑不出，因为世间有如此愚蠢的人。
骂他愚蠢，首先要讲他蠢在那，否则他以为我骂爽的！
（1）ron97汽油降价，不是第一次；为什么这次有布条？
（2）ron97汽油降价，感謝國陣及首相調低油價。简直就是超级笨蛋！
（3）ron97汽油调整，是基于自由市场浮动。
（4）ron97汽油调整，说好是依据两星期调整的，问题是已经18个月国际原油价格跌，它没跌，反倒价格好转的时候，它调涨。
（5）ron97汽油降价，感謝國陣及首相調低油價，不对。因为感谢影响国际油价的国际形势！感谢自由市场浮动；你看ron95因此没调整，又怎么说？
（6）更关键要骂的是油价跌的时候，感謝國陣及首相没調低油價，现在调整也不符合比例，对一个选择调整却号称自由市场浮动的决策者，丢臭鸡蛋还来不及，竟然有人“感谢”。
---------------
链接来源与说明：
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=311197555637232&set=a.164859903604332.40862.164832460273743&type=1&theater
兩天前，政府才宣佈RON97汽油自本月7日開始每公升降價10仙，今天關丹敦依斯邁路就出現兩條不明布條，內容是感謝國陣及首相調低油價。
這兩條題上RON97降價......感謝國陣與首相”的布條，是掛在敦依斯邁路的十字路口KAMDAR布莊前及同路段的環球百貨公司天橋前。
究竟是誰做的“好事”，暫時無法查明
实在想笑是笑不出，因为世间有如此愚蠢的人。
骂他愚蠢，首先要讲他蠢在那，否则他以为我骂爽的！
（1）ron97汽油降价，不是第一次；为什么这次有布条？
（2）ron97汽油降价，感謝國陣及首相調低油價。简直就是超级笨蛋！
（3）ron97汽油调整，是基于自由市场浮动。
（4）ron97汽油调整，说好是依据两星期调整的，问题是已经18个月国际原油价格跌，它没跌，反倒价格好转的时候，它调涨。
（5）ron97汽油降价，感謝國陣及首相調低油價，不对。因为感谢影响国际油价的国际形势！感谢自由市场浮动；你看ron95因此没调整，又怎么说？
（6）更关键要骂的是油价跌的时候，感謝國陣及首相没調低油價，现在调整也不符合比例，对一个选择调整却号称自由市场浮动的决策者，丢臭鸡蛋还来不及，竟然有人“感谢”。
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链接来源与说明：
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=311197555637232&set=a.164859903604332.40862.164832460273743&type=1&theater
兩天前，政府才宣佈RON97汽油自本月7日開始每公升降價10仙，今天關丹敦依斯邁路就出現兩條不明布條，內容是感謝國陣及首相調低油價。
這兩條題上RON97降價......感謝國陣與首相”的布條，是掛在敦依斯邁路的十字路口KAMDAR布莊前及同路段的環球百貨公司天橋前。
究竟是誰做的“好事”，暫時無法查明
2012年6月9日星期六
思考绿色3.0的前路
虽然看似困难，反公害运动如果要走得更长，更深入。否则反公害运动只是群众运动，与干净选举诉求不同，学术环节与绿友们专业素养是非常重要的一环节。
所以，我懇请所有关注环境的绿友，你们身边是否有人就读环境评估相关的科系加入。
公民运动除了醒觉，需要组织，透过组织强化专业素养。如果未来反公害运动能涉及每一个人，教育运动必须是广泛且强化的运动，非仅只是群众运动而已。
我在此建议
（1）善用大专院校组织社团，透过社团要求校方允许他们进行环境学术研究。
（2）反公害运动必须与学术结合，尤其是在抗争合理点上，绿友们必须先获得专业的评估与研究报告，进而一保障绿友们进行有科学根据，二保障出现对抗行动，例如官司，有说服力强辅助资料。
（3）在朝或野，牵扯引导力。先，用诱导因素鼓励民联政府采取政策结合，让民联政府思考绿色执政的品质概念，进而要求，民联政府在执政中央前，透过所有协助渠道让反公害运动，进而互惠互利；在出现群众效应关键时刻，引导执政中央的政府，回归公害课题，进行更透明详尽的人民与政府的共同监管体系。
(4)与国际绿色和平组织取得联系与互补。
我希望未来能以（1）（2）为组织发展点；第（3）列为长期斗争目标。
在整个绿色运动中，我们发现我们遭受的压抑绿色运动；我之所以辨别我国绿色运动与国际别的绿色运动分别在于我们是遭受残害下的反抗压逼，而他们是提出绿色概念。
从关丹及红泥山稀土厂，砂巴贡水坝，边加兰重石化污染与边加兰社区结构的改变，武吉公满山埃采金等。
这些涉及到发展，也涉及到政策拟定的不够透明与周详，更可以说未来绿色运动必须是一场选票的运动。
更重要的是我们体察到学术不自由，如果学术够自由，没有没有有相关科系发现有如此问题的社区，却没有对应的学术研究，我们不鼓励泛政治的角度认知绿色运动。
反倒，从国际绿色和平组织角度看与经济角度看毕竟是有相当的落差，从政者未来未必肯成就所有在绿色课题上作出经济全然的牺牲，却必须产生有相对可以提如此诉求的政党。从结盟与不结盟策略角度，给整个绿色运动带来不同的结局。
所以，我懇请所有关注环境的绿友，你们身边是否有人就读环境评估相关的科系加入。
公民运动除了醒觉，需要组织，透过组织强化专业素养。如果未来反公害运动能涉及每一个人，教育运动必须是广泛且强化的运动，非仅只是群众运动而已。
我在此建议
（1）善用大专院校组织社团，透过社团要求校方允许他们进行环境学术研究。
（2）反公害运动必须与学术结合，尤其是在抗争合理点上，绿友们必须先获得专业的评估与研究报告，进而一保障绿友们进行有科学根据，二保障出现对抗行动，例如官司，有说服力强辅助资料。
（3）在朝或野，牵扯引导力。先，用诱导因素鼓励民联政府采取政策结合，让民联政府思考绿色执政的品质概念，进而要求，民联政府在执政中央前，透过所有协助渠道让反公害运动，进而互惠互利；在出现群众效应关键时刻，引导执政中央的政府，回归公害课题，进行更透明详尽的人民与政府的共同监管体系。
(4)与国际绿色和平组织取得联系与互补。
我希望未来能以（1）（2）为组织发展点；第（3）列为长期斗争目标。
在整个绿色运动中，我们发现我们遭受的压抑绿色运动；我之所以辨别我国绿色运动与国际别的绿色运动分别在于我们是遭受残害下的反抗压逼，而他们是提出绿色概念。
从关丹及红泥山稀土厂，砂巴贡水坝，边加兰重石化污染与边加兰社区结构的改变，武吉公满山埃采金等。
这些涉及到发展，也涉及到政策拟定的不够透明与周详，更可以说未来绿色运动必须是一场选票的运动。
更重要的是我们体察到学术不自由，如果学术够自由，没有没有有相关科系发现有如此问题的社区，却没有对应的学术研究，我们不鼓励泛政治的角度认知绿色运动。
反倒，从国际绿色和平组织角度看与经济角度看毕竟是有相当的落差，从政者未来未必肯成就所有在绿色课题上作出经济全然的牺牲，却必须产生有相对可以提如此诉求的政党。从结盟与不结盟策略角度，给整个绿色运动带来不同的结局。
蔡细历“左手转右手论”二害廖中莱！
蔡细历很“厉害”，站出来说“左手转右手论”没错！
敢敢站出来澄清，是嫌廖中莱不够惨？
听到我们这些眼睛够利的人，吓破胆！他是说廖是用卫生部的钱，买自己的东西吗？
蔡细历说，是有些人不明白其言论。他今天很清楚的说，“卫生部从中央户头提出2万4200令吉，交给陆路交通局为WWW15车牌缴费。较后，陆路交通局依然须将这笔钱交回给中央户头，这就是所谓的‘左手转右手论’。”
嗯！卫生部从中央户头提出2万4200令吉，买的是廖中莱个人的车牌，然后交给陆路交通局为WWW15车牌缴费。
哇呼！难道卫生部替廖中莱个人需求买单，合理？蔡细历必须再解释。
如果‘左手转右手论’说是官车，明明大家要WWW车牌就要竞标，就算官车也要竞标，弄出2万4200令吉，然后‘左手转右手论’，看似没差别。
但是差别可大了！一，交通部长签发的官车，为什么廖中莱价值特别高？二，2万4200令吉仍买的是廖中莱个人车牌；不是官方名字。可以吗？廖中莱个人车牌与官车，不符合啊！
现在，交通部陆路交通局说的很清楚，尤其是三个方式中，有个方式是廖中莱自己拿出钱，也就是说2万4200令吉，个人买下，二是不买；三是事后安排的江作汉签名豁免，使用部长的权限。
可，第三项，已经表明廖中莱个人做法超越苏丹，对统治者大不敬。
记得前交通部长翁诗杰权威的说了，任何以个人名义标下来的车牌，不是官车。翁诗杰没帮廖中莱忙！
廖中莱确实是给蔡细历害惨了！而且之前一次，现在解释的说法，更加害一次。
这次没上次惨！廖中莱没说蔡细历用心良苦，已经说蔡细历越帮越忙。
哦！原来蔡细历是在帮忙廖中莱。
敢敢站出来澄清，是嫌廖中莱不够惨？
听到我们这些眼睛够利的人，吓破胆！他是说廖是用卫生部的钱，买自己的东西吗？
蔡细历说，是有些人不明白其言论。他今天很清楚的说，“卫生部从中央户头提出2万4200令吉，交给陆路交通局为WWW15车牌缴费。较后，陆路交通局依然须将这笔钱交回给中央户头，这就是所谓的‘左手转右手论’。”
嗯！卫生部从中央户头提出2万4200令吉，买的是廖中莱个人的车牌，然后交给陆路交通局为WWW15车牌缴费。
哇呼！难道卫生部替廖中莱个人需求买单，合理？蔡细历必须再解释。
如果‘左手转右手论’说是官车，明明大家要WWW车牌就要竞标，就算官车也要竞标，弄出2万4200令吉，然后‘左手转右手论’，看似没差别。
但是差别可大了！一，交通部长签发的官车，为什么廖中莱价值特别高？二，2万4200令吉仍买的是廖中莱个人车牌；不是官方名字。可以吗？廖中莱个人车牌与官车，不符合啊！
现在，交通部陆路交通局说的很清楚，尤其是三个方式中，有个方式是廖中莱自己拿出钱，也就是说2万4200令吉，个人买下，二是不买；三是事后安排的江作汉签名豁免，使用部长的权限。
可，第三项，已经表明廖中莱个人做法超越苏丹，对统治者大不敬。
