文明对于一些人是财富，但是对于另一些人却是非常切身的痛楚。我们的文明是建立在别人的痛苦上，他们丧失存活的大自然本钱，我们享受文明物质的便利，非常讽刺的残忍！
看看他们的命运！
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柏太乌道指出，现在原民妇女无法到外寻找蔬果，因为附近根本没有蔬果，就连要种番薯也没地。环顾巴当长屋，四周虽有操场、教堂、幼儿园，但并未看到有哪些土地可供原民开垦种植。不过，可见长屋外蓄养了些鸡。
“在以前的地方，比较容易。当我们的米饭吃完后，我们可以去挖番薯，将番薯切成一片片晒干。然后制成粉末。要吃的时候，就混合水煮熟吃。这是食物不足时的平常做法，但这里没有地方种番薯，种一点椰树还可以。”
请大家协助转贴，关注原住民的苦楚！谢谢。
http://merdekareview.com/news/n/13209.html《独立新闻在线》- 巴贡水坝逼原民连根拔起 样样讲钱卡在新生活中间
merdekareview.com
【巴贡十年梦魇，系列一】半个世纪前，因紧急状态，许多住在森林边缘的华人，被迫收拾细软，离开自己一手一脚建造起来的木屋、开垦的农地、蓄养的鸡和猪只，像赶羊般，被圈入新村内。1999年，一群世代居住在砂拉越州巴鲁依河上游的原住民，为了让路给巴贡水坝这水泥怪兽，被迫连根拔起，迁徙到双溪阿沙的重置区，过着半城乡居民的生活。就这样，他们被抛入了一个样样讲钱的“文明”世界。
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我们必须强调均衡发展，不要造福一群，伤害弱势一群，否则与西部牛仔有什么分别？以此类推，老马有什么资格批评美国？
当我们很平静的看待发展，野生动物让路，原始森林开发，所有遍布在地表的风云变色。水污染了！鱼虾少了！食物链破坏了！
文明该我们拼出高楼，璀璨的灯火金纸陶醉，原本肥沃的土地不再长生生不息的生命，却一层层的添满上亿年不能腐化的塑胶体，人类从石油物质抽取的“供应”。 我们多少代以为自己的文明是永垂不朽！实际上文明仅仅是水上浮萍！
世间的歌唱不完，今日的时尚，明日的泛黄；重复的曲调，跑音走板；我口说我声，我手写我心，感人的歌曲是真实的乐章！面对生命历程的激荡，叙述完一切，人生回复“平静”的嗓调，却久久不能自己。 （请路过此地的人，也点击资讯，感激不尽，谢谢！） 欢迎联播
2010年4月30日星期五
光怪陆离的政治现象
光怪陆离的政治现象，要给钱先给票，拿了票却未必要给钱，因为票可能不是你们给的，他们通通知道。
当人人在争吵谁做候选人，没有关系，只要你退让，你有些位置更高不用民选，叫做上议员，好运的话，你还是副部长，更好运的话你是部长！
这些走后门，快上岸；连人民支持的需要都不用，像直升机一样，靠空降！
选举一到，有些课题不可以谈，有些人说的话突然被消音，有些片段被列入禁止，连政治人物的家属也加入发号司令，俨然“幕后”将军（不是幕府），开始垂帘听政！
有些承诺说是，一下变成不是；一会又变成是，政策也兜兜转转像过山车一样，西瓜倚大边，谁强听谁的。
一些变脸更恐怖，严厉的苛责突然变温柔，讨好的阿谀，谄媚的恶心！
最糟糕的就是一些似是而非，模菱两可的说词！
以便说你支持他是，支持他说他不是极端！
一边说不支持他，你就是极端！
当政治人物撑起军警头头的卖相，他大可说你们不喜欢，他们可以不开工，我们就算不出粮，他说说他们吃皇家饭！囚犯一样也是吃皇家饭！为什么人家犯错有饭吃？他们犯错，你又扣他的粮！
还有一种更好笑，我不是代表另一些族群，所以获不获支持，我不知道；但是我身为代表我族群的政党，在我族群中选前只有十几巴仙的支持率，现在获得二十八巴仙，这样就有代表性，我很满足了！（他不敢说过去曾有过半族群的支持）
当人人在争吵谁做候选人，没有关系，只要你退让，你有些位置更高不用民选，叫做上议员，好运的话，你还是副部长，更好运的话你是部长！
这些走后门，快上岸；连人民支持的需要都不用，像直升机一样，靠空降！
选举一到，有些课题不可以谈，有些人说的话突然被消音，有些片段被列入禁止，连政治人物的家属也加入发号司令，俨然“幕后”将军（不是幕府），开始垂帘听政！
有些承诺说是，一下变成不是；一会又变成是，政策也兜兜转转像过山车一样，西瓜倚大边，谁强听谁的。
一些变脸更恐怖，严厉的苛责突然变温柔，讨好的阿谀，谄媚的恶心！
最糟糕的就是一些似是而非，模菱两可的说词！
以便说你支持他是，支持他说他不是极端！
一边说不支持他，你就是极端！
当政治人物撑起军警头头的卖相，他大可说你们不喜欢，他们可以不开工，我们就算不出粮，他说说他们吃皇家饭！囚犯一样也是吃皇家饭！为什么人家犯错有饭吃？他们犯错，你又扣他的粮！
还有一种更好笑，我不是代表另一些族群，所以获不获支持，我不知道；但是我身为代表我族群的政党，在我族群中选前只有十几巴仙的支持率，现在获得二十八巴仙，这样就有代表性，我很满足了！（他不敢说过去曾有过半族群的支持）
2010年4月29日星期四
警队不巡逻，我们就准备不出粮！
看全国总警长说什么？
“警队近日为枪杀14岁马来少年阿米奴拉昔事件遭外界猛烈抨击，结果全国总警长慕沙哈山今日做出反击，恫言若人民不想要警方执法，他就准备撤出巡街的警员。”
我想请问他这样以下犯上目中无人是什么态度？
警队是不是人民公仆，犯错是不是应该被处置？
警察不巡逻等同不再对抗罪案，也等同助长罪案；问题的症结是别滥杀无辜，原来背后问题竟然是全国总警长是非不分。
庇护下属，要挟人民？
如果他说准备撤出巡街的警员，我说只要警队不巡逻，我们就准备不出粮！
他们可有想到自己领的是纳税人的钱！如此无理。
“警队近日为枪杀14岁马来少年阿米奴拉昔事件遭外界猛烈抨击，结果全国总警长慕沙哈山今日做出反击，恫言若人民不想要警方执法，他就准备撤出巡街的警员。”
我想请问他这样以下犯上目中无人是什么态度？
警队是不是人民公仆，犯错是不是应该被处置？
警察不巡逻等同不再对抗罪案，也等同助长罪案；问题的症结是别滥杀无辜，原来背后问题竟然是全国总警长是非不分。
庇护下属，要挟人民？
如果他说准备撤出巡街的警员，我说只要警队不巡逻，我们就准备不出粮！
他们可有想到自己领的是纳税人的钱！如此无理。
马华领袖还搞不清楚多年来身边的人是如何想！
当马华与民政党纷纷谴责土著权威组织种族主义，导致华裔不支持国阵的主因，前首相马哈迪却唱反调，力挺土权组织成功争取马来选民回流支持国阵，并要马华先远离华裔极端组织。
他的理由是：“可能是因为土权组织，马来选民才支持国阵。”
极端的人会认为别人要求是极端，极端的意思是事物发展的端点状态，两个最高峰，两个互为对立的方面。当甲发现乙有好处，就不会放过乙，认定乙得到的好处，是甲自己损失的开始。
所以，马哈迪站在马来人的立场，觉得捍卫马来人的权益，就是牺牲其它人的权益，即使对方要得到好处，也要自身获得利益来交换。
所以，极端的人不会认定自己不极端的，反倒把自己继续得到支持诠释成自己是合理得到支持。简单说，获得马来选民支持的国阵不健康，这点马哈迪是不会多加理会的。
马华本身如果要捍卫自身族群利益，在这些人眼中永远先被标签成极端组织。那怕你不是，所以如果马华继续选择与华社站在一起，连马华也会变成马哈迪口中的极端组织。
所以，马华领袖还搞不清楚多年来身边的人是如何想的，他永远也弄不清楚自己为什么继续输。
他的理由是：“可能是因为土权组织，马来选民才支持国阵。”
极端的人会认为别人要求是极端，极端的意思是事物发展的端点状态，两个最高峰，两个互为对立的方面。当甲发现乙有好处，就不会放过乙，认定乙得到的好处，是甲自己损失的开始。
所以，马哈迪站在马来人的立场，觉得捍卫马来人的权益，就是牺牲其它人的权益，即使对方要得到好处，也要自身获得利益来交换。
所以，极端的人不会认定自己不极端的，反倒把自己继续得到支持诠释成自己是合理得到支持。简单说，获得马来选民支持的国阵不健康，这点马哈迪是不会多加理会的。
马华本身如果要捍卫自身族群利益，在这些人眼中永远先被标签成极端组织。那怕你不是，所以如果马华继续选择与华社站在一起，连马华也会变成马哈迪口中的极端组织。
所以，马华领袖还搞不清楚多年来身边的人是如何想的，他永远也弄不清楚自己为什么继续输。
当诺奥马像玛丽莲梦露
刚开翻开《星洲日报》读到诺奥马的新闻，他说拨款与选举是两回事，应该把钱给华小；原来他懂得讲“人”话。
（前面一句是华人贡献多，出自他的口，我全身严重发麻。）
信半成，好像吃了没有处理的河豚！
突然孬孬的不孬孬，还是有些孬孬继续孬孬。
这些人突然姿态一转，就像男人版本的玛丽莲梦露，当你全神欣赏，“她”才把脸转过来，还给你飞吻！
（前面一句是华人贡献多，出自他的口，我全身严重发麻。）
信半成，好像吃了没有处理的河豚！
突然孬孬的不孬孬，还是有些孬孬继续孬孬。
这些人突然姿态一转，就像男人版本的玛丽莲梦露，当你全神欣赏，“她”才把脸转过来，还给你飞吻！
“这里是莎亚南，不是旧金山”
从扣留所，身遭一个个人殴打不治的古甘；在雪反贪委会协助警方调查，却离奇坠楼的赵明福。
到今天，14岁少年阿米奴拉昔遭警方开枪击毙。
雪州总警长卡立提出的官方版本说词，已受到死者家属及目击证人的挑战。卡立指驾著车的阿米奴，突然间退车要撞该名警员，而他的同僚“得以平安逃过一劫”。
家属指阿米奴被子弹射中头部，他的友人则下车投降，但仍被拳打脚踢，后来才成功逃走。
我想死者被击中头部如果出自于一枪致命。为什么及什么情况下必须瞄准致命的头部，并狠狠的开枪？
如果真是再怎样罪大恶极，也罪不至于死！
更何况只是触犯未足龄无驾照驾驰的罪行。
如果是一场意外，当时却缺乏诚意的道歉，出现的一再是欲盖弥彰的辩护，辩护，再辩护！
在一个马来西亚沦为泛白的口号；喊提高效率为首要目标，却一再出现草菅人命的案例。
仔细研读说词大家立体的印象都会大喊不可能，身为执法单位警方不可能如此草莽，但一个马来西亚沦为泛白的口号却无法遏制如此的错，一而再的悲剧！
这样的窘境，告诉大家面对的没有种族肤色阶级之分，人如果陷入脑袋只有保护自己，只能怪子弹不长眼睛。
一名邻居喊道“这里是莎亚南，不是旧金山”，多可怕的我们虽然在马来西亚，如果涉及公权力永远停留在官官相护及有一套只有他们才相信的辩解，却时时要提醒自己，你会像是身在旧金山。
到今天，14岁少年阿米奴拉昔遭警方开枪击毙。
雪州总警长卡立提出的官方版本说词，已受到死者家属及目击证人的挑战。卡立指驾著车的阿米奴，突然间退车要撞该名警员，而他的同僚“得以平安逃过一劫”。
家属指阿米奴被子弹射中头部，他的友人则下车投降，但仍被拳打脚踢，后来才成功逃走。
我想死者被击中头部如果出自于一枪致命。为什么及什么情况下必须瞄准致命的头部，并狠狠的开枪？
如果真是再怎样罪大恶极，也罪不至于死！
更何况只是触犯未足龄无驾照驾驰的罪行。
如果是一场意外，当时却缺乏诚意的道歉，出现的一再是欲盖弥彰的辩护，辩护，再辩护！
在一个马来西亚沦为泛白的口号；喊提高效率为首要目标，却一再出现草菅人命的案例。
仔细研读说词大家立体的印象都会大喊不可能，身为执法单位警方不可能如此草莽，但一个马来西亚沦为泛白的口号却无法遏制如此的错，一而再的悲剧！
这样的窘境，告诉大家面对的没有种族肤色阶级之分，人如果陷入脑袋只有保护自己，只能怪子弹不长眼睛。
一名邻居喊道“这里是莎亚南，不是旧金山”，多可怕的我们虽然在马来西亚，如果涉及公权力永远停留在官官相护及有一套只有他们才相信的辩解，却时时要提醒自己，你会像是身在旧金山。
2010年4月28日星期三
《前锋报》不懂选民有选择的自由
《前锋报》不懂选民有选择的自由，办民主选举干什么？
《前锋报》猛轰华裔钱拿国阵、票投民联的行为对国阵不公平，质问马来西亚华人：“你们还想要什么？”
华人不把票投给国阵，可以是爱国的，因为支持理想有更好选择的人选，杜绝像《前锋报》般咄咄逼人的嘴脸。不难想像《前锋报》这些人闭门造车，不懂贪污舞弊对于国家的杀伤力，更不理是非黑白对错，却自以为现在是好机会，推崇巫统，一味搞种族主义！
如果司法无法恢复公信，外资不敢进来！
如果国阵领袖继续我行我素，大选前才施小惠，还大言不惭的开条件，你若不给我机会，我不兑现承诺！
天底下哪有这样口气狂妄的人，说如此目中无人的话？
如果《前锋报》要知道为什么？我们没有要什么，我们只有要求自由民主平等及透明施政。其余失败丧失选票的理由就是由于纳吉，由于纳吉这样的口气！这样的国阵，仍有大半因素是败给自己。
《前锋报》不懂得检讨，纳吉把选民当乞丐根本基本礼貌也不懂得，如果这也是关键，没有什么需要多说的。
《前锋报》猛轰华裔钱拿国阵、票投民联的行为对国阵不公平，质问马来西亚华人：“你们还想要什么？”
华人不把票投给国阵，可以是爱国的，因为支持理想有更好选择的人选，杜绝像《前锋报》般咄咄逼人的嘴脸。不难想像《前锋报》这些人闭门造车，不懂贪污舞弊对于国家的杀伤力，更不理是非黑白对错，却自以为现在是好机会，推崇巫统，一味搞种族主义！
如果司法无法恢复公信，外资不敢进来！
如果国阵领袖继续我行我素，大选前才施小惠，还大言不惭的开条件，你若不给我机会，我不兑现承诺！
天底下哪有这样口气狂妄的人，说如此目中无人的话？
如果《前锋报》要知道为什么？我们没有要什么，我们只有要求自由民主平等及透明施政。其余失败丧失选票的理由就是由于纳吉，由于纳吉这样的口气！这样的国阵，仍有大半因素是败给自己。
《前锋报》不懂得检讨，纳吉把选民当乞丐根本基本礼貌也不懂得，如果这也是关键，没有什么需要多说的。
诗巫的月亮
诗巫的月亮，照在关键，照在期望。
宁静的革命，你也希望，我也期盼！
你手握的是民主摇篮，
我们守护国家的平等线！
你在家乡耕耘希望田，
我在大原则坚持下。
啊丰收果原有你的甘甜，也有我的甘甜；
残忍啊呵，原你我一半，贪婪他抢一大半！
啊啊啊（音乐--）
诗巫的月亮，照在关键，照在期望。
宁静的革命，你也改变，我也改变！
我守护在民主摇篮边，
你必须坚持做人的底线；
我在家乡耕耘的梦田,
别让糊涂让人侵占。
啊丰收果里才有你甘甜。也有我的甘甜；
国家希望呵，有我的一半，也有你的一半！
诗巫的月亮，照在关键，照在期望。
宁静的改变，你也希望，我也期盼！
辛苦选民的任劳任怨
肩负着国家的重任，
啊!祖国昌需要你的改变，也有我的改变
，是你的心愿，也是我的心愿！
啊!啊…也是你的心愿！
（改编自十五的月亮）
《十五的月亮》对于我来说应该是一套电影，我也忘了是不是连续剧。但是这是数十年前的孩提记忆，这首歌在那时候一直环绕在我爸爸的歌声中，爸爸从来没有说他唱什么，直到今天翻查资料，原来是一首以革命情怀写的歌曲。
十五与诗巫谐音，希望真的以人民求变心声撼动最原始的爱国情操，拒绝任何形式的贿赂，捍卫已经被极端分子践踏，少的可怜的尊严！
宁静的革命，你也希望，我也期盼！
你手握的是民主摇篮，
我们守护国家的平等线！
你在家乡耕耘希望田，
我在大原则坚持下。
啊丰收果原有你的甘甜，也有我的甘甜；
残忍啊呵，原你我一半，贪婪他抢一大半！
啊啊啊（音乐--）
诗巫的月亮，照在关键，照在期望。
宁静的革命，你也改变，我也改变！
我守护在民主摇篮边，
你必须坚持做人的底线；
我在家乡耕耘的梦田,
别让糊涂让人侵占。
啊丰收果里才有你甘甜。也有我的甘甜；
国家希望呵，有我的一半，也有你的一半！
诗巫的月亮，照在关键，照在期望。
宁静的改变，你也希望，我也期盼！
辛苦选民的任劳任怨
肩负着国家的重任，
啊!祖国昌需要你的改变，也有我的改变
，是你的心愿，也是我的心愿！
啊!啊…也是你的心愿！
（改编自十五的月亮）
《十五的月亮》对于我来说应该是一套电影，我也忘了是不是连续剧。但是这是数十年前的孩提记忆，这首歌在那时候一直环绕在我爸爸的歌声中，爸爸从来没有说他唱什么，直到今天翻查资料，原来是一首以革命情怀写的歌曲。
十五与诗巫谐音，希望真的以人民求变心声撼动最原始的爱国情操，拒绝任何形式的贿赂，捍卫已经被极端分子践踏，少的可怜的尊严！
蔡细历与庄祷融，闭嘴吧！
看到蔡细历与庄祷融的口水战！真想骂一句，赢了还相骂，输了更糟糕！
还吵？麻烦动一下脑。
蔡细历与庄祷融如果还按耐不住，找一个地方“私下解决”吧！
少了这些口水战，除了我们耳根清静，大家少一点厌烦。
对马华是最好的。
还吵？麻烦动一下脑。
蔡细历与庄祷融如果还按耐不住，找一个地方“私下解决”吧！
少了这些口水战，除了我们耳根清静，大家少一点厌烦。
对马华是最好的。
国阵请写上52*300万＝1亿5600万令吉支票！
因为我没有朝野所属关系，所以选民拿到开心，我就开心，国阵支票请别缩水！也不可以不许支票！同时也不能说华裔不支持不兑现，因为乌雪有，诗巫一定要间间有。请诗巫华教人士积极争取！
诗巫火箭力求逆转胜 5独中47华小等收国阵大礼
www.therocknews.com
（诗巫28日讯）国阵与民联的诗巫补选之战，行动党只需要增加3%的支持率就可以扭转局势，当地的多数华人票也将成为国阵大发选举糖果的目标，而华人社会最看重的教育问题，也将受惠其中。
国阵请东西马一视同仁！！西马一间300万，东马5独中47华小同样一间300万，请在诗巫，写上52*300万＝1亿5600万令吉的支票！否则一切免谈。谢谢！
诗巫火箭力求逆转胜 5独中47华小等收国阵大礼
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（诗巫28日讯）国阵与民联的诗巫补选之战，行动党只需要增加3%的支持率就可以扭转局势，当地的多数华人票也将成为国阵大发选举糖果的目标，而华人社会最看重的教育问题，也将受惠其中。
国阵请东西马一视同仁！！西马一间300万，东马5独中47华小同样一间300万，请在诗巫，写上52*300万＝1亿5600万令吉的支票！否则一切免谈。谢谢！
谁的人数多，谁才有资格当首长？
当奥巴马当选美国总统，所谓人类史上不以种族肤色跨一步。现今报章出现的危机感竟然以种族思维取胜，一味认定槟城马来人多过华人就会不利。
停驻在种族思维太久，换了口号，换不了脑袋。这些硬比种族来突出问题，倒不如关心该地出现什么问题来的务实，人口种族取向不是值得鼓舞的事情。大家浪费太多口舌在谁得到最多，抑或谁应该得到最多，最终不是解决问题的办法，就像败家子分家，最终一场场官司打下去，耗尽所有原本属于上一代的积蓄。
为什么必须停留在思考谁得到多少，而不是应该凭借自己的能力不断的自我增值？
选票也一样，表现最重要；停留在种族比重不断的希望捍卫人口比重多生，却在人数及生产数量上节节败退，因为他们没有思考无论如何生比不过外来移民移动的速率。
要选票必须确立的是公平施政，政策透明及有效的执行力！
突出种族比重，看来又看见所谓团结论，个个族群把自己武装起来，像只刺猬把针往外竖起！这些简直就是自我保护下的对立，在群体合作中无法达致真正的和谐。
谁的人数多，谁才有资格当首长？丧失首长位，就在这些精神错乱的逻辑开始。
停驻在种族思维太久，换了口号，换不了脑袋。这些硬比种族来突出问题，倒不如关心该地出现什么问题来的务实，人口种族取向不是值得鼓舞的事情。大家浪费太多口舌在谁得到最多，抑或谁应该得到最多，最终不是解决问题的办法，就像败家子分家，最终一场场官司打下去，耗尽所有原本属于上一代的积蓄。
为什么必须停留在思考谁得到多少，而不是应该凭借自己的能力不断的自我增值？
选票也一样，表现最重要；停留在种族比重不断的希望捍卫人口比重多生，却在人数及生产数量上节节败退，因为他们没有思考无论如何生比不过外来移民移动的速率。
要选票必须确立的是公平施政，政策透明及有效的执行力！
突出种族比重，看来又看见所谓团结论，个个族群把自己武装起来，像只刺猬把针往外竖起！这些简直就是自我保护下的对立，在群体合作中无法达致真正的和谐。
谁的人数多，谁才有资格当首长？丧失首长位，就在这些精神错乱的逻辑开始。
认錯易，知错难，改过更难！
是非道理论到底，但是時間讓我們不去追究！
一而再的错会再错，因为他们以为容易被原谅甚至忘记，不合理的事情因为缺乏人关心常常不了了之，社会需要持续的被关注，冷漠无情最终变本加厉，扩大关注点让悲情少一点！
许一个不一样的未来给下一代，不要把上一代的错误延续！
友人回道更有意思的一句：你這一分鐘的決定，就是30年以後的你要過怎樣的生活。
是时候要犯错的人认错！虽然他们心不甘情不愿，但是有效的制裁才是最终将问题导正到原点的关键。
一而再的错会再错，因为他们以为容易被原谅甚至忘记，不合理的事情因为缺乏人关心常常不了了之，社会需要持续的被关注，冷漠无情最终变本加厉，扩大关注点让悲情少一点！
许一个不一样的未来给下一代，不要把上一代的错误延续！
友人回道更有意思的一句：你這一分鐘的決定，就是30年以後的你要過怎樣的生活。
是时候要犯错的人认错！虽然他们心不甘情不愿，但是有效的制裁才是最终将问题导正到原点的关键。
影响我这辈子的歌词——听不懂的话
我曾经怀抱着一个梦想
我以为是最伟大的希望
但有人用我熟悉的文字
说着我听不懂的话
他说孩子不要天真地太不像话
现实的世界它就是这样
请不要试图去改变它
我想还是改变自己吧
啦...
我曾经遇到了一位姑娘
我以为是我永远的她
但她用我熟悉的文字
说着我听不懂的话
她说因为爱你所以要离开你
这样我才能永远想念你
虽然痛苦在心里但我仍愿意
看着别人一辈子陪伴你
啦...
我曾经走到了一个地方
我以为是我永远的家
但人们用我熟悉的文字
说着我听不懂的话
他们说这里没有所谓的地狱天堂
每一个人的好坏都没什麽两样
也没有所谓的喜悦悲伤
因为脸上的表情都很像
他们说努力也罢
懒惰也罢
机会和运气才是成功的妈妈
相信也罢
不信也罢
反正每一个人都要长大
啦...
曾经这麽想我常常这麽想
是否我语言能力太差
为何到处是我熟悉的文字
到处有我听不懂的话........
...
