改变的临界-国庆前的思考批判

一个完善的体系，必然允许被印证与考核；如果一个不能被质疑的体系，如何号称是完善的体系？

在集权体系，挑战霸权，这叫勇气可嘉。

在民主制度国家，出现不容许批判，甚至政权不可以替代的论调，这无疑是体系的不完善。没有轮替，国家不算民主，政权不能被取代，这不是民主国家！

荒谬的论调，不仅这。

如此的不可替代的政权，有它疏漏的地方，更有不可原谅的错误，警察滥权，政治腐败，裙带风四起，领袖孩子成巨富，执法机构被从政者错用，利用法律对付政治对手，政治领袖财富来历不明等，加上接纳毒荼人民健康的产业。

在人民健康受到威胁，他们说你们无法证明这些污染的来源！

当他们担忧被批判，他们草拟法律，美其名是要言论者负责任，问题是如果冒犯他们，所有的指责必须提出证据；否则，你们反到必须接受审判，甚至必须证明你们无罪！

如斯天方夜谭，他们说错误只需要被原谅，无须被替换！

这是非常要不得的。

他们甚至连认错的精神或态度也没有，没有承认错误就无法纠正问题，没有纠正问题，何来错误值得被原谅？

这样的论调出自一两个政客口中，我们或许可以用特殊例子或这些人不正常；而且必须经由政治道德处理发表如此说法的人，但是他们连党魁言论也少思考，做事毫无认真负责与全盘考量。

写在宪法里头，母语教育是必须被接受与尊重。但是要维持母语教育变成该族群的责任，甚至你的权力被执意与剥夺的。

政府繁文缛节，不改。

当权者种族主义，不变！

一切政治行为依靠媒体聚焦，然后说做事，结果不了了之的下场！

他们的政治作为，只是税收制度，巩固他们在政商的利益，甚至把属于开放经济的商业行为变成垄断的个人事业。权力大得真空，这真空指的是目空一切。

我们需要得到奥运铜牌，努力的创造奇迹！

如果不是夺奖你没资格讲，被告知设备原来是不足，然后训练场地竟然不符合项目改变而改变。如果不是获得奖牌，我们不知道跳水项，我们的双人跳竟然用不符合规格的跳水台。
原来，我们体育事业如此差，或许没有拨款，更或许拨款不知道用在什么地方。

没有人知道，因为根本没有人监督。负责派发钱的政府，没有代替我们监督，否则一切都透明化。

如果不透明，是无能的政府，这句话是蔡细历说的，正因为他说，我们察觉他们当政者多差劲！

每年国家稽查报告出现弊端，他们只一句买贵了。没人需要针对如此的弊端负责，反贪会也当没看到！

我们警方告诉我们，警力不足，例如一个警局有十人只有40%警力负责巡逻。为什么？一人负责文书，一人负责政治部，一人负责刑事调查，两人负责行政工作，一人负责编排工作。
如果你抱怨警察办事不力，身为警察州首长也敢敢说治安比美国好，但是事实上你在美国大部分治安非常好，从来不用担心攫夺犯。

我们活在一个媒体评议失灵的时代，我们看见媒体出现吹捧文化，一大堆似是而非的论调，一些文字强手在粉饰天平，另一些蹂躏民意。他们取巧的断章取义，武断的套入个人观点，他们甚至不敢正视问题，被追问问题，别说他，甚至高居部长的人也大胆说自己很努力了，只是它无能为力！

这是什么世界？这是多荒谬的世界！这是什么道理，霸占政权，不做事，就因为不做事情，仍可以当权！就因为你们需要改变，而忘记改变。

五十多年了！你们如果再不理解，不抗议，不批判，不努力改变，不闻不问。我可以告诉你们，是你们的态度造成“如此！如此！如此！”

好烂的政权，好无能的当政者，好恶劣的环境，好多已经不能不再不改变的险谷，人民已经到自决果断的临界。

只有回头冲，没有退路的整个国家需要彻底改变！

在国庆前，我真苦，真痛，真醒着被真实拷打。但，我仍宁活得认真。

人民越有要求，腐败政府注定失败

我们没有确立防止腐败的体系，我们没有确立监督舞弊的体系，我们没有建立纠正错误的体系，我们让政体操纵放纵滥权了无数年，我们没有内在赏罚分明的机制，我们也没有外部积极参与工程工程与政策拟定的评议论坛，我们人民有双耳朵！是听当政者话，当时大家都忘记彼此之间可以听到共同的声音！