记得前交通部长翁诗杰权威的说了，任何以个人名义标下来的车牌，不是官车。翁诗杰没帮廖中莱忙！
廖中莱确实是给蔡细历害惨了！而且之前一次，现在解释的说法，更加害一次。
这次没上次惨！廖中莱没说蔡细历用心良苦，已经说蔡细历越帮越忙。
哦！原来蔡细历是在帮忙廖中莱。
廖中莱忘记自己拖累江作汉
廖中莱怪交通局害他形象受损，他买车又关江作汉什么事情？现在是他廖中莱要免费，苏丹需要付钱，如此大逆不道的事情原由本来就是WWW全部号码需要竞标，这点江作汉凭自己本事说自己很会替政府赚钱而不是服务而已，但是廖中莱就是自己不懂do人，累的江作汉现在假厉害，交通局管理不好，还必须签“免费配套”来“补锅”，可人家江作汉就是车牌部长前有MCA，后有WWW，未来有PKR，人家全想好了。
可能能角度问题，竟然忘记怪自己，忘记自己应该承担，怪七怪八，怪老蔡“家婆”（多事），怪他的“左手换右手”。
廖中莱忘记自己错在自己说自己爷爷的15号故事是唱通街，廖中莱忘记自己错在说用在官车，不然他随便说自己需要买辆myWI，十分爱国“了”！
我们吹得你“胀”吗？
-------------------------------
廖中莱怪交通局害他形象受损 指蔡细历“左右手论”越帮越忙
http://www.malaysiakini.com/news/200343
廖中莱也是马华署理总会长，他接受英文《马来邮报》的专访时宣称，除了内阁部长以外，马来统治者也可以选择免费获得自己喜好的车牌号码。
因此，他说，当他知道陆路交通局把他列为成功竞标者时，只觉得非常震惊，因为他根本没有竞标，卫生部也没有支付过一分一毫。
“我不明白为何我从来竞标，但我的名字联同竞标费却出现在竞标名单中。我感到非常的疑惑。”
廖中莱承认他没有很好处理此事，并认为蔡细历的帮腔，反而越帮越忙，导致情况恶化。
“是的，这并没帮上忙，但他也只是想要帮忙而已。”
可能能角度问题，竟然忘记怪自己，忘记自己应该承担，怪七怪八，怪老蔡“家婆”（多事），怪他的“左手换右手”。
廖中莱忘记自己错在自己说自己爷爷的15号故事是唱通街，廖中莱忘记自己错在说用在官车，不然他随便说自己需要买辆myWI，十分爱国“了”！
我们吹得你“胀”吗？
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廖中莱怪交通局害他形象受损 指蔡细历“左右手论”越帮越忙
http://www.malaysiakini.com/news/200343
廖中莱也是马华署理总会长，他接受英文《马来邮报》的专访时宣称，除了内阁部长以外，马来统治者也可以选择免费获得自己喜好的车牌号码。
因此，他说，当他知道陆路交通局把他列为成功竞标者时，只觉得非常震惊，因为他根本没有竞标，卫生部也没有支付过一分一毫。
“我不明白为何我从来竞标，但我的名字联同竞标费却出现在竞标名单中。我感到非常的疑惑。”
廖中莱承认他没有很好处理此事，并认为蔡细历的帮腔，反而越帮越忙，导致情况恶化。
“是的，这并没帮上忙，但他也只是想要帮忙而已。”
2012年6月8日星期五
1M印度餐馆的秘密
一个印度餐馆，自从加入1M计划，生意差得不得了！
老板很希望大人物到他那边吃吃下！
但是，他打了几次电话去问，没反应；有天他鼓起勇气问他们是不是需要喝kopi。。那些人说nah。。
老板问多少，得到答案是那些人见一次需要多少，他就给多少，后来印度餐馆老板上网去看，数目竟然是。。。。他吓到！
他很生气，结果来个顾客说要roti Nan；他就改名字叫roti Nah。然后告诉顾客，如果你觉得很火滚，你就来这边吃！你要大声怎样Nah就怎样Nah。
没想到一炮而红！
有记者问他创意灵感来自那里？他想了想说是阿jib哥罗！记者很惊讶，原来印度餐馆老板懂得华人文化，老板说，当然罗！现在他天天上网，天天看人家Nah！
记者奇怪问：大家Nah谁？！老板说，阿jib哥啦！行情不好，国家管理得一团糟。现在他创了阿jib哥产品，Roti nah代表阿jib哥还有Roti 肉丝马。
大家想知道有什么差别，老板说，tak ada biji；阿jib哥punya！Roti 肉丝马banyak telur（teruk）。
老板很希望大人物到他那边吃吃下！
但是，他打了几次电话去问，没反应；有天他鼓起勇气问他们是不是需要喝kopi。。那些人说nah。。
老板问多少，得到答案是那些人见一次需要多少，他就给多少，后来印度餐馆老板上网去看，数目竟然是。。。。他吓到！
他很生气，结果来个顾客说要roti Nan；他就改名字叫roti Nah。然后告诉顾客，如果你觉得很火滚，你就来这边吃！你要大声怎样Nah就怎样Nah。
没想到一炮而红！
有记者问他创意灵感来自那里？他想了想说是阿jib哥罗！记者很惊讶，原来印度餐馆老板懂得华人文化，老板说，当然罗！现在他天天上网，天天看人家Nah！
记者奇怪问：大家Nah谁？！老板说，阿jib哥啦！行情不好，国家管理得一团糟。现在他创了阿jib哥产品，Roti nah代表阿jib哥还有Roti 肉丝马。
大家想知道有什么差别，老板说，tak ada biji；阿jib哥punya！Roti 肉丝马banyak telur（teruk）。
当交警扑街vs老伯撞倒（转载）
猜一猜 ... 谁的错 ?! ^o^
大马皇警 (Honda CBR1000) vs. 阿伯 (Honda C70)
Guess ... Who's Fault ?! ^o^
PDRM (Honda CBR1000) vs. Uncle (Honda C70)
大马皇警 (Honda CBR1000) vs. 阿伯 (Honda C70)
Guess ... Who's Fault ?! ^o^
PDRM (Honda CBR1000) vs. Uncle (Honda C70)
从大时代看单一语言政策
其实，不知道是巧合，还是有幕后黑手；无巧不成书的，新加坡当年有李光耀消灭母语教育，在马来西亚一样巧合有陈东海如此做，后续拉萨报告书，也是单一语言政策？为什么当年主轴全是单一语言政策，是时代巧合吗？
如果仔细研究，比较靠近的背景是澳洲，实行背景仍是在1960年，澳洲当时也有260种语言。不同区域，也有不同生活方式，回头来我不免也联想殖民思维上；这绝对不是一项偶然；反倒是一种刻意。依据当年的殖民主义，无论是新加坡，马来西亚或澳洲，共同面对生存权的办法就是就业。而宰割就业的背后就是公务员体系与工作职场法则；很大程度上西方社会透过一种机制的同化，衍生一种宰割的思考；缩小相对于自己陌生与无法接触的实体，例如当地的原住民语言还有外移民，主要是劳力移民本身的本位。
相对资本兴盛，以本伤人的资本家，依据亚洲形成的社会一样拥有阶级体态；虽然打破了一种既定的组织性网络，例如控制帮会，二者就是形成任命体系，那就是精英政策。
某些程度上，作为社会能力投射的关键在于教育，但是依据统治者与殖民色彩，要求产生对于既定利益团体产生统合；英语政策是当时的选择，相对于非主流与主流的判别不在人数或票数，因为殖民政府不可能采取票选制度，反倒是形成政策主导；所以借由白澳政策，我们可以找马来西亚与新加坡单一语言教育政策产生的背景。对于当时仍是资本家社会，共产主义兴盛，围堵工程主义的办法就是切断经济文化或教育的脐带关系。
所以，当中共开始产生新化文字的工程，外界社会例如美国或各个帝国主义思维的国家是乐见其成的。一，在思考散播上，这些不利于资本发展与资本家宰割的社会反动现象，当然是相对的薄弱；二，采取英式的资产阶级观念，透过先富一群人，借由他们统一的营建需求网络，办学的核心学院也倾向于贵族学院。
我们可以说李光耀或马哈迪是其中的佼佼者，问题是李光耀是在切割与原本血缘概念产生的教育模式，他对于西方制度与管理方式有所崇拜；而马哈迪是相对于本身是混血儿，曾经在文化认知上产生激烈的认知辨别落差；他也无从归类自己是什么种族，却在就学路途上无法取得与贵族同学一样优越感，反倒因为自己的聪明才智，拟定另一种批判性的不定向学习模式。这与他后来也倡导向东学习，最终在国语教育政策又失败，突发奇想的想借由捷径，取得所谓英化数理的想法。最终，严厉执行一种语言或单一办法的教育体系，整个国家由于一些错误的观念，例如无论是李光耀还是马哈迪，他们无法理解母语教育的重要性；更无法判别依据特定族群中，他们的生活环境是与李光耀还是马哈迪时截然不同的；李光耀还是马哈迪都是社会的少数，反而与李光耀或马哈迪不同社会背景的人才是多数。
单一语言政策忽略了人本，相对过去人类历史也相对漠视人在文化差异习俗的不同，造就文化的特殊性。也忘却借由这差异，文化韧性，我们更能在原始社会形成的元素，找到人类与地球最初的雏形，这是文化的根本，也是人类形成文化或创造力的根据；当一个族群相对失去原本的表征，他们也丧失认知历史背景的另一种追索的能力。这是相对的可怕的，尤其是这些人，人数庞大；过于发展或强化功利的角度，是非常容易将人制度化，所谓的制度化现象来自效率操作的结构不能太复杂而且需要容易传授。
所以，功利主义或过度商业化的进程，往往让该区的人民丧失表征，这些表征看似不重要，实切却相反，没有丰富的多元与了解文化期待，更无法热爱自己原本属于的族群，这现象就好比画家变成工匠不懂得继续创作，因为灵感来自大自然，而大自然赋予各个族群的特质，却往往是由于地域差异，文化的蕴涵。这些是非常重要的，如果你没有找到自己原本的所属感，你就无法体认心灵最深处的文化蕴涵的意义；相对于个人气质与认知，这些非常个人特质与文化是息息相关的，所有的元素并不是立即产生，反倒需要一些时间去酝酿，去思考，去摸索，甚至新化。借由去芜存菁的进展，另一种新的冲击与文化交融，必然给社会产生一种相互学习，效仿的对象。
人会热爱旅游，是天性，人容易在重复生活的步调产生压力，是由于过度的单元化，但是过于短视与单一思维僵化脑袋的人，无法跳脱原本的框架去接受旧事物，他们也无从明白任何原有的步调对于现有已经有效能的单元化，如何形成相互或交互？就因为这些错误，存在太久，结果在正确修正教育思考的当儿，有太多家长由于不能理解多元化的重要性，结果仍依据他们过于认定的成功价值来塑造未来。