（如果每一个人的好坏都没什麽两样，这世界就只剩下坏人，如果不要天真地太不像话，这世界永远沦为骗子的话）
2010年4月27日星期二
选委会为什么不禁止禁止公共拨款拉票及金钱战？
选委会修改条律，如果支持者在投票日闹事拉票，候选人取消资格；但假冒的支持者闹事，谁被取消资格？不够专业的修正。至少有非常大被质疑的空间，选委会当起法官？
选委会为什么没有设立禁止使用公共拨款拉票及要求强行禁止竞选者使用超过20万的竞选经费，否则选举沦为金钱战？
选委会为什么没有设立禁止使用公共拨款拉票及要求强行禁止竞选者使用超过20万的竞选经费，否则选举沦为金钱战？
黄冠文，你说些什么话？
很多马华人像黄冠文一样，认为华人不支持国阵，马华就没有地位，不能在国阵里争取应有的福利。如果国阵里头是这样，我们为什么在在里头？外头不需要这样想。支持马华等同支持在国阵里头当一条狗，主人喂食，不喜欢可以不给。喜欢给才给，国阵里头的主人自己大鱼大肉，各个没有当选前没有什么钱，但是当选后各个都突然发财，麻烦你解释一些，这就是越支持国阵的越发吗？
我看黄冠文的逻辑，本来就不怎样自己大便大不出，就怪地硬。媒体真实报道的话，败选他们是媒体大抄反对党课题；很抱歉！报章里头统统都是国阵惹出来的议题，就像要乖乖像一条狗，人家喂你，你记得不要吠主人，要对外乱吠！见人就咬，否则哪会出现媒体都是偏帮在野党的笑话。如果有麻烦你把那一句呈报上来给大家看看！
说问题，要言之有物；不能凭空捏造。
平面媒体在收窄的压力下已经苟延残喘，你这些没有经过大脑思考的话，还真害惨媒体，媒体无法完整反映实况，你在三零八说从平面媒体的文字看来，你们都是受欢迎的，不知道为什么你们输了！因为媒体仍在安全线上发言，你说媒体偏帮？黄冠文，你说些什么话？
我看黄冠文的逻辑，本来就不怎样自己大便大不出，就怪地硬。媒体真实报道的话，败选他们是媒体大抄反对党课题；很抱歉！报章里头统统都是国阵惹出来的议题，就像要乖乖像一条狗，人家喂你，你记得不要吠主人，要对外乱吠！见人就咬，否则哪会出现媒体都是偏帮在野党的笑话。如果有麻烦你把那一句呈报上来给大家看看！
说问题，要言之有物；不能凭空捏造。
平面媒体在收窄的压力下已经苟延残喘，你这些没有经过大脑思考的话，还真害惨媒体，媒体无法完整反映实况，你在三零八说从平面媒体的文字看来，你们都是受欢迎的，不知道为什么你们输了！因为媒体仍在安全线上发言，你说媒体偏帮？黄冠文，你说些什么话？
只看对国阵公平，不谈对纳税人公正！
乌鲁雪兰莪补选后，基于华裔不把票投给国阵。这些国阵领袖，掩盖不了落寞，一个个说了似是而非，逻辑颠倒的话。
最代表人物有大马土著权威主席呼吁政府，不获华裔支持，应该搁置所有承诺。
此君的逻辑是要挟，更浅白说是有支持才有兑现承诺的空间，看来选票变成交换；要发展就要等价交易，把选票给国阵。在他看来没有获得支持，不是国阵的错，也不是他的错。有这样类似的论调，还有马六甲大臣，他说华裔要有诚意，要发展就必须把票投给国阵，否则对于支持国阵的选民不公平。
这样的论调就是大错特错的违背自由民主选举的关键，正确的施政是无私，不能公器私用，不能党国不分，不能等价交易，如果大马土著权威主席的话成立；就意味威胁选民是可以的。同理，身为首相纳吉在乌鲁雪兰莪补选，对于华小发展祭出要三百万必须胜选才有，这也是要挟！现在胜出，大马土著权威主席要纳吉大可不用遵守承诺，不用兑现这样的支票。
各位，看清楚问题症结了吗？
民主选举的背后，要挟选民不在话下，不用兑现承诺也朗朗上口。
一个马来西亚的背后是施政的不平衡，缴税的人是全国各地都有，各个种族都必须缴交；但是谈到发展，出现的论调是支持在野党的人士不能获得拨款发展，甚至胜选后都要依据选票给国阵的支持者，否则他认为不公平。但是这样的论调是欺骗选民的狗屁话！民主选举是我想投谁就投谁！
说人民是老板，要挟老板的伙计该不该炒鱿鱼？他的公平是管理公司的人应该拿薪水，监督公司纠正公司弊端的职员都不用出粮，对国阵支持者公平，诚然对于千千万万的纳税人不公平。
这样的公平就是没有逻辑，是非不分的政治人物在胡说八道，选举前说说还好，至少会倒票，选举后还继续要挟，只有下一届大选要他们统统走人，才能纠正偏差，救国家！
最代表人物有大马土著权威主席呼吁政府，不获华裔支持，应该搁置所有承诺。
此君的逻辑是要挟，更浅白说是有支持才有兑现承诺的空间，看来选票变成交换；要发展就要等价交易，把选票给国阵。在他看来没有获得支持，不是国阵的错，也不是他的错。有这样类似的论调，还有马六甲大臣，他说华裔要有诚意，要发展就必须把票投给国阵，否则对于支持国阵的选民不公平。
这样的论调就是大错特错的违背自由民主选举的关键，正确的施政是无私，不能公器私用，不能党国不分，不能等价交易，如果大马土著权威主席的话成立；就意味威胁选民是可以的。同理，身为首相纳吉在乌鲁雪兰莪补选，对于华小发展祭出要三百万必须胜选才有，这也是要挟！现在胜出，大马土著权威主席要纳吉大可不用遵守承诺，不用兑现这样的支票。
各位，看清楚问题症结了吗？
民主选举的背后，要挟选民不在话下，不用兑现承诺也朗朗上口。
一个马来西亚的背后是施政的不平衡，缴税的人是全国各地都有，各个种族都必须缴交；但是谈到发展，出现的论调是支持在野党的人士不能获得拨款发展，甚至胜选后都要依据选票给国阵的支持者，否则他认为不公平。但是这样的论调是欺骗选民的狗屁话！民主选举是我想投谁就投谁！
说人民是老板，要挟老板的伙计该不该炒鱿鱼？他的公平是管理公司的人应该拿薪水，监督公司纠正公司弊端的职员都不用出粮，对国阵支持者公平，诚然对于千千万万的纳税人不公平。
这样的公平就是没有逻辑，是非不分的政治人物在胡说八道，选举前说说还好，至少会倒票，选举后还继续要挟，只有下一届大选要他们统统走人，才能纠正偏差，救国家！
2010年4月26日星期一
英国法医的资料来自反贪污委员会
相信很多人没上网的话，也读不到当今大马的讯息。哥宾星质问下，英国法医的赵明福案资料来自反贪污委员会。
报章里头没有放大强调英国法医的资料来自反贪委会这一点，但是这是非常关键的一环。虽然报章有报道赵明福妹妹的不满，或许文章里头有提及，但是不是所有读者都留意到。所以，站在看事情的关键上，大家必须清楚了解是否有黑箱作业，且英国法医必须要有的是自己独立的报告，而非援用及引述，这些不正确的说法若被沿用，对于赵案是一种很大的杀伤力。
所以我看夜报也只有一面倒的讯息，这样的情况误导了读者。
只读晚报的人都会追不上新闻进展。希望关心赵明福案的朋友留意这点。
当今大马的讯息：哥宾星在交叉盘问时，质问彼得是如何获得有关资讯，而后者答说是从反贪污委员会所给的资料。 这顿时给哥宾星逮住不放，三番四次逼问彼得，为何没有针对这些资讯进一步调查，即照单全收放在其验尸报告内。 他更因此质疑，彼得在验尸报告中所得出的18点结论，是否站得住脚。
批英法医照单全收反贪会资料
哥宾星挑出多项疑点引爆舌战
http://www.malaysiakini.com/news/130267
报章里头没有放大强调英国法医的资料来自反贪委会这一点，但是这是非常关键的一环。虽然报章有报道赵明福妹妹的不满，或许文章里头有提及，但是不是所有读者都留意到。所以，站在看事情的关键上，大家必须清楚了解是否有黑箱作业，且英国法医必须要有的是自己独立的报告，而非援用及引述，这些不正确的说法若被沿用，对于赵案是一种很大的杀伤力。
所以我看夜报也只有一面倒的讯息，这样的情况误导了读者。
只读晚报的人都会追不上新闻进展。希望关心赵明福案的朋友留意这点。
当今大马的讯息：哥宾星在交叉盘问时，质问彼得是如何获得有关资讯，而后者答说是从反贪污委员会所给的资料。 这顿时给哥宾星逮住不放，三番四次逼问彼得，为何没有针对这些资讯进一步调查，即照单全收放在其验尸报告内。 他更因此质疑，彼得在验尸报告中所得出的18点结论，是否站得住脚。
批英法医照单全收反贪会资料
哥宾星挑出多项疑点引爆舌战
http://www.malaysiakini.com/news/130267
一个马来西亚的认同，在哪里？
一个马来西亚的认同，在哪里？在哪里？在哪里？
华裔选票告诉你，这些统统都是放屁！
一个马来西亚的认同，在哪里？在哪里？在哪里？
他们输了怪媒体，这些人的话统统放屁！
马华为仅获三成华人票找理由 细历批区会矛盾，冠文怪媒体 - 當今大馬
malaysiakini.com
乌雪补选 国阵在乌雪补选取得艰难胜利后，马华必须解释为何仅获三成华裔选票。蔡细历认为是区部内部矛盾所导致，但新古毛州议员黄冠文却归咎媒体报道倾向民联所导致。
华裔选票告诉你，这些统统都是放屁！
一个马来西亚的认同，在哪里？在哪里？在哪里？
他们输了怪媒体，这些人的话统统放屁！
马华为仅获三成华人票找理由 细历批区会矛盾，冠文怪媒体 - 當今大馬
malaysiakini.com
乌雪补选 国阵在乌雪补选取得艰难胜利后，马华必须解释为何仅获三成华裔选票。蔡细历认为是区部内部矛盾所导致，但新古毛州议员黄冠文却归咎媒体报道倾向民联所导致。
失败就是看见自己不足
一直成功，或许只是你用对方法。方法虽然对，但不代表你就没有缺失。
不断的运用成功的关键点，忽略自身的缺点，有时候就形成进攻强，补给线弱；更或者当自身先决条件不是那么充足的时候，容易陷入另一个迷思。就是一失败就一蹶不振，这不是一朝一日形成的，由于问题已经怠慢，没有务实的发现与解决，最终导致成功或许是一种更大的风险。
人不能随时在成功时发现自己的侥幸，也不能及时评估此一时，非彼一时。
如果要不断的成功，也必须适时的回头找出自己的缺失。
别害怕失败，失败让人看见自己不足，更容易找到弱点。越趋向弱点少，意味靠近成功多那么一些。
这是很重要的成功关键！
不断的运用成功的关键点，忽略自身的缺点，有时候就形成进攻强，补给线弱；更或者当自身先决条件不是那么充足的时候，容易陷入另一个迷思。就是一失败就一蹶不振，这不是一朝一日形成的，由于问题已经怠慢，没有务实的发现与解决，最终导致成功或许是一种更大的风险。
人不能随时在成功时发现自己的侥幸，也不能及时评估此一时，非彼一时。
如果要不断的成功，也必须适时的回头找出自己的缺失。
别害怕失败，失败让人看见自己不足，更容易找到弱点。越趋向弱点少，意味靠近成功多那么一些。
这是很重要的成功关键！
方法无效就不能再用
老实说，民联必须承认方法的不足，天下没有白吃的午餐。同样的方法无效就不能用两次！民联必须改进现有的方式，或许更简单说，方法无效，就必须要有新方法。内部问题再不妥善处理，警钟啊！民联已经冲到极点，要突破；必须更全面和谐及有效率。 只有自己变强，哪怕对手是谁都可以轻易取胜，切记！
看来一钱不如国阵多，二马来人印度人重视糖果，三，觉醒的工作真的不够！不过，谢谢所有努力回乡的游子，你们的诚意，我很感动。因为至少已经拥有三分二的华人票告诉你什么是道理！马华如果还想继续沉睡！我不反对。因为我已经绝望很久了！
的确，疼！骄兵必败，未胜利的骄兵更不可取。
如果我谈选民取向，应该没有几位议员可以清楚里头具体有什么不是吗？
看来一钱不如国阵多，二马来人印度人重视糖果，三，觉醒的工作真的不够！不过，谢谢所有努力回乡的游子，你们的诚意，我很感动。因为至少已经拥有三分二的华人票告诉你什么是道理！马华如果还想继续沉睡！我不反对。因为我已经绝望很久了！
的确，疼！骄兵必败，未胜利的骄兵更不可取。
如果我谈选民取向，应该没有几位议员可以清楚里头具体有什么不是吗？
2010年4月25日星期日
马来西亚人用高尔夫球杆钓鱼
(马来西亚人用高尔夫球杆钓鱼！一个马来西亚，能！)_今天凌晨二时，黄洁冰也到警局报案，并带着警察回到现场。但是，已不见阻拦者，只见路旁停着一辆汽车，里面有人在睡觉。当警察上前询问时，后者表示，他是在等朋友去钓鱼，但是打开车尾箱一看，竟发现高尔夫球棒。追问之下，他声称那是他朋友的。
搬投票站未通知选民或弃权
国阵载原民投票并记录名字
http://merdekareview.com/news/n/13146.html
搬投票站未通知选民或弃权
国阵载原民投票并记录名字
http://merdekareview.com/news/n/13146.html
投票真的是比烂吗？
民主选举，如果沦为比烂的下场。只有像选苹果一样，好的全没有，剩下烂的没有人选一再烂下去！
反观国阵领袖最后一分钟认错，认错却是选择性的。谁相信？
喊改革，也是选择性的做，那些习惯犯错的部分，一个马来西亚口号还没有喊多久，就出现副手有不同的论调，助理说极为嚣张的话。这是本质的问题！这是充门面，做样子！
报章没有报道过纳吉老婆的事情，网络却通了天，在纳吉说否认他夫人说过做过，才大剌剌见报！什么逻辑？
还不是问题纠缠在问题人物上，纳吉夫人可以针对制作人，当然媒体会害怕才有这样的反应，因为媒体像害怕被对付，反过来说就是这事情的真实性存在。如果媒体一开始就全幅报道，这样的指责根本就没有人相信。
这是简单的逻辑问题。
有人说是因为国阵烂，才选民联。我想大家在想法要求进步！就是民联的人选符合说法才成立，再益维护国人立场，不忍恶法被滥用才出走，这是好情操！再益坦诚自己过去的过错，这就是好道德，他基本上没有其他大错，况且喝酒的禁忌是宗教的课题。再益超越种族看国家问题，他是全民的领袖。
我也希望国阵不断有这样的领袖，可惜没有；那些当选前说一堆，当选后说别为少数人的错，而怪罪多数人，自我要求是不是太低了！
很抱歉，这不是比烂的补选！有些人错误用词，麻烦多思考。
反观国阵领袖最后一分钟认错，认错却是选择性的。谁相信？
喊改革，也是选择性的做，那些习惯犯错的部分，一个马来西亚口号还没有喊多久，就出现副手有不同的论调，助理说极为嚣张的话。这是本质的问题！这是充门面，做样子！
报章没有报道过纳吉老婆的事情，网络却通了天，在纳吉说否认他夫人说过做过，才大剌剌见报！什么逻辑？
还不是问题纠缠在问题人物上，纳吉夫人可以针对制作人，当然媒体会害怕才有这样的反应，因为媒体像害怕被对付，反过来说就是这事情的真实性存在。如果媒体一开始就全幅报道，这样的指责根本就没有人相信。
这是简单的逻辑问题。
有人说是因为国阵烂，才选民联。我想大家在想法要求进步！就是民联的人选符合说法才成立，再益维护国人立场，不忍恶法被滥用才出走，这是好情操！再益坦诚自己过去的过错，这就是好道德，他基本上没有其他大错，况且喝酒的禁忌是宗教的课题。再益超越种族看国家问题，他是全民的领袖。
我也希望国阵不断有这样的领袖，可惜没有；那些当选前说一堆，当选后说别为少数人的错，而怪罪多数人，自我要求是不是太低了！
很抱歉，这不是比烂的补选！有些人错误用词，麻烦多思考。
2010年4月24日星期六
我国10年内可能政权轮替
台湾政治学者深信我国10年内可能政权轮替。适切上，我们不为轮替而轮替，厚实的公民社会需要积极发言的基础群众，所有人民诉求必须高于政治动作，所以接下来政党内是向中间选民靠拢，选民却必须有厚实的社会需求基础与如何施展族群间真实的磨合，也不是为了应和口号的一个大马，我们必须用更严厉的审核标准，直接淘汰不适合的人选。
友人说，我们不为轮替而轮替’喜欢这句话，轮替后谁又能和你保证一定更好？改革，不是口头的保证，更不会是政客传单里说的那么简单。
看见中年选民一个个看见纳吉合照为乐，我想有所谓中间选民但是仍不是扎实的。他们不以这些人到底做了什么贡献，感到和他合照是骄傲的，反倒以他是首相的“牌子”引以为傲！我非常希望无论有没有选举，身边的人会如此失常，提醒一两句。否则，就好像在纪念悲剧的墓碑，喊的很高兴的失态！
友人说，我们不为轮替而轮替’喜欢这句话，轮替后谁又能和你保证一定更好？改革，不是口头的保证，更不会是政客传单里说的那么简单。
看见中年选民一个个看见纳吉合照为乐，我想有所谓中间选民但是仍不是扎实的。他们不以这些人到底做了什么贡献，感到和他合照是骄傲的，反倒以他是首相的“牌子”引以为傲！我非常希望无论有没有选举，身边的人会如此失常，提醒一两句。否则，就好像在纪念悲剧的墓碑，喊的很高兴的失态！
选民应朝向政治自我深化
当两党恶性竞争循环，中间路线无法突破现有困境。
目前选民除了需要被中间路线靠拢，已经是时候走入深化，那就是内化路线。选民立场越扎实，要求越清晰，政治理念同质化。
就像民主的催生针，我们必须清晰的知道自身的角色及影响力，而不是只有被动的被拉拢。
目前选民除了需要被中间路线靠拢，已经是时候走入深化，那就是内化路线。选民立场越扎实，要求越清晰，政治理念同质化。
就像民主的催生针，我们必须清晰的知道自身的角色及影响力，而不是只有被动的被拉拢。
轮替
过去谈到轮替，必然是甲执政能力不好，换乙。如果乙不行，再换回甲！
现在的轮替，聪明的选民会变成丙。甚至在乙还没有成功执政就先壮大，甚至出现丙替代乙执政的可能。
更可以是不要甲抑或丙，直接在乙里头产生选项，乙1，乙2，乙3都是选项。
首先必须确立的不是没有人可以执政，而是思考执政者如果犯的是能力的错，我们可以在未来再给予机会。
如果是政治行为涉及刑事罪行，例如贪污腐败滥权，其实不应该出现碍于害怕改变，不去更换。
在甲里头若有政治革新，不应该只是里头革新。因为很多时候改革之所以无法突破在于一群既得利益者是完全无法放弃现有的情况，他们希望渐进，所谓渐进建立在外在压力多大；如果外在压力很大，他们或许改变；但是外在压力是相对他们思考弱化与消灭的对象。所以甲里头若走出丙，这是道德的，有想法的。
轮替的重点不在甲乙丙丁。。。。重点是外头如何形成外在压力催使政局不会恶化。公民社会的力度高，问题就将变好，反之，只有更糟糕！一切都仰赖选民对于候选人及执政者必须是懂得要求及有效提出要求。
选民如果以为交托就足够这是错误的，自身需要不断的施压，时机非常重要。
现在的轮替，聪明的选民会变成丙。甚至在乙还没有成功执政就先壮大，甚至出现丙替代乙执政的可能。
更可以是不要甲抑或丙，直接在乙里头产生选项，乙1，乙2，乙3都是选项。
首先必须确立的不是没有人可以执政，而是思考执政者如果犯的是能力的错，我们可以在未来再给予机会。
如果是政治行为涉及刑事罪行，例如贪污腐败滥权，其实不应该出现碍于害怕改变，不去更换。
在甲里头若有政治革新，不应该只是里头革新。因为很多时候改革之所以无法突破在于一群既得利益者是完全无法放弃现有的情况，他们希望渐进，所谓渐进建立在外在压力多大；如果外在压力很大，他们或许改变；但是外在压力是相对他们思考弱化与消灭的对象。所以甲里头若走出丙，这是道德的，有想法的。
轮替的重点不在甲乙丙丁。。。。重点是外头如何形成外在压力催使政局不会恶化。公民社会的力度高，问题就将变好，反之，只有更糟糕！一切都仰赖选民对于候选人及执政者必须是懂得要求及有效提出要求。
选民如果以为交托就足够这是错误的，自身需要不断的施压，时机非常重要。
2010年4月23日星期五
马华为争取五十年才到手的公民权感到光荣
马华说争取公民权是他们最大的代表作，有人到独立五十年后才拿到公民权，甚至拥抱那位若不是补选，你今天还得不到的公民权，拥抱着原本就应该属于你的他到今天才给你的人，感激到痛涕流泪。多大的讽刺！多不可思议的感谢论！
马华为争取五十年才到手的公民权感到光荣，愚民啊！愚民！
马华为争取五十年才到手的公民权感到光荣，愚民啊！愚民！
乌雪是朝野关键之战
很多人不明白为什么纳吉那么紧张乌雪的胜算，如果输了，国大党肯定会让出乌雪这国席的出征权，这也意味在非巫统上阵区，一些小拿破伦更有机会上阵，进而威胁非他党候选人的代表席次。
马华民政与国大党必乱！因为下一届，如果国阵败选，他们已经必然需要倾尽全力的争取，撕破脸也在所不惜。
这些国阵巫统外的成员党只要议席一少，就没有面子见选民。
老实说，投国阵就等同维持现状及可能令你下一代未来的前途陷入万赴不复的浩劫！
因为各个正好说明能力不够，不受欢迎及可有可无，既然这样要推国阵进入死角，乌雪选民只需要妥善运用手中一票！如果还以看纳吉为乐，简直超级无比糊涂，纳吉回来，但是说真的国阵赢后，在他们执政下未来绝对没有首相再踏足乌雪，他是因为知道个中关键而来！
简单说，国阵如果在乌雪败下阵，很大可能在诗巫也吃败仗，因为里头啃着的是隐形骨牌效应。
反观，民联也不可输。如果再输加上接近三分二的门槛，随时都有修宪的辩诉！
在昨天，所谓声浪中通过的安华事件。我们可以看见国阵已经伎穷。
我想，你拥有乌雪的关键一票，其实恰好拥有决定国阵与民联的关键一票。
不仔细思量斟酌，放弃这一票，就是天底下最大的傻瓜！
马华民政与国大党必乱！因为下一届，如果国阵败选，他们已经必然需要倾尽全力的争取，撕破脸也在所不惜。
这些国阵巫统外的成员党只要议席一少，就没有面子见选民。
老实说，投国阵就等同维持现状及可能令你下一代未来的前途陷入万赴不复的浩劫！
因为各个正好说明能力不够，不受欢迎及可有可无，既然这样要推国阵进入死角，乌雪选民只需要妥善运用手中一票！如果还以看纳吉为乐，简直超级无比糊涂，纳吉回来，但是说真的国阵赢后，在他们执政下未来绝对没有首相再踏足乌雪，他是因为知道个中关键而来！
简单说，国阵如果在乌雪败下阵，很大可能在诗巫也吃败仗，因为里头啃着的是隐形骨牌效应。
反观，民联也不可输。如果再输加上接近三分二的门槛，随时都有修宪的辩诉！
在昨天，所谓声浪中通过的安华事件。我们可以看见国阵已经伎穷。
我想，你拥有乌雪的关键一票，其实恰好拥有决定国阵与民联的关键一票。
不仔细思量斟酌，放弃这一票，就是天底下最大的傻瓜！
快快回乡投票，救救我们，改变现况吧！
读报纸对于我来说很沉重，在报纸看一遍也要在网络新闻看一回，看看什么是没有讲清楚的。
次次错过的都是关键与重点。
听着电话那头友人侃侃而谈，还记得许许多多原本陌生的人变朋友，大家谈不完的话题，都是痛楚的！或许大家有个同样的感觉，就是情绪很低落，因为醒觉的人不多。
在三零八后，大家似乎纾解了一点，很快的那些说会改变的改变，一一都证实是骗人，这些人在说，我们小心翼翼的在看。
口号是经不起考验的，就算一个口号，都会变成无数版本。
错觉以为马华会在党争后重新站起，但是新的领导一样不是站在合情合理，他们选择有利于他们的立场站，他们选择自言其说，他们甚至不把问题当问题，一个他们脚下的球，村民身上背负的奇痒与创伤，他们敢敢就说这是政治化，想哄小孩一般以为自己智慧高一点，选民仍可以骗！
怒火，心中烧；现在比过去更糟糕！我能不断的写文章，凭借的只是良心。
什么本地人才可以服务本地人荒谬的论调，变成原来不是本地人，再接下来还恐怖的变成老远的和丰选民！更可怕的这候选人竟然被人指是幽灵，到现在居然仍无动于衷，不敢立即反应？
欺骗蒙骗及诈骗！政治糖果到要选票找党员，缺乏政见，说必须当选才讲，糊里糊涂的一年又一年！
老实说，每每阅读报章不争气的不敢披露太多，安全线里头，沉默的危险；大家交头耳语，不知不觉，不只脸上有泪，连衣襟也沾了一点。
很多人像我，没有政党背景，却忍不住现况，跑去助选只因为不能再忍受魔鬼欺辱人的种种感受！
很多人没有读到他们的正面目，因为忘记要民主就要辨别是非，多主动。
别以为差别只是你一个人，快快回乡，救救我们，改变现况吧！
次次错过的都是关键与重点。
听着电话那头友人侃侃而谈，还记得许许多多原本陌生的人变朋友，大家谈不完的话题，都是痛楚的！或许大家有个同样的感觉，就是情绪很低落，因为醒觉的人不多。
在三零八后，大家似乎纾解了一点，很快的那些说会改变的改变，一一都证实是骗人，这些人在说，我们小心翼翼的在看。
口号是经不起考验的，就算一个口号，都会变成无数版本。
错觉以为马华会在党争后重新站起，但是新的领导一样不是站在合情合理，他们选择有利于他们的立场站，他们选择自言其说，他们甚至不把问题当问题，一个他们脚下的球，村民身上背负的奇痒与创伤，他们敢敢就说这是政治化，想哄小孩一般以为自己智慧高一点，选民仍可以骗！
怒火，心中烧；现在比过去更糟糕！我能不断的写文章，凭借的只是良心。
什么本地人才可以服务本地人荒谬的论调，变成原来不是本地人，再接下来还恐怖的变成老远的和丰选民！更可怕的这候选人竟然被人指是幽灵，到现在居然仍无动于衷，不敢立即反应？
欺骗蒙骗及诈骗！政治糖果到要选票找党员，缺乏政见，说必须当选才讲，糊里糊涂的一年又一年！
老实说，每每阅读报章不争气的不敢披露太多，安全线里头，沉默的危险；大家交头耳语，不知不觉，不只脸上有泪，连衣襟也沾了一点。
很多人像我，没有政党背景，却忍不住现况，跑去助选只因为不能再忍受魔鬼欺辱人的种种感受！
很多人没有读到他们的正面目，因为忘记要民主就要辨别是非，多主动。
别以为差别只是你一个人，快快回乡，救救我们，改变现况吧！
2010年4月22日星期四
再包容让他们肆无忌惮，是我们的错
我无法压抑我的愤怒，尤其看见如此的怪相导致的败亡！
所谓改革，说了没有做；至少别再错。 现在却是走回头路的一错再错，所有过去我们最不能忍受的全部错误全部重蹈复撤。所有虚像已经针破气球赤裸裸的给你们看见他们丑陋的真真实实。
又见指鹿为马，又见欲盖弥彰，又见高压滥权，又见那些说没有所有的事实证实他们在撒谎！
看见这些胡说八道，你们还忍？看见这些乱七八糟，我们再容忍，就是帮凶！
