2011年3月31日星期四

一本书对于我们立即需要的,可能只是一段,就因为多了那么一段,你的观点更扎实;我有速读的习惯,把书分类与知道每一本书大概说什么,什么是对于自己最有用的,慢慢的你就找到你最适合的作者,其他人的书就能少看少买;有人说3个月不可能看完1万本书,但是我就是在台北一个书局内看了一本教我们如何看书的书籍;结果书再好,也是只有一些书我们应该立即读完,因为精彩。

一些书是我们几乎天天都想翻一翻,因为不断需要提醒。一些书是我们丰富观点的来源,这是绝大多数人为什么拥有那么多书。另一些书是看了等于白看,因为他们是重复其他人的论据,而且一些论据根本上是同一个模式,原理好像爱情小说,漫画的轴心思想。

作者显然不了解如何打选战!

写文章,很显然有动机才会写。但是,文章动机与目的如果一面倒,文章的意义就非常脆弱与立场一面倒。

依据《囊括绝大多数华裔议席,行动党是谈判真正赢家》,文章立论的基础就是囊括绝大多数华裔议席,砂仅仅是行动党是赢家,如果把这样的想法套在砂土保党或巫统,也就是因为他们占据他们就有把握的议席,所以砂土保或巫统是最大的赢家!因为文章只点出华裔是主要反风,对于砂州选举,问题也需要看为什么砂土保党居然才是问题关键所在,无论谁是赢家,最大的赢家一定是执政者。从这一点来看赢家似乎另有其人,砂行动党不是赢家!

所以,文章虽涉及谈判,写出来却帮了砂执政者。

无它,文章过于倾向于对于自己人能得到什么,而不是环顾整体思考民联如果依据行动党就可以趋向多少议席是相对的比较有把握;然后再延伸思考怎样思考出发,透过谈判来盘整让执政者失去原有的屏障,让人民懂得这一次他们得到不一样的机会。

这文章写出来好像公正党不能理解行动党,也错误判定政治局势与历史。

倘若政治涉及选举,答案只有胜负,而且负是没有意义的。

所以选举凸显的是胜算,而不是所谓平衡调和下的分配议席,如果为了凸显代表性而忽略选区特质与选票结构来源,例如里头有没有涉及政治世家,这些政治世家里头有没有矛盾,如何权衡避免自己人与自己人势力上出现冲突,形成相辅相成。

选战的背后,我们必须适当的调度,这一次那些无法获得代表性的代表,我们必须安抚而不是刺激,否则民心思变,写一些文章却令民心出现失调,让人民与人民冲突,窝里反,造就强人更强。

我们必须强调的是取胜关键能力与胜算做出战的思路思考,如果那些人知道自己这一次不能出战是出自自己只是地方诸侯,他们可以选择自己有利的局势,到适当的地点帮助自己人,而不是留在原点扯自己人的后腿。政治就是一种非常写实的反映,如果想帮忙就思考如何帮忙,如果想倒效果,我们就依据这些,所以文章都是依据这些好坏来读,作者必须思考文章对于读者有没好处才写。

朝三暮四: 潮州蒸鲳鱼

朝三暮四: 潮州蒸鲳鱼

蒸鲳鱼的手法很多,但是蒸鲳鱼能依据籍贯而界定,我们很少听说广东蒸鲳鱼,福建蒸鲳鱼!说到潮州,我们想到粥,一道道很原汁原味的佐料配白粥;就是潮州蒸鲳鱼会不会也是,只能看,还不能尝试!

2011年3月30日星期三

英国法医凭什么结论是自杀?(转载,兼修改)

英国法医说不是抛出就是自杀?他讲的可能性问题的可能性太低。(因为前提必须他能提出比较趋向完整,估计及评估所有的可能性情况以内。)

举个例子,如果赵明福当时被人抬出窗外然后挂在窗外,有人扯着腰带,然后腰带断了,一样可能是:

一,赵明福是清醒的
二,赵明福腰带被扯断
三,也完全符合法医的评估说法,问题是法医凭什么说是自杀?

次級房貸 - 動畫

民主选举不那么简单!

读了独立在线的《囊括绝大多数华裔议席,行动党是谈判真正赢家》,我真想泼冷水。虽然,华裔选票有逆转的趋势,但是选战讲的是天时,地利与人和。

但是,人和的部分占据绝大多数。

从反风必须经由华裔选票来撑,但是依据砂州的版图,根本没有一个选区属于砂行动党的绝对安全区。

步步为营是选战的基础,但是看见文告与近期的新闻稿,你觉得还真如文章所说的,对于公正党而言,民主行动党才是这次两党谈判的真正赢家?

这些未战就失调的人和,是兵家大忌。

我个人估计砂行动党的席次并不如预算中如此顺利,天下没有十拿九稳的帐,更何况对手人联为主的候选人最近也改变策略,砂华裔选民有没有人联情意结?对手是不是由于你无法熟悉结果抨击过度,人身攻击了?真的有票?不会的。

依据行动党本身的势力,来自多年准备的基础,还有政治世家与社会公共关系。

不过,依据现有行动党的发展,未能转型就是大瓶颈,如果说这是优势,也未免太浮夸!

再说,这次选战,砂行动党外部由于分配议席分裂,内部由于选择人选新,太韧不够说服力;一切还盼那些你看我好,我看你好的情况下,别以为别人手中的都是好东西;民主选举不是空喊口号!还必须务实的做出成绩,用政绩诚意来感动选民;所以那些以为自己不够稳,分得没有必胜的把握的人,应该更高兴,因为自己是一张白纸!要怎样画,就怎样!拥有最大这样的议席的政党,思考点应该是敌人,而不是自己,别画花,自己人结果自己也把命给赔掉!

没有公正党回教党及砂国民党大幅取胜,砂行动党的所谓议席是原地踏步的!重点是大家相互扶持,相互打气!

一个人的手最大的力量,不是往内弯,而是向外挥拳!对敌是击倒敌人的弱点,而不是停下来看,停下来抱怨。

2011年3月29日星期二

希山慕丁的怪逻辑

希山慕丁要起诉安华诽谤,必须涉及安华指责的内容。

希山慕丁很奇怪的逻辑,他想透过拿督T来证明自己的清白,却没有想撇清自己与拿督T亲密的关系;如果依据事情发展,拿督T是不是可靠的证人?已经是个问题。

要拿督T来证明自己,岂不是搬石头砸自己的脚?

拿督T的被保护证人资格,吹pipi真有趣!

政府一员纳兹里声称拿督T符合保护证人资格,但是公开情色短片拿来当根据,那我们也有许多蒙女的版本,为什么又不可以?

根据法案中对吹哨者的定义,执法当局一定要知道告密者的身份,才可以根据其投报展开调查,而来历不明的手机短讯丶网络消息及部落格文章,不能当成正式投报。

举报者一开始没有报警,没有通过正式途径向政府执法单位者,也不能被视为“吹哨者”。

看来吹哨还真吹pipi


公正党议员驳斥纳兹里
三人帮不符受保护资格

http://merdekareview.com/news/n/17628.html

英国法医彼得华尼兹对第二次解剖报告作出讲解

根据当今大马新闻的解读,英国法医权威彼得华恩兹在去年4月的赵明福验尸庭上,发表赵明福清醒时坠楼的推论;阔别11个月,他今日向赵明福死因调查皇委会供证时,仍坚持其原先结论,驳回有关赵明福坠楼前遭酷刑虐待而受伤的各种假设。

这些假设,包括赵明福下坠前遭勒颈、头颅骨、胸骨在暴力下出现裂痕及骨折及行凶者误以为赵明福已死而将之从14楼窗口处丢出去。

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不过,依据文章或英国法医,仍出现疑点:

(1)怀疑肇事窗框证据遭清除

惟专家证人无法从赵明福肇事的玛沙南大厦14楼的3呎3吋高窗框上,仅有的一只残留鞋印,总结出赵明福是否自行或遭强迫跨过窗框后坠楼。

彼得华恩兹(Peter Vanezis,中者)解释,不管赵明福是否自愿踏出窗框,不可能仅留下鞋印及油渍证据而已,必须拥有更多的痕迹。彼得相信,或许这些痕迹已遭清除。


(2)律师大胆提出赵案阴谋论并未全然可以认定是推翻。

梁肇福的整体盘诘重点,主要是在上午时分引导彼得逐一道出,赵明福身上最少有4处伤口是坠楼前已产生。

这4处伤口,分别是头颅骨的发线状裂痕、颈部锉伤,胸前铁轨状瘀伤,以及胸骨折断。

彼得在推翻梁肇福的这一套理论,表示赵明福身上的伤势若逐一分开并单独来看,每一处伤痕都可能发生在赵明福下坠前。

“不过,我们必须以综合来看,下坠前伤势是不大可能(unlikely)发生。”

彼得也说,若赵明福身上的伤势逐一分开来看,各种可能性都存在。

梁肇福的理论是,赵明福遭钳制及勒颈下失去意识,而钳制他的人则替他进行心肺复苏术,惟见救不成事误以为赵明福已死,遂决定将赵明福丢出窗口,而赵明福在坠楼时清醒过来。

彼得表示这是极不可能,因赵明福身形不小,很难在其失去意识下将之抬出窗外而不留下痕迹。

问题却正是“抬出窗外而不留下痕迹”的现场印象,恰好是有人已经破坏现场,起了直接与关键的作用;在皇委会质疑律师公会理论下认为,梁肇福抬出的是一套阴谋论,惟这是一项很大的工程。

(冯质仁质疑说:“这至少需要花很多时间,如果对方仅有一人则可能,但若是多过一人则需花时间讨论,有人会同意,有人会反对”。)

这说法,接接上破坏原本应有事态还原的可能性,毕竟经由有立场预设与合理逻辑推测,如果事情发生后,有人或一些人留在现场,结果他们在事情发生后,拖延以致无法正确推断死亡时间与让案件做合理重组,可以说如果有人想破坏现场或有意图的误导(例如清除证据)与引导许多不合逻辑的添加线索。


(3)不断强调,赵明福清醒下坠楼。问题是如何证明与证实他们说法一定正确?

(根据赵明福身上的骨折,显示他当时脚先落地)

根据他观察,赵明福身上的骨折,显示他当时脚先落地,而且是在清醒状态下坠楼。

赵明福坠楼前也可能是昏迷的,不过,由于证据证明他脚先落地,这意味着他是有意识的。他解释,若死者在昏迷情况下被抛出窗外,则可能坠落在任何地点,可能是头部或肩膀先着地,但是此案情况并非如此。


  
(4)彼得未阐明赵明福是否因恐吓导致他坠楼。


英国法医彼得华尼兹坚持赵明福坠楼时意识清醒,不过,他坦承无法确认明福是自行跳楼或被人推下楼。
“如果他坠楼时不清醒,坠落点将是‘不肯定’的(fall on random)。”
 
彼得今天在阿玛吉星盘诘时便强调赵明福是在清醒状况下从高处坠下而死亡,且从死者下肢及手骨骨折情况来看,也显示死者是在清醒时企图缓和跌势而先以脚部先著地。

彼得说:“即使一个人自杀也会做出自救的行动,包括做出阻住跌势的行动。”

依据报章的资料,自行跳楼,或被人推出窗口;尸体与建筑物之间不会有太大差距,我们就算是认定赵明福清醒状况下从高处坠下而死亡,也无法推断当时发生了什么事情?这点是必须留意与强调的。

(彼得也指出,不管赵明福是自行跳楼,或被人推出窗口,尸体与建筑物之间不会有太大差距。)



(4)赵明福头颅的伤势,他说,可能是撞到平面产生压力所致(问题是如果一个人已经死去,虽被殴打,但是依据抛下的时间与生理变化,并不一定会在坠楼后会流更多血)


至于赵明福头颅的伤势,他说,可能是撞到平面产生压力所致,头颅左右伤痕是一致及具连贯性的。

彼得指出,没有证据显示赵明福头颅骨折是由其他物体造成。

“如果赵明福在坠楼前被殴打,伤口会有时间发展,在坠楼后会流更多血。”