如果人人的成果是一致的，人人何必多花心思呢？如果人人追求的品质是划一的，相对的高雅与品位又在什么地方呢？
很遗憾的，政治人物永远比一般百姓的声音洪亮，却未必由于已经产生许多既定的思维轨道，我们容易找到不同的方式，例如我们消费同样的速食文明，我们享受同样钢骨水泥单调的结构，我们欣赏色彩，就因为他们组合微妙，却无法再借由想象力回溯原本这是大自然的色彩光谱！
很遗憾的，我们经历许多被单一语言政策造成的挫败，我们才选择更坚定相信母语政策的必要性，我们更鼓励仍未丧失表征，仍具有文字或语言的不同原始声音，把自己的文化记录下来，并且传授给下一代。
如果仔细研究，比较靠近的背景是澳洲，实行背景仍是在1960年，澳洲当时也有260种语言。不同区域，也有不同生活方式，回头来我不免也联想殖民思维上；这绝对不是一项偶然；反倒是一种刻意。依据当年的殖民主义，无论是新加坡，马来西亚或澳洲，共同面对生存权的办法就是就业。而宰割就业的背后就是公务员体系与工作职场法则；很大程度上西方社会透过一种机制的同化，衍生一种宰割的思考；缩小相对于自己陌生与无法接触的实体，例如当地的原住民语言还有外移民，主要是劳力移民本身的本位。
相对资本兴盛，以本伤人的资本家，依据亚洲形成的社会一样拥有阶级体态；虽然打破了一种既定的组织性网络，例如控制帮会，二者就是形成任命体系，那就是精英政策。
某些程度上，作为社会能力投射的关键在于教育，但是依据统治者与殖民色彩，要求产生对于既定利益团体产生统合；英语政策是当时的选择，相对于非主流与主流的判别不在人数或票数，因为殖民政府不可能采取票选制度，反倒是形成政策主导；所以借由白澳政策，我们可以找马来西亚与新加坡单一语言教育政策产生的背景。对于当时仍是资本家社会，共产主义兴盛，围堵工程主义的办法就是切断经济文化或教育的脐带关系。
所以，当中共开始产生新化文字的工程，外界社会例如美国或各个帝国主义思维的国家是乐见其成的。一，在思考散播上，这些不利于资本发展与资本家宰割的社会反动现象，当然是相对的薄弱；二，采取英式的资产阶级观念，透过先富一群人，借由他们统一的营建需求网络，办学的核心学院也倾向于贵族学院。
我们可以说李光耀或马哈迪是其中的佼佼者，问题是李光耀是在切割与原本血缘概念产生的教育模式，他对于西方制度与管理方式有所崇拜；而马哈迪是相对于本身是混血儿，曾经在文化认知上产生激烈的认知辨别落差；他也无从归类自己是什么种族，却在就学路途上无法取得与贵族同学一样优越感，反倒因为自己的聪明才智，拟定另一种批判性的不定向学习模式。这与他后来也倡导向东学习，最终在国语教育政策又失败，突发奇想的想借由捷径，取得所谓英化数理的想法。最终，严厉执行一种语言或单一办法的教育体系，整个国家由于一些错误的观念，例如无论是李光耀还是马哈迪，他们无法理解母语教育的重要性；更无法判别依据特定族群中，他们的生活环境是与李光耀还是马哈迪时截然不同的；李光耀还是马哈迪都是社会的少数，反而与李光耀或马哈迪不同社会背景的人才是多数。
单一语言政策忽略了人本，相对过去人类历史也相对漠视人在文化差异习俗的不同，造就文化的特殊性。也忘却借由这差异，文化韧性，我们更能在原始社会形成的元素，找到人类与地球最初的雏形，这是文化的根本，也是人类形成文化或创造力的根据；当一个族群相对失去原本的表征，他们也丧失认知历史背景的另一种追索的能力。这是相对的可怕的，尤其是这些人，人数庞大；过于发展或强化功利的角度，是非常容易将人制度化，所谓的制度化现象来自效率操作的结构不能太复杂而且需要容易传授。
所以，功利主义或过度商业化的进程，往往让该区的人民丧失表征，这些表征看似不重要，实切却相反，没有丰富的多元与了解文化期待，更无法热爱自己原本属于的族群，这现象就好比画家变成工匠不懂得继续创作，因为灵感来自大自然，而大自然赋予各个族群的特质，却往往是由于地域差异，文化的蕴涵。这些是非常重要的，如果你没有找到自己原本的所属感，你就无法体认心灵最深处的文化蕴涵的意义；相对于个人气质与认知，这些非常个人特质与文化是息息相关的，所有的元素并不是立即产生，反倒需要一些时间去酝酿，去思考，去摸索，甚至新化。借由去芜存菁的进展，另一种新的冲击与文化交融，必然给社会产生一种相互学习，效仿的对象。
人会热爱旅游，是天性，人容易在重复生活的步调产生压力，是由于过度的单元化，但是过于短视与单一思维僵化脑袋的人，无法跳脱原本的框架去接受旧事物，他们也无从明白任何原有的步调对于现有已经有效能的单元化，如何形成相互或交互？就因为这些错误，存在太久，结果在正确修正教育思考的当儿，有太多家长由于不能理解多元化的重要性，结果仍依据他们过于认定的成功价值来塑造未来。
如果人人的成果是一致的，人人何必多花心思呢？如果人人追求的品质是划一的，相对的高雅与品位又在什么地方呢？
很遗憾的，政治人物永远比一般百姓的声音洪亮，却未必由于已经产生许多既定的思维轨道，我们容易找到不同的方式，例如我们消费同样的速食文明，我们享受同样钢骨水泥单调的结构，我们欣赏色彩，就因为他们组合微妙，却无法再借由想象力回溯原本这是大自然的色彩光谱！
很遗憾的，我们经历许多被单一语言政策造成的挫败，我们才选择更坚定相信母语政策的必要性，我们更鼓励仍未丧失表征，仍具有文字或语言的不同原始声音，把自己的文化记录下来，并且传授给下一代。
不换是你傻(改编泥娃娃)
前刮刮！后刮刮！刮钱当你傻！
没有说明，没有交代，钱任由他花！
他是个真贪官，不贪的不是他！
他是个撒谎专家，不换是你傻。
你哇哇！你哇哇！你哭也没用啦！
届届是他，太烂该换啦！
他是个真贪官，不贪的不是他！
他是个撒谎专家，不换当你傻瓜。
前刮刮！后刮刮！左手当右手出嘛！还像话吗？
这里虽是你的国家，他取消资格只是测试吧！
你哇哇！你哇哇！你哭也没用啦！
赶快投票，换人做吧！换人做吧！
没有说明，没有交代，钱任由他花！
他是个真贪官，不贪的不是他！
他是个撒谎专家，不换是你傻。
你哇哇！你哇哇！你哭也没用啦！
届届是他，太烂该换啦！
他是个真贪官，不贪的不是他！
他是个撒谎专家，不换当你傻瓜。
前刮刮！后刮刮！左手当右手出嘛！还像话吗？
这里虽是你的国家，他取消资格只是测试吧！
你哇哇！你哇哇！你哭也没用啦！
赶快投票，换人做吧！换人做吧！
2012年6月7日星期四
每公升RON97只比RON95高20仙
依斯迈沙比里的说法，其实政府在这两种汽油中都没有收取任何销售税。
他说，每公升RON95的零售价加上70仙补贴和58仙销售税，是3令吉18仙；而每公升RON97的零售价加上58仙销售税是3令吉38仙。
也就是说，每公升RON97只比RON95高20仙。
外界会被误导，RON97有征收销售税，是由于标签上注明销售税是多少。
他说政府有利于节省津贴，但是却没有政府已经节省近半的津贴。如果稍微每公升降低10仙；可以惠民也同样可以让物价趋向平稳，人民支出减少，单单维系3个月；对于一些人甚至可以节省超过300元以上的支出（3个月）。
相对的刺激经济的活络。
还有麻烦油站把原有的标签全换新，否则，真是欺骗消费者。
他说，每公升RON95的零售价加上70仙补贴和58仙销售税，是3令吉18仙；而每公升RON97的零售价加上58仙销售税是3令吉38仙。
也就是说，每公升RON97只比RON95高20仙。
外界会被误导，RON97有征收销售税，是由于标签上注明销售税是多少。
他说政府有利于节省津贴，但是却没有政府已经节省近半的津贴。如果稍微每公升降低10仙；可以惠民也同样可以让物价趋向平稳，人民支出减少，单单维系3个月；对于一些人甚至可以节省超过300元以上的支出（3个月）。
相对的刺激经济的活络。
还有麻烦油站把原有的标签全换新，否则，真是欺骗消费者。
媒体禁忌与社会的墙
单就媒体而言，民主国家不能过于碍于禁忌，采取博弈。探讨问题与写作技巧可以让报道过关，一份中肯的报道，再多禁忌，也可侧重写，就算直击是被禁止的或被当权者对付。因为媒体不同于一般人，是后教育的一种，文字可以是软性，例如副刊，可以是交流，例如会谈，可以是学术，如果是研讨会。
我就难理解媒体人本身经常只是依据新闻角度去探测禁忌，而新闻的后续报道，近期新闻报道也采取统一的例如马新社稿件等，沿用的做法。我们缺乏新闻团队去深化思维，例如写专题。我们更没有了许多一贯的中肯，纳入评论，我们也很难平衡报道，因为相对于禁忌，不取决于禁忌背后的影响层面，或相对采取逃避，并不能解决或让更多人思索问题。
例如异教派系，同性婚姻，宗教开放原则，宗教禁忌，文化禁忌，礼俗，宗教冲突，战争本质，种族对立面，涵养，群体傲慢等无数的已经既定产生的种种迹象。
获取关注，必须理性，节制有系统，字字推敲，其实这些本来就是哲学教育给予我们学习机会。
反倒，太多人以为哲学的办法不时尚，却忘却原来许多哲人开阔眼界的视角与评议方式，带有另一个思考的可能发生，也创造解决矛盾，避免加剧问题，反倒引导集体思考，进而学习包容，消除与抵缓，做好一些心理的变化思维能力的强化，而不只是面对问题，采取仅有的一道“墙”。
我就难理解媒体人本身经常只是依据新闻角度去探测禁忌，而新闻的后续报道，近期新闻报道也采取统一的例如马新社稿件等，沿用的做法。我们缺乏新闻团队去深化思维，例如写专题。我们更没有了许多一贯的中肯，纳入评论，我们也很难平衡报道，因为相对于禁忌，不取决于禁忌背后的影响层面，或相对采取逃避，并不能解决或让更多人思索问题。
例如异教派系，同性婚姻，宗教开放原则，宗教禁忌，文化禁忌，礼俗，宗教冲突，战争本质，种族对立面，涵养，群体傲慢等无数的已经既定产生的种种迹象。
获取关注，必须理性，节制有系统，字字推敲，其实这些本来就是哲学教育给予我们学习机会。
反倒，太多人以为哲学的办法不时尚，却忘却原来许多哲人开阔眼界的视角与评议方式，带有另一个思考的可能发生，也创造解决矛盾，避免加剧问题，反倒引导集体思考，进而学习包容，消除与抵缓，做好一些心理的变化思维能力的强化，而不只是面对问题，采取仅有的一道“墙”。
2012年6月6日星期三
国库即将消失的RM24,200.00的车牌
账面上，廖中莱仍欠得标价格RM24,200.00.