请大家告诉大家，没有诚信的说法是他们自己人说的，如果他们依然可以肆无忌惮的毫无诚信，再包容，就变成我们错误的溺爱包容。
所谓改革，说了没有做；至少别再错。 现在却是走回头路的一错再错，所有过去我们最不能忍受的全部错误全部重蹈复撤。所有虚像已经针破气球赤裸裸的给你们看见他们丑陋的真真实实。
又见指鹿为马，又见欲盖弥彰，又见高压滥权，又见那些说没有所有的事实证实他们在撒谎！
看见这些胡说八道，你们还忍？看见这些乱七八糟，我们再容忍，就是帮凶！
请大家告诉大家，没有诚信的说法是他们自己人说的，如果他们依然可以肆无忌惮的毫无诚信，再包容，就变成我们错误的溺爱包容。
首相夫人罗斯玛凭什么干预媒体？
首相夫人在国家行政体系里面算什么官？据我们所知身为首相的纳吉并没有委任罗斯玛担任国家任何职务。就算如果有，也不至于出现设下三不条件。
国家行政岂能容许胡来？
借陈亚才的话：“如果我们今天静悄悄的，风浪就此平息吗？我们常常忍，空间就越来越少。”
这是何等荒谬的事情，既然网络新闻已经出现如此的声音，当事人有必要做交代与充分的解释。
看见《独立在线》与《当今大马》都不约而同的报道这事件。
http://www.malaysiakini.com/news/129886
前《非谈不可》节目制作人黄义忠今日揭露，Ntv7管理层向首相署和首相夫人罗斯玛的投诉压力下低头，自我审查时事清谈节目《非谈不可》，设下三不条件违反编辑自主，是导致他毅然辞职的原因。
“我认为《非谈不可》并没有做错什么，所以不应受到这样的“惩罚”和“限制”。有鉴于此，我才不愿妥协，遵循与执行公司命令。”
“种族主义和新闻自我审查，在我国50多年了，还不够吗？我们还能继续坐视不理，继续沉默、忍受和纵容 吗？”
黄义忠是在今早11点于隆雪华堂召开记者会，讲解呈辞原因及经过。
首相署转发匿名短讯做投诉
黄义忠透露，在《非谈不可》于吉隆坡（2月）和槟城（4月）造势活动节目播出，Ntv7管理层就接获两宗从首相署和首相夫人转发的投诉。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
http://merdekareview.com/news/n/13102.html
非政府组织人士和评论人今天纷纷出席记者会力挺辞职以明志的《非谈不可》节目制作人黄义忠，他们在谴责首相署和首相夫人罗斯玛的恶劣干预媒体的同时，呼吁媒体从业员勇于表达自己的看法，捍卫编采自主权，并要求有关单位为此作出解释。
黄义忠今天在隆雪华堂召开记者会发表“呈辞声明”及揭露电视台屈服于政治势力的经过，约有一百名非政府组织人士和评论人到场相挺，隆雪华堂执行长陈亚才、评论人唐南发、苏铭强等皆发言力挺黄义忠，并谴责政治干预作法以及媒体自我审查恶习。
国家行政岂能容许胡来？
借陈亚才的话：“如果我们今天静悄悄的，风浪就此平息吗？我们常常忍，空间就越来越少。”
这是何等荒谬的事情，既然网络新闻已经出现如此的声音，当事人有必要做交代与充分的解释。
看见《独立在线》与《当今大马》都不约而同的报道这事件。
http://www.malaysiakini.com/news/129886
前《非谈不可》节目制作人黄义忠今日揭露，Ntv7管理层向首相署和首相夫人罗斯玛的投诉压力下低头，自我审查时事清谈节目《非谈不可》，设下三不条件违反编辑自主，是导致他毅然辞职的原因。
“我认为《非谈不可》并没有做错什么，所以不应受到这样的“惩罚”和“限制”。有鉴于此，我才不愿妥协，遵循与执行公司命令。”
“种族主义和新闻自我审查，在我国50多年了，还不够吗？我们还能继续坐视不理，继续沉默、忍受和纵容 吗？”
黄义忠是在今早11点于隆雪华堂召开记者会，讲解呈辞原因及经过。
首相署转发匿名短讯做投诉
黄义忠透露，在《非谈不可》于吉隆坡（2月）和槟城（4月）造势活动节目播出，Ntv7管理层就接获两宗从首相署和首相夫人转发的投诉。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
http://merdekareview.com/news/n/13102.html
非政府组织人士和评论人今天纷纷出席记者会力挺辞职以明志的《非谈不可》节目制作人黄义忠，他们在谴责首相署和首相夫人罗斯玛的恶劣干预媒体的同时，呼吁媒体从业员勇于表达自己的看法，捍卫编采自主权，并要求有关单位为此作出解释。
黄义忠今天在隆雪华堂召开记者会发表“呈辞声明”及揭露电视台屈服于政治势力的经过，约有一百名非政府组织人士和评论人到场相挺，隆雪华堂执行长陈亚才、评论人唐南发、苏铭强等皆发言力挺黄义忠，并谴责政治干预作法以及媒体自我审查恶习。
黄燕燕，你诬蔑选民的智慧
国阵领袖像国阵领袖像黄燕燕说选民被煽动，简直就是诬蔑选民的智慧。
现在黄燕燕你是代议士，不找你解决问题，找谁？
选民面对的不是给在野党煽动，而是当政者重视财团，忽视人民疾苦。
现在武吉公满人遭遇的是体肤之痛，遭遇的是生理及心理被蹂躏，你竟然简单的想一句话说是在野党煽动，无视人性！无视自己的政治责任！
无视选民应该找你协助，你就理当做人民要你做的事情，简直就不配从政，今天那位老伯伯会推你，也绝非事出无因，你要这些老伯伯遭遇不公正对待，他难道认识你的官员的大名，知道所有的来龙去脉？愤怒的人不是不讲理的人，更不是无知的人。
黄燕燕，你眼中还有选民，你到底知不知道自己的职责？
说选民被煽动，简直就是诬蔑选民的智慧。
愤怒的人不是不讲理的人，更不是无知的人。
现在黄燕燕你是代议士，不找你解决问题，找谁？
选民面对的不是给在野党煽动，而是当政者重视财团，忽视人民疾苦。
现在武吉公满人遭遇的是体肤之痛，遭遇的是生理及心理被蹂躏，你竟然简单的想一句话说是在野党煽动，无视人性！无视自己的政治责任！
无视选民应该找你协助，你就理当做人民要你做的事情，简直就不配从政，今天那位老伯伯会推你，也绝非事出无因，你要这些老伯伯遭遇不公正对待，他难道认识你的官员的大名，知道所有的来龙去脉？愤怒的人不是不讲理的人，更不是无知的人。
黄燕燕，你眼中还有选民，你到底知不知道自己的职责？
说选民被煽动，简直就是诬蔑选民的智慧。
愤怒的人不是不讲理的人，更不是无知的人。
小人物伟大的爱国情操燃烧《十月围城》
为什么只有保护孙文？因为像孙文这样倡导研究革命的黄炎子孙当时只有一个。孙文是火柴头，当擦着就熊熊烈火不可收拾。场景换成现在，不乏理论思考，在人人可以是孙文，我们差别剩下《十月围城》。
十月秋意浓，悲情壮，尤其是家已经不是家，国已经不是国，鸦片已经毒荼了许多人，勇士真的不多。能反抗的志士，有迂腐的，有为了钱出卖身边人的，有只懂得沉沦在情爱，却在世俗圈套中被圈禁的，这些人都是缺乏一颗心，一颗爱国心，一颗有前瞻的革新！
当激昂的演讲，感动到心扉的，小人物只要群策群力，腐败是松动的放纵，是无法约束个人力图保护私利的苦痛，少数人得益，少数人操纵多数人命运却没有再顾及小人物的生死，慈禧为什么沦为人人臭骂的对象，因为她不是统治者，而是贪婪的蚁后，没有顾及工蚁与许许多多蚂蚁群体的利益。她只有思考如何透过军力保护自己政权。
小人物可以做大事，当他选择多对的事情。所以是小人物伟大的爱国情操燃烧《十月围城》的电影灵魂。
保护孙文不过是空间换取时间，因为机密所以关键就在捕捉孙文的一刹那！声东击西，这是唯一的机会，陈少白怕血，但是为了革命，他不怕牺牲自己的；商人玉堂一直不愿意让独子参与革命，牵绊他的就是世俗，参与革命认定是对，却不能完整豁出去；结果革新只有半个新，回头对于既得利益者的反扑，这都是不容犹豫的错。下一代的平等已经没有身份特殊的平等，一旦是自己不能牺牲，却牺牲他人，这不叫平等；这样的自由不会是真自由！
十月秋意浓，悲情壮，尤其是家已经不是家，国已经不是国，鸦片已经毒荼了许多人，勇士真的不多。能反抗的志士，有迂腐的，有为了钱出卖身边人的，有只懂得沉沦在情爱，却在世俗圈套中被圈禁的，这些人都是缺乏一颗心，一颗爱国心，一颗有前瞻的革新！
当激昂的演讲，感动到心扉的，小人物只要群策群力，腐败是松动的放纵，是无法约束个人力图保护私利的苦痛，少数人得益，少数人操纵多数人命运却没有再顾及小人物的生死，慈禧为什么沦为人人臭骂的对象，因为她不是统治者，而是贪婪的蚁后，没有顾及工蚁与许许多多蚂蚁群体的利益。她只有思考如何透过军力保护自己政权。
小人物可以做大事，当他选择多对的事情。所以是小人物伟大的爱国情操燃烧《十月围城》的电影灵魂。
保护孙文不过是空间换取时间，因为机密所以关键就在捕捉孙文的一刹那！声东击西，这是唯一的机会，陈少白怕血，但是为了革命，他不怕牺牲自己的；商人玉堂一直不愿意让独子参与革命，牵绊他的就是世俗，参与革命认定是对，却不能完整豁出去；结果革新只有半个新，回头对于既得利益者的反扑，这都是不容犹豫的错。下一代的平等已经没有身份特殊的平等，一旦是自己不能牺牲，却牺牲他人，这不叫平等；这样的自由不会是真自由！
2010年4月21日星期三
《非谈不可》不可以谈补选
节目充斥着被政治干涉已经不言而喻多年，但是《非谈不可》不可以谈补选，因为《非谈不可》节目是中立，而不是偏向国阵。所以国营电视台的收视率可以创下不到25％华裔观看的情况，NTV7如果没有这些节目，看来也可以与国营电视台一样陪葬。
从哗fm，到《你怎么说》，到现今的《非谈不可》，还记得《非谈不可》开张的几个主持人的说法，例如陈亚才曾说有政治干预，就等同节目不用办了！
今天，选民关注乌雪补选，却不可以谈，因为禁止谈是因为当政者心虚，怕太多疮疤被揭发！
看见同样是今天的一则纳吉的新闻，他说他已经从安华跳槽的议员知道安华的底细，一脸奸诈的样貌，不过告诉人，我知道你的底牌！
不过，他不允许媒体再挖国阵的。似乎国阵是有问题到害怕公开被审判？真的可以经过过滤的节目，不是现场直播的节目，也怕到不敢面对群众！
观众不用看，都知道他的里头长成怎样！因为心虚嘛！
从哗fm，到《你怎么说》，到现今的《非谈不可》，还记得《非谈不可》开张的几个主持人的说法，例如陈亚才曾说有政治干预，就等同节目不用办了！
今天，选民关注乌雪补选，却不可以谈，因为禁止谈是因为当政者心虚，怕太多疮疤被揭发！
看见同样是今天的一则纳吉的新闻，他说他已经从安华跳槽的议员知道安华的底细，一脸奸诈的样貌，不过告诉人，我知道你的底牌！
不过，他不允许媒体再挖国阵的。似乎国阵是有问题到害怕公开被审判？真的可以经过过滤的节目，不是现场直播的节目，也怕到不敢面对群众！
观众不用看，都知道他的里头长成怎样！因为心虚嘛！
交通法案被撤回，关“亲民”什么事？
在报章看到交通法案被撤回，是因为“不亲民”。我们从来无法用亲民与不亲民来思考交通法案，例如禁止闯红灯，车子超速等。就算罚款也一样。
就是不敢承认自己拟定政策缺乏周详，讲更白是没有用脑。
在立定交通法的原则，可以变成亲不亲民，简直是牛头不对马嘴。
难道交警可以因为“亲民”不抄罚单？
又见一次政策急转弯，可以知道政策拟定者思考多草率，连借口也是风马不相及。
还是有人民反弹，失去选票的，就是“不亲民”，就是不应该做？
这是什么烂逻辑？
就是不敢承认自己拟定政策缺乏周详，讲更白是没有用脑。
在立定交通法的原则，可以变成亲不亲民，简直是牛头不对马嘴。
难道交警可以因为“亲民”不抄罚单？
又见一次政策急转弯，可以知道政策拟定者思考多草率，连借口也是风马不相及。
还是有人民反弹，失去选票的，就是“不亲民”，就是不应该做？
这是什么烂逻辑？
依郑有文逻辑，马华党员早该退出马华
当马华议席被巫统拿回，马华党员是不是都应该退出马华？
马青雪州州团署理团长郑有文讲话是自打嘴巴，因为乌雪没有让印裔上阵，就认定印裔公正党党员必须退党。
根本上，马华里头除了他还有位黄燕燕都是种族主义毒荼思维，愚蠢的，自己无法跳脱种族框架，却在大玩种族主义。
如果国阵的情况是有效，三零八政治就不会有翻天的局面，就是站在什么种族代表谁说话，这些问题才会激化种族政策。
国阵执政无数年，次次都从马华民政甚至国大党中抢回议席，这些人又不敢反抗，乖乖的呆在党里头，安静到看见问题当没有看见。
公正党是多元种族政党，任何人代表该政党出线，意味代表各个种族立场发言，绝不能像国阵一样排排坐吃果果，然后妹妹睡了，自己多吃一个，而不是留一个。
马青雪州州团署理团长郑有文讲话是自打嘴巴，因为乌雪没有让印裔上阵，就认定印裔公正党党员必须退党。
根本上，马华里头除了他还有位黄燕燕都是种族主义毒荼思维，愚蠢的，自己无法跳脱种族框架，却在大玩种族主义。
如果国阵的情况是有效，三零八政治就不会有翻天的局面，就是站在什么种族代表谁说话，这些问题才会激化种族政策。
国阵执政无数年，次次都从马华民政甚至国大党中抢回议席，这些人又不敢反抗，乖乖的呆在党里头，安静到看见问题当没有看见。
公正党是多元种族政党，任何人代表该政党出线，意味代表各个种族立场发言，绝不能像国阵一样排排坐吃果果，然后妹妹睡了，自己多吃一个，而不是留一个。
想出恭，才挖坑，马华要选票才找党员！
在乌雪最丢脸的是马华的助选方式是寻找党员计划，原来他们的党员在那里，他们不知道；到了要他们票的时候才记得找人。投了票后又走人，你们觉得这样马华还有希望吗？
想出恭，才挖坑。这等服务精神！逊毙了！
简直就看不起乌雪马华党员，马华党员都舍弃的国阵，你敢要吗？
想出恭，才挖坑。这等服务精神！逊毙了！
简直就看不起乌雪马华党员，马华党员都舍弃的国阵，你敢要吗？
2010年4月20日星期二
黄燕燕自己的选区都管不好，还有资格站台？
“我们是华人，华人一定要支持马华，你看他们是怎样欺负我！你们不能受外来因素影响到你们的选票。” -- 黄燕燕
(如果我支持你，是我的耻辱，难道你叫国阵乌雪华人不用支持印度人？这样的逻辑，对吗？你依据种族主义，而非依据能力，正确的思考能力，是错误的荒唐的。所谓外来因素就是在黄燕燕你的选区，你的选区的问题，你不敢面对，跑到乌雪站台更是大笑话，看到黄燕燕无法处理自己选区的例子，外来例子就是告诉乌雪人别糊涂，因她怎样对自己选区都这样，国阵对你们会好吗？“我们是华人，华人一定要支持马华”，这就是纳吉的一个大马？所有马来人都支持这些霸权巫统，一再是非不分，华人相信这样的逻辑只有完蛋，这就是“种族主义”思维！)
(如果我支持你，是我的耻辱，难道你叫国阵乌雪华人不用支持印度人？这样的逻辑，对吗？你依据种族主义，而非依据能力，正确的思考能力，是错误的荒唐的。所谓外来因素就是在黄燕燕你的选区，你的选区的问题，你不敢面对，跑到乌雪站台更是大笑话，看到黄燕燕无法处理自己选区的例子，外来例子就是告诉乌雪人别糊涂，因她怎样对自己选区都这样，国阵对你们会好吗？“我们是华人，华人一定要支持马华”，这就是纳吉的一个大马？所有马来人都支持这些霸权巫统，一再是非不分，华人相信这样的逻辑只有完蛋，这就是“种族主义”思维！)
2010年4月19日星期一
恭喜国阵多一只“政治青蛙”
副首相慕尤丁昨晚口中所称的“大炸弹”终于揭盅，还以为有什么大事，不过是巫统多了一只政治青蛙，他就是公正党乌雪区部财政哈里里拉末（Halili Rahmat，），后者今日宣布退党，并且加入巫统。
可以预料未来国阵如果不安排他上阵，头疼啊！多了以为为了没有机会上阵而不忠诚的人，他虽然说不在意。但他曾入围最后三名候选人，还好选对人。用他，多过多一位背叛，又见已经退党的前总秘书沙烈胡丁也陪同在侧。
可想而知，国阵说没有拉拢跳槽是骗人。
哈里里拉末是乌雪土生土长者，拥有拿督头衔，也是一名著名脑科专科医生。他曾在1999年竞选乌雪国席及在2004年大选竞选乌雪国席底下的峇冬加里州议席，但都无功而返。
为了庆祝许月凤当拿督，我们选民狠狠的向支撑政治青蛙文化的一方，说不！
可以预料未来国阵如果不安排他上阵，头疼啊！多了以为为了没有机会上阵而不忠诚的人，他虽然说不在意。但他曾入围最后三名候选人，还好选对人。用他，多过多一位背叛，又见已经退党的前总秘书沙烈胡丁也陪同在侧。
可想而知，国阵说没有拉拢跳槽是骗人。
哈里里拉末是乌雪土生土长者，拥有拿督头衔，也是一名著名脑科专科医生。他曾在1999年竞选乌雪国席及在2004年大选竞选乌雪国席底下的峇冬加里州议席，但都无功而返。
为了庆祝许月凤当拿督，我们选民狠狠的向支撑政治青蛙文化的一方，说不！
转载大马潜艇丑闻惊现法国下的回应
【亚洲哨兵报】大马潜艇丑闻惊现法国
http://ccliew.blogspot.com/2010/04/blog-post_1629.html
唯一可以解救剩下50%的马来西亚人的的做法还是在教育和真相揭示，所谓公道自在人心。
网络的发达改变了社会的体制和人民可以吸取的信息。有很多是不确属实，但有些的观点是真得很值得知识分子去思考。主要在懂得如何分析，前后贯通才可以得到正确的答案。
目前我认为读过这里文章的马来西亚人，应该把好的文章给打印出来让多点人知道。目的不是给饭桌上增加八卦话题，关键在里面说得讨论的解说的都是很确实的问题，真实或假就由读的人自己进行思考。我认为很多人民读了这里翻译的文章尤其是RPK的爆料都可以得到共鸣。
我就胆敢问马来西亚的人民，无论是马来人，印度人，华人，或少数民族。他们对目前的社会满意吗？为什么现在的社会和30年的有那么多的差距？难道他们要他们的子子孙孙在这样的环境下生存下来吗？我们做的事情不是为了自己，为了后代。
下一代面对的竞争会比目前的至少3-5倍，再加上马国自身的教育水平每况愈下,最接近的邻国（新加坡）也不再是以前大马华人有材之士的跳板和摇篮，以后马来西亚的华人的出路只有在自己的国土可以找到了。
再不改革，我们的下一代可真的就完蛋了。马来西亚的发展不需要种族歧视的坏分子，马来西亚的今天也不是马哈地的功劳。马来西亚的资源，就算没有国阵，任何一个政党只要是温和，不搞对立，只要懂得吸引外资的都可以搞得很出色。
马来西亚目前的状况就是坏在一群自认清高，只手遮天的霸权主义，贪得无厌和政治IQ零蛋的领导人物，加上人民的怕事心态造就了今天的马来西亚。希望在我们这个一个年代可以把问题给纠正过来，靠的也就是社会的认知和认同。马来西亚的体制需要恢复到东姑建国时的理念，不分种族，不分宗教，促进宗教和种族和谐的宗旨。恢复立法和国会独立。
不是在那里搞划分种族来达到国政的种族分裂的目的。国政的目的就是要马来西亚人不团结，这样他们就可以靠他们的强大基层组织在大选中轻易的获胜，并且巫统考他们的大多数选票来牵制马华。
马华真的是坏事作尽和巫统的傀儡，简直是为了钱什么民主和祖宗都可以拿来变卖。简直是IQ零分，人民公愤。人民应该让他们在下一个大选下台。一个席位也不给他们。
（如果怀着给这些人希望，等同给自己绝望）
http://ccliew.blogspot.com/2010/04/blog-post_1629.html
唯一可以解救剩下50%的马来西亚人的的做法还是在教育和真相揭示，所谓公道自在人心。
网络的发达改变了社会的体制和人民可以吸取的信息。有很多是不确属实，但有些的观点是真得很值得知识分子去思考。主要在懂得如何分析，前后贯通才可以得到正确的答案。
目前我认为读过这里文章的马来西亚人，应该把好的文章给打印出来让多点人知道。目的不是给饭桌上增加八卦话题，关键在里面说得讨论的解说的都是很确实的问题，真实或假就由读的人自己进行思考。我认为很多人民读了这里翻译的文章尤其是RPK的爆料都可以得到共鸣。
我就胆敢问马来西亚的人民，无论是马来人，印度人，华人，或少数民族。他们对目前的社会满意吗？为什么现在的社会和30年的有那么多的差距？难道他们要他们的子子孙孙在这样的环境下生存下来吗？我们做的事情不是为了自己，为了后代。
下一代面对的竞争会比目前的至少3-5倍，再加上马国自身的教育水平每况愈下,最接近的邻国（新加坡）也不再是以前大马华人有材之士的跳板和摇篮，以后马来西亚的华人的出路只有在自己的国土可以找到了。
再不改革，我们的下一代可真的就完蛋了。马来西亚的发展不需要种族歧视的坏分子，马来西亚的今天也不是马哈地的功劳。马来西亚的资源，就算没有国阵，任何一个政党只要是温和，不搞对立，只要懂得吸引外资的都可以搞得很出色。
马来西亚目前的状况就是坏在一群自认清高，只手遮天的霸权主义，贪得无厌和政治IQ零蛋的领导人物，加上人民的怕事心态造就了今天的马来西亚。希望在我们这个一个年代可以把问题给纠正过来，靠的也就是社会的认知和认同。马来西亚的体制需要恢复到东姑建国时的理念，不分种族，不分宗教，促进宗教和种族和谐的宗旨。恢复立法和国会独立。
不是在那里搞划分种族来达到国政的种族分裂的目的。国政的目的就是要马来西亚人不团结，这样他们就可以靠他们的强大基层组织在大选中轻易的获胜，并且巫统考他们的大多数选票来牵制马华。
马华真的是坏事作尽和巫统的傀儡，简直是为了钱什么民主和祖宗都可以拿来变卖。简直是IQ零分，人民公愤。人民应该让他们在下一个大选下台。一个席位也不给他们。
（如果怀着给这些人希望，等同给自己绝望）
很多人不知道乌雪龙邦是孙中山革命基础地方
孙中山革命，除了踏足槟城，在雪州乌雪龙邦也曾闹到沸腾洋洋，因为华侨是革命之母。给予孙中山大力的改革支持。
老实说，孙中山革命是一场艰难的路。在国内不断受到清朝政府打压，甚至在国外都经历外国警察协助追捕。
一位爱国者变成国家通缉的对象，可以见得成王败寇，但是道理及正义无法伸张，说什么都是多余。
在昨天《十月围城》成了电影大赢家，无他。这些关乎我们前途，甚至全人家大部分人的事迹，岂容忘记？
在乌雪，这些人上演的除了对外的抹黑，还有对内的不公。
什么是国大党的代表非胜不可？背后的意义就是你输了，下次议席不给你了！典型的国大党议席没有几个，所谓成王败寇，国大党在一个大马之下，就是一个不可以输的大马。
可是，也是纳吉选择国大党不要的候选人，只有闹得国大党以关掉支部不助选。这些无疑与清廷的腐败，再再显示我说了算，霸权及跋扈！这样空空洞洞的作风与口号宣传的一个马来西亚是不符的。
为了国家前途，为了让外资有信心流入，为了我们孩子的下一代，为了他们不改变，我们不用指望他们，因为我们也懂得改变，勇敢的投下一票。因为我们知道他们是障碍他们是问题所在，他们再再的表现如果我们不改变，问题就一再上演，痛苦纠缠我们是万赴不返的大浩劫，清廷不存在，中国是存在的，才有新中国的今天。
老实说，孙中山革命是一场艰难的路。在国内不断受到清朝政府打压，甚至在国外都经历外国警察协助追捕。
一位爱国者变成国家通缉的对象，可以见得成王败寇，但是道理及正义无法伸张，说什么都是多余。
在昨天《十月围城》成了电影大赢家，无他。这些关乎我们前途，甚至全人家大部分人的事迹，岂容忘记？
在乌雪，这些人上演的除了对外的抹黑，还有对内的不公。
什么是国大党的代表非胜不可？背后的意义就是你输了，下次议席不给你了！典型的国大党议席没有几个，所谓成王败寇，国大党在一个大马之下，就是一个不可以输的大马。
可是，也是纳吉选择国大党不要的候选人，只有闹得国大党以关掉支部不助选。这些无疑与清廷的腐败，再再显示我说了算，霸权及跋扈！这样空空洞洞的作风与口号宣传的一个马来西亚是不符的。
为了国家前途，为了让外资有信心流入，为了我们孩子的下一代，为了他们不改变，我们不用指望他们，因为我们也懂得改变，勇敢的投下一票。因为我们知道他们是障碍他们是问题所在，他们再再的表现如果我们不改变，问题就一再上演，痛苦纠缠我们是万赴不返的大浩劫，清廷不存在，中国是存在的，才有新中国的今天。
2010年4月18日星期日
如果大恶难赦，为什么当年又给他部长做？
恶有大恶，小恶；大恶是欺负众人之恶，小恶是私己不检点之恶。
既然有人提出，人犯错，道歉及承认错误，这是必须的。
我只是不懂巫统的逻辑，既然认为他是大恶难赦，为什么当年又给他部长做？
可以说，问题本来都不大。就因为立场不同才抨击，同样的他为了抨击而抨击的居心本来就是一种涉及公权力更大的错误，因为里头所谓包容，根本就是一种更大的欺骗，罪行更甚。
因为选择性评判是一种严重不公正及错误的表现。
既然有人提出，人犯错，道歉及承认错误，这是必须的。
我只是不懂巫统的逻辑，既然认为他是大恶难赦，为什么当年又给他部长做？
可以说，问题本来都不大。就因为立场不同才抨击，同样的他为了抨击而抨击的居心本来就是一种涉及公权力更大的错误，因为里头所谓包容，根本就是一种更大的欺骗，罪行更甚。
因为选择性评判是一种严重不公正及错误的表现。
改变从你我开始，别担心改变
写了不下一千七百篇的文章，我的思路从中立，独立到确立。
先从中立谈起，中立者比较缺乏介入，在批判的思维中是秉持各打五十大板的精神，我们不断的发生问题，却发现问题倚重一边。再批判下去，发现占据大边的问题多，占据小众的问题少。
解决大边的问题，重要。
在老马执政到拉伯上位，给机会及重新调整成为主要的思维板块。
虽然两线制有几次似乎形成雏形，但是次次过于偏重于某一些发展论调，宏愿规划，却是越靠近目标，人人会发现离开问题越远。