他指出,一个人可能在没有骨折的情况下脑出血,不过,若有骨折,便是脑出血的最好解释。

他也不排除头颅骨折可以在脑没有出血的情况下发生。

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以下,我保留彼得的说法,方便我推敲与联想思考。

(A)眼球已腐烂无从辨识瘀点

普缇当时认为,赵明福左颈的4x3公分瘀伤是下坠前产生的伤势;彼得相信,这瘀伤是赵明福下坠时头部往后仰而产生。

彼得也说,他在参与第二次验尸时只是观察解剖过程,当时赵明福的眼球的腐烂程度令让法医们都无法确认是否含有红色瘀点,才在其第二份验尸报告才写出不排除死者遭到钳制的说法。

本地法医在为赵明福首次验尸时未发现红色瘀点,惟验尸案中普缇提出赵明福遭勒颈,可能令眼球出现溢血情况。

彼得上午时分在梁肇福引导下,说出赵明福头颅骨的发线裂痕在下坠前产生的可能性,彼得不排除,死者在头颅骨出现发线裂痕后仍可能清醒。

(B)律师提出赵明福遭虐问题

彼得当时也不排除,有人以屁股弹坐在一个人的胸腔,在没有留下瘀痕下令后者骨折。

证人也不排除,死者上衣仍完好的情况下,其胸部出现的铁轨状瘀伤,也可能是在藤条及棍棒致伤。

梁肇福在其盘诘彼得过程中,不断提出各种假设的问题,包括胸部伤势是否心肺复苏术(CPR)造成。

冯正仁忍不住询问梁肇福去哪学习这么多虐待“酷刑”知识,梁肇福笑说,包括伊拉克在内的多国执法机构都在实施这些酷刑。

除此,彼此也针对赵明福裤子的打横撕裂方式及其腰带往后扯方式,彼得指出这在坠楼案是常有的现象。

针对赵明福断裂的腕表,在手腕内外侧同时留下伤痕,彼得也强调这是有可能的。

惨了!我得了绝症!


“多行不义,必遭天谴”,但是我从不行不义,却还是小生怕怕。

因为我一贯不相信文章有毒,所以我每天都上网看那些矛盾人写的矛盾话,忘记去拜读大作家茅盾的作品,所以少了一些草汁,最终还是以毒攻毒。

读文章不能读出问题,很糟糕,昨天看说是今天的报纸,朋友告诉我,新闻是某家报馆去年的。原来事实根据的根据在于去年是事实,今年再发生,就是“趣闻”;反正政治新闻不能把日期搞错,否则惨了!


http://www.sinchew-i.com/sinchew/sarawak/index.phtml?sec=203&sdate&artid=201003282118星洲日報 Sin Chew Daily
www.sinchew-i.com

既然知道错在那,但是还是惨了惨了!因为惨在内容很绝!昨日种种,比如我昨日死,今日种种,比如我今日生。

昨天读去年今天的新闻。

惨了!我得了“张冠李戴”被误导的绝症!

所以事情是错误的,只有个绝字!!!不过应该是命不该绝!!


惨了!惨了!最近我才知道随便赞美人是舔人家的脚趾,如果有些人写是舔人家的LP,我岂不是不是托春袋,反倒是患了政治人物常常被指犯的错,口交!我没这习惯,但是赞美就是口交,口交就是赞美;虽然不是舔人家的LP,但是还是舔人家的底部!!原来随便赞美人,以为可以挑拨离间,却是嘴巴拿来交战!LPPL。


惨了!我得了口交(赞美人是舔人家的脚趾)绝症!

不过,更糟糕的绝症还有一担,那就是“咬到自己的舌头”,因为习惯话人长短,说人是非,结果舌头当然比较长,古有长舌婆之称;但是,首相署部长纳兹里出乎意料之外表明,若当局认为需要就性爱短片进行起诉,则揭露短片的“拿督T” 三人帮将获得证人保护法令与举报人保护法令的保护。换句话说,马六甲州前首长阿都拉欣淡比仄、商人沙兹里艾斯卡及土权组织财政苏益纳欣策动性爱短片的播映,暂时没有迹象遭受检控。


纳兹里这次的英明败在他是保护拿督T组,我虽然说过,纳兹里常常自己咬到自己的舌头,但是这次偏偏自己要拿自己的政治生命来咬自己的,天地下哪有政府充当“罪犯”的保护人,听起来是一件事情归一件事情,人家赞美的是纳兹里口舌招尤批判马华不能代表华社那件事。

林冠英有以下的谈话:“納茲里每週都會到其選區走動,在教育、商業、公共設施和其他方面都處理得相當好。該區選民雖然不喜歡巫統、馬華或民政,但就是喜歡納茲里個人,所以納茲里才會在上屆大選中選該區國會議員。納茲里是靠自己的努力取得華裔選民的支持,不是靠馬華或民政,若納茲里上屆大選沒有獲得華裔的支持,他就不會中選。”

赞的就是林冠英话里头的话,也绝对不是话外头的话。说的是选民喜欢,不是林冠英喜欢;糟糕!

我们三人都是姓林,然后好像自己人讲自己人,我会怕老祖宗像马华的逻辑说我们姓林的不团结,自己人口咬自己人,惨了!我得了头脑太清醒的绝症!

2011年3月28日星期一

国阵的生命图

老千骗你一年半载就很厉害,风水师更厉害,他们可以骗你十年八年;但是我告诉你政客最厉害,他们可以骗你五六十年,为什么我说只是五六十年?像历史有康熙那么长命,太子废了又立,立了又废;如果不是这样,皇位轮不到雍正;扣七扣八,无论是帝制的太子,还是副总统副首相;如果60岁还是副手,我想他们很快政治生命就“咚咚呛”!

既然不要“咚咚呛”,我想国阵的政治生命除了拉曼字母排完,还有另一种宿命,就是接班人年纪不能太大;太大的坏处就是轮不到他。我们回头看2M的年代,除了他们年纪相近,还有一个弊端,就是势力均衡,就因为是均衡,我们看见1malaysia偷偷的出现myMalaysia。

所以,算命的骗你十年八年;我说的也差不多这些时间就应灵一件事情,就是巫统党争。这是不可避免的,虽叫副的比正的年纪还大,大没关系,但是野心勃勃!

so,我们以为国阵的生命还有一届,如果人民还能忍受的话,问题是很可能国阵就要“咚咚呛”啦!你相信他们主要政党会不党争吗?

读《林冠英替纳兹里舔脚趾头》小感

读《林冠英替纳兹里舔脚趾头》小感,哈,站在旁边看妖精打架,笑其中一只是猪八戒;却被人当“如来佛”,谁帮谁?妖精打架,最好看的是两只都死啦!这叫煽风点火。

猪八戒的法名 - 无 (悟) 能(朋友讲的)

林放 Lim Fang: 林冠英替纳兹里舔脚趾头
limfang.blogspot.com
首相署部长纳兹里口舌招尤批判马华不能代表华社,惹恼了马华领袖群起攻讦,而行动党秘书长林冠英伺机见锋插针,不惜力挺巫统领袖而落井下石,这种以华制华来讨好马来人的态度,使行动党过去的正义凛然荡然无存。

马华文告

马华越来越像称职的反对党,可以感觉到写文告的组织越来越多懂得时效性。

读报纸的人都知道文告通常放在一起。

所以上边一则,马华组织单位指砂选民要带眼识人,侃侃而谈最近公正党与火箭不和。

不过下边一则,马华组织单位指首相署部长纳兹里(代表巫统)不知好歹。

看了这样的呈现,我笑到拍烂手掌!

什么屁高速公路?

在沙阿南大道靠近巴生的收费站,给了过路费,往吉隆坡方向,竟然塞车塞不能动弹长达20分钟,气到许多车辆看到前方仍塞的那么够力。否则再塞40分钟,也可能的。

纷纷转去沙阿南市中心的方向,浪费车油,还需要再给两次过路费,转向联邦大道,再往吉隆坡方向。

什么屁高速公路?

砂民联破镜重圆后

在林吉祥愤怒之下,砂行动党似乎也在艰困中稍立不败之地;依据政治势力来看。行动党目前坐拥最多议席,未来如果执政也理所当然需要在势力版图上有一定的说服力,这才叫支持者放心;总而观之,在砂的战场上,公正党似乎有自身力撼砂国阵现任首长的人选,问题是现在既有的一席加上砂国民党的议席;砂民联需要推出耳目一新的替代人选,而不仅仅是新兵上阵那么简单。

所以,砂民联如果真的达致所有议席可以一对一的局势,很明显的比上届三零八大选更有利。不过,这样的赢取民心,很大程度上我个人不鼓励所有上阵的代议士太年轻;虽然民联可以依据专业取胜,问题是经验似乎左右了一切。很庆幸的是雪州拥有卡立这样资深的企业管理者突围,也因为理财的经验;所以雪州在他的领导下很快,续槟城的成长,成为民联亮丽成绩单的州属。

所以槟城,雪兰莪,甚至吉兰丹其实是很不错的典范,民联透过州属不同的特质相辅相成的建立很依据地区实际情况打造依据联邦概念的执政州属样本。

当然,依据砂如此大的面积,如果谈替代,比较理想的样板是雪州。

如果要砂人民直接信服与委托,除了善用砂州人自治与自决外;最关键还是执政形象;砂民联刚刚破镜重圆,也立在恢复选民对他们的信心;这一仗必须打得好,人选必须胜算最高,还需要打的准,杆杆提供的人选必须是选民心中所要的,要达到均衡与信心,除了台步还没走出来就有型有款,还必须是提出的人选让选民拍烂手掌!

一是亲民的形象,二是爱民的期待,三是有相当大的熟悉感!

所以,我希望应届迎战的人选除了专业稳重能力强,最好还是经验够丰富,说服力足够的一群,当然是维系代议士可以老中青,而非太多新兵比较理想,更重要的是给选民可以替代选择的希望人选。

2011年3月27日星期日

蚂蚁王国的秘密

我天性就喜欢蚂蚁,因为蚂蚁给我知道许多秘密。在蚂蚁王国里头,根本上就是一种欺压的系统,不平衡的社会生态。

单个蚂蚁几乎是没有什么智能,就像被控制的系统下,依据职能来分配,问题是蚂蚁不是人,但是依据我国各族人民的区分,人也和蚂蚁,没两样子。发现类似少数人养活多数人的问题;如果说我们普罗大众是最底下的工蚁;上层兵蚁还有对于下层的工蚁,有着微妙的关系;依据蚂蚁组织做研究,去掉看似懒惰的、不劳而获的蚂蚁,蚂蚁群里面总会发生混乱的状况,蚂蚁也有私心,懂得搞裙带风。

就像有人认定蚂蚁都是勤劳的,你就错了,蚂蚁就在进行着许多分工合作其实是奴隶制。

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工蚁对与自己有亲缘关系的下一代更为照顾;搞裙带关系

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生物学家发现,工蚁对与自己有亲缘关系的下一代更为照顾,看管得更好的缘故,由此她们得出结论:搞裙带关系不是为人类这个最高级生物所专有,蚂蚁也通过自手段使自己的基因传下来。搞裙带关系不是为人类这个最高级生物所专有,就是人们普遍认为是无私奉献和团结协作的蚂蚁,也表现出这个带有自私味道的品质。

人类社会不断多进步,从墨家强调的兼爱,或者孔子所说的推己及人,都是理想世界。己所不欲,勿施于人,这些将心比心的说法,也未曾在人类文明中展现。

反倒,人类所实行的“宰”相,就文化特质来看,就是宰割,所谓宰割就是手中有刀,主宰分配者。

人与蚂蚁一样都可能依据个人喜好来分配,亲者亲,仇者快!由于有私心,就有区分,有了区分就有优先顺位。


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到处闲逛的蚂蚁,居然是传播知识、经验和进行沟通的使者。

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蚂蚁在所到之处都会留下一种被称为外激素的化学物质,其他蚂蚁可以利用这些化学物质判断自己的路线是否正确,因为这种物质的浓度越大就表明走过的蚂蚁越多,也就说明是一条比较合理的路线。

所以,在一套管制的说法里头,有人脱离就必然遭受最痛苦的对待,我们存在的社会充斥谣言,分化,分而治之的体系里头,就怕有另一个觉醒者告诉你,你们是糊涂的错误的,教育与反社会都是管制者的公敌;单个选民像单个蚂蚁,总在愚民政策下当蚁群效应下的一只盲头蚂蚁。

科学家通过实验得出结论,如果岔道角度在0度和120度之间时,蚂蚁就不能够正确识别路线了。看来50-60度之间,就是蚂蚁识途的几何角度。

人类也一样对于知识认知,总有盲点,由于人对于事物的辨别全然来自人类对于科学的迷信,对于自我认定的无限放大,所以人是有盲点的。


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沙蚁和人类一样,会为战死沙场的“将士”送葬

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生活在非洲沙漠中的沙蚁是一种生性好斗的蚂蚁,奇怪的是这种沙蚁和人类一样,会为战死沙场的“将士”送葬,它们排成长长的“送葬”队伍,送往它们固定的墓地,用沙子掩埋尸体,并时常带上几棵有根的小草栽在墓前,以作纪念。


我们从这些蚂蚁特征上回头看人,我们看见我们人类历史上的神,是什么?