记得这笔数目，因为廖中莱不能免费收了价值原本RM24,200.00的车牌。
官员说过谁竞标谁付款，现在必须公开这信件，且向反贪委会要求调查，换句话说这是国库即将消失的RM24,200.00的车牌。
难道真像友人说的可能是『左手轉右手』=國庫通黨庫，黨庫通內褲.....
请大家记得国耻车牌的号码是www 15
你们觉得RM24,200.00的车牌价值就可以轻易说赠送就赠送，私相赠送就是贿赂，就算价值多低也是贿赂。因为公家的财产已经私用。
为什么柔佛苏丹需要出钱，廖中莱却变成免费；这样陆路交通局很不尊重苏丹。
二者，如果有人比廖中莱低于1元的价值的竞标价值，结果廖中莱变成免费，对于国库或人民来说，公平吗？
----------------------------
终于自揭车牌免费获得 廖中莱不需付一分一毫！
http://www.malaysiakini.com/news/200119
“我受到陆路交通局的正式通知，那个车牌是免费的。不需要支付任何款项。任何进一步的问题，请询问陆路交通局。谢谢。”
官员：谁竞标谁付款
不过，廖中莱的解释却引起更多的疑团。根据《中国报》早报报道，联邦直辖区陆路交通局公关查里汉昨日才表示，只要谁竞标车牌成功，就得支付该笔竞标费。
这名官员说，既然廖中莱是以本人名义来竞标，那么按照规定就是由部长支付2万4200令吉得标价。此外，由于竞标者必须先付款竞标价的50%抵押金，因此不可能事前不知道自己的竞标额。
民联揶揄要向廖偷招
多名民联国会议员也即刻在推特上，向廖中莱抛出连串疑问。
雪州议长邓章钦开炮：“如果不必给钱，干嘛需要投标？如果不必给钱，干嘛不直接下标一百万确保包中？别当人民是傻瓜！”
霹州行动党主席倪可汉评论道：“如果国阵做错的话，什么都可以‘搞掂’解决。廖中莱为了掩饰他的错误，就叫陆路交通局免费送他WWW15车牌！其他人的话就坐牢了！”
行动党桂和区州议员黄家和也问道：“哇！现在WWW15变免费了？课题一，为何之前宣布要2万余令吉；课题二，为何廖中莱获免费车牌，甚至不需付最基本的200令吉（注册费）？”
记得这笔数目，因为廖中莱不能免费收了价值原本RM24,200.00的车牌。
官员说过谁竞标谁付款，现在必须公开这信件，且向反贪委会要求调查，换句话说这是国库即将消失的RM24,200.00的车牌。
难道真像友人说的可能是『左手轉右手』=國庫通黨庫，黨庫通內褲.....
请大家记得国耻车牌的号码是www 15
你们觉得RM24,200.00的车牌价值就可以轻易说赠送就赠送，私相赠送就是贿赂，就算价值多低也是贿赂。因为公家的财产已经私用。
为什么柔佛苏丹需要出钱，廖中莱却变成免费；这样陆路交通局很不尊重苏丹。
二者，如果有人比廖中莱低于1元的价值的竞标价值，结果廖中莱变成免费，对于国库或人民来说，公平吗？
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终于自揭车牌免费获得 廖中莱不需付一分一毫！
http://www.malaysiakini.com/news/200119
“我受到陆路交通局的正式通知，那个车牌是免费的。不需要支付任何款项。任何进一步的问题，请询问陆路交通局。谢谢。”
官员：谁竞标谁付款
不过，廖中莱的解释却引起更多的疑团。根据《中国报》早报报道，联邦直辖区陆路交通局公关查里汉昨日才表示，只要谁竞标车牌成功，就得支付该笔竞标费。
这名官员说，既然廖中莱是以本人名义来竞标，那么按照规定就是由部长支付2万4200令吉得标价。此外，由于竞标者必须先付款竞标价的50%抵押金，因此不可能事前不知道自己的竞标额。
民联揶揄要向廖偷招
多名民联国会议员也即刻在推特上，向廖中莱抛出连串疑问。
雪州议长邓章钦开炮：“如果不必给钱，干嘛需要投标？如果不必给钱，干嘛不直接下标一百万确保包中？别当人民是傻瓜！”
霹州行动党主席倪可汉评论道：“如果国阵做错的话，什么都可以‘搞掂’解决。廖中莱为了掩饰他的错误，就叫陆路交通局免费送他WWW15车牌！其他人的话就坐牢了！”
行动党桂和区州议员黄家和也问道：“哇！现在WWW15变免费了？课题一，为何之前宣布要2万余令吉；课题二，为何廖中莱获免费车牌，甚至不需付最基本的200令吉（注册费）？”
宗教是哲学一部分吗？
推演科学以外的东西，例如宗教是智慧吗？宗教何者的内容属于智慧的？圣战是智慧吗？立即就出现宗教导入的思考，并不完整。
如果宗教谈包容，宗教应该不谈战争。（引导出的反制战争，除外；我们不能由于被敌人杀戮而被灭绝，至少正当防卫除外）；但个人因由与企图架构在宗教上例如信仰本身相互不同，却并没有人谈并存；例如宗教中大家有信仰就好，彼此的矛盾并不通过互信而存在，更容易因为要彼此认定自己的是最好的而冲突。
某个程度上宗教冲突并不来自宗教理念出现冲突而在延伸看法上容易如此；借助这差异，彼此又放大说彼此不尊重，结果宗教是依据智慧而发展才对，有矛盾磨合是必须的，但是智慧与气量不足导致的宗教矛盾，让宗教失气节与威信，错误的人智慧判断，往往让宗教看起来，比较不倾向哲学，其实我个人倒认为神论或无神论无妨，彼此间需要的是宗教是外在力量导正人的真善美；而道德或佛学做法是从内在自我修炼导正自己的真善美。
如果宗教谈包容，宗教应该不谈战争。（引导出的反制战争，除外；我们不能由于被敌人杀戮而被灭绝，至少正当防卫除外）；但个人因由与企图架构在宗教上例如信仰本身相互不同，却并没有人谈并存；例如宗教中大家有信仰就好，彼此的矛盾并不通过互信而存在，更容易因为要彼此认定自己的是最好的而冲突。
某个程度上宗教冲突并不来自宗教理念出现冲突而在延伸看法上容易如此；借助这差异，彼此又放大说彼此不尊重，结果宗教是依据智慧而发展才对，有矛盾磨合是必须的，但是智慧与气量不足导致的宗教矛盾，让宗教失气节与威信，错误的人智慧判断，往往让宗教看起来，比较不倾向哲学，其实我个人倒认为神论或无神论无妨，彼此间需要的是宗教是外在力量导正人的真善美；而道德或佛学做法是从内在自我修炼导正自己的真善美。
无神也是宗教乎？
回教或天主教等肯定是有神论；只有佛教在多神论中也超脱神的概念，如果依据佛教的看法，众生不超脱六道轮回；天，阿修罗，人畜生，饿鬼与地狱，这叫循业受报。但不说菩萨，佛，神等。这叫最高清净，也不轮回！
但是，拜动物或石头等的是无神吗？有个朋友说无神论也可能是宗教，这概念玄之又玄！
我是难理解，也只能用时空概念理解。
人存在的可以体悟的时间尺度在于有始有终，无始有终，有始无终与无始无终。依据人的判定，超越人就是神；可，没那么简单；我们把所谓有神对比于四时间尺度，有始有终，肯定不是神，对吧！
所以无神！有始无终，是人的理想，例如升天，往生或回到主的怀抱等；是意识形态的，有没有不知道，但是只有到时候，知道？对吧！到时候，可能有，也可能无。
我们再看，有始无终，我们当他什么？妖怪？或者说我们有限的看不到无限的尽头？
或者，他的开始比我们久远，我们结束他也还没有结束，或者他的确是有始无终。这也不叫神，我们祖先传下来，叫他们妖，所以也不是神。还是无神！
再换成另一个时空看，我们人类了解的万物，有“无始无终”，既然没有开始，当然没有结束，我想这不修而自成，触及也非神；另一层次级别更高，无始有终。
所谓的神论也仅在有始无终中打转。其他时间线上，神是不存在的。我们人类所有对于生命结束转换形体，才叫“神”；过于时间合乎常理时间线上，都不是“神”，这点几乎所有宗教也一致的。
如果神论是宗教，无神也是宗教乎？深。
但是，拜动物或石头等的是无神吗？有个朋友说无神论也可能是宗教，这概念玄之又玄！
我是难理解，也只能用时空概念理解。
人存在的可以体悟的时间尺度在于有始有终，无始有终，有始无终与无始无终。依据人的判定，超越人就是神；可，没那么简单；我们把所谓有神对比于四时间尺度，有始有终，肯定不是神，对吧！
所以无神！有始无终，是人的理想，例如升天，往生或回到主的怀抱等；是意识形态的，有没有不知道，但是只有到时候，知道？对吧！到时候，可能有，也可能无。
我们再看，有始无终，我们当他什么？妖怪？或者说我们有限的看不到无限的尽头？
或者，他的开始比我们久远，我们结束他也还没有结束，或者他的确是有始无终。这也不叫神，我们祖先传下来，叫他们妖，所以也不是神。还是无神！
再换成另一个时空看，我们人类了解的万物，有“无始无终”，既然没有开始，当然没有结束，我想这不修而自成，触及也非神；另一层次级别更高，无始有终。
所谓的神论也仅在有始无终中打转。其他时间线上，神是不存在的。我们人类所有对于生命结束转换形体，才叫“神”；过于时间合乎常理时间线上，都不是“神”，这点几乎所有宗教也一致的。
如果神论是宗教，无神也是宗教乎？深。
蔡细历说廖中莱只是“左手转右手”
蔡细历说，不确定竞标车牌谁买单，廖中莱“左手转右手”！！！哈。。。蔡细历的意思讲到廖中莱很不那个？？？
人家其他人还有谁曾经有过“左手转右手”？国阵容许“左手转右手”？？？？
廖中莱“左手转右手”，是不知道谁付钱，就这样车牌已经是个人的，但是钱谁应该出，没说清楚，这些只是廖中莱“左手转右手”？？还是，廖中莱的官车“左手转右手”？？
蔡细历认为没问题，廖中莱也认为没问题吗？
人人会想：“亏他说得出口，政府的钱可以从左手转右手，没有问题？如果这样都可以，那么公款岂不是很容易从他们的手转进他们私人口袋？”