所以，从中我修正个人必须拥有比中立更宽阔，对事要有独立思考。经历数年看见的变化，我曾经错误以为内部修正及制衡可以维持在一个有错误的体系里头，那时候，我提出厚重的中间选民层必须形成，我虽然有个人的理想，那就是这样的中间选民可以促成朝抑或野向中间靠拢，形成厚实的朝野相互营造为了人民的高互动，因为汲取台湾蓝绿营对立的局面，这一步确实很难走。
过于集权的拉伯领导令国阵不可一世；许多错误政策与模糊甚至在安逸的当权者透过种族的尘嚣，一些人甚至不可一世的侵犯自己人，当时许多马华甚至马青，民政立举宪法，无奈在国阵里头这些人逃离政治过久，地位被边缘化到可怕，马华民政就算得到前所未有的议席，在协商中却越协越伤。
在接近三零八的末期，经由独立思考，更广泛接触普遍的声音
我发现，一个人多关心政治都好，有理想的人已经更确立他们应该做一些事情，来改变一些现状。三零八为什么促成，这是集体的，共同的。
这股力量背后是一种确立集体信念，透过行动谋取改变，敢做梦，参与及提出更多的意见看法，甚至影响身边的人。
如果占据大边是问题的根源，治疗癌症，必须先割出肿瘤。
慢慢的，很多人不再是问其它人票要投给谁，现在大家都会相互鼓励分享甚至分析事物，当人人都是独立思考，反倒看见有问题破绽，从政客懂得小心翼翼，这是有智慧；那些仍旧瓶新装，老实说可以不要了！
别为改变，忧心。
每个人熟读历史，都懂得摒弃历史包袱才能从新。
先从中立谈起，中立者比较缺乏介入，在批判的思维中是秉持各打五十大板的精神，我们不断的发生问题，却发现问题倚重一边。再批判下去，发现占据大边的问题多，占据小众的问题少。
解决大边的问题，重要。
在老马执政到拉伯上位，给机会及重新调整成为主要的思维板块。
虽然两线制有几次似乎形成雏形，但是次次过于偏重于某一些发展论调，宏愿规划，却是越靠近目标，人人会发现离开问题越远。
所以，从中我修正个人必须拥有比中立更宽阔，对事要有独立思考。经历数年看见的变化，我曾经错误以为内部修正及制衡可以维持在一个有错误的体系里头，那时候，我提出厚重的中间选民层必须形成，我虽然有个人的理想，那就是这样的中间选民可以促成朝抑或野向中间靠拢，形成厚实的朝野相互营造为了人民的高互动，因为汲取台湾蓝绿营对立的局面，这一步确实很难走。
过于集权的拉伯领导令国阵不可一世；许多错误政策与模糊甚至在安逸的当权者透过种族的尘嚣，一些人甚至不可一世的侵犯自己人，当时许多马华甚至马青，民政立举宪法，无奈在国阵里头这些人逃离政治过久，地位被边缘化到可怕，马华民政就算得到前所未有的议席，在协商中却越协越伤。
在接近三零八的末期，经由独立思考，更广泛接触普遍的声音
我发现，一个人多关心政治都好，有理想的人已经更确立他们应该做一些事情，来改变一些现状。三零八为什么促成，这是集体的，共同的。
这股力量背后是一种确立集体信念，透过行动谋取改变，敢做梦，参与及提出更多的意见看法，甚至影响身边的人。
如果占据大边是问题的根源，治疗癌症，必须先割出肿瘤。
慢慢的，很多人不再是问其它人票要投给谁，现在大家都会相互鼓励分享甚至分析事物，当人人都是独立思考，反倒看见有问题破绽，从政客懂得小心翼翼，这是有智慧；那些仍旧瓶新装，老实说可以不要了！
别为改变，忧心。
每个人熟读历史，都懂得摒弃历史包袱才能从新。
有错道歉是基本道德
原来流氓行为，阻止人发言是道德。不过，也谢谢他这样一提，因为再益需要表态与想群众道歉。这就是道德的！林冠英有错，也道歉。
听见无限的极端言论，就只有民联道歉，国阵的纳兹里说普缇是骗子，不道歉；慕尤丁与老马感恩论，知足论还有许多极端言行，从来没有几人道歉。
有错道歉是基本道德，基本道德都掌握不好，没有资格批评他人，因为缺乏说服力与诚信。
《独立新闻在线》- 高喊安华是猪、愚蠢、鸡奸 巫青团员叫嚣干扰民联讲座
www.merdekareview.com
【乌雪补选】巫统青年团团员喧闹干扰昨晚人民公正党于乌雪选区吉宁举办的露天演说会，高喊“安华愚蠢”、“安华鸡奸”、“安华，猪”、“肛门”等字眼攻击安华，且向演说会会场扔掷塑料水瓶，险些酿至肢体冲突。
听见无限的极端言论，就只有民联道歉，国阵的纳兹里说普缇是骗子，不道歉；慕尤丁与老马感恩论，知足论还有许多极端言行，从来没有几人道歉。
有错道歉是基本道德，基本道德都掌握不好，没有资格批评他人，因为缺乏说服力与诚信。
《独立新闻在线》- 高喊安华是猪、愚蠢、鸡奸 巫青团员叫嚣干扰民联讲座
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【乌雪补选】巫统青年团团员喧闹干扰昨晚人民公正党于乌雪选区吉宁举办的露天演说会，高喊“安华愚蠢”、“安华鸡奸”、“安华，猪”、“肛门”等字眼攻击安华，且向演说会会场扔掷塑料水瓶，险些酿至肢体冲突。
2010年4月17日星期六
国阵候选人造势中的“卑微”
今天的提名日，发生一些小插曲。但是这些小插曲显示国阵的缺乏协调。
国阵与民联都号称有5000人陪同造势，但出现国阵候选人必须从人群中寸步难移，冷落到如果不是国阵领袖提醒在场的警方，看来谁是国阵候选人，显然是完全“不显眼”。
国阵候选人在那里？为什么他身边不是站着“高官显要”，抑或他其实也只是“弃卒”？因为协商的失调下，掩盖不和，却必须硬硬上阵的“替代品”？
国阵未能透过队伍展示候选人，反倒凌乱狼狈的令出席的领袖被割伤，有者甚至大汗淋淋的衣冠站在台上与慕尤丁一并拉起手。
如果这样的造势，不造好过造，因为根本没有主次，甚至给外人感觉国阵是“乌合之众”的杂牌军，透过民联守纪律有准备，这一场战，未打国阵就输了声势，这样杂乱无章无非是给人知道这些群众面和心不和，甚至拍照也必须选“正确”的位置，否则要与自己有心病的人在一起，一直流露不爽的情绪。
更大的败笔是两位独立候选人全来自国阵，一位是前国大党党要，另一个是巫统沙阿兰支部的干部，他们要竞选也没有知会国阵里头自己所隶属的政党，反倒一宣布参选，才来草草的开除！
国阵与民联都号称有5000人陪同造势，但出现国阵候选人必须从人群中寸步难移，冷落到如果不是国阵领袖提醒在场的警方，看来谁是国阵候选人，显然是完全“不显眼”。
国阵候选人在那里？为什么他身边不是站着“高官显要”，抑或他其实也只是“弃卒”？因为协商的失调下，掩盖不和，却必须硬硬上阵的“替代品”？
国阵未能透过队伍展示候选人，反倒凌乱狼狈的令出席的领袖被割伤，有者甚至大汗淋淋的衣冠站在台上与慕尤丁一并拉起手。
如果这样的造势，不造好过造，因为根本没有主次，甚至给外人感觉国阵是“乌合之众”的杂牌军，透过民联守纪律有准备，这一场战，未打国阵就输了声势，这样杂乱无章无非是给人知道这些群众面和心不和，甚至拍照也必须选“正确”的位置，否则要与自己有心病的人在一起，一直流露不爽的情绪。
更大的败笔是两位独立候选人全来自国阵，一位是前国大党党要，另一个是巫统沙阿兰支部的干部，他们要竞选也没有知会国阵里头自己所隶属的政党，反倒一宣布参选，才来草草的开除！
名字象征一个大马，有鬼用？
卡马拉含“卡马、亚伦、纳丹”，慕尤丁称其名字象征一个大马，象征的繁华，象征的团结及一切象征的拨款，象征的民主进展。
如果象征可以是事实，为什么全部与事实不符？
最简单例子就是林良实说的“塞车是繁荣的象征”。车塞的多，繁荣吗？
我国有象征的世界最高双子塔，都是典型的思考混淆症症候群。
名字象征一个大马，有鬼用？
如果象征可以是事实，为什么全部与事实不符？
最简单例子就是林良实说的“塞车是繁荣的象征”。车塞的多，繁荣吗？
我国有象征的世界最高双子塔，都是典型的思考混淆症症候群。
名字象征一个大马，有鬼用？
一概而论的说法，不恰当
梁文道除了名气，当然有实学。不过，阅读文章，最终必须刺激思考。
在概括理论的放大，结果许多事件的本质没有清楚交代，反倒事件被同质是必须避免的。
例如，杀人填命这概念。
如果杀人需要以命抵命，结果就只剩下不断的杀绝。公权力维护法纪，适切仍没有合理化公共审判可以杀人的这一环，什么情况可以杀人，谁杀人，如何杀。再再显示杀人需要以命抵命是站不住脚，只是为了遏制，恐吓，起了中流砥柱的作用。没他法。
看事情必须根据就事论事的清晰度，就是必须把焦点与问题的线索一一厘清，最好可以多细就一一弄细，把各种的问题经由逻辑的推敲，反复的思考推演再一一从细处，找到比较接近平衡的论述。这才是就事论事。
大而化之，一概而论的说法，不恰当。
在概括理论的放大，结果许多事件的本质没有清楚交代，反倒事件被同质是必须避免的。
例如，杀人填命这概念。
如果杀人需要以命抵命，结果就只剩下不断的杀绝。公权力维护法纪，适切仍没有合理化公共审判可以杀人的这一环，什么情况可以杀人，谁杀人，如何杀。再再显示杀人需要以命抵命是站不住脚，只是为了遏制，恐吓，起了中流砥柱的作用。没他法。
看事情必须根据就事论事的清晰度，就是必须把焦点与问题的线索一一厘清，最好可以多细就一一弄细，把各种的问题经由逻辑的推敲，反复的思考推演再一一从细处，找到比较接近平衡的论述。这才是就事论事。
大而化之，一概而论的说法，不恰当。
维稳与维权，不是对立冲突
梁文道提出公众的维护权益与维护稳定是对立的。
但是，他并没有清楚说明各种的关系，或许稳定这一字，对于一些人是不被改变，另一些人的所谓维权，不是维护公共权益，却相对是维护私己权益。
如果在把维护稳定的维稳，在公权力得以伸张，才是真实的维护稳定。维护既得利益的的维稳，必然招惹维护公权力的维权的抗争。
可以说维权与维稳，不是对立；所以梁文道说的不够透彻。
在维权方面，该施展的是多少权益隶属公权力，多少权益是隶属私己，这些在人类社会的智慧仍在摸索，况且因社会进程，文化背景，实际经济条件，民主醒觉程度等，这些是交互的。
所谓维护稳定是一套解脱及避免维权抗争下的缓冲，稳定必须建立在不改变，抑或改变促成更稳定，这本来就是一种矛盾的刺激，只是碍于维护既得利益的人，维护稳定只停留在维护自身权力。
在不平则鸣的世界里，为什么存在如此多的抗衡？就是当权者透过权术，施展的是压抑发言及提出改变。而支持沉默是金的一群，常常成为帮凶。如果在权力的稀解，言论再怎样激昂，到争取公权力到了基点，应和的人越来越少，最终是回到平稳的。
附注：
梁文道的维稳与维权，是单向的。维稳是维护稳定，这没有区别。维权的解读是维护公权力。
我个人思考是不倾维稳，而是直接质疑“维权”的内在成分。维护公权力有时候只是一种维护私己利益的说法，因为如此的行使维护公权力或许恰好是维护私己议程。
但是，他并没有清楚说明各种的关系，或许稳定这一字，对于一些人是不被改变，另一些人的所谓维权，不是维护公共权益，却相对是维护私己权益。
如果在把维护稳定的维稳，在公权力得以伸张，才是真实的维护稳定。维护既得利益的的维稳，必然招惹维护公权力的维权的抗争。
可以说维权与维稳，不是对立；所以梁文道说的不够透彻。
在维权方面，该施展的是多少权益隶属公权力，多少权益是隶属私己，这些在人类社会的智慧仍在摸索，况且因社会进程，文化背景，实际经济条件，民主醒觉程度等，这些是交互的。
所谓维护稳定是一套解脱及避免维权抗争下的缓冲，稳定必须建立在不改变，抑或改变促成更稳定，这本来就是一种矛盾的刺激，只是碍于维护既得利益的人，维护稳定只停留在维护自身权力。
在不平则鸣的世界里，为什么存在如此多的抗衡？就是当权者透过权术，施展的是压抑发言及提出改变。而支持沉默是金的一群，常常成为帮凶。如果在权力的稀解，言论再怎样激昂，到争取公权力到了基点，应和的人越来越少，最终是回到平稳的。
附注：
梁文道的维稳与维权，是单向的。维稳是维护稳定，这没有区别。维权的解读是维护公权力。
我个人思考是不倾维稳，而是直接质疑“维权”的内在成分。维护公权力有时候只是一种维护私己利益的说法，因为如此的行使维护公权力或许恰好是维护私己议程。
2010年4月16日星期五
国阵牙喳喳的候选人－－卡马拉纳丹
卡马拉纳丹（P Kamalanathan）是谁？口才有多好，我不知道，但是身为乌鲁雪兰莪的候选人在malaysiakini的专访看见这些气焰不逊于Perkasa，把黑当白看；简直一塌糊涂。
他说他的国语比再益好，却没有说自己口才也是，否则安排一场辩论的较量，就知道国语再好也不能颠倒是非看问题，还没有当官，就有浓厚官腔，不可一世的姿态。
卡马拉纳丹一开腔就是为副首相幕尤定和大马土著权威组织，近期备受争议的言论辩护。看来为什么巫统会选择这样的人？还不是因为他没有坚定的立场，受询及幕尤丁近期自称本身“首先是马来人，第二才是大马人”的言论，他淡定说，这仅仅是幕尤丁的个人看法。
他说：“大马土著权威组织是要振兴语言、宗教，以及民族，而我们其实也同样要振兴印度民族，包括淡米尔文、淡小，所以我们都是Perkasa。难道要振兴本身的民族是错？难道你要振兴华校是错？难道振兴华语和淡米尔文是错？”
问题的症结是施政偏差，三零八后，我看马华领袖各个客客气气承认错误，我们都知道是种族主义作祟导致行政偏差，他却站在捍卫“种族主义”思维的人，国人没有因为自己的不足挑战他人，也绝不说，华人太有钱，要知足，感恩之类的话！
如果两者都混淆，我看卡马拉纳丹根本没有资格做候选人。因为他如果不是思路不对，就是不说真话。
再益是因为不能容忍国阵一再错用法律来对付无辜的人，这样的做法是正义，而企图把一些为了私己跳槽甚至跳槽却不肯面对选民的混为一谈，简直就是是非不分，如此是非不分，道理说的颠倒，还说自己国语很好，简直就笑脱明眼人的大牙！
家住在附近才能服务？看来他对于国会议员的职责根本还是一头雾水。
如果进入国会，马来文再好，说的都不是人民期待要反映的问题，把这样的人送进去，搞不好自己也不知道自己应该说什么做个睡觉的议员，简直就是浪费席次，把国会沦为“笑坛”。
他还说更丢脸的话，就是大学生应该读死书，死读书，是非不分，专心学业，而不是活跃于政坛。如果不积极参与活动懂得领导，大学生还真变成他这种人要的象牙塔中的“囚鸟”，简直就是一派胡言。
若兴权会不存在，就等同印裔的权益问题不存在，你说这样的谎言糟糕不糟糕？据我所知，兴权会领袖提出的问题，如果我是国阵领袖，尖锐的不得了，老实说很多我也无从接招。笑谑与当看不到，就是传统国阵精神，到了他这候选人更发扬光大。
他说，若巫统欺凌国大党早夺走议席，看来如果国大党没有争执，候选人位置根本轮不到他，所以这样的“感恩图报”能脱颖而出，简直就不觉得国大党友人争取署理出线是对的，反倒坐享其成的快乐的不得了，说起风凉话来！
他说他的国语比再益好，却没有说自己口才也是，否则安排一场辩论的较量，就知道国语再好也不能颠倒是非看问题，还没有当官，就有浓厚官腔，不可一世的姿态。
卡马拉纳丹一开腔就是为副首相幕尤定和大马土著权威组织，近期备受争议的言论辩护。看来为什么巫统会选择这样的人？还不是因为他没有坚定的立场，受询及幕尤丁近期自称本身“首先是马来人，第二才是大马人”的言论，他淡定说，这仅仅是幕尤丁的个人看法。
他说：“大马土著权威组织是要振兴语言、宗教，以及民族，而我们其实也同样要振兴印度民族，包括淡米尔文、淡小，所以我们都是Perkasa。难道要振兴本身的民族是错？难道你要振兴华校是错？难道振兴华语和淡米尔文是错？”
问题的症结是施政偏差，三零八后，我看马华领袖各个客客气气承认错误，我们都知道是种族主义作祟导致行政偏差，他却站在捍卫“种族主义”思维的人，国人没有因为自己的不足挑战他人，也绝不说，华人太有钱，要知足，感恩之类的话！
如果两者都混淆，我看卡马拉纳丹根本没有资格做候选人。因为他如果不是思路不对，就是不说真话。
再益是因为不能容忍国阵一再错用法律来对付无辜的人，这样的做法是正义，而企图把一些为了私己跳槽甚至跳槽却不肯面对选民的混为一谈，简直就是是非不分，如此是非不分，道理说的颠倒，还说自己国语很好，简直就笑脱明眼人的大牙！
家住在附近才能服务？看来他对于国会议员的职责根本还是一头雾水。
如果进入国会，马来文再好，说的都不是人民期待要反映的问题，把这样的人送进去，搞不好自己也不知道自己应该说什么做个睡觉的议员，简直就是浪费席次，把国会沦为“笑坛”。
他还说更丢脸的话，就是大学生应该读死书，死读书，是非不分，专心学业，而不是活跃于政坛。如果不积极参与活动懂得领导，大学生还真变成他这种人要的象牙塔中的“囚鸟”，简直就是一派胡言。
若兴权会不存在，就等同印裔的权益问题不存在，你说这样的谎言糟糕不糟糕？据我所知，兴权会领袖提出的问题，如果我是国阵领袖，尖锐的不得了，老实说很多我也无从接招。笑谑与当看不到，就是传统国阵精神，到了他这候选人更发扬光大。
他说，若巫统欺凌国大党早夺走议席，看来如果国大党没有争执，候选人位置根本轮不到他，所以这样的“感恩图报”能脱颖而出，简直就不觉得国大党友人争取署理出线是对的，反倒坐享其成的快乐的不得了，说起风凉话来！
一个大马种族主义又上来
太阳下山明早依旧爬上来
花儿谢了明天还是一样的开
我的青春一去无影踪
我的青春小鸟一去不回来
我的青春小鸟一去不回来
别的那样呦
别的那样呦
我的青春小鸟一去不回来
一个大马种族主义又上来
说改变了明天还是一样的拽
纠正偏差改变无影踪
给他机会你前途黑暗起来
给他机会你前途黑暗起来
别的那样呦
别的那样呦
给他机会你前途黑暗起来
一个大马种族主义又上来
说改变了明天还是一样的拽
种族主义包装扶贫中
你的自尊被踩头抬不起来
你的自尊被踩头抬不起来
别的那样呦
别的那样呦
你的自尊被踩头抬不起来
连自己人都不削的副首相。
http://www.malaysiakini.com/news/129331
慕尤丁也认为，新经济模式是要满足各族群的需求，但必须探讨目标群，而马来人及土著占大马人口的60%为最大的族群就是目标群，所以他们的需求也是最多的。
我们认为：“许多国家的政策都在维护少数族群，提供他们特别的照顾，但唯有马来西亚把焦点放在最大的族群，让他们受维护及享有特权。”
花儿谢了明天还是一样的开
我的青春一去无影踪
我的青春小鸟一去不回来
我的青春小鸟一去不回来
别的那样呦
别的那样呦
我的青春小鸟一去不回来
一个大马种族主义又上来
说改变了明天还是一样的拽
纠正偏差改变无影踪
给他机会你前途黑暗起来
给他机会你前途黑暗起来
别的那样呦
别的那样呦
给他机会你前途黑暗起来
一个大马种族主义又上来
说改变了明天还是一样的拽
种族主义包装扶贫中
你的自尊被踩头抬不起来
你的自尊被踩头抬不起来
别的那样呦
别的那样呦
你的自尊被踩头抬不起来
连自己人都不削的副首相。
http://www.malaysiakini.com/news/129331
慕尤丁也认为，新经济模式是要满足各族群的需求，但必须探讨目标群，而马来人及土著占大马人口的60%为最大的族群就是目标群，所以他们的需求也是最多的。
我们认为：“许多国家的政策都在维护少数族群，提供他们特别的照顾，但唯有马来西亚把焦点放在最大的族群，让他们受维护及享有特权。”
人人十年后收入翻倍，饿着肚子想吃KFC
要十年后收入翻倍，有个办法就是货币贬值。这是最快，最可能的，也就是最凄惨的。
所以有人告诉你他有办法令你甚至是所有人十年后收入翻倍，别高兴的太早。
看完《非谈不可》发现这些经济学家根本多是理论家，除了两位比较中肯提出问题外，那位号称为国家进行这任务的人，不老实。
为什么说不老实？一，全国的人民可能都是专业人士吗？二，在不能转型迎合市场的企业，政府选择如何做？三，大多数国人需要换工作，还跑道；但绝多数的人可能在这十年内在不是货币贬值下，得到对等的酬劳翻倍吗？
要拆穿这样的说法，很容易。他们如果主张不换工作；绝大多数人问问自己，如果在自己现在所属的工作单位，老板会不会给你在十年后同样位置，给你一倍的薪水？
如果你目前不是专业人士，而是一般市场的销售员，这样的目标容易达致吗？有多少人可以在十年后从非专业人士晋升为专业人士？
我们不说浮夸的话，但绝大数人不是及不能；这样的定义是因为不把话说在刀口上。
只是虚幻的说富裕的世界里只有富有的人没有穷人，美国欧美等的先进国都有乞丐，这些经济学家吃饭不知米价，要做也不估量实际情况只有纸上谈兵，难怪国阵过去用这些人，现在继续用这些人，没有成果；因为经济学家永远是看数据，看门面，看不到务实的细节与困惑，更觉得天下没有瓶颈，只要规划好，就可以冲！
我想能够冲，是吃洋葱！口气大。因为他们除了从外来招揽人才就只有国内再培训，如何培训？什么是高附加产能的？还有一个更好笑，他说问题是我国太依赖电子业与电器业。如果没有这两环，我想我国早就走不到先今的地步，问题只在于我们技术是外援的，工作是代工的。
再说，别说未来十年，就定一年收入可以增长10%，有多少企业做得到？就算做到这指标，要收入翻倍，老板肯定不会要你付出那么少，相对的老板也不可能他赚了就给你，这是常理；如果不是早在20年前经济景气时就翻倍了！还等今天？
再说，很多中小型企业面对的是转无可转，升级到无法升级的部分，没有相对的订单，升级？等同以为恶劣环境就是机会。这些相对的只有一些人成功，另一些人注定失败的企业本来就是竞争定律，这点经济学家不会告诉你，或许是不知道，或许他们是不老实。
就算品质提升，没有因应的市场需求，抑或你的产业升级，结果太多同类性质化的企业，面对恶心竞争最终同归于尽。
再说，企业出现的问题，员工在紧缩一个人做两人工的情况说进修，等同一个人能够学会分身术。这些一一的障眼法，点出问题，不务实回答问题，就像现在穷的没饭吃，就想明天吃KFC，简直与现实脱节到极点。
负面影响一概不提，说的话，不用他说，我都会背！真的像他们做的时候，就狼狈。
谁都知道关键是自我增值，但是目标不是收入翻倍，而是高等价汇值。
为什么独立后，我们比新加坡还差，而且越来越差。关键是国家遭遇无节制的浪费。
所以有人告诉你他有办法令你甚至是所有人十年后收入翻倍，别高兴的太早。
看完《非谈不可》发现这些经济学家根本多是理论家，除了两位比较中肯提出问题外，那位号称为国家进行这任务的人，不老实。
为什么说不老实？一，全国的人民可能都是专业人士吗？二，在不能转型迎合市场的企业，政府选择如何做？三，大多数国人需要换工作，还跑道；但绝多数的人可能在这十年内在不是货币贬值下，得到对等的酬劳翻倍吗？
要拆穿这样的说法，很容易。他们如果主张不换工作；绝大多数人问问自己，如果在自己现在所属的工作单位，老板会不会给你在十年后同样位置，给你一倍的薪水？
如果你目前不是专业人士，而是一般市场的销售员，这样的目标容易达致吗？有多少人可以在十年后从非专业人士晋升为专业人士？
我们不说浮夸的话，但绝大数人不是及不能；这样的定义是因为不把话说在刀口上。
只是虚幻的说富裕的世界里只有富有的人没有穷人，美国欧美等的先进国都有乞丐，这些经济学家吃饭不知米价，要做也不估量实际情况只有纸上谈兵，难怪国阵过去用这些人，现在继续用这些人，没有成果；因为经济学家永远是看数据，看门面，看不到务实的细节与困惑，更觉得天下没有瓶颈，只要规划好，就可以冲！
我想能够冲，是吃洋葱！口气大。因为他们除了从外来招揽人才就只有国内再培训，如何培训？什么是高附加产能的？还有一个更好笑，他说问题是我国太依赖电子业与电器业。如果没有这两环，我想我国早就走不到先今的地步，问题只在于我们技术是外援的，工作是代工的。
再说，别说未来十年，就定一年收入可以增长10%，有多少企业做得到？就算做到这指标，要收入翻倍，老板肯定不会要你付出那么少，相对的老板也不可能他赚了就给你，这是常理；如果不是早在20年前经济景气时就翻倍了！还等今天？
再说，很多中小型企业面对的是转无可转，升级到无法升级的部分，没有相对的订单，升级？等同以为恶劣环境就是机会。这些相对的只有一些人成功，另一些人注定失败的企业本来就是竞争定律，这点经济学家不会告诉你，或许是不知道，或许他们是不老实。
就算品质提升，没有因应的市场需求，抑或你的产业升级，结果太多同类性质化的企业，面对恶心竞争最终同归于尽。
再说，企业出现的问题，员工在紧缩一个人做两人工的情况说进修，等同一个人能够学会分身术。这些一一的障眼法，点出问题，不务实回答问题，就像现在穷的没饭吃，就想明天吃KFC，简直与现实脱节到极点。
负面影响一概不提，说的话，不用他说，我都会背！真的像他们做的时候，就狼狈。
谁都知道关键是自我增值，但是目标不是收入翻倍，而是高等价汇值。
为什么独立后，我们比新加坡还差，而且越来越差。关键是国家遭遇无节制的浪费。
2010年4月15日星期四
署理会长？双署理，都是假的。
【词目】署理
【读音】shǔ lǐ
【释义】官员出缺或离任，由其他官员暂时代理职务。
【出处】清·刘大櫆《颍州府通判吕君墓表》：“越二年，署理五河县事。”《二十年目睹之怪现状》第一○八回：“上头一面委人来署理，一面委员来守堤。”
【示例】郭沫若《反正前后》第二篇：“这时候赵尔巽已经调京……在这过渡期间是藩台王人文在署理。”
看见文字的意思，我们都知道署理会长是假的骗人的，如果总会长从缺或离任，由其他官员暂时代理职务，这才叫署理。问题是选总会长也一并选署理会长，这就是说如果总会长没有了，那就你来代替。
如果现有的官在，你就是假的，多余的。
如果有人觉得总会长没有了，来代替的人选一个不够，来足两个。到底谁才是多余中的多余？
看来还是做副总会长来的实在。
【读音】shǔ lǐ