许多人从抽象意识中得到的都是对于英雄的崇拜,如果蚂蚁与人一样;牺牲得到肯定,那就不怕牺牲;强者获得肯定,所以就更崇拜强者。

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阿根廷蚁的最大特点是具有合作性

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阿根廷蚁。这种蚂蚁对倒不会主动攻击人类,但是经常会剥夺当地原有植物和动物的生存机会;阿根廷蚁是迄今为止发现的最大的蚁群。。它们是世界上最具进攻性的蚂蚁之一,不仅可以将其它蚁群全部灭掉,还可以吃昆虫和蚯蚓,甚至能爬到树上围攻刚孵出来的小鸟。阿根廷蚁的最大特点是具有合作性———不同蚁穴间的蚂蚁可以结成“合作群体”,从而扩大自己的生存空间,提高种群的竞争力。凭借这一优势,阿根廷蚁已经扩张到世界上的几十个国家。

在《鲁宾逊漂流记》清楚的写出人对于个人独居的疑惑,如果不是有偶遇的机会,他不会遇见后来与他并肩作战的土著,鲁宾逊开始对于土著(后名星期五)是失去信任的。

我们人类社会进展的驱动力,也全依赖合作,如果结成“合作群体”,我们看见“合作群体”下的杀伤力;当然就像刀与刃在于我们如何使用。能够扩展势力的群体,终究只有可以有合作扩张的群体。

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削弱维系蚂蚁社会最重要的一种精神———利他主义

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专家发现阿根廷蚁到欧洲后居然改变了社会结构,形成了巨大的合作群体,在这样一个巨大的蚁群中,许多工蚁和它们为之效忠的蚁后之间缺少联系,工蚁要养活许多和自己无关的后代,从而使它走向自我毁灭。看来蚂蚁一旦缺少合作,最终会导致“蚂蚁帝国”的崩溃。

人总是因为私心而溃败,一个组织要强,就必须合作无间,要合作无间,就必须羊赖公平合理的分配。问题就像阿根廷蚁可以形成了巨大的合作群体,也可以因为他们彼此之间的利益冲突而内讧,走向自我毁灭。

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大约20%的蚂蚁是什么都不做

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我们一直赞美蚂蚁的团结、协作、勤劳,但是事实上蚂蚁群体也会有偷懒分子。我们知道,蚂蚁有分工,可是竟然有五分之一的工蚁在“工作”上没有尽心尽力,有偷懒的现象。

大约80%的蚂蚁从事某种工作,例如清理蚁穴垃圾或收集食物,它们很少停下来休息,但其他的工蚁则整日无所事事,几乎不参加任何工作。这种现象显示,一些蚂蚁懒于工作,也许是因为他们太老或有与生俱来的惰性。

惰性与生俱来?如此下谁会工作?但是谁可以因为惰性而偷懒,其实背后就是一套狡诈的攻坚。一套弱肉强食的生物体态里面,我们找到栖身与共栖;偷懒的永远会替偷懒的人找借口;问题在于思维思考上的不对等。

很有趣的例如大家进入股市,那些背后的操刀手外得胜外,还是有些了解个中法则的人可以依据这些原则不做事,捞到钱;可是天底下就是有一大群傻瓜,贡献他们。

再者,我们也看见先进的国度透过货币价值的不对等,经营起一套自己可以轻松过日子,第三世界却努力蛮干的牺牲自我的不断工作,充其量是精人动脑,傻人动手。

东林.波波簿录: 原来炸尸是正当

东林.波波簿录: 原来炸尸是正当

正当不是杀人犯骂强奸犯没资格,自己就有资格。正当不是认定自己合法就什么坏事都可以干,正当不是拥有合法身份做非法事,正当更不是容许裙带风,合理化自己所做所为。

再说,拥有合法地位的人,不代表正当,例如联合国有英美联军烂权轰炸利比亚,卡达菲滥杀自己的对抗者,一大堆国家领袖合法还不是有性丑闻?

况且有合法地位的人做的事情,不代表就正当。

敢公开讲不代表是说道理,例如拿督T说:“私下看色情片没有罪。”

所谓问题人物并不是透过权势来掩饰,更不是自己认为正当是怎样就是怎样!否则,恰好相反。

太委屈(CD版本)

太委屈,性爱光碟竟被自己人提起。
数不清,有多少人曾经把我看得如此彻底?
太委屈,还留国阵里。
你却把丑闻抖得如此够力!
不能再这样下去,狠狠得同归于尽。
宁愿清醒忍痛地放弃你 也不能再做笨蛋委屈自己。

2011年3月26日星期六

‘输’中自有黄金屋(转载)



案头有这样一幅漫画:一张赌桌旁,三个人垂手侍立,口里异口同声“今天我们又都输了”,而端坐在桌子一旁的一大个子满脸堆笑,他一手往手提包内装钱,一手拿出一份项目合同交给站着的人,口里不紧不慢地说:“你们一定也有赢的时候。”

明眼人一看就明白,那个大个子以合同为诱饵,要把手提包内的合同换成钱,唯有牌桌上论输赢。而需要项目的一方也实在拎得清,他们一次又一次在牌桌上“溃不成军”,还把赌注成千成万的向上压。一切尽在不言之中,一方以钱为诱饵“钓”项目,一方以权为诱饵“钓”钱,一方付出的是现钞,一方收进的是“支票”,双双都是贪吃的“鱼”,演绎成一幅“‘输’中自有黄金屋”的生动画面。

输者亏、赢者盈,这是生意场上的常识。而在现实生活中,那些赌桌上的输者,居然摇身一变,会从另一方面演变成为赢家,这实在是让人始料不及的。事情明摆着,手中有权之人,以合同、项目之类“钓”钱,有赌必赢,胃口要多大就有多大。而那些以钱钓权者也有的是“本事”,他们看上去是赌桌上的输家,事实上是 “以小钱换大钱”的买卖,他们双方都是赢家。而实际上真正输掉的,倒是党和政府的威信和老百姓的信心。

圣经上盖印,国阵议员和部长为什么不敢出声?

圣经上盖印,国阵议员和部长为什么不敢出声?

等下,仔细想下;一个政党是靠走后门的,没资格说;一个个国阵议员和部长来自性爱光碟满天飞的,更不能说;一个个来自《连环扣》都没出声的,现在出什么声?

一个国阵议员或州副首长说了自己想说的,不在国阵了!
一个个望着大佬,LP籽被大佬捏着,担心下届没有机会上阵,哪里有人敢出声!!

朋友说:“一位砂州基督徒议员说,内容比封面重要。”

哦!我懂了!荷包皮不比钞票重要。

“马华代表华社吗?”

开始是4部长加上总会长不敌1个纳兹里。

现在无数的批判纳兹里的文告,竟然不敌纳兹里的一句话。

“马华代表华社吗?”

早料到,他会这样问,就不知马华总会长,需要回答吗?

如果回答,不恰好是解释。是,就不用解释;也无须解释,像再也没人提问地球是椭圆的一样。

不回答,不就是“出事”了!摆明很难堪。

朱墨华部落: 客观分析、还原真相~3

朱墨华部落: 客观分析、还原真相~3

朱墨华部落: 客观分析、还原真相?(1)

朱墨华部落: 客观分析、还原真相?(1)

历史终会有定论的。

朱墨华部落: 客观分析、还原真相~2

朱墨华部落: 客观分析、还原真相~2

稀土厂红泥山惨剧,依然历历在目!受害者亲自说法。

马华diam diam 啦!

好久没写马华,想给机会他们长进。但是,很难!

如果有人问我,为什么不支持马华?我会说他们领导人很笨!够笨!

就拿他们攻击纳兹里的招术来说,无限的展现领导马华的人没有智慧。

如果他们智慧够高,就不会继续攻击纳兹里,还笨到叫纳兹里去行动党;很显然纳兹里是巫统的,纳兹里那天挑起的问题是马华与民政实实在在的真实问题。

一,攻击纳兹里,不能证明纳兹里指出的问题不存在。

二,叫纳兹里到行动党,问题是非常阿Q,笑脱人大牙的。因为纳兹里最终还是留在巫统的,然后马华制造笑话给行动党亏!!

有那么蠢的军师,教那么烂的招术?

这是为什么马华遇到这些问题,笑笑就好,因为是纳兹里在制造笑话。现在,搞到马华,两头不对岸;如果马华这样叫纳兹里滚蛋,没理由纳兹里不出声!!

因为,问题本来像是和解,马华竟然忘记见好就收。

现在马华最好还是diam diam;一再的高调,一再给人知道领导马华的人没料!

现在,如果我是行动党肯定笑马华听纳吉的话只敢diam diam的,但是如果后续发展是纳兹里继续骂,也只能硬着头皮diam diam的。否则,国阵又给纳兹里与马华,搞到大乱。

口水战都处理不好,谈什么处理国家大事。

天天在恨!日日在骂。

有人问我,我支持安华,我摇摇头,有人问我,我反国阵,我仔细想好像是,但是却不全对。我反贪污腐败滥权及指鹿为马的政府。我想,改变的机会不多,说真的能改变的契机也不多,如果人民继续浑浑噩噩,我们活在错误却不挣扎,就不断的摇头叹气,也解决不了问题。

更直接说,三零八后,国阵继续执政,他们说会改变,三年后他们改了什么屁啦!只有手段更肮脏,竭尽所能死都要保住他们的政权。那些比较什么民联仍不够好,来合理化国阵的烂;像病入膏亡的大公司只有针对首要问题,大整治;那些说自己不支持安华,却容许贪污腐败滥权及指鹿为马的局势,真是害我们过了这三年,天天在恨!日日在骂。

1 Malaysia -Barang Naik_ Jom Ubah Malaysia!!!.(转载)



国阵没有改善国家体系与完善体系来赢得选票,只提出空空洞洞的一个马来西亚。

三年过去,他们说他们改变,他们改变了什么?

反倒,他们极力要“废除/禁止”二手汽车零件进口,他们以交通安全做理由,问题是他们不知道自己这么一刀是切到环环相扣的经济命脉。重创我国的经济!

他们说发展,全倾向于未来发展风险高的,稀土厂与核能发电厂。说我国没有天灾,却看一看他们统治下的逻辑,大家在发毛!!

2011年3月25日星期五

校长与5教师陪同涉嫌非礼的老师出庭

续三傻公开播映色情片。

我们还是觉得怪事年年有,马来西亚特别多。

我也没想到校长与5教师陪同涉嫌非礼11女学生的教师,面对审讯。

是打气?还是不相信学生指责?还是维护同事?