需要解释不能不解释。
-----------------------
廖中莱不确定竞标车牌谁买单
蔡细历以“左手转右手”论解围
http://www.malaysiakini.com/news/199971
的马华总会长蔡细历，搬出“左手转入右手”的理由，来解释竞标款项的来龙去脉，替廖中莱解围。
根据蔡细历，所有政府部门的钱都是由政府统一基金(consolidated fund)来分配，因此支付车牌竞标价就好像“左手转右手”。
无论如何，廖中莱和蔡细历都强调，政府允许内阁部长竞标一个车牌号码。
廖中莱也澄清，他以本身名字去竞标车牌是很正常的做法。
人家其他人还有谁曾经有过“左手转右手”？国阵容许“左手转右手”？？？？
廖中莱“左手转右手”，是不知道谁付钱，就这样车牌已经是个人的，但是钱谁应该出，没说清楚，这些只是廖中莱“左手转右手”？？还是，廖中莱的官车“左手转右手”？？
蔡细历认为没问题，廖中莱也认为没问题吗？
人人会想：“亏他说得出口，政府的钱可以从左手转右手，没有问题？如果这样都可以，那么公款岂不是很容易从他们的手转进他们私人口袋？”
需要解释不能不解释。
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廖中莱不确定竞标车牌谁买单
蔡细历以“左手转右手”论解围
http://www.malaysiakini.com/news/199971
的马华总会长蔡细历，搬出“左手转入右手”的理由，来解释竞标款项的来龙去脉，替廖中莱解围。
根据蔡细历，所有政府部门的钱都是由政府统一基金(consolidated fund)来分配，因此支付车牌竞标价就好像“左手转右手”。
无论如何，廖中莱和蔡细历都强调，政府允许内阁部长竞标一个车牌号码。
廖中莱也澄清，他以本身名字去竞标车牌是很正常的做法。
2012年6月4日星期一
魏家祥应找慕尤丁求证，不应挑战邹寿汉才对！
魏家祥在6月1日挑战邹寿汉，如果有证据证明国阵政府及马华公会典当华教的话，他即刻退出马华。
哈!~魏家祥是政府成员，却要非政府成员的组织提出证据，证明教育部长说的是真话，那魏家祥你应该找教育部长慕尤丁拿，而不是挑战邹寿汉给！
否则，魏家祥如此错乱的说邹寿汉有证据，证明马华曾经有对不起华教的证据，他退出马华。
可，他没有说几时的，当大家证明马华是有充分证据对不起华教，而且邹寿汉也给了有利证据。
魏家祥厚颜无耻的不承认对方的资料。却忘记教育部长慕尤丁最近说了什么？
真是天大的笑话。
魏家祥说自己已经向马华前领袖查证，“不承认统考”文件不存在；也否认许多不利于华文教育的协议；处理问题的手法很奇特；说有这些不利于华文教育的协议的人是教育部长慕尤丁，该取证的对象也应该是他（慕尤丁）；可，魏家祥向再多马华前领袖查证也多余，魏家祥相信他们，也未必证明教育部长慕尤丁讲的是假的。
魏家祥既然如此在意自己的官位，赶快找教育部长慕尤丁证实所有不利于办独中的文件与政策不存在；只需要慕尤丁开“金口”！如此简单而已。
国阵内巫统教育部长慕尤丁说有，马华的副教育部长魏家祥说没有；马华的前副教育部长冯镇安说董总指“有”，是撒谎；马华的只敢指董总撒谎，不敢面对指责慕尤丁是不是撒谎？天底下有如此荒谬的“指责”吗？
----------------------
斥董总捕风捉影破坏华教
马青领袖群起捍卫魏家祥
http://www.malaysiakini.com/news/199850
董总署理主席邹寿汉昨日出示一份文件揭露马华在1995年已经与国阵达成协议，决定维持现状不承认独中统考文凭，已经导致教育部副部长魏家祥陷入窘境。马青领袖则群起捍卫魏家祥，反指董总的说法子虚乌有。
继前教育部长冯镇安外，马青教育局主任张盛闻与马青总秘书蔡金星今日也开腔为马华及魏家祥辩护。
指马华争取华教有功
张盛闻（右图）声称，董总的说法根本是子虚乌有，因为这份协议从来就不存在。
他发表文告说，董总一再咬着这个课题不放，对任何方面都没有好处。
“如果这项协议是事实的话，那么为何马华可以为独中争取设立分校？为何统考的成绩可以用以申请进入师训学院？甚至连独中生都可以申请高教教育基金贷款（PTPTN）？而从2010年起，50名最优越的统考生也获政府无条件颁发奖励金到国内外深造。”
“这些都是马华近年争取和落实的，实实在在的证据，都已经足以反驳董总的指控。如果说国阵政府不承认统考文凭，为何马华能够做到这些成绩？”
促董总勿妖魔化马华
张盛闻指出，马华历年来都高度重视独中和华小教育，并以捍卫母语教育为己任，因此，董总不应该继续攻击马华，因为这对解决独中和华小教育的问题完全没有帮助。
哈!~魏家祥是政府成员，却要非政府成员的组织提出证据，证明教育部长说的是真话，那魏家祥你应该找教育部长慕尤丁拿，而不是挑战邹寿汉给！
否则，魏家祥如此错乱的说邹寿汉有证据，证明马华曾经有对不起华教的证据，他退出马华。
可，他没有说几时的，当大家证明马华是有充分证据对不起华教，而且邹寿汉也给了有利证据。
魏家祥厚颜无耻的不承认对方的资料。却忘记教育部长慕尤丁最近说了什么？
真是天大的笑话。
魏家祥说自己已经向马华前领袖查证，“不承认统考”文件不存在；也否认许多不利于华文教育的协议；处理问题的手法很奇特；说有这些不利于华文教育的协议的人是教育部长慕尤丁，该取证的对象也应该是他（慕尤丁）；可，魏家祥向再多马华前领袖查证也多余，魏家祥相信他们，也未必证明教育部长慕尤丁讲的是假的。
魏家祥既然如此在意自己的官位，赶快找教育部长慕尤丁证实所有不利于办独中的文件与政策不存在；只需要慕尤丁开“金口”！如此简单而已。
国阵内巫统教育部长慕尤丁说有，马华的副教育部长魏家祥说没有；马华的前副教育部长冯镇安说董总指“有”，是撒谎；马华的只敢指董总撒谎，不敢面对指责慕尤丁是不是撒谎？天底下有如此荒谬的“指责”吗？
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斥董总捕风捉影破坏华教
马青领袖群起捍卫魏家祥
http://www.malaysiakini.com/news/199850
董总署理主席邹寿汉昨日出示一份文件揭露马华在1995年已经与国阵达成协议，决定维持现状不承认独中统考文凭，已经导致教育部副部长魏家祥陷入窘境。马青领袖则群起捍卫魏家祥，反指董总的说法子虚乌有。
继前教育部长冯镇安外，马青教育局主任张盛闻与马青总秘书蔡金星今日也开腔为马华及魏家祥辩护。
指马华争取华教有功
张盛闻（右图）声称，董总的说法根本是子虚乌有，因为这份协议从来就不存在。
他发表文告说，董总一再咬着这个课题不放，对任何方面都没有好处。
“如果这项协议是事实的话，那么为何马华可以为独中争取设立分校？为何统考的成绩可以用以申请进入师训学院？甚至连独中生都可以申请高教教育基金贷款（PTPTN）？而从2010年起，50名最优越的统考生也获政府无条件颁发奖励金到国内外深造。”
“这些都是马华近年争取和落实的，实实在在的证据，都已经足以反驳董总的指控。如果说国阵政府不承认统考文凭，为何马华能够做到这些成绩？”
促董总勿妖魔化马华
张盛闻指出，马华历年来都高度重视独中和华小教育，并以捍卫母语教育为己任，因此，董总不应该继续攻击马华，因为这对解决独中和华小教育的问题完全没有帮助。
2012年6月3日星期日
纳吉给大家确定的未来
首相纳吉提醒人民不要把国家未来当赌注，因为反对党其实不可能超越国阵的过去记录及成就。
他说，政府承诺以可信及深入的路线图，让国家在2020年迈向高收入经济的先进国，而这些承诺不是空头承诺或政治承诺，不像反对党可能运用各种施压作为政治把戏。
“这不是实验的时刻（投选反对党），那将带来更多不确定因素。我们必须坚持所拥有及已证明成功的事项。”
读完，我可以理解成首相纳吉提醒人民不要把国家未来当赌注，把票投给国阵已经有确定的答案，肯定不是赌注；你可以依据他们制造的富饶国家管理成财政赤字与数千亿的债务上理解，更可以从买贵了，养牛公司没有部长涉及弊端上理解，你也可以从中确定反对党其实不可能超越国阵的过去记录及成就。
纳吉再说，国阵政府承诺以可信及深入的路线图，让国家在2020年迈向高收入经济的先进国，回头看他们自己也说2020年迈向先进国，是不可能的任务，理想归理想，依据专家数据，而这些承诺不是空头承诺或政治承诺，而是真正的做不到，唯一肯定的是他们现在已经调整高收入经济的先进破产国。不像反对党可能运用各种施压，因为他们面对不到压力，需要汉堡摊，屁股操，甚至你家门前画格格，警察或执法员不对付，也不敢捉！这些不是政治把戏。这些是文化习惯，你我都知道，有个bersih4.0的领导领袖他承认是巫统党员，也接受自己成1malaysia平版电脑卖999元，限5000人。
这些，高收入经济可信及深入的路线图，有例子；也有经验，绝对不是实验，也不会让你们有任何不确定因素。道理，就在“你帮我，我帮你”，结果他们必须坚持所拥有及已证明成功的事项。
如果你们担心他们路线图，他们保证汉堡摊，屁股操，画格格，警察或执法员不对付，也不敢捉，这些画面重演！
你大可学习飙车，你可以放心的买关系，你甚至如果比他还厚脸皮，把他送到法国，你就可以放一千个心，好好的取代他。
这点，我也很确定。
他说，政府承诺以可信及深入的路线图，让国家在2020年迈向高收入经济的先进国，而这些承诺不是空头承诺或政治承诺，不像反对党可能运用各种施压作为政治把戏。