【释义】官员出缺或离任，由其他官员暂时代理职务。
【出处】清·刘大櫆《颍州府通判吕君墓表》：“越二年，署理五河县事。”《二十年目睹之怪现状》第一○八回：“上头一面委人来署理，一面委员来守堤。”
【示例】郭沫若《反正前后》第二篇：“这时候赵尔巽已经调京……在这过渡期间是藩台王人文在署理。”
看见文字的意思，我们都知道署理会长是假的骗人的，如果总会长从缺或离任，由其他官员暂时代理职务，这才叫署理。问题是选总会长也一并选署理会长，这就是说如果总会长没有了，那就你来代替。
如果现有的官在，你就是假的，多余的。
如果有人觉得总会长没有了，来代替的人选一个不够，来足两个。到底谁才是多余中的多余？
看来还是做副总会长来的实在。
真够力！选国会议员沦为到菜市买菜
真够力！选国会议员沦为到菜市买菜。
不是当地人才能适合当国会议员，国会议员必须对于国会有所认识，懂得自己的使命，做好议员的本分角色，这才是称职。
无奈，有些政党错把对市民的基础服务当国会议员的本分，一再矮化国会议员的角色，所谓服务选民如果只侧重地方民生，看来只需要恢复地方选举机制；把应当恢复地方选举机制这课题带入国会，恰恰好就是国会议员的角色。
绝非身为国会议员，甚至首相说没有必要“恢复地方选举机制”，反倒校长当校工用，却只愿意领校长的薪水。
老实说这样错误视野的国阵议员比比皆是，多一个不多，因为只多一个“校工”，所以请正确选择可以称职当“校长”的人选。
不是当地人才能适合当国会议员，国会议员必须对于国会有所认识，懂得自己的使命，做好议员的本分角色，这才是称职。
无奈，有些政党错把对市民的基础服务当国会议员的本分，一再矮化国会议员的角色，所谓服务选民如果只侧重地方民生，看来只需要恢复地方选举机制；把应当恢复地方选举机制这课题带入国会，恰恰好就是国会议员的角色。
绝非身为国会议员，甚至首相说没有必要“恢复地方选举机制”，反倒校长当校工用，却只愿意领校长的薪水。
老实说这样错误视野的国阵议员比比皆是，多一个不多，因为只多一个“校工”，所以请正确选择可以称职当“校长”的人选。
儒生方士
秦始皇力求统一，除了统一文字，货币，制度等，最期待的就是统一思考方针，排斥学古不师今。百姓如果要学，只能学法，学法是向官吏学，也就是官本位。
这些官说了算，毒荼道理，颠倒是非。
焚书是在缺乏宏观，个人狭隘的，不以历史为镜，阻碍先秦诸子百家思想交流。
坑儒在后，但所谓的“儒生”只是方士，助纣为虐，伪装博学之士。
他们投秦皇所好，力称可以寻获仙药，助他完成千秋霸业，暴政的背后就是有迂腐及力求私己的一群人。
坑儒在后，因为贪生怕死的乌合之众，是这群人透过五德始终对准秦皇的胃口，专搞迷信的政治，为了躲祸上隐下瞒，为了不能再面对秦皇相互告发，次次的欺君，才有所谓的“坑儒”。
坑儒是威吓，所谓的阴阳五行也因应方士的自言其说，破绽百出。
这些人是咎由自取，却造成文化浩劫。
祸延不只是秦朝，透过迷信为基础的黄老思想夹制朝廷；后来才有刘邦是天命所归的说法。
迷信与愚民，秦皇是因，刘邦是果。
所谓纬书结合阴阳术，以面相取才，卖饼及看门的小吏一夜布衣成高官，人人蠢蠢欲动，走捷径，各个找快门；王莽也做皇帝，外戚宦官把持朝政，甚至决定帝皇存废，举秀才不知书。
这就是为什么有独尊儒术。
这些官说了算，毒荼道理，颠倒是非。
焚书是在缺乏宏观，个人狭隘的，不以历史为镜，阻碍先秦诸子百家思想交流。
坑儒在后，但所谓的“儒生”只是方士，助纣为虐，伪装博学之士。
他们投秦皇所好，力称可以寻获仙药，助他完成千秋霸业，暴政的背后就是有迂腐及力求私己的一群人。
坑儒在后，因为贪生怕死的乌合之众，是这群人透过五德始终对准秦皇的胃口，专搞迷信的政治，为了躲祸上隐下瞒，为了不能再面对秦皇相互告发，次次的欺君，才有所谓的“坑儒”。
坑儒是威吓，所谓的阴阳五行也因应方士的自言其说，破绽百出。
这些人是咎由自取，却造成文化浩劫。
祸延不只是秦朝，透过迷信为基础的黄老思想夹制朝廷；后来才有刘邦是天命所归的说法。
迷信与愚民，秦皇是因，刘邦是果。
所谓纬书结合阴阳术，以面相取才，卖饼及看门的小吏一夜布衣成高官，人人蠢蠢欲动，走捷径，各个找快门；王莽也做皇帝，外戚宦官把持朝政，甚至决定帝皇存废，举秀才不知书。
这就是为什么有独尊儒术。
原来有第三人选，会不会是三美本人？
第一时间，读到这样的新闻。
看来好像有新人，但是论实力，我看最好的人选就是他本人。
因为巫统不考虑他的提议，等同不给他面子。
既然要给他面子，为什么不干脆给足？
三美已经不是国会议员，又是龙头老大，知名度又高。
国大党最佳人选，非他莫属。
原来有第三人选，会不会是三美本人？
可惜是没有改地址，可惜是他也可以说住了雪隆大半辈子。可惜的是他不上，谁有资格上？
可见选民大家已经磨拳擦掌，准备给他好看！
传三美与慕尤丁会面有妥协
巴拉慕基兰出局新脸孔上阵 4月15日
上午 11点42分
即时新闻
传闻国大党主席三美维鲁在今早与国阵署理主席慕尤丁进行会面后，已经针对陷入僵局的乌雪国席候选人取得妥协，同意双双摒弃国大党及巫统的属意人选巴拉尼威及慕基兰，而遴选新脸孔上阵。
http://www.malaysiakini.com/news/129230
看来好像有新人，但是论实力，我看最好的人选就是他本人。
因为巫统不考虑他的提议，等同不给他面子。
既然要给他面子，为什么不干脆给足？
三美已经不是国会议员，又是龙头老大，知名度又高。
国大党最佳人选，非他莫属。
原来有第三人选，会不会是三美本人？
可惜是没有改地址，可惜是他也可以说住了雪隆大半辈子。可惜的是他不上，谁有资格上？
可见选民大家已经磨拳擦掌，准备给他好看！
传三美与慕尤丁会面有妥协
巴拉慕基兰出局新脸孔上阵 4月15日
上午 11点42分
即时新闻
传闻国大党主席三美维鲁在今早与国阵署理主席慕尤丁进行会面后，已经针对陷入僵局的乌雪国席候选人取得妥协，同意双双摒弃国大党及巫统的属意人选巴拉尼威及慕基兰，而遴选新脸孔上阵。
http://www.malaysiakini.com/news/129230
2010年4月14日星期三
把X画在不是你的格中
你从来只有糟蹋我
只让我梦想成空
伤心不语退缩
你总是用最糟糕的方式对我
让我得不到更失去所有
我试着对你宽容点
过分你更越界
何必何必何必
不能怪是我们狠心选择放弃
就算你对我说别再烦我
你难以靠近难以继续想念
我很讨厌再看到你容颜
把X画在不是你的格中
希望从此以后不用再见到你容颜
你难以靠近难以继续想念
我很讨厌再看到你容颜
把X画在不是你的格中
希望从此以后不用再见到你容颜
(改自：张信哲的《难以忘记你容颜》)
只让我梦想成空
伤心不语退缩
你总是用最糟糕的方式对我
让我得不到更失去所有
我试着对你宽容点
过分你更越界
何必何必何必
不能怪是我们狠心选择放弃
就算你对我说别再烦我
你难以靠近难以继续想念
我很讨厌再看到你容颜
把X画在不是你的格中
希望从此以后不用再见到你容颜
你难以靠近难以继续想念
我很讨厌再看到你容颜
把X画在不是你的格中
希望从此以后不用再见到你容颜
(改自：张信哲的《难以忘记你容颜》)
“我给你们上阵，但是人选我来决定”
尊重是你做了决定，我们可以接受，这才是尊重。自主是我决定我党的候选人，如此自己的政党才能自主。
没想到，国大党属意的人选，巫统竟然不要。
不要还没关系，却一定要自己决定谁上阵。为什么？看来是贪他听话？还是因为是巫统推举的，所以听巫统的？
看来国阵号称必须当地人，偏偏建议的人选不是当地人。摆明就是说是一套，做是一套！
连雪国大党齐声反对走后门候选人，出示慕基兰报生纸证明非本地人，这样的盛世，看来巫统是希望你们要是不支持，我们就是准备给巫统上阵。
http://www.malaysiakini.com/news/129126
虽然纳吉保证给国大党，虽然慕尤丁说是尊重，但是可以看见在国阵里头，当你的人数不比他们多，他们议席可以给，人选却不容易你们想选就选想说就说？
如果这情况又不是，看来是老二准备在老大连连吃败仗，未来不能领军，进而取代他？
看来他们虽不承认，但是太多太多线索纠葛，太多太多关系是相互牵动，动一发牵全身，如果国大党出师不利，未来巫统更有借口拿回这样的议席。
马华，民政果然不敢插手，连一个人站出来说句公道话的勇气都没有。
所以国大党出现如此的问题，未来民政及马华铁定遭遇同样的问题，更何况你们里头是四分五裂，仔细想想如果国大党的人选都不能摆平，这场战，胜利抑或失败，问题不在巫统，却让巫统坐享其成，何乐不为？
这场选战没有开打，给人感觉的就是巫统极端的种族尘嚣，另一边就是冲着为民主司法公正而斗的再益，还没打就被比下去，如果国阵胜选，看来问题仍是悬而不决！
没想到，国大党属意的人选，巫统竟然不要。
不要还没关系，却一定要自己决定谁上阵。为什么？看来是贪他听话？还是因为是巫统推举的，所以听巫统的？
看来国阵号称必须当地人，偏偏建议的人选不是当地人。摆明就是说是一套，做是一套！
连雪国大党齐声反对走后门候选人，出示慕基兰报生纸证明非本地人，这样的盛世，看来巫统是希望你们要是不支持，我们就是准备给巫统上阵。
http://www.malaysiakini.com/news/129126
虽然纳吉保证给国大党，虽然慕尤丁说是尊重，但是可以看见在国阵里头，当你的人数不比他们多，他们议席可以给，人选却不容易你们想选就选想说就说？
如果这情况又不是，看来是老二准备在老大连连吃败仗，未来不能领军，进而取代他？
看来他们虽不承认，但是太多太多线索纠葛，太多太多关系是相互牵动，动一发牵全身，如果国大党出师不利，未来巫统更有借口拿回这样的议席。
马华，民政果然不敢插手，连一个人站出来说句公道话的勇气都没有。
所以国大党出现如此的问题，未来民政及马华铁定遭遇同样的问题，更何况你们里头是四分五裂，仔细想想如果国大党的人选都不能摆平，这场战，胜利抑或失败，问题不在巫统，却让巫统坐享其成，何乐不为？
这场选战没有开打，给人感觉的就是巫统极端的种族尘嚣，另一边就是冲着为民主司法公正而斗的再益，还没打就被比下去，如果国阵胜选，看来问题仍是悬而不决！
都是巫统惹的祸
不是你的错你只太懦弱
让你不知不觉满足当官的虚荣
不是你的错你害怕失宠
是一种堕落
不是你的错在你的眼中
总是藏著暧昧是非不分的朦胧
不是你的错你的痴情梦
像一个魔咒
像你这样谁能为谁蠢动
谁都知道这是巫统惹的祸
表现逊色他太丑你太温柔
才会在刹那间你竟糊涂以为要到白头
我承认都是誓言惹的祸
似糖如蜜糖果谎言最动人
再怎么心如钢也成醒觉咯
选民别犯错轻易再投错
让你不知不觉满足欺骗的空洞
都是你的错你溺爱得宠
还当成诱惑
是非不分裸露在大家眼中
总是包装一个马来西亚的朦胧
因为你犯错还继续发春梦
像一个魔咒
被你害惨谁能为你蠢动
我承认都是巫统惹的祸
那样绝情太恨你太懦弱
只想当官裙带发达和他一起到白头
我承认都是誓言惹的祸
偏偏似糖如蜜说来最动人
再怎么心如钢也成绕指柔
怎样的情生意动
会把假象拿一生当承诺
(music)
我承认选错错投票惹祸
别再相信虚假的蜜糖最动人
选民应心如钢别再绕指柔
我承认都是混帐惹的祸
那样的困境你不能再错投
如果再投错你就痛苦后悔到白头
我承认都是誓言惹的祸
别再相信糖蜜谎言说来最动人
坚持心如钢别再被绕指柔
让你不知不觉满足当官的虚荣
不是你的错你害怕失宠
是一种堕落
不是你的错在你的眼中
总是藏著暧昧是非不分的朦胧
不是你的错你的痴情梦
像一个魔咒
像你这样谁能为谁蠢动
谁都知道这是巫统惹的祸
表现逊色他太丑你太温柔
才会在刹那间你竟糊涂以为要到白头
我承认都是誓言惹的祸
似糖如蜜糖果谎言最动人
再怎么心如钢也成醒觉咯
选民别犯错轻易再投错
让你不知不觉满足欺骗的空洞
都是你的错你溺爱得宠
还当成诱惑
是非不分裸露在大家眼中
总是包装一个马来西亚的朦胧
因为你犯错还继续发春梦
像一个魔咒
被你害惨谁能为你蠢动
我承认都是巫统惹的祸
那样绝情太恨你太懦弱
只想当官裙带发达和他一起到白头
我承认都是誓言惹的祸
偏偏似糖如蜜说来最动人
再怎么心如钢也成绕指柔
怎样的情生意动
会把假象拿一生当承诺
(music)
我承认选错错投票惹祸
别再相信虚假的蜜糖最动人
选民应心如钢别再绕指柔
我承认都是混帐惹的祸
那样的困境你不能再错投
如果再投错你就痛苦后悔到白头
我承认都是誓言惹的祸
别再相信糖蜜谎言说来最动人
坚持心如钢别再被绕指柔
2010年4月13日星期二
要人学习先肯定自己有没有错误
谦虚的人做的很好，也不敢要别人学习，只是说大家交流交流。
但是自己做的不怎样的人就会自大，以为自己是全世界最行的那位，这样不好，叫别人学习，至少要，一做的完美，不完美至少也要完整。二，有可取的地方，如果只是行政作业里头可以依循，有的依循，并不叫可取。三，有过人之处，自己如果做的不怎样，却拿出来“秀”，这是出丑！不要脸！脸皮厚！
就像自己家里打扫不干净，别说自己是卫生的楷模；自己的缺点人人知道，别说这是自己的长处。
如果有过人之处，相信至少有一点必须先肯定，那就是觉得自己拿出来做示范的没有问题，否则是错误的示范。
但是自己做的不怎样的人就会自大，以为自己是全世界最行的那位，这样不好，叫别人学习，至少要，一做的完美，不完美至少也要完整。二，有可取的地方，如果只是行政作业里头可以依循，有的依循，并不叫可取。三，有过人之处，自己如果做的不怎样，却拿出来“秀”，这是出丑！不要脸！脸皮厚！
就像自己家里打扫不干净，别说自己是卫生的楷模；自己的缺点人人知道，别说这是自己的长处。
如果有过人之处，相信至少有一点必须先肯定，那就是觉得自己拿出来做示范的没有问题，否则是错误的示范。
林吉祥不觉得全用twitter是垄断
林吉祥要行动党议员全用twitter，用意是好，但是限制就不好。就像国阵支持首相拟定入城在繁忙时段也可征收过路费，全世界目前只有伦敦与新加坡成功实行，纽约等在高浪的抗议当中，不了了之。而且必须面对伦敦与新加坡成功实行是由于有完善的公共交通系统。
我国公共交通差劲不在话下，如果有时段限制，繁忙时段要收钱，限制时段看来没有车，但是不是繁忙时间反倒变车流繁忙，最终干脆所有时段都必须收费。这不是有效解决问题，而是制造不满及延伸问题，除了给人觉得他们比较爱赚钱，用意太明显。
行动党五十以下议员须上推特 林吉祥下令违者每月重罚五百 - 當今大馬
http://www.malaysiakini.com/news/129021
看来限制也就是容易延伸问题，未来有比twitter更好用，不能用？
行动党是不是各个议员配一台可以上网的手机？不过，twitter不适合林吉祥，因为他写东西，连标题都比较长。限制自己豁免，还真说的过去。哈。。
强硬限制不恰当，管道可以更开阔，方法不仅仅一个。
林吉祥支持行动党议员全用twitter，对于没有习惯使用twitter者也不公平。
我国公共交通差劲不在话下，如果有时段限制，繁忙时段要收钱，限制时段看来没有车，但是不是繁忙时间反倒变车流繁忙，最终干脆所有时段都必须收费。这不是有效解决问题，而是制造不满及延伸问题，除了给人觉得他们比较爱赚钱，用意太明显。
行动党五十以下议员须上推特 林吉祥下令违者每月重罚五百 - 當今大馬
http://www.malaysiakini.com/news/129021
看来限制也就是容易延伸问题，未来有比twitter更好用，不能用？
行动党是不是各个议员配一台可以上网的手机？不过，twitter不适合林吉祥，因为他写东西，连标题都比较长。限制自己豁免，还真说的过去。哈。。
强硬限制不恰当，管道可以更开阔，方法不仅仅一个。
林吉祥支持行动党议员全用twitter，对于没有习惯使用twitter者也不公平。
迷思当下
若没有对不平等的抗争，没有对合理做出要求，整个社会情况都会陷入胶着及怨恨。长期累积这些不良因素，把不合理当磨练，合理当训练；再再显示压抑和不思进取。
人因为集体而没有进步，因为集体无法达成同样目标，却在历程中对于方法不同，有所分离及对立，另一些巧思及分化的说辞，进而小众操纵大众。
吃亏，忍气吞声常常叫人更沉重。选择出走抑或不把离开的原因说清楚，只是因为心中想既然自己不被善待，自己不善待自己的人最终必然遭受恶果。
如果一位商人说货物短缺所以卖贵一些，一家公司因为经营不善要求员工减薪，抑或透过不正当手段牺牲员工原有的利益。
在我们刑法中，只有骗，偷，枪，勒索，威胁，盗用公款等判定的罪行。
却容许商家在合理范围内趁机会的牟利，却容许公司犯与骗，偷，枪，勒索，威胁，盗用公款等不正当手段没两样的手法剥夺员工原有的利益。
这些有罪，那些无罪！多荒唐啊！
垄断是包赚的生意，因为需求所以无法抗衡。
但是因为处理不当，衍生问题，却透过牟利解决问题，要塞车区付钱，却不解决公共交通系统，抑或只提出有些城市实行，为啥我们不行？却不照镜子，看看自己长的什么样子，别人是美若西施，你却东施效颦。
人因为集体而没有进步，因为集体无法达成同样目标，却在历程中对于方法不同，有所分离及对立，另一些巧思及分化的说辞，进而小众操纵大众。
吃亏，忍气吞声常常叫人更沉重。选择出走抑或不把离开的原因说清楚，只是因为心中想既然自己不被善待，自己不善待自己的人最终必然遭受恶果。
如果一位商人说货物短缺所以卖贵一些，一家公司因为经营不善要求员工减薪，抑或透过不正当手段牺牲员工原有的利益。
在我们刑法中，只有骗，偷，枪，勒索，威胁，盗用公款等判定的罪行。
却容许商家在合理范围内趁机会的牟利，却容许公司犯与骗，偷，枪，勒索，威胁，盗用公款等不正当手段没两样的手法剥夺员工原有的利益。
这些有罪，那些无罪！多荒唐啊！
垄断是包赚的生意，因为需求所以无法抗衡。
但是因为处理不当，衍生问题，却透过牟利解决问题，要塞车区付钱，却不解决公共交通系统，抑或只提出有些城市实行，为啥我们不行？却不照镜子，看看自己长的什么样子，别人是美若西施，你却东施效颦。
2010年4月12日星期一
别什么也不做，期待选票会在比烂下滚进来。
不过意见如何交织及碰撞，解决问题是主体，讨论只是外围的作用力。
如果两线制的成形是导致正面导正问题的思路，积极解决现有问题从而拥抱更多的支持力量，这是公民觉醒的重要的一环。
拿捏对等及公正的准绳，朝野无论如何竞技不能相互推卸责任，否则政局继续陷入比烂的恶心循环。朝抑或野，出现争执不是问题的不可解决，而在于愿不愿意务实思考如何落实。
超脱种族肤色，摆脱宗教困惑；不以偏颇看问题，政治意见除了说服力，其实在事情说理上只有站在最对的立场，别人才无法动摇甚至挑战。政治角力为何不就有立场有原则，朝向积极，选择可以寄托期待及开创性的立足点，胜于在暧昧说不清的矛盾关口耗唇舌，浪费精力纠缠不清？
施比受，有福。政治力求回报的逻辑也一样，别什么也不做，期待选票会在比烂下滚进来。
懂得令自身先立于不败之地，在辩论的多激烈，争执的多矛盾，事情总会有个底子，那就是选民的期待。
如果两线制的成形是导致正面导正问题的思路，积极解决现有问题从而拥抱更多的支持力量，这是公民觉醒的重要的一环。
拿捏对等及公正的准绳，朝野无论如何竞技不能相互推卸责任，否则政局继续陷入比烂的恶心循环。朝抑或野，出现争执不是问题的不可解决，而在于愿不愿意务实思考如何落实。
超脱种族肤色，摆脱宗教困惑；不以偏颇看问题，政治意见除了说服力，其实在事情说理上只有站在最对的立场，别人才无法动摇甚至挑战。政治角力为何不就有立场有原则，朝向积极，选择可以寄托期待及开创性的立足点，胜于在暧昧说不清的矛盾关口耗唇舌，浪费精力纠缠不清？
施比受，有福。政治力求回报的逻辑也一样，别什么也不做，期待选票会在比烂下滚进来。
懂得令自身先立于不败之地，在辩论的多激烈，争执的多矛盾，事情总会有个底子，那就是选民的期待。
到底方天兴想谈什么？
很少听988的早点说马，今天的课题与华总列席有关，节目的民调倾向华总不代表华社立场，但是比较有趣的是华总有什么立场与马华，甚至是国阵不一样的呢？
如果几乎一致，我不清楚华总想要提出是什么？浓郁个人背景的方天兴与当权者关系密切，更好奇的是既然可以直达权贵，接触政治核心人物，要谈早就可以谈，不能谈难道是有人在一边却高唱“难以捉摸你的心，今天是不是有话你可以听听？”，如果出现他需要更多的管道，列席是必须要的；还是好像在做戏？
回头想，马华要知道华社的意见，所以找华总？马华本身就对于华社情况不了解？这又是很有趣的推测。如果不是，找人列席干嘛？如果马华要征求华社意见，两千多位中央代表都是哑巴？如果不是，我们可以看见马华老早出现的不是没有敢说话的中央代表，而是没有敢接受采纳中央代表意见的领导层。如果觉得中央代表意见不诚恳，纳吉都可以与博客fb群众交流，马华做不到？还是觉得华总的立场最有“代表性”，也就是最接近现任政府，列席会不会只是“跑龙套”？
让华总“跑龙套”？又很说不通。不过，马华先今要听取意见依然是高高在上的意见，否则走入街头会见市井小民，大家都有一肚子话要说，还是嫌弃？
我想大家比较兴趣知道的是谈什么？
在988的早点说马节目中有位华总的“仁兄林聪明”替方天兴说话，他说他接触方天兴知道他有很多话要讲，但似乎节目不适合讲，这位“仁兄林聪明”也没有说清楚是什么？又是一个猜字。
我听见这位“林聪明”名字很熟悉，就找到一个好像是觉得名字像主持波力的博客看看，果然真的有一篇《方天兴为何要列席马华会长理事会？》，看完还是这位林聪明一直在骂人，比较可以看的只有这段：（方天兴是承诺接受马华邀请的第一人，除了明白马华邀请为政策方案提供意见的诚意之外，最重要的是清楚了解列席的意义与模式，蔡方二人都充份理解，方天兴身为外人，不可能参与马华内务，之所以受邀列席的会议，完全是在与华社的相关课题，为了有效及合乎民意，代表华团的华总，无疑是将华社见解带往内阁制成国策的执行者，而这个管道，就是在内阁拥有最多华人部长的马华。）方天兴想说什么？还是找不到。
到底方天兴为何要列席马华会长理事会？想必是提出什么精辟的见解，与一般大众不同的曲调？还望有人可以指点迷津，否则方天兴爱民族爱华社爱国家的“立场”，不被曲解。
如果几乎一致，我不清楚华总想要提出是什么？浓郁个人背景的方天兴与当权者关系密切，更好奇的是既然可以直达权贵，接触政治核心人物，要谈早就可以谈，不能谈难道是有人在一边却高唱“难以捉摸你的心，今天是不是有话你可以听听？”，如果出现他需要更多的管道，列席是必须要的；还是好像在做戏？
回头想，马华要知道华社的意见，所以找华总？马华本身就对于华社情况不了解？这又是很有趣的推测。如果不是，找人列席干嘛？如果马华要征求华社意见，两千多位中央代表都是哑巴？如果不是，我们可以看见马华老早出现的不是没有敢说话的中央代表，而是没有敢接受采纳中央代表意见的领导层。如果觉得中央代表意见不诚恳，纳吉都可以与博客fb群众交流，马华做不到？还是觉得华总的立场最有“代表性”，也就是最接近现任政府，列席会不会只是“跑龙套”？
让华总“跑龙套”？又很说不通。不过，马华先今要听取意见依然是高高在上的意见，否则走入街头会见市井小民，大家都有一肚子话要说，还是嫌弃？
我想大家比较兴趣知道的是谈什么？
在988的早点说马节目中有位华总的“仁兄林聪明”替方天兴说话，他说他接触方天兴知道他有很多话要讲，但似乎节目不适合讲，这位“仁兄林聪明”也没有说清楚是什么？又是一个猜字。
我听见这位“林聪明”名字很熟悉，就找到一个好像是觉得名字像主持波力的博客看看，果然真的有一篇《方天兴为何要列席马华会长理事会？》，看完还是这位林聪明一直在骂人，比较可以看的只有这段：（方天兴是承诺接受马华邀请的第一人，除了明白马华邀请为政策方案提供意见的诚意之外，最重要的是清楚了解列席的意义与模式，蔡方二人都充份理解，方天兴身为外人，不可能参与马华内务，之所以受邀列席的会议，完全是在与华社的相关课题，为了有效及合乎民意，代表华团的华总，无疑是将华社见解带往内阁制成国策的执行者，而这个管道，就是在内阁拥有最多华人部长的马华。）方天兴想说什么？还是找不到。
到底方天兴为何要列席马华会长理事会？想必是提出什么精辟的见解，与一般大众不同的曲调？还望有人可以指点迷津，否则方天兴爱民族爱华社爱国家的“立场”，不被曲解。
2010年4月11日星期日
facebook不废不face
(哈,给我们用,还给我们骂)
facebook,别称是"废部",也就是不废不face.所以里头很可能大把不认识你的人加你,但是很可能不是想认识你,非常奇特的玩法..???!!!
如果你谁都没有加等同四面都是墙.如果你不加人然后设定所有的外界都无法与你联系.你还可以当这是私人空间.但是只要有个人要加你,但是你还在犹豫.告诉你,你所有的东西都可能给他看见,如果你仍保留他在"等待状态".
在facebook一年多,发现有些游戏是比工作还累,要做需要几个小时.好像farmville.田越大,动物树越多,加上田地有够你忙.
最怕人的还是写个"赞"字,如果你写博客骂人,他们来个"赞",你今天出丑,还会有个人给你"赞",总之你气到半死,问他为什么要"赞",他们绝对不会傻到理睬你.因为facebook不废不face,你越颓废,他们越废.