这样一来,学校形成“爱护教师”,给1111女受害学生与其他家长,有什么感想?为什么都是情色有关?

但,校长与5教师陪同涉嫌非礼的老师,恰当吗?

代议士代表狗在放屁

议员也叫民意代表或者更直接说是代议士。

议员的职责是代议,不是嘴巴爽爽说自己想说什么就是什么,因为议员本身说的如果涉及政策政治,必须是合法合情合理。

但是,一些议员甚至凭借自己是议员当部长级上下的大官。

他们如果口不择言,非但伤害同僚,还说了根据自己看法的想法。

这些事情,偶尔发生,我们还可以理解他不能完全把自己所有身份与职务分的很清楚,很好。

但是,如果依据自己的政治议程,甚至伤害对手自己人来让自己延续政治生命;这些人是对人不对事,说话毫无根据,也没有逻辑,不过嘴巴爽爽说说!

他们说的无关人民,也无关民意,更无关国家大小事。

代议是代替人民说话,如果话说的不像样,人民就不像人样。

如果代议士在放狗屁,他放的屁就是代表狗在放!

赵明福案——官员承认可能被丢出窗外毙命

(1)官员承认可能被丢出窗外毙命

律师公会代表律师梁肇福也针对安努亚早前供证提及赵明福是跳下去的,而追问安努亚如何知道他是跳下去,安努亚表示:“这是猜测(andaian)”

梁肇福:那么你是否同意,赵明福是被丢下窗口的?
安努亚:可能。
见:http://www2.merdekareview.com/news/n/17567.html

尽管安努亚一开始认为赵明福自杀,却极力撇清此事与自己的关系,强调不认为反贪会传召赵明福问话是导致后者自杀的原因。

安努亚是在律师公会代表律师沙菲宜盘诘下,声称赵明福是死于自杀。但是当律师公会代表律师梁肇福询问如何知道赵明福自杀时,他才承认这仅是自己的揣测。

随后,梁肇福也询问赵明福是否也可能被丢出窗外坠死时,他才改口说,这也是有可能发生的事。

(2)证人安努亚立场反复

安努亚一开始认为赵明福自杀,却极力撇清此事与自己的关系,强调不认为反贪会传召赵明福问话是导致后者自杀的原因。

(认为赵明福自杀,强调不认为福问话导致后者自杀)

沙菲益:这个问题你必须诚实回答,你是否有想过为何赵明福在凌晨三时,接受完反贪委询问后,不要回家或回办公室的原因?

安努亚:我认为,他被反贪污委员会审问后,不要回去是不要面对其上司(欧阳捍华)或和这个案件相关的人。
(出现的所谓字条,恰好证明内容是赵明福想向欧阳捍华解释,反倒由于有所谓字条,反倒显示安努亚又在做误导与猜测的想法。)

沙菲益:赵明福要驾车回办公室是否容易,只有五分钟车程?
安努亚:是的。
沙菲益:他在本身办公室不是睡得更好?
安努亚:逻辑上是。

问题又出现,安努亚也强调,赵明福是反贪会在调查雪州议员滥用拨款案中最重要的证人,也是唯一可以把雪州行政议员兼史里肯邦安区州议员欧阳捍华,跟承包商衔接起来的证人。才是导致他一直审问与扣问的关键;如果反贪委会肯放人,我们很难理解赵明福不想离开,因为近日他需要处理他婚姻事务。

再者,他让众多官员包围赵明福,说法竟然是“破冰”与修复官员与赵明福的关系,理应给赵明福纾解压力,更配合他们,问题却出现他们指所想要的与所做的动作是两回事。

如果要让赵成为自己的证人,必然要松解心房,让他感到反贪委会的诚意,例如让赵明福感到自己获得重视,体恤与尊重;做一些让他回心转意的正确做法例如感激他与反贪委会的合作,甚至当场答应与最后送赵明福回家,这些才是所谓的“破冰”。

让众多官员包围赵明福,是施压!给外来者缺乏安稳,甚至不安;树立被盘问者敌对的心房;所以依据安努亚的做法根本上与他所要做的目地是相反的。

他重申他不觉得本身做错,导致赵明福从14楼跳下,他也不觉得罪过。

据我们理解是心理上反常的意识。

根据,布城理科医药大学学院医学系主任兼心理法医顾问专家、皇委会委员莫哈末哈达(Mohamed Hatta Shaharom)的说法,安努亚呈否认状态。

也就是他心理上与想法上有矛盾,他一直想寻求一个自己合理的说法,来认同自己的说法。

例如一个人杀了人,如果他不能接受,他会异常的想法来合理化自己杀的人是罪该死一类的现象,没想到这些异常的心理与说辞的反射也一样出现在安努亚身上。

依据较早前,安努亚被询问关键时刻的印象,他是决堤的哭泣。

再者,问及对于一个人死亡,他竟然不觉得罪过。尤其是死者只是他带来调查的证人。

2011年3月24日星期四

大家把焦点放在砂选举,我们要改变未来从砂州做起!

今天,很想说如果大家觉得够了,就别提那所谓的迎宾馆事件,毕竟多说一次对于任何人没有好处,除非针对那些想兴事的人;现在大家的时间说真不多,我们面对关键的犀鸟州,未尽情聆听他们的心声,做不到为他们带来务实的改变的话,才是我们的遗憾;因为核能发电厂唤起我们在巴贡的记忆;除了近过剩50巴仙的存储电力,我们牺牲了原始森林,还有原本散播欢笑声的真正土地之子可以涉略的步履。我们很遗憾的所谓经济转型不过只是计划书的契凑,也很不幸当调查写道多达半数以上的商家不信赖,执政者说是胡言乱语。



我们也很够力一下,喊喊要高收入,他们说将有高收入!喊喊要先进国,就有雪州,甲州优先发布说自己是先进州;他们所谓的数据,竟然含糊的像小孩子时候我们以为考不好成绩,不过把成绩单改一改;或者没有好成绩可以调低我们的A分数标准。继续他们的教授不需要做研究,反正有绩效制的评估就好,如果还担忧,知道谁评估你就没烦恼!这些打通任督六脉的裙带风,你帮帮我,我帮帮你!直觉上我从来没任何骄傲。



当砂州人比我们西马人快乐安稳,族群未隔阂,彼此就算语言不通,也乐融融;比较那些摆上舞台的多元种族舞蹈,却又有台上演的是精彩绝伦,台下相反的神经随着对比相反的路。到底是什么样的人开始让大家忘记其实我们不需要区分?!很遗憾的这部分,我觉得我们没有资格教人家怎样做;因为人家做人比我们做的真诚。



你我都听说他们的富饶,但是我们却没有给他们对等的待遇。我们听现任执政者说,不要相信外来的西马人;他们偏偏忘记自己就是自己说的那一个。也许隔阂,他们感受不到我们这边三零八后的新气息,也不理解改朝换代的所有好处的一切;但是他们确实是左右大局的致命一击!



大家把焦点放在砂选举,因为这是关键的一击;我们要改变从砂州做起!我们的开始从了解他们,让他们自治,我们给予他们更好的教育,更务实的把他们可以自立的关键做起来。改朝换代的心背后是朝向更美好的明天。

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除了恢复民选机制的第三票,强化民意主导与公民社会监督是接下来的主轴。这两大环节只要实事求是,社会动员力强,醒觉性高,懂得整体社会趋势诉求,政治不是从政的事情,而是人人有责,让一切回到正常公平公正合理公义的发展,正本清源让国家回到原来的轨道。

安華性愛影片的致命破綻 (转载)

問題就在這裡。如果你是安華,一個著名的反對黨領袖,在野聯盟的共主,你去嫖妓(叫雞)的時候會帶一位(或三位,Datuk T是三人幫嘛)很明顯很明顯去且毫不掩飾他是來自敵對陣營,是死都想要致你於死地的人陪你一起去叫嗎?會叫這樣子的人在下面等你“做”嗎?會在完事之後叫他回去“現場”幫你找東西嗎?

就算要找也不會找這些人把?這太不符合邏輯了嘛!

翱翔天際·洪偉翔: 安華性愛影片的致命破綻
angwoeishang.blogspot.com

矛盾重重的三位一体拿督T,其中一T曾经出现在色情片?

阅读新闻最有趣的就是剥析,更习惯把看到的资料比对整理。不过这次,我看见纳兹里哑了!土权会依布拉欣推了!说苏益纳欣虽然是土权财政,但是与土权没有关系。

不过,更关键的三位一体拿督T,其中一T说自己曾经出现在色情片来证明影片真伪!


艾斯可表示,他们希望在把影带交出去鉴证时,可以让媒体观看确认真伪。他多次在记者会上强调:“一切都只是真相,无关其他。”

他且在记者会上非常肯定的告诉记者:“我百分之百肯定是他。”当记者问他为何如此肯定影片为真时,他不断的说:“我很肯定,(因为)我自己在影片里面。”

因此,记者再追问他在影片中视什么状况、角色,他说:“我会告诉警察,我会完全配合警察(调查)。”
《独立新闻在线》- 拉欣吁安华以他作榜样 建议皇委会纳朝野党魁
http://www2.merdekareview.com/news/n/17553.html

主要发言曾涉嫌与少女发生性关系的前马六甲州首席部长拉欣丹比戚说,指佐哈里承认是安华。
(拉欣丹比戚在记者会上说:“他(佐哈里)来观赏影片,而且是在我、艾斯可、苏依的见证底下(看片),这名议员说‘嘿!那是真的,真的就是那个人(sipolan),是民联的领导。’这可是他对我还有其他证人说的。”——《独立新闻在线》- 拿督T即是三名拿督 拉欣现身促设皇委会 http://www2.merdekareview.com/news/n/17543.html)

但是,最先揭露拿督T身份的公正党双溪大年国会议员佐哈里,依然坚持短片主角并非安华,并全力支持成立皇委会查明真相。

一开始,就有公正党双溪大年国会议员佐哈里说法完全相反的说辞。

这是破绽一。

但是破绽二是根据拉欣丹比戚的说法,佐哈里昨日带往佛来明哥酒店(Hotel Flamingo)的议员有七位。

但是佐哈里今午在国会却说只有五位,即直落甘望(Teluk Kemang)国会议员卡玛鲁(Kamarul Baharin Abbas)、吉打马莫(Merbok)国会议员拉昔丁(Rashid Din)、丹那美拉(Tanah Merah)国会议员安然阿都干尼(Amran Abdul Ghani)、英迪拉马哥打区(Indera Mahkota)国会议员阿占(Azan Ismail)及瓜拉冷岳(Kuala Langat)国会议员阿都拉山尼(Abdullah Sani Abd Hamid)。


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我想请问的是为什么出现的三位一体拿督T,都来自国阵或与国阵有接触与关系?

前马六甲州首席部长拉欣丹比戚说,自己不恨安华,却不停的提出陈年往事,掩盖不住他的耿耿于怀,相当的矛盾。

再说,艾斯可表示:“一切都只是真相,无关其他。”,连自己也在里面。

佐哈里提出6理由相信短片主角不是安华,其中一个是在短片初期,当神似安华的主角进入房间时,另一名男子正在安排录影。因此,有关主角理应意识到其动作将会被拍摄。佐哈里强调,“任何理智的人都不可能会怎样作,除非他是被聘请。”

这点,本来艾斯可应该解释及必须在提出需要建立皇家委会前,先解释。


6理由相信短片主角不是安华
佐哈里:肩膀太宽屁股肉太多

http://www.malaysiakini.com/news/159433

2011年3月23日星期三

谁像谁?谁又是谁?




在当今大马看见两张图片。我有些陷入迷茫不能自拔!
仔细看图中那位,再看看黑衣的那个。
哇唠!如果他不站出来,我还不知道谁是谁?谁又像谁?