“这不是实验的时刻（投选反对党），那将带来更多不确定因素。我们必须坚持所拥有及已证明成功的事项。”
读完，我可以理解成首相纳吉提醒人民不要把国家未来当赌注，把票投给国阵已经有确定的答案，肯定不是赌注；你可以依据他们制造的富饶国家管理成财政赤字与数千亿的债务上理解，更可以从买贵了，养牛公司没有部长涉及弊端上理解，你也可以从中确定反对党其实不可能超越国阵的过去记录及成就。
纳吉再说，国阵政府承诺以可信及深入的路线图，让国家在2020年迈向高收入经济的先进国，回头看他们自己也说2020年迈向先进国，是不可能的任务，理想归理想，依据专家数据，而这些承诺不是空头承诺或政治承诺，而是真正的做不到，唯一肯定的是他们现在已经调整高收入经济的先进破产国。不像反对党可能运用各种施压，因为他们面对不到压力，需要汉堡摊，屁股操，甚至你家门前画格格，警察或执法员不对付，也不敢捉！这些不是政治把戏。这些是文化习惯，你我都知道，有个bersih4.0的领导领袖他承认是巫统党员，也接受自己成1malaysia平版电脑卖999元，限5000人。
这些，高收入经济可信及深入的路线图，有例子；也有经验，绝对不是实验，也不会让你们有任何不确定因素。道理，就在“你帮我，我帮你”，结果他们必须坚持所拥有及已证明成功的事项。
如果你们担心他们路线图，他们保证汉堡摊，屁股操，画格格，警察或执法员不对付，也不敢捉，这些画面重演！
你大可学习飙车，你可以放心的买关系，你甚至如果比他还厚脸皮，把他送到法国，你就可以放一千个心，好好的取代他。
这点，我也很确定。
当魏家祥与蔡细历须宋奇才教怎么做！
马华加埔区会主席宋奇才表示，华教是马华的使命，马华应就华教课题与董教总站同一阵线，而非公开对抗展开激辩。
就这事，宋奇才是对的；问题是魏家祥博士与蔡细历医生，需要宋奇才这江湖大佬讲几句人说的话。
魏家祥博士与蔡细历医生的立场是董教总站应与马华同一阵线，不是马华迁就董教总。
很显然，宋奇才说了等于白说。
魏家祥博士与蔡细历医生，这些有学问的，只是希望董教总与过去一样，什么也不出声！
宋奇才跳出来，前句是没人管；后一句是正中下怀！
看来，魏家祥与蔡细历须多听宋奇才教怎么做才行。
宋奇才提出“非公开对抗展开激辩”这立场，恰好针对马华一贯的胃口。
就这事，宋奇才是对的；问题是魏家祥博士与蔡细历医生，需要宋奇才这江湖大佬讲几句人说的话。
魏家祥博士与蔡细历医生的立场是董教总站应与马华同一阵线，不是马华迁就董教总。
很显然，宋奇才说了等于白说。
魏家祥博士与蔡细历医生，这些有学问的，只是希望董教总与过去一样，什么也不出声！
宋奇才跳出来，前句是没人管；后一句是正中下怀！
看来，魏家祥与蔡细历须多听宋奇才教怎么做才行。
宋奇才提出“非公开对抗展开激辩”这立场，恰好针对马华一贯的胃口。
民联议席分配的弱点
依据战略来看，民联这次必须制造的攻击是对于巫统正面攻击。
依据民联一贯分配的比例，如无意外，仍是公正党为最多，回教党与行动党居次。
这将产生什么结局？
势力仍出现残酷的几种事实，巫统候选人相对的比公正党根深蒂固；回教党在一些地盘牢固，另一些地盘松散；行动党争取的议席由于自身的种族比例背景，增幅是比其他两党的低。
---------------------
依照量的比对，巫统的存活率，在回教党居强，公正党居弱，战果是回教党仍无法取得比巫统更多议席。
战果可能是巫统与回教党伯仲，但是巫统肯定仍多回教党9-15席；依据回教党势力走强，行动党必超越目前席次，或仅战失三两席次。公正党居弱，席次变化程度就最大。可否改朝换代，还必须正视回教党与行动党的合作。
在这推测中：巫统可能一党独立执政。
---------------------
依照量的比对，巫统的存活率，在回教党与公正党居弱，行动党趋强。
在这推测中：巫统必然一党独立执政。而且重新夺回三分二优势议席。
---------------------
依照量的比对，巫统的存活率，回教党与公正党势力伯仲，行动党趋强。
在这推测中：巫统有可能一党独立执政，但是机会削减。巫统或重新夺回三分二优势议席。改朝换代的可能发生，但是机会低，也能是朝野议席伯仲。
---------------------
依照量的比对，巫统的存活率在回教党与公正党势力皆强，行动党趋强。
在这推测中：当然会改朝换代。巫统的存活率仍有三至四成左右。
---------------------
依照量的比对，巫统的存活率在回教党平平与公正党强，行动党趋强。
在这推测中：有机会改朝换代，但机会不高，出现的非马来人议员执政局面。巫统的存活率仍四成以上。
---------------------
我们发现现有民联议席机制；
一让巫统议席相对于其他国阵政党有出口的。
二，东马因素是既定钟摆！
所以；依据推测。回教党就算夺完，巫统议席在大多数情况是比回教党多的；只要维持如此情况，回教党变节可能性最低。只有相对于公正党也夺巫统议席半数以上，且马来人议席多的情况，非马来人最不利。但是前提是非马来人不支持改变；可是，这情况比较难存在。
现在回教党有多强，大家心里有数；但是回教党再强，议席肯定不比巫统多，所以比较大可能性是与行动党合作；所以关键在于选民是不是信赖公正党？在混合选区，公正党已经是取胜至大关键。选民必须清楚~！
所以，我必须告诉大家在民联出战的机制，很大程度已经将不利非马来人撇清。大家尽管放心支持任何民联的政党，反倒让公正党议席超越其他两党是必要的。
还有一个事实就是，在这机制下，行动党如果是议席最多，很大程度回教党与公正党总和肯定又比行动党多。有些情况，行动党与公正党非马来人必须采取合作。
我们也发现，民联议席现有分配是针对改朝换代胜算而拟定；只要选民反应好，其实选民都可以大大方方的支持民联；这是这分配机制的优点。根本上，马华讲的在这机制上都是空话。
更直接说民联无论什么策略，需要好的候选人策略，比任何更重要。
这一次，那些说自己只在特定时段提供服务的议员，肯定不能要；忠诚度不够，铁定不能要，服务表现差不能要；考虑选用资深的候选人，国或州也最好不要重叠了！
依据民联一贯分配的比例，如无意外，仍是公正党为最多，回教党与行动党居次。
这将产生什么结局？
势力仍出现残酷的几种事实，巫统候选人相对的比公正党根深蒂固；回教党在一些地盘牢固，另一些地盘松散；行动党争取的议席由于自身的种族比例背景，增幅是比其他两党的低。
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依照量的比对，巫统的存活率，在回教党居强，公正党居弱，战果是回教党仍无法取得比巫统更多议席。
战果可能是巫统与回教党伯仲，但是巫统肯定仍多回教党9-15席；依据回教党势力走强，行动党必超越目前席次，或仅战失三两席次。公正党居弱，席次变化程度就最大。可否改朝换代，还必须正视回教党与行动党的合作。
在这推测中：巫统可能一党独立执政。
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依照量的比对，巫统的存活率，在回教党与公正党居弱，行动党趋强。
在这推测中：巫统必然一党独立执政。而且重新夺回三分二优势议席。
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依照量的比对，巫统的存活率，回教党与公正党势力伯仲，行动党趋强。
在这推测中：巫统有可能一党独立执政，但是机会削减。巫统或重新夺回三分二优势议席。改朝换代的可能发生，但是机会低，也能是朝野议席伯仲。
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依照量的比对，巫统的存活率在回教党与公正党势力皆强，行动党趋强。
在这推测中：当然会改朝换代。巫统的存活率仍有三至四成左右。
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依照量的比对，巫统的存活率在回教党平平与公正党强，行动党趋强。
在这推测中：有机会改朝换代，但机会不高，出现的非马来人议员执政局面。巫统的存活率仍四成以上。
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我们发现现有民联议席机制；
一让巫统议席相对于其他国阵政党有出口的。
二，东马因素是既定钟摆！
所以；依据推测。回教党就算夺完，巫统议席在大多数情况是比回教党多的；只要维持如此情况，回教党变节可能性最低。只有相对于公正党也夺巫统议席半数以上，且马来人议席多的情况，非马来人最不利。但是前提是非马来人不支持改变；可是，这情况比较难存在。
现在回教党有多强，大家心里有数；但是回教党再强，议席肯定不比巫统多，所以比较大可能性是与行动党合作；所以关键在于选民是不是信赖公正党？在混合选区，公正党已经是取胜至大关键。选民必须清楚~！
所以，我必须告诉大家在民联出战的机制，很大程度已经将不利非马来人撇清。大家尽管放心支持任何民联的政党，反倒让公正党议席超越其他两党是必要的。
还有一个事实就是，在这机制下，行动党如果是议席最多，很大程度回教党与公正党总和肯定又比行动党多。有些情况，行动党与公正党非马来人必须采取合作。