不信,你看看游戏,养鱼的,给你偷宝石,偷到很爽,就说你神偷.还来一个日本样式的方巾套上鱼头,偷菜更够力,有人较闹钟等待时间去偷,偷不到自己要的,给主人收走了,只有"妈X"几句.
不过唯一的好处就是人多,人多到老朋友都找回来了!看见大家还以为没有机会见面.看见他们还真"牢马晒"(流眼泪).哈.
facebook,别称是"废部",也就是不废不face.所以里头很可能大把不认识你的人加你,但是很可能不是想认识你,非常奇特的玩法..???!!!
如果你谁都没有加等同四面都是墙.如果你不加人然后设定所有的外界都无法与你联系.你还可以当这是私人空间.但是只要有个人要加你,但是你还在犹豫.告诉你,你所有的东西都可能给他看见,如果你仍保留他在"等待状态".
在facebook一年多,发现有些游戏是比工作还累,要做需要几个小时.好像farmville.田越大,动物树越多,加上田地有够你忙.
最怕人的还是写个"赞"字,如果你写博客骂人,他们来个"赞",你今天出丑,还会有个人给你"赞",总之你气到半死,问他为什么要"赞",他们绝对不会傻到理睬你.因为facebook不废不face,你越颓废,他们越废.
不信,你看看游戏,养鱼的,给你偷宝石,偷到很爽,就说你神偷.还来一个日本样式的方巾套上鱼头,偷菜更够力,有人较闹钟等待时间去偷,偷不到自己要的,给主人收走了,只有"妈X"几句.
不过唯一的好处就是人多,人多到老朋友都找回来了!看见大家还以为没有机会见面.看见他们还真"牢马晒"(流眼泪).哈.
觉醒
和熟悉政治，有政治狂热的人谈事情；经常会面对最大的困扰，就是不能就事论事；不然，就是爱二分法。
没有政党倾向，没有太多个人爱恶；为评而评。
我想如果可以透过就事论事，冲击出一个不偏不倚的立场，已经诚然不容易。
当然，评论为说服而来，说服必然有背景经验，相信谁抑或支持谁。
但是这一切重要吗？在天底下有谁值得信赖，这点有比把自己眼镜训练成雪亮，把自己看事件的视角变成一种别人不容易更动的立场更好吗？
人的觉醒不在阅历，而在于吸取教训；不在取信人，而在营造集体的立场，只有做到别把太多的主观印象说成真的一样。
好像包青天，说七侠五义中老鼠义结金兰。有义气的老鼠，但不是所有盗匪都是讲义气，否则自己是糊涂的。
无法身分抽离，无法设身处境，无法就事论事，更无法避免张冠李戴，对于自己有成见的人说的话，就认为没有道理；对于自己支持的领袖，就误以为不可一世。
糊涂啊！失策啊！只有一切回归原点，大家才恍然大悟，原来傲慢偏见执著与迷失，离开自己不远，很不小心自己一脚陷入，就栽的很惨，做人又岂不需要举步维艰？步步为营？
没有政党倾向，没有太多个人爱恶；为评而评。
我想如果可以透过就事论事，冲击出一个不偏不倚的立场，已经诚然不容易。
当然，评论为说服而来，说服必然有背景经验，相信谁抑或支持谁。
但是这一切重要吗？在天底下有谁值得信赖，这点有比把自己眼镜训练成雪亮，把自己看事件的视角变成一种别人不容易更动的立场更好吗？
人的觉醒不在阅历，而在于吸取教训；不在取信人，而在营造集体的立场，只有做到别把太多的主观印象说成真的一样。
好像包青天，说七侠五义中老鼠义结金兰。有义气的老鼠，但不是所有盗匪都是讲义气，否则自己是糊涂的。
无法身分抽离，无法设身处境，无法就事论事，更无法避免张冠李戴，对于自己有成见的人说的话，就认为没有道理；对于自己支持的领袖，就误以为不可一世。
糊涂啊！失策啊！只有一切回归原点，大家才恍然大悟，原来傲慢偏见执著与迷失，离开自己不远，很不小心自己一脚陷入，就栽的很惨，做人又岂不需要举步维艰？步步为营？
回：cakap-cakap politik
cakappolitikmca said...
华总还没有正式列席马华会议，林冠英马上下定论说；华总是马华的傀儡，华总是马华外围组织，为什么你不质疑林冠英，不要求他出示证据？所以，你已经持有双重标准，对于你喜欢的人，你可以容忍他乱乱讲，对于你不同意的人，动不动就要出示证据。
严格说，林冠英指责华总是傀儡是完全没有礼貌的，妄狂自大的，绝对不可以被接受的，应该向华总公开道歉。可是，华总并没有这么做，华总宽容，林冠英就以为人家怕他，以后会更加嚣张的。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
一，我的立场上我不喜欢林冠英。尤其是他们父子在行动党的党内表现不民主。
二，你所说的，回应部分，我全认可。所以，我并没有功夫熊猫兄的所谓捕风捉影。
林冠英我照批，只是这次我必须先整理再批。不过，既然你说我认可的话，我大可转贴以示公正。
我还是老话一句，问您以上三个问题！
一，您先把雪华堂的部分，某人想做老大变成雪华堂想做老大，这是放大，雪华堂是组织，影响力是属于自身的。
二，马华邀约华总，这动作是对的，只是场合不对。可不可以说到比较公允一些？
马华邀约华总，未来肯定必须进行，只是必须公开对等抑或可以是互动的，对于任何朝野政党一样。
再者，华总不能因为行动党指责而变成因“它”退缩，这些立场才算中立对吗？
华总还没有正式列席马华会议，林冠英马上下定论说；华总是马华的傀儡，华总是马华外围组织，为什么你不质疑林冠英，不要求他出示证据？所以，你已经持有双重标准，对于你喜欢的人，你可以容忍他乱乱讲，对于你不同意的人，动不动就要出示证据。
严格说，林冠英指责华总是傀儡是完全没有礼貌的，妄狂自大的，绝对不可以被接受的，应该向华总公开道歉。可是，华总并没有这么做，华总宽容，林冠英就以为人家怕他，以后会更加嚣张的。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
一，我的立场上我不喜欢林冠英。尤其是他们父子在行动党的党内表现不民主。
二，你所说的，回应部分，我全认可。所以，我并没有功夫熊猫兄的所谓捕风捉影。
林冠英我照批，只是这次我必须先整理再批。不过，既然你说我认可的话，我大可转贴以示公正。
我还是老话一句，问您以上三个问题！
一，您先把雪华堂的部分，某人想做老大变成雪华堂想做老大，这是放大，雪华堂是组织，影响力是属于自身的。
二，马华邀约华总，这动作是对的，只是场合不对。可不可以说到比较公允一些？
马华邀约华总，未来肯定必须进行，只是必须公开对等抑或可以是互动的，对于任何朝野政党一样。
再者，华总不能因为行动党指责而变成因“它”退缩，这些立场才算中立对吗？
华总是因为行动党而选择不列席?
我想马华领导层开始的用意是对，用心的却不够，给的参与位置原本就直叫华总压力大。
不论马华抑或其它政党，必须高清楚什么是“列席”。
http://zhidao.baidu.com/question/16918740.html
（首先，列席者和旁听者享有的权利不同。根据《现代汉语规范词典》，“旁听”是指听会，但没有发言权和表决权。而“列席”是指非正式成员参加会议，有发言权而没有表决权。从基本词义可以看出，两者最显著的差异在于列席者有发言权而没有表决权，旁听人员则是两项权利都没有。
其次，从法律和地方法规的规定中可以发现，“列席”人员一般是与会议议题有着紧密联系的，范围较窄。而“旁听”人员与会议议题的关联程度则相对较弱，范围也比较广泛。）
有发言权和表决权，这叫列席。
就算可以发言，都不列入议案。
所以马华领导人如果有心了解华社诉求，应该办交流会，而且对象不应该局限华总，甚至各个州属代表，抑或有相关法定组织，都应该一并邀请。
多交流是对的。
我想外界如果说华总是因为行动党而选择不列席，这样的说法很倒霉。
因为华总仍可以有自身的立场，主见甚至现在也做出比较公允的表态，绝非政治考量。
不论马华抑或其它政党，必须高清楚什么是“列席”。
http://zhidao.baidu.com/question/16918740.html
（首先，列席者和旁听者享有的权利不同。根据《现代汉语规范词典》，“旁听”是指听会，但没有发言权和表决权。而“列席”是指非正式成员参加会议，有发言权而没有表决权。从基本词义可以看出，两者最显著的差异在于列席者有发言权而没有表决权，旁听人员则是两项权利都没有。
其次，从法律和地方法规的规定中可以发现，“列席”人员一般是与会议议题有着紧密联系的，范围较窄。而“旁听”人员与会议议题的关联程度则相对较弱，范围也比较广泛。）
有发言权和表决权，这叫列席。
就算可以发言，都不列入议案。
所以马华领导人如果有心了解华社诉求，应该办交流会，而且对象不应该局限华总，甚至各个州属代表，抑或有相关法定组织，都应该一并邀请。
多交流是对的。
我想外界如果说华总是因为行动党而选择不列席，这样的说法很倒霉。
因为华总仍可以有自身的立场，主见甚至现在也做出比较公允的表态，绝非政治考量。
对cakap-cakap politik的提问
请问，华总若列席，有发言权质询权及提出要求等的义务及权力？这是问题一。
二，请问华总的角色是什么？参与政党是不是恰当，列席会不会等同以组织的身分加入政党？
三，雪华堂抨击与林冠英是不是有直接的关连？如果您要评议，麻烦提出确凿的证据，捕风捉影。对吗？
Sunday, April 11, 2010
雪华堂念念不忘当老大的日子
http://cakappolitikmca.blogspot.com/2010/04/blog-post_11.html
二，请问华总的角色是什么？参与政党是不是恰当，列席会不会等同以组织的身分加入政党？
三，雪华堂抨击与林冠英是不是有直接的关连？如果您要评议，麻烦提出确凿的证据，捕风捉影。对吗？
Sunday, April 11, 2010
雪华堂念念不忘当老大的日子
http://cakappolitikmca.blogspot.com/2010/04/blog-post_11.html
各打五十大板，不如看看背后的原因
评论人，总是以甲可以，为什么乙不可以？如果评论是如此评论，总会天下大乱。
评论者的中肯也不在各打五十大板，各打五十大板以示公正。为什么打人？打人的基础是什么，自己既然有底线，不含糊，没什么不可以提出的。
报章前辈说如果行动党使用闭门会议，不容许对等交谈，只是所谓在政治核心做解释，我们是不是支持？
不！一样不能支持。
我们看问题必须回归到基础点，什么是华总，华总如何定位？华总的组成要素是什么？华总是不是仍是领头羊？
如果是。华总一不是政党，二不是政党的周边组织，“列席”是不是必要？是不是其它组织抑或非政府组织可以列席？华总不能列席？
对，为什么？姿态，立场还有本身出席的位置对抑或不对。华总无法形成有效的公民组织，只扮演对谈的姿态，而非参与了解他人困境，听解释，这点是必须确立及清楚的。
华总有没有必要与朝野政党进行交流会谈？
这是理所当然，但是必须是公开，对等，彻底及不需要替对方设身处境解说抑或辩护；更不需要因为要参与了解困境，进而代替说情。只要所有有利于华社抑或国家甚至改善族群关系等课题上，华总应该积极主动举办这类的会谈，甚至参与更有具有课题性例如华社抑或国家甚至改善族群关系等，因应适切需要，拟定的是提问，意见；而非参与共同解决。
政党必须有政党的角色，民间组织必须有民间组织的姿态。绝不容混淆，职能才能分工，监督者变成议会的参与者，情况不好；尤其是政党权倾的内部会议，里头是不是有意见交换变成条件交换？因为不公开所以危险，甚至未来可能砸华总的招牌，甚至消弭华总作为华社最高组织的公信。
老实说，我个人很不满意方天兴的应对及智慧；如果他有与各方属下的州分属大单位交换意见，相信今天不会有如此的窘境。这些自以为一人可以决定一切的作风再再显示华总领导的脆弱。
至于，身为政党的最高领导者竟然说完全的公开让所有议程给华总列席，这岂不是容许所有政治策略抑或政党考量的重大机密都可以透过华总这类的组织大胆陈述？如果真有如此的想法，我想马华会长理事会从来就不曾开会商讨属于自身政党如何拟定更属于党为关键要害，甚至是策略的议程。否则，如此所有会长理事会都可以开诚布公，再再的显示事无不可对人言，相信如何打选战赢得民心，抑或如何配合国阵取得胜选，都是国阵最高领导会议，几个人说了算，不能善用会长理事会做讨论了。这也是逻辑推演上，给人产生的疑惑。
评论者的中肯也不在各打五十大板，各打五十大板以示公正。为什么打人？打人的基础是什么，自己既然有底线，不含糊，没什么不可以提出的。
报章前辈说如果行动党使用闭门会议，不容许对等交谈，只是所谓在政治核心做解释，我们是不是支持？
不！一样不能支持。
我们看问题必须回归到基础点，什么是华总，华总如何定位？华总的组成要素是什么？华总是不是仍是领头羊？
如果是。华总一不是政党，二不是政党的周边组织，“列席”是不是必要？是不是其它组织抑或非政府组织可以列席？华总不能列席？
对，为什么？姿态，立场还有本身出席的位置对抑或不对。华总无法形成有效的公民组织，只扮演对谈的姿态，而非参与了解他人困境，听解释，这点是必须确立及清楚的。
华总有没有必要与朝野政党进行交流会谈？
这是理所当然，但是必须是公开，对等，彻底及不需要替对方设身处境解说抑或辩护；更不需要因为要参与了解困境，进而代替说情。只要所有有利于华社抑或国家甚至改善族群关系等课题上，华总应该积极主动举办这类的会谈，甚至参与更有具有课题性例如华社抑或国家甚至改善族群关系等，因应适切需要，拟定的是提问，意见；而非参与共同解决。
政党必须有政党的角色，民间组织必须有民间组织的姿态。绝不容混淆，职能才能分工，监督者变成议会的参与者，情况不好；尤其是政党权倾的内部会议，里头是不是有意见交换变成条件交换？因为不公开所以危险，甚至未来可能砸华总的招牌，甚至消弭华总作为华社最高组织的公信。
老实说，我个人很不满意方天兴的应对及智慧；如果他有与各方属下的州分属大单位交换意见，相信今天不会有如此的窘境。这些自以为一人可以决定一切的作风再再显示华总领导的脆弱。
至于，身为政党的最高领导者竟然说完全的公开让所有议程给华总列席，这岂不是容许所有政治策略抑或政党考量的重大机密都可以透过华总这类的组织大胆陈述？如果真有如此的想法，我想马华会长理事会从来就不曾开会商讨属于自身政党如何拟定更属于党为关键要害，甚至是策略的议程。否则，如此所有会长理事会都可以开诚布公，再再的显示事无不可对人言，相信如何打选战赢得民心，抑或如何配合国阵取得胜选，都是国阵最高领导会议，几个人说了算，不能善用会长理事会做讨论了。这也是逻辑推演上，给人产生的疑惑。
2010年4月10日星期六
华总立场把持不定
华总领导人好像被政治驱使他不得不立场正确，而非自己本身一开始就是立场正确。
三天一大变，一天一小变，自己说了自己反，这些不是国阵政府的风格？为什么华总也似模似样？
这样的领导人由于自身的智慧不足，险些变成华社认同他们加入马华会长理事会，惨不惨？
以方天兴太浓的偏向国阵立场，加上事业上与政府有着亲密的关系，加剧大家的联想。
不过，华总才说不列席会议。
马华前任总会长翁诗杰却说支持列席，如果马华与华社问题必须是闭门会议，有什么事情不可对人言？看来大家还真要用猜的。
马华如果要和华总互动，一列席是地位的不对等，二是身分地位暧昧。
翁诗杰还说支持，看来雪华堂赢得华社尊重，华总总是给人家失望，说白一点，就是立场很亲政府话，不敢说真话。
三天一大变，一天一小变，自己说了自己反，这些不是国阵政府的风格？为什么华总也似模似样？
这样的领导人由于自身的智慧不足，险些变成华社认同他们加入马华会长理事会，惨不惨？
以方天兴太浓的偏向国阵立场，加上事业上与政府有着亲密的关系，加剧大家的联想。
不过，华总才说不列席会议。
马华前任总会长翁诗杰却说支持列席，如果马华与华社问题必须是闭门会议，有什么事情不可对人言？看来大家还真要用猜的。
马华如果要和华总互动，一列席是地位的不对等，二是身分地位暧昧。
翁诗杰还说支持，看来雪华堂赢得华社尊重，华总总是给人家失望，说白一点，就是立场很亲政府话，不敢说真话。
华总果然不做周边组织？
面对翁诗杰，华团说自身被马华边缘化。但遇见蔡细历下场不一样；蔡细历直接邀请华总及许许多多的华团商团在会长理事会列席。我想列席并不意味什么，只意味你听听就好，发言权应该只是马华领导人想听就听，不想听就大可不听。
不过，这样精心策划的动作，想必老早设想行动党等在野党一定会反对，华团如果要名正言顺做在这样的椅子上，连魏家祥周美芬都感觉有问题，华团却仍有人乐见其成。
方天兴好一句：“不做周边组织，重要课题才列席。”；我想马华会长理事会不是阿狗阿猫都可以进去的闭门会议，既然是闭门会议，进去列席说了什么？做了什么肯定不是周边组织；什么时候是重大课题？难道华总能主导这一次的会议开什么内容？抑或被动的人家说什么内容，你们静静就好，别出声？
华团与马华的关系，在翁诗杰前就有人搬弄他与华团很疏远，现在却整个重叠连在一起，想到在前任总会长时代，还有人说华团组织可以当官；这边说，那边听听，现在这些春光乍泄的“东窗事发”。大家除了哎呀！原来关系早就可以发展到水乳交融，又何必唱衰马华！不干脆说换了人做，我们就可以“超友谊”。
中立是怎样的立场？诚恳是说什么话？
一直号称代表所有人所有华团的组织，从来不曾在关键时刻说及时的话，反倒偶有落井下石抑或留马尾奉茶的君臣之道，除了没有死命磕了几个响头。
我想能够列席所有政党最至高无上的会议，什么秘密策略都可以给你知道，关系如果真如此亲密，有那么简单吗？别怪我们八卦说是非，当街搂搂抱抱，妇道人家肯定容易被人唱；自己必须懂得拿捏检点，而不是已经脱口而出说“我要啊！”，结果说不过是重要关头，我们才哪个。
不过，这样精心策划的动作，想必老早设想行动党等在野党一定会反对，华团如果要名正言顺做在这样的椅子上，连魏家祥周美芬都感觉有问题，华团却仍有人乐见其成。
方天兴好一句：“不做周边组织，重要课题才列席。”；我想马华会长理事会不是阿狗阿猫都可以进去的闭门会议，既然是闭门会议，进去列席说了什么？做了什么肯定不是周边组织；什么时候是重大课题？难道华总能主导这一次的会议开什么内容？抑或被动的人家说什么内容，你们静静就好，别出声？
华团与马华的关系，在翁诗杰前就有人搬弄他与华团很疏远，现在却整个重叠连在一起，想到在前任总会长时代，还有人说华团组织可以当官；这边说，那边听听，现在这些春光乍泄的“东窗事发”。大家除了哎呀！原来关系早就可以发展到水乳交融，又何必唱衰马华！不干脆说换了人做，我们就可以“超友谊”。
中立是怎样的立场？诚恳是说什么话？
一直号称代表所有人所有华团的组织，从来不曾在关键时刻说及时的话，反倒偶有落井下石抑或留马尾奉茶的君臣之道，除了没有死命磕了几个响头。
我想能够列席所有政党最至高无上的会议，什么秘密策略都可以给你知道，关系如果真如此亲密，有那么简单吗？别怪我们八卦说是非，当街搂搂抱抱，妇道人家肯定容易被人唱；自己必须懂得拿捏检点，而不是已经脱口而出说“我要啊！”，结果说不过是重要关头，我们才哪个。
迁校进程0或1
0123456789，看到我写了一堆数字，最不能协调的数字；就是01。1与2的关系是多一倍。1与3的关系是多两倍。
当0与1之间却是很简单的，0与2抑或0与3等等都是相同的关系，就是没有及有。
有没有。这是一个很奇妙的东西，有没有说？当然可以推托，有没有可以是公说公有理，婆说婆有理。
但是，有没有想到，更玄！想到抑或没有想到，都是形而上的东西，人与人之间只有数字，人与人之间的想法架构就像01，看起来是编列在一起，适切上是不同的东西。我们无法因为自己的看法而联想别人的想法。
不过，有没有做，这句话就很实在。
蔡细历耍太极说所有兴建华小的问题症结在于雪州民联政府，是不是恰恰好，可以及规划的学校都在雪州？如果是真的是0抑或1，也就是我们必须一一的问民联。
但是，如果不是，我们应该舍弃0而取1，蔡细历说的学校如果不在雪州，是不是等同可以兴建？如果都可以兴建，20-7（雪州的数目），蔡细历说的更白，能立即兴建的学校，遭遇雪州政府土地问题的却只是4间。
是不是雪州政府解决4间，其余16间蔡细历可以绝对保证至少有进度，从无到有的学校只有建校，迁校的“困境”琳琅满目，已经令人觉得“迁”的那么难，不干脆就建新的，不行吗？
除了两间竣工，有8间写着迁校。所谓迁校是几时搬？有没有搬？还是决定搬，但是还没有决定兴建？如果没有决定兴建，这里头的数目包含是大半；只有两间面对雪州土地问题困扰。
迁校进程好像0或1，好像有或者没有，更好像讲了很久的有却是空中阁楼，蔡细历一任总会长就立即积极提出华小，这是可贺可喜的事情，但是挂在“迁校”名目已经数以年计的学校，我们比较希望的不是如此“抽象”，至少把学校都列入建校当中，行吗？
（迁校，如何被指有学校。真像数学概念。）
当0与1之间却是很简单的，0与2抑或0与3等等都是相同的关系，就是没有及有。
有没有。这是一个很奇妙的东西，有没有说？当然可以推托，有没有可以是公说公有理，婆说婆有理。
但是，有没有想到，更玄！想到抑或没有想到，都是形而上的东西，人与人之间只有数字，人与人之间的想法架构就像01，看起来是编列在一起，适切上是不同的东西。我们无法因为自己的看法而联想别人的想法。
不过，有没有做，这句话就很实在。
蔡细历耍太极说所有兴建华小的问题症结在于雪州民联政府，是不是恰恰好，可以及规划的学校都在雪州？如果是真的是0抑或1，也就是我们必须一一的问民联。
但是，如果不是，我们应该舍弃0而取1，蔡细历说的学校如果不在雪州，是不是等同可以兴建？如果都可以兴建，20-7（雪州的数目），蔡细历说的更白，能立即兴建的学校，遭遇雪州政府土地问题的却只是4间。
是不是雪州政府解决4间，其余16间蔡细历可以绝对保证至少有进度，从无到有的学校只有建校，迁校的“困境”琳琅满目，已经令人觉得“迁”的那么难，不干脆就建新的，不行吗？
除了两间竣工，有8间写着迁校。所谓迁校是几时搬？有没有搬？还是决定搬，但是还没有决定兴建？如果没有决定兴建，这里头的数目包含是大半；只有两间面对雪州土地问题困扰。
迁校进程好像0或1，好像有或者没有，更好像讲了很久的有却是空中阁楼，蔡细历一任总会长就立即积极提出华小，这是可贺可喜的事情，但是挂在“迁校”名目已经数以年计的学校，我们比较希望的不是如此“抽象”，至少把学校都列入建校当中，行吗？
（迁校，如何被指有学校。真像数学概念。）
2010年4月9日星期五
大地哭了
当狠狠的锯子把树木铲平，像被猛力拔的头发，看见那些唐突的长相，大地生气的闪电，当雷声的激怒，咆哮的抗议；继续的人类把深深的管子插入地球的里头，不断吸干地球的血液，地球疼痛的不能自己，摇撼着身体，他知道不是他的无情，却因为不能忍受在皱眉头。
地震的摇晃看起来只是轻轻而已，附着在地表人类自诩万能的科技，不断的剃光地球的毛发，不断的向地球里头获取煤矿金属。地球不在意你去撩他的死细胞，却不能没有节度的视无忌惮！人类在这片土地二十万年，却搞不清楚地球的脾气！
深深的地球在叹气，他用微风和缓的把日光暖暖；我们停驻不下来的贪婪，更自封称王！
因为不了解宇宙，竟有一群疯狂的科学家在地底做模拟中子爆发，宇宙的开始；他们的一个掌声，一连串的危机似乎才开始。人自以为是的把食物链破坏，把大地宽大的心胸视为放肆的自己是英雄，像孙悟空没有被压在如来佛掌前是不懂反省，就算放了出来还是像猴子一样顽皮。
核子弹是这些齐天大圣的进化论，一棍又一棍的挥动如意神棍。
天崩地裂，原来人除了一群群的征服，不把栖身之当永远，就像征服一头即将垂死的狮子王，就算地球再怎样挣扎，他们只当地球是死物，无视地球嚎啕痛哭。
地震的摇晃看起来只是轻轻而已，附着在地表人类自诩万能的科技，不断的剃光地球的毛发，不断的向地球里头获取煤矿金属。地球不在意你去撩他的死细胞，却不能没有节度的视无忌惮！人类在这片土地二十万年，却搞不清楚地球的脾气！
深深的地球在叹气，他用微风和缓的把日光暖暖；我们停驻不下来的贪婪，更自封称王！
因为不了解宇宙，竟有一群疯狂的科学家在地底做模拟中子爆发，宇宙的开始；他们的一个掌声，一连串的危机似乎才开始。人自以为是的把食物链破坏，把大地宽大的心胸视为放肆的自己是英雄，像孙悟空没有被压在如来佛掌前是不懂反省，就算放了出来还是像猴子一样顽皮。
核子弹是这些齐天大圣的进化论，一棍又一棍的挥动如意神棍。
天崩地裂，原来人除了一群群的征服，不把栖身之当永远，就像征服一头即将垂死的狮子王，就算地球再怎样挣扎，他们只当地球是死物，无视地球嚎啕痛哭。
我有我“煮”张：斋的广东炒更美味
现在什么都贵，我国的猪肉又涨价了!政府高官说猪肉是华人吃贵的，当然这是鬼话，因为没有限制养殖的数量，肯定不会贵；反过来看既然贵，吃素对于身体排放气体是环保的，如果减少吃肉肯定是功德一件。
这是题外话，在台湾念书很少尝试到广东炒，除非到香港的餐厅。
油炸过的粿条抑或有些人喜欢吃米粉也行，淋上用鸡蛋，薯粉勾的芡，不太浓却有些粘着，南洋的是借由菜心，大虾，猪肉，鸡蛋抑或另一些食材，炒。如果淋在白饭上，可以是淋饭，广东人或许叫闷饭，让这些香味交杂，菜心，大虾，猪肉，鸡蛋抑或另一些食材的原汁原味经由热火烹煮，就会出现你里面有我，我里面有你的味道。当然出门在外，这些摊位都是借由味精抑或胡椒粉及酱油来调味。
不过，在巴生bandar Puteri比较里头的黄林茶餐室就有档chef Wai素食健康料理坊。他原本就是退休的厨师；年轻时在大酒店担任大厨，后来因为宗教信仰趋向正统的素食。
他的手艺的妙处在于不用蒜米不用葱，我很好奇的问，他说出家人是不吃蒜不吃葱，避免妄念。由于我偶尔到那边用餐，餐厅的老板很喜欢点chef Wai的广东炒，而且还大动作的要了一个碗叫自己儿子尝试。
我有些好奇，在数日后就点了同样的广东炒。