回:戆居居看天下

谢谢戆居居看天下的提醒,想了想我还是把音乐盒删了!尤其是读到你很有意思的写到,不同心情,听不同的歌。

只是不懂为什么自己在上的时候,选择把音乐关掉,然后自己听电脑里头自己想听的歌。

人总会这样,做了像那种古董喇叭录音机,总是让音乐失去质感后,等到机器开始跳针也只有自己管理自己的。

日子总会这样,麻木的因为自己没有转变,别人没有提醒;结果前面有个大坑,有几次走过掉进去,结果自己以为已经变聪明,熟悉环境了不再掉进去,自己以为没事。

正确的不是把坑洞给埋了吗?

有些事情,日子久了,没有人特别提;我就带着缺陷过了一辈子,或许提到自己同样感触的,稍许会为这些道理而改变,但我知道自己并不聪明,更不是为名为利长进的人,戆居居过了大半辈子,只想把自己想留住的留住。。有时候不想留住的。。。也留下了!

2011年3月22日星期二

我对赵明福案证人莫哈末安努亚的观感

『冯正仁及皇委会成员兼槟城中央医院鉴证科法医布宾德星分别询问“在家里几分钟”、“你妻子有安抚你”问题时,证人已无法回答,情绪崩溃及哽咽。』


我们可以从许多自己也是人做错事的角度,理解为什么这证人立即要回家见他的妻子,例如他闯祸,为什么他问及关键课题时会激动,因为他被设定好的口供与他脑里的recall出现很大的冲突,这证人出现如此大的异常,如果我们从他是共谋或串谋的角度理解,我们不会觉得有任何奇特与不妥;反倒他回答不是内疚而是遗憾,这遗憾的反应未免过于激烈?如果他是想证明自己是清白的,一般人是话多,急于辩护;提出许多很逻辑合理的说服。但是他们都不是,为什么?

问题如果简化成赵明福不能承受压力而自杀。我个人觉得,由于证人异常与许多不可解释的迹象,显示他们有所隐瞒的。但如果只是“简化成赵明福不能承受压力而自杀”,所有的疑惑也将随着一个可能性,变成“无头”公案。虽无确凿证据,但是这家伙肯定有所隐瞒。

看来皇委会已经有很明显的迹象引导环境压力导致赵明福自杀,我们可以从冯正仁的引导指向。他明显没有朝向为什么那些证人的反应如此不正常,他或许是认定是自杀的;只是归咎于人遭受压力下寻死来合乎国阵所要的剧情发展了!



反贪会查案官担心成千夫所指 
遭皇委会逼问下情绪崩溃抽泣

http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.malaysiakini.com%2Fnews%2F159354&h=8f9e0

即时新闻

皇委会主席冯正仁今天当场斥责雪州反贪会高级执行助理莫哈末安努亚,导致证人当场崩溃而抽泣,令听证会被迫暂停。

· steppenwolf-康华 ·: 大马的性与政治(7):最烂剧本奖

· steppenwolf-康华 ·: 大马的性与政治(7):最烂剧本奖

拨款不应透过政府拨到政党

各笔拨款必须透过政府拨到政党,这情况名目在报章新闻屡见不鲜,但是都是不对的做法。无论是国阵还是民联执政,就算多细节要执行,多公开透明程序上也犯了错误 。

每每看见政党领袖(非官委或官员)代发选区拨款,都不知道是记者写错?还是真的都是透过政府拨到政党。

破绽百出的烂戏

我总觉得一套破绽百出的烂戏,为什么总还会有脑袋不清楚的人“据实报道”?看新闻不是要给读者进步的吗?有那么多疑点,为什么都没有人敢问mr.T,然后报纸出来给人家感觉记录的人没脑,如果不能问,他说他给的是好料,问题是他是谁?问号?给料他的人士谁?问号问号!他说这样就这样,他说想谁就像谁?还要辅助旁白,解释!!问号问号问号???

我想问的问题很简单,如果你嫖妓,你会找个人证明你嫖妓?然后你还会给他机会到现场看看你嫖妓的地方长得是什么样子?你还给人知道你嫖妓的对象长得是什么样子?如果真知道,为什么还需要找手表找到闭路电视,然后再找到妓女,要回手表?还很吃惊的说自己发现了闭路电视里头的内容,很吃惊的知道是嫖妓?如此不合逻辑的屁话,竟然重复又重复在所有主流媒体中刊登!!那人说到自己那么傻,难道报道的人各个也傻到听傻瓜说傻话?

WE ARE NOTHING by Namewee/KarenKong feat. Dennis Lau 四大皆空 黃明志/龔柯允



黄明志的思维创作已经超越前作,从骂到赤裸裸的揭发。音乐除了感动,动听下不禁的泪也决堤!

2011年3月21日星期一

国家迎宾馆可放映A片的唯一理由

我国从来都是土犬会示威,补选大胜后起油价,高官需要特许经营权,也只有国家迎宾馆敢放映A片!我记得老马曾经公开播放A片来证明网络自由。

非常一国两制!!

国家迎宾馆敢放映A片!我想人家在影片有电脑技术特别处理。

国家迎宾馆看A片 !!

你做不到的,

他做到了!

你觉得看要偷偷摸摸!

他要公开,而且是偷拍!

证据如果获得途径不对,法律无效。

但是他不觉得有问题。

而且还告诉大家,

他可能拿了人家手表。

因为他清楚的说,手表不是他的。

他没说不问自取是盗。

就因为是他提出是他!

国家迎宾馆看A片 !!

不过,根据记录的时间。

他说的他当时上着网

。。。


他说的他还说肚腩太大,不像他。

有人说蔡细历遇这样的事情成总会长,
他说的他遇这样的事情成首相?

鱼乐与原始快乐

子非鱼,安知鱼快乐?子非我,安知不知鱼快乐?

里头当然是诡辩。

有人说:共知心似水;安见我非鱼。

但,简单是幸福,无求是满足。


在最原始的部落,我们打扰他要他们学习,我们似是剥夺他原本快乐的本质。

但,发展开发,部落丧失原始,生活已经倍受干扰,他们不快乐的抱怨,美好的被破坏。

我们告诉他受教育,会改变。他们受了教育,就懂得权益,懂得权益,就会争取。

这些以土地为本的原始,也不再原始;当人知鱼乐,鱼不再快乐,人因为缺乏快乐,把鱼养起来,然后喂食;鱼也失去原始求生本能。

同理,当我们说原始部落应该受教育,争取更多,但是他们的确改变了,可是他们不再是原始,他们的快乐也不是我们透过教育告诉的那一套。教育不会给他们天然天生天养!我们给了机会,原本也是破坏的其中一种。


正确制止影响他们的问题发生,我们做不到,反倒要求他们。


严格说起来,我们就像庄子的知,有质疑,若考核;悲剧发生在于我们的自以为是。


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有时候跳脱问题本质的思考与陷入问题本身的思考,完全不一样;绝大多数人拥有陷入思考的盲点,但是解决手段永远是依据有缺陷的行为进行;身为虽知问题所在,却无法酝酿更高层次的智慧与作为,毕竟个人有限。只能很阿Q记录下来,嘲讽自己一下!

2011年3月20日星期日

《前锋报》一个马来西亚一语言

在《前锋报》刊登,写明一个马来西亚是一个语言;如果在综合交通总站使用其他语言,将令国语变成不重要,进而违背“一个马来西亚”精神!

见《南洋》社论版,有翻译稿。

联合国轰炸利比亚,人命不值钱吗?

联合国的角色是维持和平,为什么轰炸利比亚?就因为他是“卡达菲”?

不过,如果你看到缅甸与北韩独裁者,他们为什么动都没动过?

还是只是因为利比亚有石油,法国“起痰”吧!

现在轰炸利比亚,他的子民又怎么办?人命不值钱吗?

我还是觉得像墨子说的非攻,协助防守已经是底线。

白毛找不到下台理由!

白毛与土保党是皮与肉,要切割,不太容易。

二,危险选区不多,民联三党内部分歧,只有行动党稍有攻击力,但只在人口密集的地方。砂国民党过气,公正党仍不够务实,没渗透力。

三,民联政党,各党内部候选人有相当激烈的取舍。行动党年轻的领导忽略老将实力,专走险棋。砂国民党仍没有代表人物人人皆兵;公正党未做好内部工作,有影响力的候选人不多。

虽看,小刀锯大数,反倒是揭密的网站在锯。

两害仍无助于射中要害,白毛不知道自己为什么需要下台。

政治非常现实,只要你们无法动摇他,独裁者傻到没有理由下自己下台,一没有威胁者;二威胁理由与能够动摇他才叫做威胁。

有人说白毛一定要走,但是他找不到理由下台!

依据历史记录,绝大多数独裁者在自己全盛期没有下台;例如老马下位因为当时已经时不予他,问题是在党内,谁能威胁白毛?

他又不是卡达非,又没有像联合国丧失理智去轰炸(联合国的角色是维和不是替代人家政权,干涉人家国家政务)。

只有一个除非,人民拉他下来!

别让自己悔不当初

没有一个地域的人被指是笨就是笨;一个区域肯定会,有聪明人诞生,愚蠢的人出世;地域更是流动人口,正常的人不会在意什么地方的人聪明或者什么地方的人愚蠢的说法,因为人的聪明是在于对事情的选择性,而指自己地方人是聪明还是笨,这就是一种笨的说法;先有鸡还是先有蛋?辩论是多余的。

问题是在那一片土地都是一样,我们必须知道自己权益是什么,自己的贡献义务是什么,更必须了解周遭环境的事实,也必须知道自己有责任活得更好,那就是选择去改变它。

否则,不是地方的人笨,而是错过机会,人生不能重来,为什么执迷不悟?不要最后悔不当初。

公民论坛:笨珍的人一点都不笨?

投国阵不笨,投贪污腐败裙带不笨,投胡言论语指鹿为马的不笨,投裙带风政治家族垄断不笨,投核电厂却给我们心惊胆跳不笨!核电厂未来可能设在笨珍噢!就是她这一句话的信心保证!

我再看贡献,如果独中文凭受承认,马华的努力争取竟然争取53年未竟功!国阵的贡献竟然沦为这女子嘴巴里头的反贪污腐败是国阵的贡献。。真是笑脱我大牙,丢人现眼咧!!

perodua bezza coming soon

2011年3月19日星期六

纳吉在地狱拨电特别便宜的原因(转载)

纳吉,英女王和布什都去世了,当然,都去了地狱。
三人在等待的时候, 发现有一个红色的电话。
……...阎罗王看见三人很有兴趣, 就说: 那是打回去家乡用的电话。
......布什立刻拨了一通电话回去美国,谈了五分钟。
..................阎罗王说:收费一百万元。
……布什二话不说, 就写支票。
英女皇接着打电话回去英国,谈了半小时。
阎罗王说:这次收费六百万元。
英女皇脸不改容的写支票。
纳吉拨电话去马来西亚,谈了四个小时。
阎罗王说:收费十元。
布什和英女皇在一旁听了, 都气得脸红耳赤!
布什大吼:为什么他的收费那么便宜?
阎罗王慢施条例的回答:自从纳吉上任成为首相后,整个马来西亚已经沦为地狱了,所以他拨打的是local call..

Ubah vs Taib (转载)



看到这动画片,有些感慨,因为发展,森林不见了,犀鸟消失了!犀鸟最后会不会指示一段历史,一个记忆的符号?留在州徽里。勇敢的犀鸟,对抗的背后,不简单。

巴生市区为什么一蹶不振?

