他当我们唱歌仔！

小时候，我们尿尿，幽默的长辈都会帮忙我们催尿，唱歌仔是一个催化的作用，而建立行为制约下，小孩子或许尿的很舒服，这习惯对于有尿失禁的老人家很不好。他们会痛不欲生！

世间的歌是唱不完，一首接一首，有悲有喜，有哀有乐！

最怕的就是歌谣不再唱，唱歌可以舒解压力；就怕的是被禁唱，多动人的歌曲就此失传。

但是，人民的领袖是英明的，所以我们从小到大就注定听他们的话，跟从他们的领导。

今天，有些人就在抱怨，为什么领袖不再是英明的？

有人要检讨机制，希望如果透过有效的机制选贤举能！

当更多人说领袖是有前瞻性的，许多领袖说的话都是香的英明的，所有基层或中层领袖都是短见及迂腐的？

我就不懂这道理，不过偏偏很多人都会自以为是。

看看许子根，博学有气魄，他说就算逾六成的领袖及党员要退出，他会坚持留在国阵。

丁福南也倾向相信这一套，还说人民都不敢相信的人会变，他坚持相信最终有那么一天！

我就不知道这些领袖的远见有多大？

如果真的有远见，早就舍弃私利与马华合并，或许合并不来是马华一些人没有远见，不愿意走多元种族路线，可是从他们嘴里冒出的讯息，我们无限歔欷！

三个臭皮匠，胜过一个诸葛亮；这是至理名言。

没错，如果逾六成的领袖及党员要退出国阵，他们竟然觉得自己能力大于民意。我笑脱大牙，痛的不能自己还是继续笑，因为是荒唐及荒谬！

不过，这样当我们唱歌仔的歌曲还有人唱，希山慕丁说因为支持英文教数理的人是多数，听不见董总的话，也听不见教总的话，他更听不见家协，听不见反对英文教数理协会的专业人士的意见，他也觉得家长的意见不是什么好看法，他们也觉得教专并没有什么“支持者”。

所谓大多数就是他调查报告所谓的大多数，他也没有想到华社反对英文教数理的人是多数，支持学好英文有许多方法，他们看不到印裔家长及校方在反对。

他当我们唱歌仔！你吹乜？

小心有一天禁止歌唱。