我们也发现，民联议席现有分配是针对改朝换代胜算而拟定；只要选民反应好，其实选民都可以大大方方的支持民联；这是这分配机制的优点。根本上，马华讲的在这机制上都是空话。
更直接说民联无论什么策略，需要好的候选人策略，比任何更重要。
这一次，那些说自己只在特定时段提供服务的议员，肯定不能要；忠诚度不够，铁定不能要，服务表现差不能要；考虑选用资深的候选人，国或州也最好不要重叠了！
2012年6月2日星期六
期待国阵仅缘木求鱼啊！
现在伊斯兰党只欠亲商气氛与利商政策，整个民联的气势就远凌驾在国阵头上。如果民联获取商人对等的信心，整个局势是倒过来发展的。
现在的民联不在特大比重相互依赖，反互补，不再相互不利，已经拥有共同的愿景；只差公正党如何完善组织，在国阵势力编织另一可能性；外在变化球越大，越深入；国阵就只能感慨时不于我。
国阵拥有太多体制内部的缺陷，支配权阴阳失调，落实与执行，阳奉阴违，靠现有既定路线求效能已经凄惨，要成绩可说是缘木求鱼啊！
现在的民联不在特大比重相互依赖，反互补，不再相互不利，已经拥有共同的愿景；只差公正党如何完善组织，在国阵势力编织另一可能性；外在变化球越大，越深入；国阵就只能感慨时不于我。
国阵拥有太多体制内部的缺陷，支配权阴阳失调，落实与执行，阳奉阴违，靠现有既定路线求效能已经凄惨，要成绩可说是缘木求鱼啊！
剩下民联对撼巫统了！
最终不得不说的是回教党想直接震撼巫统的决心铁定比任何其他政党大，尤其是在一个非执政中央的情况，其实，已经是势均力敌了！
比较上，未来主导整场选战的优势，回教党已经成型。
行动党也相对的具备；比较所有的变化球全在公正党；如果公正党能成功摆脱过去一贯国阵的影子，相信整个选战打下来；优势已经不在国阵那边。
今天，说真的郑文杰这不适合开口的人，开了口，其实相对的与蔡细历一样是愚蠢的！
全天下，哪里有那么麻烦的给马华人看到郑文杰背后来自的就是巫统，更贴切的是老马，他这一代言，竟然叫马华总会长下台！什么人开口，也比他开口的好，如果真没有提醒老蔡，透过他公开提出；我们背后看到的就是马华平日被指责的全是真的，就因为老蔡说话的不得体，也换取赤裸裸的郑文杰提醒老蔡，你领导的马华完蛋了！对。是完蛋！但是确实也是在不听从跋扈中如此的完蛋。
今天，站在台上不是一个马来西亚，也不是什么经济转型，而是一个事实。
巫统从未在形象牌中屈服与改变，一点也没有，反倒是汉堡档，屁股操加上街头画摊格，外加一群无处不参与的飙车族，直线加速赛车祸等综合的形象。不守规矩，没有礼貌，喜欢冒犯别人，不讲道理，透过一些讨好得到一些好处等。国阵，想人民投他票，却瘀的很！
这些是国阵的骄傲吗？未来，看来也剩下民联对撼巫统了！剩下的二打六，什么也不是。
比较上，未来主导整场选战的优势，回教党已经成型。
行动党也相对的具备；比较所有的变化球全在公正党；如果公正党能成功摆脱过去一贯国阵的影子，相信整个选战打下来；优势已经不在国阵那边。
今天，说真的郑文杰这不适合开口的人，开了口，其实相对的与蔡细历一样是愚蠢的！
全天下，哪里有那么麻烦的给马华人看到郑文杰背后来自的就是巫统，更贴切的是老马，他这一代言，竟然叫马华总会长下台！什么人开口，也比他开口的好，如果真没有提醒老蔡，透过他公开提出；我们背后看到的就是马华平日被指责的全是真的，就因为老蔡说话的不得体，也换取赤裸裸的郑文杰提醒老蔡，你领导的马华完蛋了！对。是完蛋！但是确实也是在不听从跋扈中如此的完蛋。
今天，站在台上不是一个马来西亚，也不是什么经济转型，而是一个事实。
巫统从未在形象牌中屈服与改变，一点也没有，反倒是汉堡档，屁股操加上街头画摊格，外加一群无处不参与的飙车族，直线加速赛车祸等综合的形象。不守规矩，没有礼貌，喜欢冒犯别人，不讲道理，透过一些讨好得到一些好处等。国阵，想人民投他票，却瘀的很！
这些是国阵的骄傲吗？未来，看来也剩下民联对撼巫统了！剩下的二打六，什么也不是。
2012年6月1日星期五
哈！当郑文杰如此形容蔡细历
当龟可笑鳖没毛！
在Future Fastforward中， “一名愚蠢及不负责任的领袖”，郑文杰Matthias Chang是这样形容蔡细历的。
转载:
MCA's Chua Soi Lek Is An Irresponsible And Stupid Leader - By Matthias Chang (29/5/12)
By Matthias Chang
Tuesday, 29 May 2012 13:50
http://futurefastforward.com/feature-articles/7019
在Future Fastforward中， “一名愚蠢及不负责任的领袖”，郑文杰Matthias Chang是这样形容蔡细历的。
转载:
MCA's Chua Soi Lek Is An Irresponsible And Stupid Leader - By Matthias Chang (29/5/12)
By Matthias Chang
Tuesday, 29 May 2012 13:50
http://futurefastforward.com/feature-articles/7019
蒙古女郎案竟是首相阿都拉“判定”的？
很奇怪的国阵政府，有没有罪不是交给法院去审判的吗？6年前的蒙古女郎阿旦杜亚命案轰动全国，当年的全国总警长慕沙哈山在退休2年后爆料称，此案一度惊动时任首相阿都拉，急召包括他在内的警队高层聆听汇报，以确定时任副首相纳吉是否有涉案。什么与什么嘛！
查案官向首相汇报，情有可原；但是连接近前第二律政司尤索夫（Mohd Yusof Zainal Abiden）的消息也向《当今大马》证实，尤索夫与慕沙确曾在2007年会晤阿都拉。
难道，首相忘记什么是三权分立？要知道是不是清白，不是应该交给法庭吗？时任首相的阿都拉，怎么也判案起来？当年的全国总警长慕沙哈山今天还说出来，让我们人民觉得荒谬！！原来纳吉与夫人罗斯玛都没有涉案。只是他们全国总警长与前第二律政司断定，他们把法院当什么？跑去首相署说项。
涉及谋杀案件，至少通过法院，如果表罪不成立，也还纳吉一个清白；依据国家法律，真程序不对，竟然就如此轻易放过。
三权分立，难道是首相说不需要审判，就豁免？如果需要审判追究，就尽全力？我们变成看到许多政治打压必然与这说法密切连接想象。非常糟糕！！
-----------------------------------------------------------
伯拉召警队高层问蒙女案案情 慕沙哈山称纳吉罗斯玛没涉案
http://www.malaysiakini.com/news/199626
6年前的蒙古女郎阿旦杜亚命案轰动全国，当年的全国总警长慕沙哈山在退休2年后爆料称，此案一度惊动时任首相阿都拉，急召包括他在内的警队高层聆听汇报，以确定时任副首相纳吉是否有涉案。
慕沙哈山上周接受《当今大马》专访时说，他受到阿都拉的传召后，就亲自向后者汇报环绕在纳吉身上的种种指责。
罗斯玛没在现场
ex-igp musa hassan interview with malaysiakini 2不过，他宣称，纳吉与夫人罗斯玛都没有涉案。
“我向他（阿都拉）汇报。我说，涉案者只是阿都拉萨巴京达与两名警官。”
“然后，他就问道‘纳吉是否涉案’，而我则回答‘没有’，调查显示纳吉并没涉及。这是我告诉他的话。”
阿都拉萨巴京达是时任国防部长纳吉的亲信。他与两名特警阿兹拉与西鲁在2006年因蒙女案被控，前者面对教唆谋杀罪名，而两名特警则面对谋杀罪。
查案官向首相汇报，情有可原；但是连接近前第二律政司尤索夫（Mohd Yusof Zainal Abiden）的消息也向《当今大马》证实，尤索夫与慕沙确曾在2007年会晤阿都拉。
难道，首相忘记什么是三权分立？要知道是不是清白，不是应该交给法庭吗？时任首相的阿都拉，怎么也判案起来？当年的全国总警长慕沙哈山今天还说出来，让我们人民觉得荒谬！！原来纳吉与夫人罗斯玛都没有涉案。只是他们全国总警长与前第二律政司断定，他们把法院当什么？跑去首相署说项。
涉及谋杀案件，至少通过法院，如果表罪不成立，也还纳吉一个清白；依据国家法律，真程序不对，竟然就如此轻易放过。
三权分立，难道是首相说不需要审判，就豁免？如果需要审判追究，就尽全力？我们变成看到许多政治打压必然与这说法密切连接想象。非常糟糕！！
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伯拉召警队高层问蒙女案案情 慕沙哈山称纳吉罗斯玛没涉案
http://www.malaysiakini.com/news/199626
6年前的蒙古女郎阿旦杜亚命案轰动全国，当年的全国总警长慕沙哈山在退休2年后爆料称，此案一度惊动时任首相阿都拉，急召包括他在内的警队高层聆听汇报，以确定时任副首相纳吉是否有涉案。
慕沙哈山上周接受《当今大马》专访时说，他受到阿都拉的传召后，就亲自向后者汇报环绕在纳吉身上的种种指责。
罗斯玛没在现场
ex-igp musa hassan interview with malaysiakini 2不过，他宣称，纳吉与夫人罗斯玛都没有涉案。
“我向他（阿都拉）汇报。我说，涉案者只是阿都拉萨巴京达与两名警官。”
“然后，他就问道‘纳吉是否涉案’，而我则回答‘没有’，调查显示纳吉并没涉及。这是我告诉他的话。”