巴生的开始是小镇;这城市的风光是南港口,北交通中站。

在以南是大型的港口;由于自贸区计划的失败,很多人不想望也不多谈。

在以北是交通枢纽;过去没有它达不到;要北上只有往巴生,巴生可朝北加埔,瓜雪,大港,甚至是霹雳。偏南走可以是万津,直落或直落贡的唯一出口。但是大道贯穿以后,四通八达。

这些地区的人南上北下,不再经过巴生市区,巴生市区也失去原有的活络。

再者,巴生从八十年代出现,搬巴刹,迁华小(滨一与滨二,全旺时学生人数达两千多),移车站(目前仍部分操作),大家以为巴生市区仍可以旺盛,这本来就是天真的想法。问题是巴生市区是核心失调,外围仍活络;我们可以看见所谓不能发展的区域是后来建筑密度非常高的吴福发路内围,旧巴刹原址仍生气勃勃;加埔路到市区仍生意兴隆;所谓不活络的部分就是靠近学校的部分。

今天的巴生失去昔日风采,说穿了是原本有太多优势与便利,一切回到与生活起居有关,走得到买的到读的到用的到,这些土生土长的命脉被切断,但是大巴刹搬后,华小相续减少,停车位不足与没有特色与太多理由走进巴生市区。如果走入该区就发现道路规划是有问题的,如此狭窄没有停车位,购物广场竟然无法营业多年,才造成先进的问题,我们巴生人都知道问题所在。从小在那溜达,偶尔现在也由于过去户口的问题会留驻。

很简单,购物中心是失去停车位而关门的。就因为对面起了更多店;但是不利于竞争力已经薄弱的业者经营过去形式的超级市场模式。店太多,租金天价,行情不好,结果户户保守经营,外迁到巴生市区以外的地域。

要说巴生不行,我们不如说发展过于庞大,我们最靠近内围的城市,有巴生新镇;后边是I-city。南区有三个城市规模的计划,绿林城,武吉丁宜一与二,更外围的有公主城。北区稍外有setia alam,富豪苑。就这样把核心的商机完整分化了!试想,每个地点有两三家霸市;巴生市区一家都没有。问题却在位置已经超靠近市区,例如加埔路四英里就有家乐福。

可以说这些道路规划只是一种说法,就算你要到一个地方也要有目的,问题是我为什么非要到那边去呢?就是今天站出来的人自己一手毁了城市命脉,思考吧!

2011年3月18日星期五

吃粪便可抗辐射救命!我吃还是不吃?

我想碘盐卖断市,真应合网民“有碘意思”的说法;他们在对联上写着:日本大核民族,中国盐荒子孙。

再再显示,人在恐惧中,什么保护自己的手段都出来。

有新闻指出专家说吃人的粪便可以抗辐射,由于粪便含有恩基坦酶,它的波长与核分裂的波长吻合;透过破坏性干预可以完全抵消辐射的杀伤力。


如果真的有一天,我们国家遭遇如此的不行;我又被困在高风险地区。我在想,吃粪便可以救命!我吃还是不吃?

无核,真好!!

http://bbs.zxip.com/simple/?t989235.html



未来,如果有大官说要核能,我们叫他吃大便,因为他吃了绝对对他有好处;避免他短命。

什么“大”?(转载)

應屆畢業生越來越難就業
" 我台大 "
" 我交大 "
" 我清大 "
" 我成大 "
" 我北大 "
" 我马大 "
" 我理大 "
突然,一女生響亮聲起: " 我波大 " !

董事長一拍桌說:用你了
事後,董事長叫該女生到其私人辦公室,
關上門窗,拉上窗簾,說:你波大拿出來看看 ~
該女掏出畢業證書 。

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门外,
“老板,如果你的公司在东京;请我,我是福大命大的。(福建大学学士,日本命理大学研究所)”

台湾外景主持人到马来西亚出外景(又丢脸丢到国外了)

什么园长?什么态度?什么私人理由?扣留护照是私人理由,有什么比护照更私人的吗?


2011年3月17日星期四

他在两任内都是唯一替主子辩护的那位

还记得在顽固与强势的主子,他一点也不吃香,因为拍马屁的人,太多。为什么这样的一个执政者会垂青一个这样逢迎主子的人。

但是,当他被器重,但是顽固与强势的前主子根本就是不妥这样没见解软弱毫无作为的他后来的主子,他是唯一站出来偏护,并且替主子反击前主子。看起来,他似乎不讨喜,但是他很聪明;或许,对于没见解软弱毫无作为的主子,他是及时雨;但是后来这些及时雨的角色被其他人抢了,而且自己也没有坐进那出名的十几楼。

但是当大家用于没见解软弱毫无作为的主子下来,他就因为突显忠心。留了下来。

最近,不是主子有麻烦,而是主子的内人有麻烦;他一样落力与别人不一样,没人想把自己往混水里站,他却往浊水里跳;不管自己讲的多没有道理,也未办法真的替主子的内人摆脱问题。

他在两任内都是唯一替主子辩护的那位,但是是怎样的局势多了这样的人?

在历史有一位,读起来不好听,叫糟糕!就是赵高,才会颠倒是非,指鹿为马。

万一核爆,土犬会怎样?

有人说日本有敢死队捍卫核电厂,如果真建核电厂。发生类似事件,我想土犬会如此唱!!

土犬:我送你送在千里之外,我没好处继续装痴呆;或许不该太多说一句,都是我的错爱;我送你送到天涯之外,已经是我人至已尽是时候说bye bye!生死难猜你去死,我期待。

“核”得“核能?

有人说,核能的好处是排放物质比较不会污染环境,而且成本比较低。

但是,我们看见核能的造价是多少?所谓排放物质比较不会污染环境是有前提的,那就是没有遭受任何外在环境的变化;换成今天阅读一些资料,仍强调这些。我个人是不相信,造价不高!我们可以依据所有的核电厂的造价,为了维护核能安全,价格不菲。

我们从核能获得的真的是那么多?

再看见日本悲壮的又出现武士道精神,50名抢险队员坚守日本福岛核电站最后一道防线。再看见,日本首相菅直人做出东日本全毁最坏打算。

我们面对的所谓不会污染环境,如果是真还需要如此悲壮?如此惨烈?

“核”得“核能?

2011年3月16日星期三

畸形的国家

问题道理在根本上,权力太集中了,谁让权力集中?

行政拥有决策权太大了!谁让行政决策权太大,当行政决策是一个甜头,早就影响所有的体系,司法任命必须由行政来安排,立法选出来的全是政党操控,政党操纵下,不能听话的人无法有代表性,所以国会有开等于没开,立法等于橡皮檫。

不过这样还好,至少维系既定法律的公正;可是很快行政权就发现自己不是万能了,不断的修宪不断的解除相对的约束,所以皇权变小,相权变大。

加上分而治之的种族游戏,把选票透过宗教与人种来玩,谈的是分配,而不是自然人的规律;定的政策有约束力,结果造就机会。由于分配不均,结果就扩大层面,搞什么私营化,说什么政策的正常性!

全天下有哪一个是垄断事业合理的理由?没有,因为不是。全世界有哪一个企业需要扶持叫做企业?没有,但是有更好,因为裙带。全世界有哪一个企业不需要自然人的自然努力?全世界有哪一个是企业需要政策辅助?变成机会被垄断了,一般人变成不能与没有创业的机会,也不会思考创业;他们变成被动,乞求与配合;结果变成畸形的世界,说畸形的话,做畸形的事。

遮遮掩掩,游花园!

皇委会开庭后陆续接民众投诉 凯鲁和阿斯拉夫皆被指控刑求


http://www.malaysiakini.com/news/158765



皇委会主席冯正仁揭露,他在开庭接到数宗民众投诉,声称遭雪州反贪会带回录口供后被刑求受伤,而凯鲁和阿斯拉夫皆被点名。皇委会主席冯正仁揭露,他在开庭接到数宗民众投诉,声称遭雪州反贪会带回录口供后被刑求受伤,而凯鲁和阿斯拉夫皆被点名。


“有一名民众投诉2009年6月24日被逮捕后,直至7月1日始才获释,身份证也同样被扣。医院验伤报告显示他身上带有瘀伤。他投诉的对象是凯鲁依汉及阿斯拉夫。”

“另一人则投诉同样在2009年7月被扣,即从2日被扣至7日,获释后身上有磨损及瘀伤。”


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朋友说:“愈爆愈多料,是好事。”

警察滥权的事情独立多少年就发生多少年,他们给我们知道有警察滥权,搞了一个皇家委会来调查,设立皇家委会来监督,你相信警队没有滥权了吗?没有。为什么?我们不断的设立这设立那来监督管制,赋予他们更大的权来滥权。

但是有谁告诉我,权力这东西是制衡才有效,问题是他们把所有制衡权力的东西拆掉,连主流媒体的角色是监督,是依据事实报道,是舆论是施压;他们用出版法令管制,结果人民应该知道的事情,变成不知道,该揭露的事实,被掩盖;现在他们发现网络可以报道,我们不断的说出真相,这些人害怕,又来管制。

谁来让权力分化?谁能权力分立制衡?我把问题提出来。老实说,我早在十年前已经讲了,但是问题依然是问题,但是网路却出现被管制。问题症结根本没有获得有效解决,你说变天了就变好?我说我不知道。问题在于许多在独立时时正常的,都已经不正常了!!


很多年很多年以后,我发现自己是傻瓜;但再10年后,我发现大家被当傻瓜都没有关系,直到最近这几年,我才知道不是傻与被当傻的问题。而是那么多年以后,问题太多,扯一扯问题,发现自己是傻瓜的人与都被当傻瓜的人同在一屋檐下,但是那些制造问题的混帐已经拿锯子锯柱子,梁倒下是迟早的时;所以懂得跑与能够跑的人全跑了!问题是为什么这样的混帐仍会存在?

大马“第一夫人”与地震

大马“第一夫人”说地震是因为环保做得不好,所以环保做得好就不会地震。


为什么地球在人类守猎时代,就地震!!


aiyoyooo...她把问题归咎于日本人咎由自取,不对!!不好!!!

他们的话能相信吗?

雪州反贪会调查主任凯鲁依汉(Hairul Ilham Hamzah)首度证实,他曾向赵明福前上司——雪州行政议员欧阳捍华证实,赵明福的录供工作最迟将在次日(2009年7月16日)凌晨5点完成,之后将会获得释放。

他提出三大理由为彻夜扣留(tahan)赵明福以进行录供的行动作出辩护,包括反贪会在赵明福电脑里发现4份承包商发票的新证据,所以才扣留他长达12小时以录取口供。

以证人身份自愿留下接受录取口供,无论如何凯鲁依汉今天在供证时,却一再使用反贪会“扣留”(tahan)字眼。

可以看见他们说的证人身份与他们自己使用字眼是矛盾,证人改变说法的说法不能确立,因为后来不过证明他们一再放钓语,希望获得线索;这点在前几个反贪官员的口供已经确立,这说法不攻而破!

至于为什么决定扣留赵明福直到凌晨5点,与过去反贪会官员的说法出现矛盾。

说得不好听,他们的口供一再自相矛盾。

说到公信,有所谓第一夫人,在内阁制度也有所谓合理化第一夫人的称号,纳兹里提出的例子,不知道在日本政府那边可不可以证实?如果不行,所谓的解说也不攻而破,设立第一夫人办公单位,于情于理不合。如果使用拨款,更是给外人对于国家留下不良印象。一人得道,鸡犬升天?!!部长夫人俱乐部,充其量是外围组织,不是核心,所以一般人不会介意,但是把妻子的角色当政府单位,这已经过火了,难道未来我们鼓励那些部长分别在他们属下的单位开设部长夫人事务咨询单位,一一给她们这些非民选又不关公家公事的办事?为什么仍没发生,于情于理,不合。

像网络上近日开始流传一个寰宇电视Awani频道访问罗斯玛的视频。罗斯玛在视频中表示,日本大地震教训其他国家,在发展时必须考虑生态环境、天气变化与绿色科技。说风凉话,地震发生肯定与生态环境、天气变化与绿色科技无关;就算她当有关,单凭国内自身她丈夫所管理下的生态环境、天气变化与绿色科技;我们有资格批评别人吗?在日本灾民身上洒盐巴!