心理好奇的是没有鸡蛋行吗？够香滑吗？没有菜心，大虾，猪肉，鸡蛋更不是原汁原味的？对吗？
一切食物的味道好与不好在于厨师的功力，更在于素食与荤之间的食材转换。如果对换恰当还真有过之而无不及。
chef Wai笑着说煮食是用心去做的，你如果用心就会分别食蕾的功能，把味道控制的恰恰好。他不用一般的薯粉勾芡，反用马铃薯粉，虽然比较贵，但是效果比较好，没有鸡蛋如果想让食客拥有同样营养就可以依靠他独家研发的大豆粉，为了食客健康，除了火候必须把粿条抑或有些人喜欢吃米粉的料理先弄的够味，但是绝不能有焦过火的失手，否则像一般的小贩透过加重味道来掩饰自己失水准，这是不功德的。
斋的广东炒，有人叫滑蛋荷，当然那边没有蛋；却有包菜，萝卜丝及沙葛带出味道，加上他透过用鲍鱼菇做配合，整碟美味香喷喷诱发流口水的关键却是这广东炒比正统的多了一股酸甜的味道，虽然不太明显恰恰好，却激发味蕾，令你在烧烫舌头的粿条中不断的反射性动作的吃起来！因为味道实在太好，难怪餐厅的老板几乎天天吃。
这是题外话，在台湾念书很少尝试到广东炒，除非到香港的餐厅。
油炸过的粿条抑或有些人喜欢吃米粉也行，淋上用鸡蛋，薯粉勾的芡，不太浓却有些粘着，南洋的是借由菜心，大虾，猪肉，鸡蛋抑或另一些食材，炒。如果淋在白饭上，可以是淋饭，广东人或许叫闷饭，让这些香味交杂，菜心，大虾，猪肉，鸡蛋抑或另一些食材的原汁原味经由热火烹煮，就会出现你里面有我，我里面有你的味道。当然出门在外，这些摊位都是借由味精抑或胡椒粉及酱油来调味。
不过，在巴生bandar Puteri比较里头的黄林茶餐室就有档chef Wai素食健康料理坊。他原本就是退休的厨师；年轻时在大酒店担任大厨，后来因为宗教信仰趋向正统的素食。
他的手艺的妙处在于不用蒜米不用葱，我很好奇的问，他说出家人是不吃蒜不吃葱，避免妄念。由于我偶尔到那边用餐，餐厅的老板很喜欢点chef Wai的广东炒，而且还大动作的要了一个碗叫自己儿子尝试。
我有些好奇，在数日后就点了同样的广东炒。
心理好奇的是没有鸡蛋行吗？够香滑吗？没有菜心，大虾，猪肉，鸡蛋更不是原汁原味的？对吗？
一切食物的味道好与不好在于厨师的功力，更在于素食与荤之间的食材转换。如果对换恰当还真有过之而无不及。
chef Wai笑着说煮食是用心去做的，你如果用心就会分别食蕾的功能，把味道控制的恰恰好。他不用一般的薯粉勾芡，反用马铃薯粉，虽然比较贵，但是效果比较好，没有鸡蛋如果想让食客拥有同样营养就可以依靠他独家研发的大豆粉，为了食客健康，除了火候必须把粿条抑或有些人喜欢吃米粉的料理先弄的够味，但是绝不能有焦过火的失手，否则像一般的小贩透过加重味道来掩饰自己失水准，这是不功德的。
斋的广东炒，有人叫滑蛋荷，当然那边没有蛋；却有包菜，萝卜丝及沙葛带出味道，加上他透过用鲍鱼菇做配合，整碟美味香喷喷诱发流口水的关键却是这广东炒比正统的多了一股酸甜的味道，虽然不太明显恰恰好，却激发味蕾，令你在烧烫舌头的粿条中不断的反射性动作的吃起来！因为味道实在太好，难怪餐厅的老板几乎天天吃。
2010年4月8日星期四
诺奥马说错，是陈修信惹的祸？
马华，国大党还在睡觉？！诺奥马说他是引诉敦陈修信及敦善班丹的话才错误说，马来人对华人开恩。这是他盖棺定论？！还是陷先贤敦陈修信及敦善班丹不义？诺奥马说意思是敦陈修信及敦善班丹说的？马华，国大党，不容含糊啊！
一，如果他们的所谓先贤先跪下来了，他们注定站不起来。二，如果他们先贤没有说这样的话，他们应该说清楚；否则人家会错觉以为你们马华，国大党一开始就是“跪下”，喊开恩！
我看宋奇才本身接受道歉，接受了就等同间接承认，他有好开始的勇气，却确确实实糊涂了这一笔。也没有仔细读人家四两拨千金的说法，可惜啊！
一，如果他们的所谓先贤先跪下来了，他们注定站不起来。二，如果他们先贤没有说这样的话，他们应该说清楚；否则人家会错觉以为你们马华，国大党一开始就是“跪下”，喊开恩！
我看宋奇才本身接受道歉，接受了就等同间接承认，他有好开始的勇气，却确确实实糊涂了这一笔。也没有仔细读人家四两拨千金的说法，可惜啊！
表里一致的诺奥马也来“道歉”？
我才说，诺奥马是硬汉是个表里一致，至少自己是那么认为的一个人物；可是国阵内都是充斥如此讲话如放水，“水便”（随便），意思意思一下的阿Q。
笑话闹的多，我们看笑话的人看见的不是笑话而是变脸，变脸其实不是四川独有的，如果依据我国政坛的纪录，也已经可以列入世界纪录大全。
我想据我知道目前政坛是国阵内“红人”倒数着谁没有反自己立场，纳吉及许许多多巫统领袖都有，马华翁诗杰有，廖中莱也有（两套讲稿）！周美芬最近最红，到到今天我还在好奇为什么自己那么坚持？还接受大家挽留的饭局？是深情难缺？还是自己已经心如刀割的立场不知如何取舍？如果周大姑娘选择和大伙一起，别难过，反正穿起同一条“裤子”情如兄弟姐妹，大家底子里有什么，做了什么不会不知道。
反倒，我开始思念立场一致的老马，就知道他给人家骂还“死撑”，但怒骂华社种族主义出了名那位“小人物”，我想他不是“红人”，而是臭人，他的名字如果我提，我都觉得臭！
笑话闹的多，我们看笑话的人看见的不是笑话而是变脸，变脸其实不是四川独有的，如果依据我国政坛的纪录，也已经可以列入世界纪录大全。
我想据我知道目前政坛是国阵内“红人”倒数着谁没有反自己立场，纳吉及许许多多巫统领袖都有，马华翁诗杰有，廖中莱也有（两套讲稿）！周美芬最近最红，到到今天我还在好奇为什么自己那么坚持？还接受大家挽留的饭局？是深情难缺？还是自己已经心如刀割的立场不知如何取舍？如果周大姑娘选择和大伙一起，别难过，反正穿起同一条“裤子”情如兄弟姐妹，大家底子里有什么，做了什么不会不知道。
反倒，我开始思念立场一致的老马，就知道他给人家骂还“死撑”，但怒骂华社种族主义出了名那位“小人物”，我想他不是“红人”，而是臭人，他的名字如果我提，我都觉得臭！
飞跃杜鹃窝超越幸福医院
活着的世界好像飞跃杜鹃窝超越幸福医院，一场和平的集会变成夺枪的示威；一场抗争，演变成门口洒含病毒的血液。
缺乏理性，失控的咆哮，自己人公开的侮辱自己人，自己人也难顶自己人拉大队立场，一场原本应该属于合作的集会，在主办者不懂得尊重自以为是的言论，沦为一场场泡沫闹剧。
极具争议的资深媒体人再次开炮，形容网络媒体是“一切问题的源头”，更促请他支持的政党训练更多“网络阻击手”，在网上传播有利执政者的资讯。这些缺乏中立，维护自己的立场说了许许多多偏颇的话，还鼓吹放大这些似是而非的论调。
身为首相访美之行在即，突然传出他将只带2名独立人士国会议员同行的消息。由于所有国阵国会议员都与访美行沾不上边，是否意味着独立人士比起国阵议员还要高上一等？
不过，已经显示自己没有说服力，以为带几位亲自己的“独立人士”可以多一份说服力，真是好一匹“羊”。
自己说了要有诚信，自己也应当做很有诚信的事情，偏偏有一堆自己人不要自己支持的领袖有诚信？近百妇女组姐妹拉布条挽留“XXX，不要走，留下来”!
年仅23岁，年少有为？他可是“懂得兴建宿舍”7千万建筑承包商股东。
一天有如此多“困惑”我们的新闻，许多我们难以解释的事情，偏偏不是每一篇新闻在传统媒体“曝光”，因为“爱民如子”的“统治者”不希望你们多伤脑筋，活在杜鹃窝深感无比幸福的医院。
缺乏理性，失控的咆哮，自己人公开的侮辱自己人，自己人也难顶自己人拉大队立场，一场原本应该属于合作的集会，在主办者不懂得尊重自以为是的言论，沦为一场场泡沫闹剧。
极具争议的资深媒体人再次开炮，形容网络媒体是“一切问题的源头”，更促请他支持的政党训练更多“网络阻击手”，在网上传播有利执政者的资讯。这些缺乏中立，维护自己的立场说了许许多多偏颇的话，还鼓吹放大这些似是而非的论调。
身为首相访美之行在即，突然传出他将只带2名独立人士国会议员同行的消息。由于所有国阵国会议员都与访美行沾不上边，是否意味着独立人士比起国阵议员还要高上一等？
不过，已经显示自己没有说服力，以为带几位亲自己的“独立人士”可以多一份说服力，真是好一匹“羊”。
自己说了要有诚信，自己也应当做很有诚信的事情，偏偏有一堆自己人不要自己支持的领袖有诚信？近百妇女组姐妹拉布条挽留“XXX，不要走，留下来”!
年仅23岁，年少有为？他可是“懂得兴建宿舍”7千万建筑承包商股东。
一天有如此多“困惑”我们的新闻，许多我们难以解释的事情，偏偏不是每一篇新闻在传统媒体“曝光”，因为“爱民如子”的“统治者”不希望你们多伤脑筋，活在杜鹃窝深感无比幸福的医院。
2010年4月7日星期三
谢谢“倒米”的演出
走了老马，来了诺奥马，想着奥巴马！
跑不掉感恩，多了开恩，却没有人会感到知恩。
不是良知被狗叼去，而是夸张的言语，种族视角的余毒。他说，在其它国度都排华，原来不排华是他的宽大？还是他认同可以排华，只是自己“伟大”，没有如此做而已。
还记得当年他们在报章刊登五一三，还记得周美芬再提给人家骂。
他骂其他人表里不一，自己骨子里确实是只有自己说，自己认定才是对。
记得，自己今天说的话，别道歉说后悔，因为你今天说你是表里一致。
他说，现在的可以享有的母语教育是国阵使然？
非马来人能够享有目前的窘境，确实是历史使然，如果没有单一语言政策，我国不会内耗多年，如果多元流待遇一致，我们也不会深感被边缘；我们不是不懂历史，而是历史一步一脚印，母语教育在这片土地上是举步维艰，步步为营，绝非是他们的“皇恩浩荡”！更不是他们体恤包容。
他钻在种族视野看国家，看前途；几乎都是傲慢与偏见，从今天他们可以不为自己盟友安排座位；从今天有盟友听不下去而离开会场。
老实说，他说要乌雪胜出，却不断的“倒米”！
为什么国阵必须拥有三分二？更浅白的道理还不是寻求修改选区。
没有感恩，开恩抑或知恩，因为他所说的与事实不符。
跑不掉感恩，多了开恩，却没有人会感到知恩。
不是良知被狗叼去，而是夸张的言语，种族视角的余毒。他说，在其它国度都排华，原来不排华是他的宽大？还是他认同可以排华，只是自己“伟大”，没有如此做而已。
还记得当年他们在报章刊登五一三，还记得周美芬再提给人家骂。
他骂其他人表里不一，自己骨子里确实是只有自己说，自己认定才是对。
记得，自己今天说的话，别道歉说后悔，因为你今天说你是表里一致。
他说，现在的可以享有的母语教育是国阵使然？
非马来人能够享有目前的窘境，确实是历史使然，如果没有单一语言政策，我国不会内耗多年，如果多元流待遇一致，我们也不会深感被边缘；我们不是不懂历史，而是历史一步一脚印，母语教育在这片土地上是举步维艰，步步为营，绝非是他们的“皇恩浩荡”！更不是他们体恤包容。
他钻在种族视野看国家，看前途；几乎都是傲慢与偏见，从今天他们可以不为自己盟友安排座位；从今天有盟友听不下去而离开会场。
老实说，他说要乌雪胜出，却不断的“倒米”！
为什么国阵必须拥有三分二？更浅白的道理还不是寻求修改选区。
没有感恩，开恩抑或知恩，因为他所说的与事实不符。
“诺奥玛，我们受够了！”
雪州国阵大会节外生枝，马华只能听巫统党歌，国大党竟然没有位子，国阵提华印公民权论 15名马华加埔代表离席抗议，诺奥玛boleh！1 malaysia boleh!
宋奇才boleh jalan。国大党竟然还有脸留下？
宋奇才boleh jalan。国大党竟然还有脸留下？
收入倍增支出失衡，有什么好？
对于纳吉提出的新经济，马华与民政竟然没有任何看法，这真是静到可怕。邮政公司刚刚说要私营化，换来的同样是倍增的代价。所谓收入倍增，尾随的是支出增加的不可以想象，这样的做法，很明显与过去没有不同。
优质的生活，不仅仅是所得增加，更重要的是拥有优渥与廉宜的物质；在一个资源富饶的国家无法打造比一个什么资源也没有的新加坡生活的更好，本来就不应该把生活沦为数据，数据不意味获得很好，这是很基本的概念。
优质的生活，不仅仅是所得增加，更重要的是拥有优渥与廉宜的物质；在一个资源富饶的国家无法打造比一个什么资源也没有的新加坡生活的更好，本来就不应该把生活沦为数据，数据不意味获得很好，这是很基本的概念。
2010年4月6日星期二
国家经济不足的缺陷
许国伟在《非谈不可》的广告片段有一句，别做时候的孔明；讲真话的人不多，把假话当真话说的更多。
经济学家在公共论坛都是只报喜不报忧，连基本面缺失一概不提，看来经济是见好也未必好；坏就坏在不务实，浮夸及不说真话，所以投资者的调查研究报告与经济学家的喊话落差越大，外商入驻的可能性更不大。
我国经济缺失有三个层面，一是资金，二是人才，三是管理。
我国从发展中国家想跨步，不简单。为什么不简单？因为我国在八十及九十年代涌入发展的除了美国与日本，更大的对象是四小龙，四小龙又以台商为主。台商本身的南进政策已经多被西进策略所取代，所以除了韩国就只剩下新加坡。那时候八十年代是电子业撑起经济；九十年代是通讯业与半导体；2010前是资讯网络与农基工业；老实说就算中东富商会注入资本，什么经济类型主导目前市场的成长已经是一个问号？况且，依斯干达区是不是沦为比多媒体走廊更好的处境？我们可以凭借新加坡年轻商家的不了解，略知一二。宣传的不足加上拉伯后来不断强调全国各地都有不同性质的规划，把整个蓝图弄得目标大子弹少。
在发展中国家要迈步进入先进国，如果所谓的基础动力不足，什么都想做，什么都做不好是注定失败的；缺乏务实思考能力，方向及外在环境。处在世界金融财务问题的先进国本身都有失业率与财务资金的困扰，他们的方向是吸引更多的游资，我国没有特殊的吸引力更无发展基础及技术扎实的平台，太浮夸的自以为是，订立十年可以立即达成高收入，如果老板原本付出更多的资本养人才，也必须有相对的人才出现才是。
回头看我国的问题：
（1）人才：我国拥有相对多的大学生，却是最庞大的资源浪费，除了不断高消耗的再培训，我想是学府里头的科技与技术水平不堪？还是我国政府根本没有务实的调查里头出现什么问题。如果大学生的能力都受到质疑，这些短期的训练是不是真的可以衔接及补给市场需求？这就是人才素质与数量的问题；如果素质没有问题，只有数量庞大，人才自身都可以创业，又何有失业的道理？
我国领导以为目前倾向投入高成本的研发，之后不成功又急速的产业结构调整，可是明确的知道我国已经促成多大的浪费。学府中缺乏研究与开发机制，没有试验基础更没有研发开发培育的新兴科学园区及拥有毅力投身于试验的知识分子，没有人才的整合就只有抄袭与速成，这些缺乏补给线的商业企业大队，是断层脱节及不全面。
（2）资金：我国发展的基础数十年来凭借的都是外资抑或更直接说是代工。在金融风暴后不断浮现经济的低迷根本上已经反映我国资金是严重依靠外在导管输入，当经济萧条拔管频密，我国就陷入血库不够救济的窘境。所谓政府大型计划带动国内经济，其实也不过是依靠不是生产需求例如国油，国能，收费站等这些消费取向不是生产导向的收入不断的做内耗，庞大的公务员需要养，中小型企业无法壮大，在未来税务结构上倾向对人民征收消费税，最终国民生产与支出失去平衡，最终导致另一种经济生态的失衡。资金来自人民，不断的内耗，复杂的税务却倾向于不断的出现新名目是无助于解决问题；虽然在新经济政策改由私人企业做火车头，除了服务水平不怎么样的邮政公司可以私营化外，物流业或许可以制造一定的效益但却不永久；因为没有明朗的对外与对内经济吸金的吸引力，更缺乏宏观持续与稳定回酬的有利因素；加上不断攀升依靠外债撑起经济增长，我国只看到资源看不到资源的增值空间，相对金融在吸入与放出之间，会不会衍生另一种只是外强中干的表像？
（3）管理：我国在企业界面对外在竞争恶化收紧的情况。许多原本依靠政府公共关系及大工程撑起的大型企业，他们是不是过于注重多元化发展，以致适切在他们企业管理上采取发包多过于自身进行。我们可以看见许多小型工程的二手承接商他们虽然抱怨政府工程与大型企业工程不好做，所谓不好做当然不是因为他们技术水平不够，而是钱不好收。这些外判的工程对于这些人过去成为剩菜剩饭，现在经济不佳才勉为其难的接受；但是许多工程由于人才参次，监督不力，什么由于财力与资金不足；不断的工程出现停停走走；这些所谓符合条件的工程接受者如果不修正及强化管理甚至继续以东家做不好，换西家；不认真的态度，却需要更高的工资。我想收入高不代表管理水平高，还是另一种偏差。
订了国家新目标却有严重的缺失，国家领导人说的比做好听。
经济学家在公共论坛都是只报喜不报忧，连基本面缺失一概不提，看来经济是见好也未必好；坏就坏在不务实，浮夸及不说真话，所以投资者的调查研究报告与经济学家的喊话落差越大，外商入驻的可能性更不大。
我国经济缺失有三个层面，一是资金，二是人才，三是管理。
我国从发展中国家想跨步，不简单。为什么不简单？因为我国在八十及九十年代涌入发展的除了美国与日本，更大的对象是四小龙，四小龙又以台商为主。台商本身的南进政策已经多被西进策略所取代，所以除了韩国就只剩下新加坡。那时候八十年代是电子业撑起经济；九十年代是通讯业与半导体；2010前是资讯网络与农基工业；老实说就算中东富商会注入资本，什么经济类型主导目前市场的成长已经是一个问号？况且，依斯干达区是不是沦为比多媒体走廊更好的处境？我们可以凭借新加坡年轻商家的不了解，略知一二。宣传的不足加上拉伯后来不断强调全国各地都有不同性质的规划，把整个蓝图弄得目标大子弹少。
在发展中国家要迈步进入先进国，如果所谓的基础动力不足，什么都想做，什么都做不好是注定失败的；缺乏务实思考能力，方向及外在环境。处在世界金融财务问题的先进国本身都有失业率与财务资金的困扰，他们的方向是吸引更多的游资，我国没有特殊的吸引力更无发展基础及技术扎实的平台，太浮夸的自以为是，订立十年可以立即达成高收入，如果老板原本付出更多的资本养人才，也必须有相对的人才出现才是。
回头看我国的问题：
（1）人才：我国拥有相对多的大学生，却是最庞大的资源浪费，除了不断高消耗的再培训，我想是学府里头的科技与技术水平不堪？还是我国政府根本没有务实的调查里头出现什么问题。如果大学生的能力都受到质疑，这些短期的训练是不是真的可以衔接及补给市场需求？这就是人才素质与数量的问题；如果素质没有问题，只有数量庞大，人才自身都可以创业，又何有失业的道理？
我国领导以为目前倾向投入高成本的研发，之后不成功又急速的产业结构调整，可是明确的知道我国已经促成多大的浪费。学府中缺乏研究与开发机制，没有试验基础更没有研发开发培育的新兴科学园区及拥有毅力投身于试验的知识分子，没有人才的整合就只有抄袭与速成，这些缺乏补给线的商业企业大队，是断层脱节及不全面。
（2）资金：我国发展的基础数十年来凭借的都是外资抑或更直接说是代工。在金融风暴后不断浮现经济的低迷根本上已经反映我国资金是严重依靠外在导管输入，当经济萧条拔管频密，我国就陷入血库不够救济的窘境。所谓政府大型计划带动国内经济，其实也不过是依靠不是生产需求例如国油，国能，收费站等这些消费取向不是生产导向的收入不断的做内耗，庞大的公务员需要养，中小型企业无法壮大，在未来税务结构上倾向对人民征收消费税，最终国民生产与支出失去平衡，最终导致另一种经济生态的失衡。资金来自人民，不断的内耗，复杂的税务却倾向于不断的出现新名目是无助于解决问题；虽然在新经济政策改由私人企业做火车头，除了服务水平不怎么样的邮政公司可以私营化外，物流业或许可以制造一定的效益但却不永久；因为没有明朗的对外与对内经济吸金的吸引力，更缺乏宏观持续与稳定回酬的有利因素；加上不断攀升依靠外债撑起经济增长，我国只看到资源看不到资源的增值空间，相对金融在吸入与放出之间，会不会衍生另一种只是外强中干的表像？
（3）管理：我国在企业界面对外在竞争恶化收紧的情况。许多原本依靠政府公共关系及大工程撑起的大型企业，他们是不是过于注重多元化发展，以致适切在他们企业管理上采取发包多过于自身进行。我们可以看见许多小型工程的二手承接商他们虽然抱怨政府工程与大型企业工程不好做，所谓不好做当然不是因为他们技术水平不够，而是钱不好收。这些外判的工程对于这些人过去成为剩菜剩饭，现在经济不佳才勉为其难的接受；但是许多工程由于人才参次，监督不力，什么由于财力与资金不足；不断的工程出现停停走走；这些所谓符合条件的工程接受者如果不修正及强化管理甚至继续以东家做不好，换西家；不认真的态度，却需要更高的工资。我想收入高不代表管理水平高，还是另一种偏差。
订了国家新目标却有严重的缺失，国家领导人说的比做好听。
2010年4月5日星期一
亏心事
某人的一周年刚好是清明节，清明节除了缅怀祖先。我们还必须回头看，像一些人从来不用为自己的行为负责，他过去在报章被指他曾经说要用剑沾染某一种族的血，他之后不承认，他曾经说过许多站在种族立场歪曲事实，借由把某一族群列为箭靶，然后让自己当种族英雄；他也当人人失意忘记。当然被刺激促成伤口可以愈合，伤疤却是历历在目。
有人说，缺少一个道歉；有人说，如果道歉有用，要警察干嘛？
一套准绳，不同说法；在种种事情发生后依靠口号掩饰。情何以堪？
清明节有人说猛鬼很猛，猛到背后有三把火的单位都要搬家；他们也许搬家后就没有事情；搬家可以解决闹出人命的污点？
逃避现实的人做的亏心事多，我想若没有认错不值得道歉；若道歉没有办法弥补，需要做的更多；弥补后他人没有原谅，就可以看得到事情的严重。
绝非否认，粉饰，喊口号，搬家就可了事。
老马说选民是善忘的？我想如果情况不是他想象，而是他害怕为了躲避人民说他的错误，因为害怕选择自己当起失忆的老头，透过一层老者弱势的形象博取同情；其实，大家对于他的过去还常常挂在嘴边死命骂，只是他不敢承认罢了！
有人说，缺少一个道歉；有人说，如果道歉有用，要警察干嘛？
一套准绳，不同说法；在种种事情发生后依靠口号掩饰。情何以堪？
清明节有人说猛鬼很猛，猛到背后有三把火的单位都要搬家；他们也许搬家后就没有事情；搬家可以解决闹出人命的污点？
逃避现实的人做的亏心事多，我想若没有认错不值得道歉；若道歉没有办法弥补，需要做的更多；弥补后他人没有原谅，就可以看得到事情的严重。
绝非否认，粉饰，喊口号，搬家就可了事。
老马说选民是善忘的？我想如果情况不是他想象，而是他害怕为了躲避人民说他的错误，因为害怕选择自己当起失忆的老头，透过一层老者弱势的形象博取同情；其实，大家对于他的过去还常常挂在嘴边死命骂，只是他不敢承认罢了！
清明节反思
清明节除了后代扫墓，家族团聚；大家一起除草晒太阳。如果缅怀祖先，许多事仍必须饮水思源仔细的反思。
在大环境的转变，很多社会价值观不再一样。过去我们的先人存在对子孙的爱意是绵延不绝，他们的劳碌从不计较自己在世受到什么回报，只希望下一代过得比上一代好。
过去人的劳碌全为了下一代，我们现代人对于未来可以留下什么？
我们的许许多多人过往都因为时间的变迁而不知觉中改变。现代东方人的文明因为西方的物质文明变成习惯的一部分。我们求社会发展的目的是为什么？我们所谓的文明生活又是什么？
现代人经常把科技挂在嘴边，在一般人的观念中，陆陆续续发明和发展就是先进。仔细思考，西亚的土地上蔓延着反全球化的口号；也许在不断西式文明的洗礼中，他们犹如“反文明”。在这思维上翻转，零零落落我不禁凑合了一些过去与现在的印象久久不能自己。
举个熟悉而切身的影响，我们都把电脑赋予我们的便利成为文明，如果有人仍一力主张用毛笔写字；同样可以挥写出的诗词谁比较有味道？
原来现代人所谓文明的基础多建立在物质文明上，任何快、狠、准才贴切了时代和生活所须。活在五花八门的世界，追求的是潮流。我们仿佛活在别人设计的圈套里，当我们用最大的满足感是拥有物质，排山倒海的广告告诉您什么产品带有什么价值；如果现代人奋不顾身的努力工作就为了如此的文明，这些反全球化“反”的价值却带领我走入更深层的思考和醒思。
我们留什么给下一代？我们拼命的努力发展去占领地表的任何区域。在台北停留过就会有很深的灰色印象，在原有可以发展的区域如果都已经建设起来，必须铲除部分新建部分。未来的下一代，望着已经挤满的建筑物，想要依照自己的空间又不想破坏历史赋予的文明；他们的未来受到限制，还是要他们打破我们错误的思维，何其可悲？
在大环境的转变，很多社会价值观不再一样。过去我们的先人存在对子孙的爱意是绵延不绝，他们的劳碌从不计较自己在世受到什么回报，只希望下一代过得比上一代好。
过去人的劳碌全为了下一代，我们现代人对于未来可以留下什么？
我们的许许多多人过往都因为时间的变迁而不知觉中改变。现代东方人的文明因为西方的物质文明变成习惯的一部分。我们求社会发展的目的是为什么？我们所谓的文明生活又是什么？
现代人经常把科技挂在嘴边，在一般人的观念中，陆陆续续发明和发展就是先进。仔细思考，西亚的土地上蔓延着反全球化的口号；也许在不断西式文明的洗礼中，他们犹如“反文明”。在这思维上翻转，零零落落我不禁凑合了一些过去与现在的印象久久不能自己。
举个熟悉而切身的影响，我们都把电脑赋予我们的便利成为文明，如果有人仍一力主张用毛笔写字；同样可以挥写出的诗词谁比较有味道？
原来现代人所谓文明的基础多建立在物质文明上，任何快、狠、准才贴切了时代和生活所须。活在五花八门的世界，追求的是潮流。我们仿佛活在别人设计的圈套里，当我们用最大的满足感是拥有物质，排山倒海的广告告诉您什么产品带有什么价值；如果现代人奋不顾身的努力工作就为了如此的文明，这些反全球化“反”的价值却带领我走入更深层的思考和醒思。
我们留什么给下一代？我们拼命的努力发展去占领地表的任何区域。在台北停留过就会有很深的灰色印象，在原有可以发展的区域如果都已经建设起来，必须铲除部分新建部分。未来的下一代，望着已经挤满的建筑物，想要依照自己的空间又不想破坏历史赋予的文明；他们的未来受到限制，还是要他们打破我们错误的思维，何其可悲？
13個值得參考的觀點(网络转载)
1.不要放棄學生時代所學 !