今天，如果你我都可以放下身段，到家附近没有到过的餐厅用餐，我们不分种族虽然陌生，但胆敢坐着，我们可以什么也不说，只问与听，这比呆在fb里头好，我们可以做出友善的影响，把说话权打开，把舆论制造出来，把真实声音与大家不再害怕说真话的习惯打破，我相信世界会因为我们不同的行为而改变！真的！


大家学习聆听，鼓励讨论发声，谈多了，进而思考问题；一个被欺压的时代，只是自我萎缩，不敢说阵话，每一个觉得自己仍过得不好，就懂得要求，催生新看法，集体的声音有了共识，我是觉得媒体报不报已经不是重点，目睹耳传心的感染力，仿佛水，无坚不摧！


一个鼓励人人懂得要求的时代，腐败现象还能长久吗？

思考

习惯别人打开方便之门，别人进进出出，你才进进出出，结果你一辈​子忘记带属于自己的钥匙。

当有一天，你出入的地方因为有人进了来​，你也进去。但是他不知道你没有钥匙，就把门关上。你却不幸的在​一场火患，做自己替自己设下的陷阱的冤魂。

我不是教你思考，但是​如果你我把思考当理所当然，你就很快的被训练成笼里的鸟。

奈何——对达摩的思考

奈何是大示人可，无奈是没有人知道！

人世间勾心斗角说人你好与不好，奈何两字拉成桥！

你在一端，但是你也在另一端！福报是好人，常不狡诈摔跤！

一种人的话，分不清真或假？一种心事总让你放不下！

奈何，何奈何！何奈何，奈何！

人生总是雾里看花，看得明白，却不能道破！

悟性再高，机缘也依靠别人造化！明天会是怎样？

谁能理会天气好或不好？命运总在恩将仇报，狂风暴雨是老天伤风又感冒！

世上没有不死的药，只有不死的人，永远活在人家心里，也从不理会，当不知道！——思考达摩！



达摩:“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”

半具丧尸

当人不懂正确思考，活着是半具丧尸。




智慧倒三角:






A听命于B，B必须依据知道C的好处，然后要挟C。从而C给B好处，B向C说，如果C与B一直合作，他们可以控制A。

A听命行事，A不理会C与B利用他。为什么社会出现如此多的A！

在这世界，当C出现，C不会考虑用A；即使A优秀。C会超越A或B，因为C懂得B可以利用。所以当社会出现C的品质。你注重考多少A 是多余的。在理论上，没有正确两个字。


在A的理论，如果你是A，为什么选择留下？A到哪里都能生存。

在A的另一个现实情况，A是内部产生的A，对于外围一无所知，没有资源与未思考出走。

所以，我国出现出走的A及继续行尸走肉的A。


A：优秀而不削做不道德
B：平庸却未必道德
C：完全不谈道德




当人人皆知正确思考，人才是正常人。

清醒，很累

就因为看的多，看的透，希望好一点，也多一点。但是，许多事情并不容易说清楚，有些话，情绪激昂的说比较好听，不为什么，只求容易共鸣！因为要共鸣的多，所以批评比较容易，在野的把对手的错，展示出来；给大家看到对手的不足。但是，现在在朝的不知道自己批评是不行的，也只学在野的把问题批啊批！似乎角色错乱，自己什么也不用做。

批评，高调就是有做事？什么乱糟糟的乱七八糟。

不过，在野的把对手的错，展示出来，也要把自己的好拿出来！否则，卖膏药的比你还行，自己行就只需表现，用行动证明。

不要，好像别人有问题，展现出来，你提；被你提出后遮遮掩掩，你就说不出话来了！

难道你的人生是配合人家而活？难道你除了批评，不懂得展现你的优点？还是你浪费大半辈子去盯人，忘记你更需要花时间思考你自己。

像有人冒出来，很极端，但是高压的手段是解决极端问题的有效手法？

我们要把这些逼穷了，然后我们因为我们的做绝，所以我们正朝向另一种极端的做法，让这些人在做错的时候得到与他同样想法的人去获得支持，同情甚至仿效，恐怖主义就是这样来的，我们缺乏沟通，我们缺乏对于问题的寻根问底，我们只有看见问题，压抑让事情不再发生！却无法透过展现自身无比的气度，给人感觉原来自己是错，认错。务实的让这些人看到问题，一个只坚持错误的人是得不到原谅的，但是一个坚持错误的人却被不合理对待，那就不容易处理，焦点含糊了，目标转移了！