阿都拉萨巴京达是时任国防部长纳吉的亲信。他与两名特警阿兹拉与西鲁在2006年因蒙女案被控，前者面对教唆谋杀罪名，而两名特警则面对谋杀罪。
支持国阵的bersih4.0怎么与巫统无关呢？
所谓的
他一站出来，就是一马平板电脑的老板咧！而且他自己承认是巫统党员。
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=403510509693979&set=a.257904734254558.63697.257361864308845&type=1&ref=nf
他一站出来，就是一马平板电脑的老板咧！而且他自己承认是巫统党员。
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=403510509693979&set=a.257904734254558.63697.257361864308845&type=1&ref=nf
我如何看联邦土地发展局IPO
联邦土地发展局创投控股推介上市招股书，该公司配合上市将共发售最高22亿股，其中7296万3000股将公开让大马公众申请认购，每股参阅发售价4.55令吉。
根据这每股参阅发售价4.55令吉计算，该公司发售最高22亿股，将共筹资约105亿令吉，成为今年来亚洲最大型的上市首次公开售股计划（IPO），也是仅此于面子书之后，今年来全球第二大的IPO。
问题是这公开售股计划对谁最有好处？
按照联邦土地局的安排，FGVH在上市后将有37%的股权保留给联邦土地局合作社（KPF），其中的20%股权将纳入一个信托基金内，由信托基金代表垦殖民看护这批股权，而剩余的17％股权则由联邦土地局持有。
可，如果不是富裕人认购，最终这些属于一个信托基金内钱，谁负责？
由于筹资高达105亿，但是联邦土地发展局拥有的土地所属权出现变化，一个官联企业可能变成私人公司，旗下的庞大土地支配权，是否依据仍原本的路线发展？如果谁钱多就拥有这庞大土地支配权，原本属于人民的照顾百姓的宗旨，很显然已经被扭曲。
未来将出现个人或特定团体买断国家大部分土地，甚至是透过主导优势支配国家大部分土地的发展。这就是此次IPO无法修复的破绽。
FELDA规模太大，如果切割成小块例如园丘或土地发展使用等，有规划功能的上市，我不反对。
至少，FELDA拥地非常庞大，但价值却非常低廉，问题处在如此弱点，集合几个买家（金主）就可以反而在土地使用规划发展上，出现操盘，如果政府否定他们的行为，需要付出庞大的代价从他们手中取回土地拥有权，非常不利民。
只是，依据现在权力与股份仍在政府手中，仍在公权管理范围内；如果未来高价售给外资，就丧失主控权，甚至未来可能面对个人垄断或操纵，并不健康。
对于人民，没有好处。
况且，外围势力要取得外围的63%股权，并不是什么新鲜事情；具有富可敌国的财力，特定议程而来的集团，如果横扫剩余的股项，只要稍微比37%多，国家如此庞大的土地集中在外国人或某些人手中也不妙！
任何人都知道，上市公司管理层有权是可以自由处理资产，如果出现变卖或内部资产转移，只要内部管理层或集体大股东（董事会）同意，整个上市公司价值在帐面上是美美的，但是实质上你发现原有资产全掏空，也是可能的。可，只是拥有20%且分裂的散户；如何获得保障？除了，手中握有证明你拥有该上市公司的帐面数字，实际上已经不如原本形式类似合作社稳当。
我们再用想象力，如果一家庞大的土地拥有公司，突然间把所有土地全变卖，结果他账面上的价值不是每块地都赚钱，就等同价值增加，但是所有土地卖完，你剩下的就只有白纸，这些白纸价值有多高？到时候可能比面子书更不实在；价值这回事，好梦幻哦！
在政治上，如果钱换名，名换权，权再换回钱；现在他们没有了权，就必然死守钱，当他们知道名已经狼藉，就什么都是钱了！私营化是过程也是手段。
毕竟，他们透过你无法说非法的手段获得就是提升个中的价值，简单说就是炒高它，然后放进自己的口袋。我们也相对的避免如此的炒作为佳。毕竟炒家对于国家实质发展，没有根本的好处，反倒衍生货币贬值。
相对的既然明白这个游戏法则，我们在保障大多数利益，过程就是避免炒高它，甚至让它开始能持平就持平，甚至微跌，套牢，让这些钱继续在原有人物手中，除非他们相对的给我们成绩，也物有所值。
否则，我对于这IPO如何提高它的潜能是有段怀疑的，我比较相信他们需要一笔钱，给持有者，但是这些利润必然在价差里头中得到。
集资的说法背后就是需要钱，需要钱的背后就是钱不够，钱如果需要，用在什么地方？当然他们有个冠冕的理由就是回归肯殖民。
可，联邦土地发展局拥有的土地树老二三十年，获益比不高；如果相对比许多以种植股，他们的地库存有的地皮却远比联邦土地发展局的位置好很多，例如IOI种植，森那美等。联邦土地发展局除了土地多，他们所谓值钱的地皮可以发展屋业或经济转型的有多少？
我个人觉得联邦土地发展局的产业素质并不如规模比他们小的，反倒价值在量。
而且，对于回馈垦殖民的最好做法，还是让他们继续农作，并且依据农业优势与土地肥沃程度来看这些投资。永续耕作，也永续有收获；也是当初联邦土地发展局成立的目的，反倒这次的IPO似乎已经成为上市公司，未来利润或获益比分或者不分；垦殖民也相对的变成被动与弱势了！
根据这每股参阅发售价4.55令吉计算，该公司发售最高22亿股，将共筹资约105亿令吉，成为今年来亚洲最大型的上市首次公开售股计划（IPO），也是仅此于面子书之后，今年来全球第二大的IPO。
问题是这公开售股计划对谁最有好处？
按照联邦土地局的安排，FGVH在上市后将有37%的股权保留给联邦土地局合作社（KPF），其中的20%股权将纳入一个信托基金内，由信托基金代表垦殖民看护这批股权，而剩余的17％股权则由联邦土地局持有。
可，如果不是富裕人认购，最终这些属于一个信托基金内钱，谁负责？
由于筹资高达105亿，但是联邦土地发展局拥有的土地所属权出现变化，一个官联企业可能变成私人公司，旗下的庞大土地支配权，是否依据仍原本的路线发展？如果谁钱多就拥有这庞大土地支配权，原本属于人民的照顾百姓的宗旨，很显然已经被扭曲。
未来将出现个人或特定团体买断国家大部分土地，甚至是透过主导优势支配国家大部分土地的发展。这就是此次IPO无法修复的破绽。
FELDA规模太大，如果切割成小块例如园丘或土地发展使用等，有规划功能的上市，我不反对。
至少，FELDA拥地非常庞大，但价值却非常低廉，问题处在如此弱点，集合几个买家（金主）就可以反而在土地使用规划发展上，出现操盘，如果政府否定他们的行为，需要付出庞大的代价从他们手中取回土地拥有权，非常不利民。
只是，依据现在权力与股份仍在政府手中，仍在公权管理范围内；如果未来高价售给外资，就丧失主控权，甚至未来可能面对个人垄断或操纵，并不健康。
对于人民，没有好处。
况且，外围势力要取得外围的63%股权，并不是什么新鲜事情；具有富可敌国的财力，特定议程而来的集团，如果横扫剩余的股项，只要稍微比37%多，国家如此庞大的土地集中在外国人或某些人手中也不妙！
任何人都知道，上市公司管理层有权是可以自由处理资产，如果出现变卖或内部资产转移，只要内部管理层或集体大股东（董事会）同意，整个上市公司价值在帐面上是美美的，但是实质上你发现原有资产全掏空，也是可能的。可，只是拥有20%且分裂的散户；如何获得保障？除了，手中握有证明你拥有该上市公司的帐面数字，实际上已经不如原本形式类似合作社稳当。
我们再用想象力，如果一家庞大的土地拥有公司，突然间把所有土地全变卖，结果他账面上的价值不是每块地都赚钱，就等同价值增加，但是所有土地卖完，你剩下的就只有白纸，这些白纸价值有多高？到时候可能比面子书更不实在；价值这回事，好梦幻哦！
在政治上，如果钱换名，名换权，权再换回钱；现在他们没有了权，就必然死守钱，当他们知道名已经狼藉，就什么都是钱了！私营化是过程也是手段。
毕竟，他们透过你无法说非法的手段获得就是提升个中的价值，简单说就是炒高它，然后放进自己的口袋。我们也相对的避免如此的炒作为佳。毕竟炒家对于国家实质发展，没有根本的好处，反倒衍生货币贬值。
相对的既然明白这个游戏法则，我们在保障大多数利益，过程就是避免炒高它，甚至让它开始能持平就持平，甚至微跌，套牢，让这些钱继续在原有人物手中，除非他们相对的给我们成绩，也物有所值。
否则，我对于这IPO如何提高它的潜能是有段怀疑的，我比较相信他们需要一笔钱，给持有者，但是这些利润必然在价差里头中得到。
集资的说法背后就是需要钱，需要钱的背后就是钱不够，钱如果需要，用在什么地方？当然他们有个冠冕的理由就是回归肯殖民。
可，联邦土地发展局拥有的土地树老二三十年，获益比不高；如果相对比许多以种植股，他们的地库存有的地皮却远比联邦土地发展局的位置好很多，例如IOI种植，森那美等。联邦土地发展局除了土地多，他们所谓值钱的地皮可以发展屋业或经济转型的有多少？
我个人觉得联邦土地发展局的产业素质并不如规模比他们小的，反倒价值在量。
而且，对于回馈垦殖民的最好做法，还是让他们继续农作，并且依据农业优势与土地肥沃程度来看这些投资。永续耕作，也永续有收获；也是当初联邦土地发展局成立的目的，反倒这次的IPO似乎已经成为上市公司，未来利润或获益比分或者不分；垦殖民也相对的变成被动与弱势了！
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