痛在人家身上,发表这些言论的人难道不是自爽?又是自相矛盾,像“猪八戒”照镜子。说的话,不攻而破!!

《每日新闻》日前刊登一则日本卡通人物咸蛋超人(Ultraman)闪避海啸的漫画(左图),结果被网民大肆讨伐,外加罗斯玛代表起我国妇女的声音,成为马来西亚的“第一夫人”,乱批评。


尽管日本大地震引发严重的核电厂辐射泄漏事件,引发朝野政党异口同声呼吁政府检讨发展核能的声音,但是副首相慕尤丁今日却表示,大马将从中吸取经验,而本地相关机构也会尽全力确保核能的安全。

依据他们办事监管的能力,他不过说本地相关机构也会尽全力确保核能的安全。如果事情真发生,问题不过是本地相关机构未尽全力确保核能的安全。

拜托!!拜托!!再拜托!!事情发生后日本承认自己没有办法处理,而求救于美国;我也没听过美国能处理核子电厂爆炸,噢!不!!是氢爆,仍未核子反应堆作用爆炸的情况,依据当今技术仍非常棘手;慕尤丁的所谓确保与保证,可信度值几分?他说的话,可信度多高?

一句句话,都是他们自己讲自己爽!!

现在,很多问题卡在公信力。当执政的人说话,如放屁!没有人信;发生事情的态度,缺乏诚意没有人相信!还有一种是乱讲话,结果闹到自己丢脸,从此说的话,大家听听就好!

在哥白尼坚持是地球绕着太阳转,但是他坚持这样的理论,要到他70岁,他才敢发布自己的看法,等到他拿到他的著作,他已经病倒在床;结果他依然如所料的人被那些集权者攻击,说他是魔鬼疯子;但是活着说句公道的话或真实的情况;很多时候很多人不是不说,而是没有机会说,总在威胁当权者情况下,荒谬怪诞总是林立,问心一句他们的话可以相信吗?很多时候,他们的诚信,不攻而破。

2011年3月15日星期二

有趣的对比(转载)

上一句:

国会的直播电视又坏了……整个下议院没电视荧幕


下一句:

因为日本有天灾...零件无法供应...

马华的政治价值

有人说,因为回教国;舍弃回教党,这些论调是马华,尤其是领导人说的多。

马华提出这样的论点,却没有什么后续策略;所以当行动党攻马华,背后只有一个理由,为虎作帐!

马华基本上,自己没有犯大错,但关键是有没有作为;但前期是没有依据政治来做事;后边的问题是巫统已经可以一党独大,基本上选民不选择的关键除了种族论调,背后还是在裙带风家族化的巫统继续执政,马华未来是一条死路!

也可以说,巫统相对的腐败是助长回教党做大。所以无论马华在议席的策略上还是为了族群生存上,原本应该放弃代表单一族群,可以进退攻守;游刃于相对马来人市场的公正党,成为华人为主的多元种族政党。

但是唾弃执政朝多元,不简单;拥抱国阵等同拥抱绝路,不获得认同。

盘算的今天,马华的政治价值,整个现状已经变成狭隘。

政党的价值在于定位,定位的后续是必须要有一定有效数量的选票支持;政党的重要性是相对于他们处在环境的另一些政党;相互比较下自己的位置。

如果依据目前的局势看,马华不再是过去一般第二或糟糕时第三大党;因为他目前的排位是在巫统,行动党,回教党,公正党之后。也就是目前的议席已经被分薄。现在国家的趋势,选民的目光是集中在于巫统而不是国阵,这些奇异的现象出现巫统Vs民联(行动党,回教党,公正党)。

就因为政治与选民需求,很大程度上马华已沦可有可无;由于非常实际的选民都知道,马华之所以存在是华裔代表性,也就是种族代表性;问题是代表性不能彰显成效,所以有定位等同没定位;定位后没有需求,因为政治是最现实的政治考量。

未来,如果马华如果继续走原来的路线,摆在眼前最现实的就是自己的定位与所得到的委托是不是成正比?如果不是,目前马华所有的议席在哪?特质是什么?

在前一期,马华仍主张马华的存在是制衡巫统的坐大;问题是在国阵大家庭里头,巫统几乎不给脸的说,如果有新成员党加入,无需马华点头,这故事的背后也就是回教党如果重新加入,马华也得认同,问题是马华近期耗尽所有的精力就是对付回教党,阻止回教国;其他呢?

环顾过去三年,马华仍倾向于解释与解决内部与社会矛盾问题(主要是被攻击什么,否认与还招)。


在党内:

身为执政党的一员,马华也在308后的三年内集合一段时间解决他们的党争,包含戏剧性的翁派出走,蔡派抬头,廖派冒出。非常政治现实的是因应大选即将到来,马华近期重新召开特大,不过为了力求通过,不惜透过举手方式,修改党章。这举动的确是给蔡廖赢得内部一段时间的矛盾消解,问题是赋予中委会过大的权力,不断的可以彰显中委会操纵党意的修正,这将为未来制造马华不民主的说法。


更加凸显的是在组织翅膀上,马青的功能或许因为这次修正而拖延内部新血的新陈代谢,加剧马青现有职位的巩固性,却忽略马青作为有年龄级别的困扰,进行有名无实的青年组织。也由于这些决定,年轻的领袖无法透过民主的洗礼,反倒让一些饱受批评争议性的人物继续留在政坛。

如果由于这样,马青与马华同样有个困扰,那就是党中央意图与党基层意愿表面上看是一致,实际上受器重的人选或许不同,在代表马华出征,却有一股声音说需要更多的年轻代表出战,这下就像黄家定重用新人,与胡健彪之辈受器重的道理,异曲同工。

不过,如果蔡细历仍侧重于现在的整合牌,让大多数现有议员连任,这无疑是皆大欢喜!问题却出现过去翁派曾被国会议员集体的不满抗争,如此的情况有利廖派,不利蔡派的局势;蔡细历的局势可谓步步为营。

反观,在大量使用马青却仍在人选上出现一大矛盾,那就是魏家祥掌控马青,里头主流的不是魏派就是前翁派为主,浮出台面的领袖。相对于过去,马华如果要继续在政坛存活着,一场选战就可以消耗殆尽马华所有剩余的价值。

这是为什么马华选择留在国阵,因为马华没有价值出走;面对不断丧失华裔选票的代表性,马华原本是时候思考与重新出发,问题是对外,马华除了透过回教国课题,其他招数都已经使用尽。

我想,如果回教党继续走道德路线,马华或许尚可由于相对于回教党对于华社形象不再那么讨喜,紧逼民联三党的矛盾,试图冲破民联唯一的缺口,可以看出马华唯一的价值,剩余的价值,唯一的出路,可能性只有一个那就是中国象棋内的连环马,将军。

赵明福案的三个不同版本

(1)赵明福案的三个不同版本

与赵明福互动有三说法



第一个版本为阿曼在主要会议室,比对四份档案中的文件,是否与四张从赵明福手提电脑发现的发票相关,并要求赵明福也协助翻阅档案,以及雪州反贪委执法助理阿斯拉夫(Mohd Ashraf Mohd Yunus)替他标示存疑的文件。



http://www.merdekareview.com/news/n/17364.html



第二个版本是阿曼在死因调查庭供证时的内容。根据记录,阿曼要求赵明福比对四份档案与四张没有签名的发票,同时指示阿斯拉夫检查其中一个档案。

他在死因庭忆述,整个检查文件的过程当中,他少与赵明福谈话,只和阿斯拉夫交谈,只有在最后阶段才和赵明福谈及一些个人背景问题。


http://www.merdekareview.com/news/n/11078.html



第三个版本也是死因调查庭供证内容,不过是阿斯拉夫(左图)的说法,即阿斯拉夫没有做其他事情,他与阿斯拉夫聊天,而赵明福是在翻查文件。

阿斯拉夫在死因庭时,否认参与盘问过程,强调只有阿曼向赵明福发问,他只是出示文件,同时也曾与阿曼讨论文件内容。


http://www.merdekareview.com/news/n/10661.html


(2)阿曼针对他于2009年7月16日得悉赵明福坠死时的说法,也有3个版本。


午餐得知、勘查遗体、傍晚知晓




(a)他今天供证指出,他当天下午1点半在吉隆坡法庭大厦范围与2丶3名同僚用餐时,接获雪州反贪会官员莫哈末哈山来电始知悉赵明福死讯。

 

(b)负责盘问的梁肇福则揭露,这版本跟阿曼向警方录取口供时大有出入,根据警方的版本,阿曼当天回到赵明福坠死现场并勘察明福的遗体。不过阿曼却当庭马上否认本身曾回到现场勘察遗体。梁肇福进一步指出,阿曼早前的说法已被媒体广泛报道。

 

(C)梁肇福进一步质问,阿曼在向验尸庭供证时曾说本身当天下午4点至5点才接获莫哈末哈山的来电通知。

 

不过,阿曼并未解释,他为何提供3种内容不同的供词。




记录事项(1)


依据律师公会梁肇富(左图)在上午的听证会中,点出阿曼叙述2009年7月15日晚上,据称是盘问赵明福的过程,竟然出现三个版本。

梁肇富:房内发生的事情出现至少有三个版本?

阿曼:可能有些部分漏了(没提到)。

梁肇富:我提出,出现不同版本的说法,是因为这都不是真相?

阿曼:这不正确。

梁肇富:是否愿意告诉我们,房内究竟在晚上10时30分至凌晨12时30分之间,发生了什么事?

阿曼:我所说的事情可能会有遗漏了,(也)可能会有添加了。


http://www2.merdekareview.com/news/n/17413.html


根据当今大马的资料:阿曼:“我所说的事情可能会有遗漏了,(也)可能会有添加了。”的意思背后有一段。


http://www.malaysiakini.com/news/158557


云大舜在皇委会小休片刻续审时,出人意表的向皇委会作出有关下列申请。


“布城反贪会官员阿曼除了提供三份不同版本的供词之外,他针对赵明福所做出的两份调查日记(Investigation Diary)的内容也被踢爆有出入,他在7个月前重写的第二份调查日记更特地注明“没向赵明福暴力迫供”,疑惑重重。律需要让私家侦探盘问阿曼是否涉嫌窜改及伪造其调查日记。”


皇委会直至2月14日下午1点半休庭时,仍未针对律师公会的2项申请提出要求。


不过,同一个案件会拥有2份调查日记,第2份调查日记除了首2页跟第一份调查日记相同外,其他页数都是在证人意识到赵明福已去世时而额外补上“没有使用暴力”字眼。


而第一份调查日记没有写。

2011年3月14日星期一

捍卫赌博的道理如此薄弱,不堪!

提出禁止,执行禁止;政党选择如此做是他们的道德良知。虽然有非法的,只要没有办法接触或不是那么普及,赌博延伸的问题是会减少的,我个人就不觉得有什么坏处。

让百姓拥有发达梦;结果造就的是赌博集团。整体上对于百姓,有什么好处。

也许,他们觉得不应该限制,就好像他们选择权一样;毕竟一国两制,主要不是文化习惯,反倒是维护陋习。

我总觉得容许合法并没有对于赌博这事;延伸的问题有任何深入思考,反像我原本可以,变成我不可以,心理上很不满。但,捍卫赌博的道理如此薄弱,不堪!

道理的例子就好像我们希望使用核能发电,但是我们没有完整办法解决核能发电外泻爆炸的问题。依据道理貌似有选择的权利,但是却没有危机意识,解决问题的能力。

最终问题发生了,答案只有一个就是怎么办?

如果谈选择自由,难道大家可以拥有“枪”?