我不希望这样的把问题错体而令这些人放大自身被针对而博取同情。

一个认定自身没问题的人，很难体察问题，设身处地的替别人想，这位校长就是犯了自己认为自己斋戒伟大，别人没有如此做，就是异类，有异类就排挤！反过来，我们如此对他，虽然他错；我们似乎也错用放大集体的意识去要他认错，他真的认错吗？不会的。

我们害怕明的错误表现出来，但是暗地里他们不理解及疏导的背后又是什么？一颗颗的计时炸弹，在高压的手段，问题未获得解决，是当然！！

思考

不要因为懒惰思考而全盘接受别人的思考，不要因为相信他一个人而全盘接受别人的思考。

不要忘记你相信他的人的思考基础是基于外在不实的根据，作为一个理想的思考者，除了充实自己与历练，推敲与问题比对，就算你朋友被骗有错，你也可以立即把问题找出，纠正与提防。

思考的残缺

挺与不挺，同样有思考的残缺。如果群众是被教育去做，未被教育就不做；背后真的有几份悲凉。

人是拥有彼此不同的立场，也相对的需要自身利益寻找共同的立场，问题却可能出现这两者与总体利益是冲突的。反倒，就算人凭借的思考是人类社会的集体利益与大自然定律，真实需要的大指挥棒仍有一段距离。

很多现今的人只把行为规范当道德，而欠缺完整全面盘算及度量，放弃一些私心与既得利益。取与舍中有大智慧，也凭借这样立场才能豁然开朗的大澈大悟！


不过，盼伽玛不是带着隐议程上路，希望这次的讲座不会丢人。我有忧心，如果他在耍把戏，你们会傻眼；办讲座的人与出席讲座的人先要有自己的底线。会不会出现“铁公鸡”，哈。。听习惯他的口吻，只求你们小心保重。

我打个比较浅白的比方，一个包着衣服，杂物任何形式的东西，里头是炸弹，不管怎样包也是，还是。你认定很多听众，拥护；他们没有洞察问题，再多也是危险的。反倒，越多人死伤更严重。

一个容许自己是毒素接触毒素的人，再怎样也会令人中毒。

有人说听众不是傻瓜。

嗯，大家也不是傻的。只是希望内容可以恰好只针对问题的本质，不要流于形式，或带有政治“批斗”（个人议程）的色彩！如果不幸给Botak言中，很可笑。





冷眼橫眉: 挺迦瑪？挺什麼懶叫？
botakray.blogspot.com
咦！波大，这篇好，讲得太好了，拳拳到肉。真要挺得，叫以前因为言论自由被砍的人一起出来出来，关心一下人家有没有饭开才是。还有刚刚被砍的萧主编，为何没声音挺他？大家都避重就轻的挺，挺个鸟！！被人利用了就有。。。

一概而论的说法，不恰当

梁文道除了名气，当然有实学。不过，阅读文章，最终必须刺激思考。

在概括理论的放大，结果许多事件的本质没有清楚交代，反倒事件被同质是必须避免的。

例如，杀人填命这概念。

如果杀人需要以命抵命，结果就只剩下不断的杀绝。公权力维护法纪，适切仍没有合理化公共审判可以杀人的这一环，什么情况可以杀人，谁杀人，如何杀。再再显示杀人需要以命抵命是站不住脚，只是为了遏制，恐吓，起了中流砥柱的作用。没他法。

看事情必须根据就事论事的清晰度，就是必须把焦点与问题的线索一一厘清，最好可以多细就一一弄细，把各种的问题经由逻辑的推敲，反复的思考推演再一一从细处，找到比较接近平衡的论述。这才是就事论事。

大而化之，一概而论的说法，不恰当。