大概很多人會說：「大學裡學的東西，對現在的工作一點幫助都沒有 。」
如果因此就將從前所學拋諸腦後，是很可惜的。人不太可能一輩子都做 同一個工作，持續花心力在學生時代所學的學科上，非但不是浪費 ，在轉職時反而能增加選擇的機會。
2.柔性思考，多角度閱讀
現今職務有細分化的趨勢，在高度專業化之下，大家都竭盡所能加強專 業知識，卻造成不少人除了自己的專業之外，其他的事都不瞭解。
3.每星期給自己一個新的挑戰
心理學家表示，換穿新款式的服裝或改變房屋擺設，可以給人新的刺激 ， 具有「自我啟發」的功效。長期處於安定的環境下，年輕人也會加速僵化衰老。所以每個星期給自己一個新的冒險吧 ！買本新書、到從來沒去過的地方逛逛，給自己新鮮的刺激與活力。
4.實際接觸熱門商品，思考其暢銷的理由
現今的年輕人可說都是用電視機餵養長大，鮮少關心社會脈動，
因此也造成一進入職場就對社會變遷反應遲鈍，迅速邁向老化一途 。現代社會的變動速度驚人，若不跟上潮流，就只有被淘汰 。對於暢銷的商品，不一定要購買，但應該要感受思考，為什麼它們會暢銷。公司並不是圖書館，只想在辦公桌前了此殘生 ，那真的就像在養老了，多出去走動走動吧！
5.放假時到熱鬧的地方去感覺時代的脈動
據統計，上班族休閒娛樂排行首位的是「看電視」，佔五成以上 ，剩下三成的人則選擇「睡大頭覺」。當然在辛苦工作一週後 ，適當的休息是必要的。
但休閒生活的品質也應該兼顧。趁休假時到百貨公司 、聽音樂會等活動，能夠看到許多平常沒有機會看到的各形各色人物 ，說不定會啟發新商品的構想。
6.利用通勤時間做「定點觀察」
對於廣大的公車族、火車族來說，通勤時間的運用也是一大學問 。大部分的人可能都是發呆或打盹，要不然就是默默忍受擁擠之苦 ，到公司時已經筋疲力竭。
其實，花一點心思，也能在上班途中得到不少意外收穫。
尤其每天相同的通車路線，剛好可以做定點觀察，一樣的區域 、固定時間的觀察，
很容易察覺到一個地方的改變。
7.在星期天閱讀一週的報紙
報紙中有相當多即時性的消! 息，是吸收情報的重要管道。但每天一部份一部份的閱讀，只是「點 」的層面，利用星期天翻閱當週的報紙，對一個議題可以連接起「線」的層面，瞭解整個事情的來龍去脈。
8.看報導不要只看財經新聞
對上班族而言，財經新聞當然是重點必讀，但如果只閱讀單一報紙 ，視野難免會過於狹隘，因此多翻閱幾份，對磨練自己對新聞的敏銳度 絕對有幫助。而其他的版面，體育版、藝文版也應該瀏覽一番，往往會有意想不到的有利情報。
9.每週閱讀一本書
養成閱讀習慣，能幫助大家在知識爆炸的年代，提昇資訊取捨的能力 ，在滾滾情報洪流中獲得最有利的訊息。古典文學、世界名著 、偉人傳記、學生時代喜愛的讀物，這些看來和工作不相干的書籍，能擴展視野，在人格養成及思考能力上會有很大的幫助。
10.多和不同領域的人接觸(與贏家為伍)
大體而言，我們和能談論相同話題的朋友比較處得來 。但事實上多接觸不同領域人，聽聽各行各業的工作概況和甘苦，能給予頭腦新鮮的刺激，活化思考 ，是培養情報蒐集力的絕佳機會。剛開始工作的新鮮人，在增廣見聞、開拓視野上是相當重要的。
11.至少學習一種外文
有不少上班族在學校畢業之後就和語言學習絕緣，尤其是在非國際性的 公司工作，常常會疏於外文上的進修。
以未來的趨勢而言，有潛力的企業一定會朝向國際化發展 ，不趁年輕儲備實力，等三、四十歲成為公司的中堅份子時才來學習 ，不但費力，也失去競爭力。
12.每週給自己一段私人時間
上班認真是值得嘉獎，不過一味埋首於工作可是會出現危機 ！每天反覆於相同的工作中，是否有停下來為這些日子的工作績效 、人際相處、家庭關係等等問題做檢討與規劃呢？習慣忙碌可能會讓你變得盲目，每週給自己一個獨處的時間做做心靈的沈澱。
13.不要吝惜自我投資!
市面上有所謂「在三十歲前致富」的書籍，或「二十五歲之前成為百萬 富翁」的報導，讓一般年輕上班族也開始流行以金錢的累積作為工作的目標，對於進修或旅遊增廣見聞的投資就相對減少。年輕時代儲存的應該是智慧、知識資產，「無形財」的累積才能創造人 生最大的財富。
大概很多人會說：「大學裡學的東西，對現在的工作一點幫助都沒有 。」
如果因此就將從前所學拋諸腦後，是很可惜的。人不太可能一輩子都做 同一個工作，持續花心力在學生時代所學的學科上，非但不是浪費 ，在轉職時反而能增加選擇的機會。
2.柔性思考，多角度閱讀
現今職務有細分化的趨勢，在高度專業化之下，大家都竭盡所能加強專 業知識，卻造成不少人除了自己的專業之外，其他的事都不瞭解。
3.每星期給自己一個新的挑戰
心理學家表示，換穿新款式的服裝或改變房屋擺設，可以給人新的刺激 ， 具有「自我啟發」的功效。長期處於安定的環境下，年輕人也會加速僵化衰老。所以每個星期給自己一個新的冒險吧 ！買本新書、到從來沒去過的地方逛逛，給自己新鮮的刺激與活力。
4.實際接觸熱門商品，思考其暢銷的理由
現今的年輕人可說都是用電視機餵養長大，鮮少關心社會脈動，
因此也造成一進入職場就對社會變遷反應遲鈍，迅速邁向老化一途 。現代社會的變動速度驚人，若不跟上潮流，就只有被淘汰 。對於暢銷的商品，不一定要購買，但應該要感受思考，為什麼它們會暢銷。公司並不是圖書館，只想在辦公桌前了此殘生 ，那真的就像在養老了，多出去走動走動吧！
5.放假時到熱鬧的地方去感覺時代的脈動
據統計，上班族休閒娛樂排行首位的是「看電視」，佔五成以上 ，剩下三成的人則選擇「睡大頭覺」。當然在辛苦工作一週後 ，適當的休息是必要的。
但休閒生活的品質也應該兼顧。趁休假時到百貨公司 、聽音樂會等活動，能夠看到許多平常沒有機會看到的各形各色人物 ，說不定會啟發新商品的構想。
6.利用通勤時間做「定點觀察」
對於廣大的公車族、火車族來說，通勤時間的運用也是一大學問 。大部分的人可能都是發呆或打盹，要不然就是默默忍受擁擠之苦 ，到公司時已經筋疲力竭。
其實，花一點心思，也能在上班途中得到不少意外收穫。
尤其每天相同的通車路線，剛好可以做定點觀察，一樣的區域 、固定時間的觀察，
很容易察覺到一個地方的改變。
7.在星期天閱讀一週的報紙
報紙中有相當多即時性的消! 息，是吸收情報的重要管道。但每天一部份一部份的閱讀，只是「點 」的層面，利用星期天翻閱當週的報紙，對一個議題可以連接起「線」的層面，瞭解整個事情的來龍去脈。
8.看報導不要只看財經新聞
對上班族而言，財經新聞當然是重點必讀，但如果只閱讀單一報紙 ，視野難免會過於狹隘，因此多翻閱幾份，對磨練自己對新聞的敏銳度 絕對有幫助。而其他的版面，體育版、藝文版也應該瀏覽一番，往往會有意想不到的有利情報。
9.每週閱讀一本書
養成閱讀習慣，能幫助大家在知識爆炸的年代，提昇資訊取捨的能力 ，在滾滾情報洪流中獲得最有利的訊息。古典文學、世界名著 、偉人傳記、學生時代喜愛的讀物，這些看來和工作不相干的書籍，能擴展視野，在人格養成及思考能力上會有很大的幫助。
10.多和不同領域的人接觸(與贏家為伍)
大體而言，我們和能談論相同話題的朋友比較處得來 。但事實上多接觸不同領域人，聽聽各行各業的工作概況和甘苦，能給予頭腦新鮮的刺激，活化思考 ，是培養情報蒐集力的絕佳機會。剛開始工作的新鮮人，在增廣見聞、開拓視野上是相當重要的。
11.至少學習一種外文
有不少上班族在學校畢業之後就和語言學習絕緣，尤其是在非國際性的 公司工作，常常會疏於外文上的進修。
以未來的趨勢而言，有潛力的企業一定會朝向國際化發展 ，不趁年輕儲備實力，等三、四十歲成為公司的中堅份子時才來學習 ，不但費力，也失去競爭力。
12.每週給自己一段私人時間
上班認真是值得嘉獎，不過一味埋首於工作可是會出現危機 ！每天反覆於相同的工作中，是否有停下來為這些日子的工作績效 、人際相處、家庭關係等等問題做檢討與規劃呢？習慣忙碌可能會讓你變得盲目，每週給自己一個獨處的時間做做心靈的沈澱。
13.不要吝惜自我投資!
市面上有所謂「在三十歲前致富」的書籍，或「二十五歲之前成為百萬 富翁」的報導，讓一般年輕上班族也開始流行以金錢的累積作為工作的目標，對於進修或旅遊增廣見聞的投資就相對減少。年輕時代儲存的應該是智慧、知識資產，「無形財」的累積才能創造人 生最大的財富。
2010年4月4日星期日
陈伟联 - 小人物的心声MV
入住痞客邦，看了《入住痞客邦的初体验》，自己过去有些放短片的经验都是实验及推敲，不过这一次按照文中指示去做，真的可以完整的把整个视窗搬入我的窗口。
这是有些网站学习运用上省了不少冤枉路。从下午弄了弄，还是没有摸清楚，因为我想凭借自己的方式，结果印证是不行的。
《小人物的心声》是自己好久好久以前听过的歌曲，当他充当马来西亚电视剧中《家在半山芭》片尾曲，再次敲醒我的记忆。
在fb内也找到小人物的心声的原始版本，与陈伟联 - 小人物的心声MV有些差异。在马来西亚988的节目也有一段简单的合唱。
我也是个小人物，有着自己的想法，有着自己不想屈服的尝试，虽然失败了，只要不灰心肯尝试，最终一定可以找对方向，实现自己的想法的。
纳吉面自贬身价矮奥巴马一截
听见纳吉说不只是安华可以见外国领袖，现在他可以见奥巴马了，好像粉丝可以见偶像；不过依据老马过去几乎国际领袖不仅仅见面，而是人家会主动找他会谈。身为国家领袖讲这样的话，真是大笑话！国对国是外交，沦他嘴里变成矮化。
这些的笑话他说了还觉得不够，他说要赢得瓜雪见奥巴马；好像奥巴马看见他政治生涯有契机才有会面的可看性，但是如果他输了，如何见奥巴马？我们还想这样比较好，反正人生入戏，又有如此的戏子那么爱演戏。
奥巴马可以得意的说：“我只做一届的总统，绝不做两届的窝烂。”
看来，纳吉面对他还没有见面都矮人家一截。
这些的笑话他说了还觉得不够，他说要赢得瓜雪见奥巴马；好像奥巴马看见他政治生涯有契机才有会面的可看性，但是如果他输了，如何见奥巴马？我们还想这样比较好，反正人生入戏，又有如此的戏子那么爱演戏。
奥巴马可以得意的说：“我只做一届的总统，绝不做两届的窝烂。”
看来，纳吉面对他还没有见面都矮人家一截。
2010年4月3日星期六
纳吉学刘天球“请吃榴梿”？
昨天才如日中天的纳吉，今天开始飘飘然，我想慷慨的不断拨用“公款”助选是国阵的特色。
但是小事到学刘天球请吃榴梿这等“壮举”，我们还记得邓章钦义正严词，刘“天皇”死命喝水，结果连水瓶也被拿掉，何等狼狈。
这些事迹，我们韵味“荡漾”，几十年马来西亚才出的一位像“包青天”拍烂手掌，好评如雷。
可是，读到马华这些不令纳吉名留青史，却来一个落井下石的，动作。读到，当今大马的新闻：
逾百雪隆大专生尾随高声造势
纳吉走访新古毛呈“外热内冷”
http://www.malaysiakini.com/news/128251
有一句：据悉，马华方面已答应两间茶餐室老板，将支付所有顾客的用餐费用。
我想纳吉的形象是千年道行，一“次”丧！！
但是小事到学刘天球请吃榴梿这等“壮举”，我们还记得邓章钦义正严词，刘“天皇”死命喝水，结果连水瓶也被拿掉，何等狼狈。
这些事迹，我们韵味“荡漾”，几十年马来西亚才出的一位像“包青天”拍烂手掌，好评如雷。
可是，读到马华这些不令纳吉名留青史，却来一个落井下石的，动作。读到，当今大马的新闻：
逾百雪隆大专生尾随高声造势
纳吉走访新古毛呈“外热内冷”
http://www.malaysiakini.com/news/128251
有一句：据悉，马华方面已答应两间茶餐室老板，将支付所有顾客的用餐费用。
我想纳吉的形象是千年道行，一“次”丧！！
从“新”，还必须与错误切割
看团结。而是必须就事论事，如果牺牲个人意见对方的成见促成的团结是没有意义的。例如独裁国家，好比前苏联。这些外在的合作形式，是由于里头无法磨合促成最终的立场不一致，自己甚至被瓦解。
只有信念正确，立场宏远才能格局决定解决。
新与旧一样有个瓶颈，就是站在种族立场，先把自己封闭。
新必须是新化与过去不对做出切割。当自己被提出质疑，必须重新调整立场，而非助纣为虐。抨击自己所属的组织，却仍与虎谋皮。
这些本来就是怪相，道不同不相为谋。
只有信念正确，立场宏远才能格局决定解决。
新与旧一样有个瓶颈，就是站在种族立场，先把自己封闭。
新必须是新化与过去不对做出切割。当自己被提出质疑，必须重新调整立场，而非助纣为虐。抨击自己所属的组织，却仍与虎谋皮。
这些本来就是怪相，道不同不相为谋。
2010年4月2日星期五
谁说通奸无罪，散播隐私如何等同捉奸？
写了“偷惺”，好像自己不说白一些，影射似乎不对。
报章的评论，我几乎都读。但是看见有些似是而非，为辩论而辩论的文章，很感冒。例如：南洋商报2010年4月2日言论版里头的《通奸无罪，捉奸有罪》；说法很牵强。
文中，作者常非坦然承认自己指责的两位作者，意味承认蔡细历道德上有污点；另一个说蔡细历大大出丑。
虽然两人都斥骂偷拍者，也不一定认定是通奸无罪。但是蔡细历的行为不是无罪，如果无罪，何必道歉？
反倒，作者套用“通奸无罪，捉奸有罪”这说词是言过其实。这样说，根本是主观套入，谁又说了“通奸无罪”？
况且，用警方靠情报来破案，等同捉奸“无”罪，简直就是不符合逻辑。
偷拍者绝非捉奸，更是散播他人隐私者。常非的大半以上可谓大部分的作品，我都认可；今天却沦为这样的写法，看事情被如此同质及类比，看了我大打喷嚏。
报章的评论，我几乎都读。但是看见有些似是而非，为辩论而辩论的文章，很感冒。例如：南洋商报2010年4月2日言论版里头的《通奸无罪，捉奸有罪》；说法很牵强。
文中，作者常非坦然承认自己指责的两位作者，意味承认蔡细历道德上有污点；另一个说蔡细历大大出丑。
虽然两人都斥骂偷拍者，也不一定认定是通奸无罪。但是蔡细历的行为不是无罪，如果无罪，何必道歉？
反倒，作者套用“通奸无罪，捉奸有罪”这说词是言过其实。这样说，根本是主观套入，谁又说了“通奸无罪”？
况且，用警方靠情报来破案，等同捉奸“无”罪，简直就是不符合逻辑。
偷拍者绝非捉奸，更是散播他人隐私者。常非的大半以上可谓大部分的作品，我都认可；今天却沦为这样的写法，看事情被如此同质及类比，看了我大打喷嚏。
偷惺
猫爱偷惺，就算不给猫去，猫依然会去，所以限制猫不去偷。依法设定“偷惺”是有罪；结果数千年前会偷惺的依然会偷惺，不偷惺的就不去偷惺。
偷惺是一些猫的需求，但是却不是所有动物的本能；限定猫不可以及容许猫偷惺合法，对于解决猫的猫样是无助于事。
偏好及爱好总是与习惯有关，习惯的背后驱使行为发生的关键是欲望。
说到欲望有些人认为从心所欲是坦然，但是这些只要我喜欢有什么不可以；代价有时是不菲的。
一只普通的猫有了野种，没什么人关注；一只高贵及身价非凡的猫有了“种”，头痛的是这些猫多了就不能物以稀为贵。
有趣的是，猫偷了腥承认错误，却才有被指是有把柄，甚至猫儿偷欢的“情趣”都一一被录下。好像恨不得要猫再“偷惺”，抑或偷惺的猫是没有回头路的。
有人说猫偷惺是猫的错，那些指拍猫偷惺的人是没有错的，他们的理由是如果猫不偷惺，那里会给人家拍？一副偷拍是没错，揭发人家的私隐是道德。一副“通奸有罪，捉奸无罪”的样子。
不过，我想不用假用私家侦探抑或警方调查的说法合理这样的说法，讲这样的话的人如果自己的隐私被缺德者用针孔一一拍摄，我就不知道他爬文字格子会爬的很爽！
一句比较公道的话是“通奸有罪，捉奸也有罪”，不过捉奸者知道自己有罪，躲起来不敢说是自己做的，所以因为证据不确凿，所以，就算承认自己有错的人，一样难入罪，这样的想法才中肯。
否则，在一本正经的刊物读假惺惺的猫猫之意的“伪道德”的文章，还真写的人有问题，读的人喊“我不想看”，又看；搞到人人犯贱！哈。
（我不充道德的君子，不过写文章也不要有破绽，死拗自己对）
偷惺是一些猫的需求，但是却不是所有动物的本能；限定猫不可以及容许猫偷惺合法，对于解决猫的猫样是无助于事。
偏好及爱好总是与习惯有关，习惯的背后驱使行为发生的关键是欲望。
说到欲望有些人认为从心所欲是坦然，但是这些只要我喜欢有什么不可以；代价有时是不菲的。
一只普通的猫有了野种，没什么人关注；一只高贵及身价非凡的猫有了“种”，头痛的是这些猫多了就不能物以稀为贵。
有趣的是，猫偷了腥承认错误，却才有被指是有把柄，甚至猫儿偷欢的“情趣”都一一被录下。好像恨不得要猫再“偷惺”，抑或偷惺的猫是没有回头路的。
有人说猫偷惺是猫的错，那些指拍猫偷惺的人是没有错的，他们的理由是如果猫不偷惺，那里会给人家拍？一副偷拍是没错，揭发人家的私隐是道德。一副“通奸有罪，捉奸无罪”的样子。
不过，我想不用假用私家侦探抑或警方调查的说法合理这样的说法，讲这样的话的人如果自己的隐私被缺德者用针孔一一拍摄，我就不知道他爬文字格子会爬的很爽！
一句比较公道的话是“通奸有罪，捉奸也有罪”，不过捉奸者知道自己有罪，躲起来不敢说是自己做的，所以因为证据不确凿，所以，就算承认自己有错的人，一样难入罪，这样的想法才中肯。
否则，在一本正经的刊物读假惺惺的猫猫之意的“伪道德”的文章，还真写的人有问题，读的人喊“我不想看”，又看；搞到人人犯贱！哈。
（我不充道德的君子，不过写文章也不要有破绽，死拗自己对）
2010年4月1日星期四
难道这些都是宪法里头的立场？
lady frist，但是给女士优先；不是等到所有女士，小姐们进去，自己才进去。
马来人优先？这句话根本在宪法找不到。
如果纳吉说慕尤丁的说法是根据宪法，我想是大错特错。
过去纳吉老头是最糟糕的时代，但是也只有马来人优惠。
优惠与优先差很多，优惠是给折扣，就算固打制也不是这样，固打制是保护有限额。
优先却是怎样的说法？
我们平民百姓虽然没有很高深的学问，但是都不是在挑战宪法；我想林吉祥也不会笨蛋到得罪马来人。
所以，他问一个马来西亚的概念，在纳吉领导的内阁中，有多少个是赞成属于全民平等的，我个人不理解纳吉替慕尤丁辩护的说法，如果可是成立，慕尤丁的言论还真的了！“华人不懂感恩”是他嘴边话。同意“一个源流学校”也是他嘴说过的话。
难道这些都是宪法里头的立场？
不是嘛！！别吓我。。我心脏受不了这样大的刺激。我也是实话实说。
纳吉指慕尤丁没有违背一个大马理念，难道这就是“一个马来西亚”的思维基础？
一个马来西亚，马来人优先？！
一个马来西亚，华人要感恩？！
一个马来西亚，只容许一个源流学校？！
他的话是宪法要求保障里头？他的话，还真令我血压直线高飙！
马来人优先？这句话根本在宪法找不到。
如果纳吉说慕尤丁的说法是根据宪法，我想是大错特错。
过去纳吉老头是最糟糕的时代，但是也只有马来人优惠。
优惠与优先差很多，优惠是给折扣，就算固打制也不是这样，固打制是保护有限额。
优先却是怎样的说法？
我们平民百姓虽然没有很高深的学问，但是都不是在挑战宪法；我想林吉祥也不会笨蛋到得罪马来人。
所以，他问一个马来西亚的概念，在纳吉领导的内阁中，有多少个是赞成属于全民平等的，我个人不理解纳吉替慕尤丁辩护的说法，如果可是成立，慕尤丁的言论还真的了！“华人不懂感恩”是他嘴边话。同意“一个源流学校”也是他嘴说过的话。
难道这些都是宪法里头的立场？
不是嘛！！别吓我。。我心脏受不了这样大的刺激。我也是实话实说。
纳吉指慕尤丁没有违背一个大马理念，难道这就是“一个马来西亚”的思维基础？
一个马来西亚，马来人优先？！
一个马来西亚，华人要感恩？！
一个马来西亚，只容许一个源流学校？！
他的话是宪法要求保障里头？他的话，还真令我血压直线高飙！
纳吉4.1日愚人节回答模式？
纳吉未搞清楚林吉祥是问慕尤丁对于一个马来西亚的立场，这是个人的。
慕尤丁：“我是马来人优先，马来西亚人居次。不过我身为一名马来人，不代表我不是一名马来西亚人，林吉祥并不明白‘一个马来西亚’的概念。”
慕尤丁再说：“我怎可以说我是马来西亚人优先，马来人居次？如果是这样的话，马来人将会不喜欢我，并认为我这么说不适合。”
怕得罪马来人？又是关系到那条宪法？大家并不质疑宪法里头的东西，说话的，帮人家讲话的麻烦，弄清楚。
慕尤丁坦然的说马来人优先，纳吉却说慕尤丁的马来人优先依据宪法为基础，这何等模糊，甚至会“违宪”的说法。
纳吉成慕尤丁的“代言人”，辩称马来人优先是宪法为基础，但是宪法里头可有“马来人优先”？身为首相懂不懂宪法？
个人立场与宪法绑在一起，是不是个人可能代表宪法立场了？！
纳吉必须思考清楚个中的言论关键。
只是，我想问为什么慕尤丁不敢坦荡荡说全民优先？
慕尤丁：“我是马来人优先，马来西亚人居次。不过我身为一名马来人，不代表我不是一名马来西亚人，林吉祥并不明白‘一个马来西亚’的概念。”
慕尤丁再说：“我怎可以说我是马来西亚人优先，马来人居次？如果是这样的话，马来人将会不喜欢我，并认为我这么说不适合。”
怕得罪马来人？又是关系到那条宪法？大家并不质疑宪法里头的东西，说话的，帮人家讲话的麻烦，弄清楚。
慕尤丁坦然的说马来人优先，纳吉却说慕尤丁的马来人优先依据宪法为基础，这何等模糊，甚至会“违宪”的说法。
纳吉成慕尤丁的“代言人”，辩称马来人优先是宪法为基础，但是宪法里头可有“马来人优先”？身为首相懂不懂宪法？
个人立场与宪法绑在一起，是不是个人可能代表宪法立场了？！
纳吉必须思考清楚个中的言论关键。
只是，我想问为什么慕尤丁不敢坦荡荡说全民优先？
连喊三声屎！
有些人还没开口就全身臭，有些人一开口就满口sh't！在接受国际访谈，就丢尽自己，家人，亲友，代表组织，政党，甚至是国家的脸。
“如果他们说他们觉得自己是二等公民，不要说粪话！”
难道我们不觉得自己是二等公民，就应该说屎话？我们是在说实话，偏偏却有这些混帐偏激的在撒谎！
他接着继续爆粗，“你看，不要说粪话，我……..我要重复不要说粪话三次！”其实他一开口就臭，再多几次还已经臭到大家停止呼吸，不然还有命活着啊！
依布拉欣接受国际媒体访问爆粗
镜头前连骂三声“不要说粪话！”
http://www.malaysiakini.com/news/128038
新闻伊始就访问其中一名选择移民到外国的高学识大马华裔公民，来带出我国华印裔遭受新经济政策不公平对待的感受。
已经住在香港6年的王雪琳（Shirlene Ong，译音）就表示，“我没有计划返回大马，近期都不会……有什么会让我决定回国？可能是当全体大马人获得平等对待的时候。”
新闻也指出，在2008年至2009年之间，有许多离开大马的公民是华裔，他们和印裔都因为新经济政策而备受歧视。
称马来人放弃许多东西
“如果他们说他们觉得自己是二等公民，不要说粪话！”
他接着继续爆粗，“你看，不要说粪话，我……..我要重复不要说粪话三次！”
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