我们人人常犯的一种错误,就是不在问题根本看问题;而在事情表面看问题;禁止赌博表面上看是可笑;但实际上让步的自由可以问题好过一点?非法毕竟不是合法,相对的起了阻止作用。相对的反对下的自由权被剥削,道理就像打人一定要判刑一样,就算暴力可以制止一些问题恶化,但是暴力不能解决问题。

所以,既然回教党做了这样的决定,你可以继续思考何谓你认为的不应该;但麻烦也一并把赌博连锁问题如何获得解决,提出来。

但是政治除了是有机会执政外,还必须是有立场的,有实践思考与想法的,不人云亦云的,甚至是承担他们重视问题,他们的政策行与不行;一切都需要比较开阔的思考,而非一句话:“他们剥削自由”。

相对于思考这样的问题逻辑,就像枪械管制;不懂的自律的人是不是应该可以拥有?

同理,也是选择自由的问题。

如果觉得政策必须被撤换,选票与选举就是最终解决与决定的关键。

选民最终没有完全丧失选择的自由,认同或不认同;给他们做执行后,比较。

回教党的坚持,毕竟应该经过选票考核。坚持就是他们的立场。

10年后建核能发电厂就安全?

有人说,日本经历世界历史最强的九级地震,地球自转快了一秒。

地球快了一秒,人的思维似乎没有快一点。

有人说,10年后建核能发电厂是安全的,不过他没有说近期就需要拍板决定,他也没说建核电厂的过程会不会安全。

但是作为世界态度最严谨的日本,核厂辐射污染21万居民避难。


但是,他或许会说马来西亚没有地震,那就没有危险;不过,我可以告诉他,我国够没有地震,但是高楼大型体育馆一样坍塌。

他企图说事情还久远,不用放在心上;问题就出在这样的态度;他们是担心人民反对,才叫你们不用惊不用慌!!


依据他们管理国家的历史,一个连环保计划都无法有效执行,良好监督的政府;你会相信他可以监督核电计划?




给大家一篇关系到大家生命安全的文章,记得一定要看。


(我告诉大家未来10年大家会看到更多的祸害!!!!)






前核電廠技師的瀝血控訴

http://blog.roodo.com/osaka_tainan/archives/14565457.html





設施配管1級技士平井憲夫(1997年1月因癌症逝世)
生前的最後吶喊。

我不是反核運動家。這20年來,我一直在核電廠工作。社會上有聽不完的擁核反核理論,但我只想在這裡告訴大家:「所謂的核電廠是這樣一回事。」大部份的人都不知道核電內部的實際情形。希望大家有耐心把這篇文章讀完。所謂核電,跟各位所想的或許有點出入。在那裡,每天都有遭受放射線污染的工人,以及嚴重的岐視產生。
我的專長,是負責大型化學工場的內部配管施工與維修。快30歲時,日本掀起了一陣核電建設的風潮。核電內部有錯綜複雜的配管,正好是我發揮專長的大好舞台。因此我被核電製造商挖角,長期擔任工程現場的監督人員,一晃眼就過了20年。

「安全」是紙上談兵
1995年1月發生阪神大地震。地震隔天我到了神戶,看到傾倒的新幹線與斷裂的高速公路。不禁發起一陣省思。因為這些公共建設實在與核電廠有太多相似點。大家或許認為,核電、新幹線、高速公路這些攸關人命的建設,平日應該受到政府嚴格控管。但是看到倒下的高架支柱,不是混凝土裡夾雜著施工初期的定型木片,不然就是焊接處焊的亂七八糟。為什麼會發生這些事呢?這不僅僅是施工單位的不用心,其實問題的本質,是我們都太過於注重「理論上的安全」了。


「素人造核電」
核電廠裡面,鐵絲掉進原子爐、工具掉進配管裡卡住的人為疏失可說是層出不窮。為什麼會這樣?因為工程現場裡「有真功夫的師父」實在是太少了。不管核電設計有多完美,實際施工卻無法做到與原設計一模一樣。核電的藍圖,總是以技術頂尖的工人為絕對前提,做出不容一絲差錯的完美設計。但卻從來沒有人討論過,我們的現場人員到底有沒有這種能耐。
早期的工地,總是會叫經驗老道的老師父來做「班長」。他們比那些年輕的監督人員有經驗,並注重名譽,不允許錯誤發生在自己手上。但現在,老師父已幾近凋零。建設公司在徵人廣告上以「經驗不拘」做為求才條件。這些沒經驗的素人,不知道核能事故的可怕,也不知道自己負責的部位有多重要。東京電力的福島核電,曾因鐵絲掉進原子爐,差點發生席捲世界的重大事故。把鐵絲弄掉的工人知道自己犯了錯,卻完全無法想像這個錯會造成如此可怕的事故。這就是現在核電現場的實際狀況。
老師父一個接一個退休了。建商也查覺到這件事。因此把工程圖盡量分割簡化,做出連菜鳥也看的懂的製造手冊。菜鳥們在現場有如堆積木般地組裝各種零件。他們不知道現在到底在作什麼,也不能理解這個部份有什麼重要性。這就是核電廠事故頻傳的原因之一。
核電廠因為有幅射的危險性,很難在現場培育人材。電廠的作業現場既暗又熱,又必須穿戴防護衣罩,作業員彼此無法直接做語言溝通,這該怎麼把技術傳給新人呢?更何況技術越好的師父,就代表他進入高汙染區的頻率越高。他們很快就會超過規定的放射能曝晒量,無法再進核電廠作業。所以菜鳥工才會越來越多。
再舉配管的焊接師父來說吧!專業的焊接工,通常年過三十後眼睛就會不堪使用,無法完成一些細膩的工作。所以需要許多細膩作業的石油廠就不會再雇用這些工人。這些人為了生計,只好去願意雇用他們的核電廠工作。
大家或許都會錯意了。以為核電廠是多麼高科技的先端產物。核電不像各位想的這麼高級。這些菜鳥做的核電廠,日後必會為我們帶來無窮的災難。

「徒有虛名的檢查官」
好,或許有人會說就算核電真的都是素人蓋的,那好好監督它總行了吧。我想跟各位說明,監督系統才是核電更大的問題。真正的檢查,是檢查官指出有問題的部分說:「你這裡焊接黏的不好,來,我來教你怎麼黏。」這樣才叫檢查。但檢查官通常都沒有真功夫。他們只會讀著整理完善的報告書,聽著建商的精彩報告,看著漂漂亮亮的場地,表面沒什麼大問題就判定合格。這就是核電監督的真相。
以前在外演講時,曾經有一位技術官員在場告白:「說來很慚愧。我們的部門害怕去核電檢查會遭幅射污染,所以從不派自己人去現場檢查。總是找些農業部的職員去監督。昨天在教人養蠶、養魚的人,隔天就被派去當核電檢查官了。福井縣美濱核電廠的檢查總長,在上任之前是個負責檢查稻米的。」這些由素人發出運轉許可的核電,真的能信賴嗎?

東京電力的福島核電廠發生緊急爐心冷卻系統(ECCS)的重大事故時,負責監督該座核電的檢查總長竟然透過隔天的報紙才知道這件事。這件事還被媒體以「核電重大事故,檢查官被矇在鼓裡」為標題大肆報導。其實也不能怪電力公司。在十萬火急的事故現場,排除事故都來不及了,誰還有空去向一個什麼都不懂的三歲小孩說明現在的狀況呢?所以他們不會把檢查官放進現場,所以官員永遠是狀況外。
檢查官不說OK,工程就無法進行。他們什麼都不懂,只懂的看表面,卻又擁有太大權限。我還在職的時候,就一直呼籲政府必須組織一個完全獨立的第三者機關,找些有真功夫的配管或機械組裝的老師父來當檢查官,他們一眼就能看穿哪裡有焊接不良或偷工減料。但是講了再講,政府的政策卻依然沒有改變。

「定期保養也是素人」
核能機組每運轉一年,就必須停機做定期保養。因為原子爐會產生高達150的氣壓,攝氏300度的蒸氣及熱水,這些熱水氣會使配管的管壁或汽門嚴重磨耗。因此必須定期更換。但這些作業卻使工人遭受幅射污染。
核電廠插入燃料棒後,只消運轉一次,內部就會充滿放射性物質。進入現場時,工人必須脫掉所有的衣物,換上防護衣才能進場。防護衣的作用並不是保護工人,而是確保放射線不被帶出核電廠。因為測量工人身體幅射劑量的儀器竟是佩戴在防護衣裡面,而不是外面!
包圍在重重護具底下的工人們,必須在畏懼輻射污染的高度心理壓力下工作。在這種環境下絕對無法維持好的作業品質。就拿最最基本的鎖螺絲來講;我在作業前一定會告誡工人:「鎖對角才會緊,輻射才不會外洩。」但是他們的工作場域是布滿輻射的高度危險區,進去以後不消幾分鐘,佩帶在身上的輻射測量儀就會發出高分貝的響鈴,警告工人必須立刻退場。在進入現場前,我們雖會告知工人今天這個區域能待幾分鐘。但是現場並沒有時鐘,工人也因為輻射污染問題,無法自行攜帶手錶進去。大家都想在警鈴響起前趕快離開。整個心就掛念著現在到底過了幾分鐘?警鈴是不是要響了?管他什麼螺絲要鎖對角,反正有鎖上去就好了。人在這種環境下絕對無法精確工作,但你想這會帶來什麼後果呢?

「放射能被直接排入大海」
核電的定期保養大都在冬季。保養結束後,幾十噸的放射性廢水會被直接排入大海。而在平常運轉時,也會有每分鐘數十噸單位的大量廢熱水被排進海洋。但政府或電力公司卻總是滿口保證核電絕對安全,久而久之國民也對核電造成的環境影響變的莫不關心。
工人穿過的防護衣必須用水清洗,這些廢水皆全數排入大海。排水口的放射線值高的不像話,而漁民卻在那附近養魚。如果我們不正視這個問題,放任核電廠越蓋越多的話,後果實在不堪設想。

「體內的幅射污染最可怕」
核島區內的所有東西都是放射性物質。每個物質都會釋放傷害人體的放射能,當然連灰塵也不例外。如果是身體表面沾上放射性物質,沖洗乾淨就沒事。但如果是經由口鼻吸入體內的話,將對人體帶來數倍的危險性。負責打掃核島區的清潔工,通常是最高危險群。
進入體內的放射性物質,通常在3至5天內會隨著汗水或小便排出身體。但這些物質在體內循環的過程會對人體帶來打擊;更何況它們並不會百分之百排出體外。長年累積下來的放射能將會帶來疾病。
有去參觀過核能設施的人,應該都看過核電內部打掃的一塵不染的情形。電力公司的職員總是得意的說:「核電廠既漂亮又乾淨!」這是理所當然的事情。放任灰塵飛散的話可是會擴大幅射污染呀!
我遭受了100次以上的體內幅射污染,最後得了癌症。我曾經畏懼即將到來的死亡。但我的母親鼓勵我,沒有比死更可怕的事情。因此我決定在死前站出來,把我知道的真相全部公諸於世。

「截然不同的作業環境」
放射能無論有多微量,都會長期累積在人體。但所謂的放射線健康管理,卻規定一年的曝晒量不超過50mSv就好。這是一件相當可怕的事情。因為我們依據這個量除以365天,算出一天可被曝晒的劑量。按照這個算法,核島區內的一些高污染區,一天只能進去5到7分鐘。但這麼短的時間根本無法完成工作。所以我們會要求工人一口氣曝晒三個禮拜到一個月的量,以順利完成工作。我們根本沒料到這短短的十幾二十分,會為我們帶來白血病或癌症等疾病。電力公司完全不告訴我們這些事情。
還記得有一次,運轉中的核電機組裡有一根螺絲鬆了。核電運轉中排出的輻射量相當驚人。為了鎖這根螺絲,我們準備了三十個人。這三十人在離螺絲七公尺遠的地方一字排開,聽到「預備,跑!」的號令後輪番衝上去鎖,一到那裡只要數三下,計量器的警鈴就會嗶嗶響起。時間實在太過緊迫,甚至有人衝上去後找不到扳手警鈴就響了。這個螺絲才鎖三轉,就已經花費了160人次的人力,400萬日幣的費用。或許有人會覺得奇怪,為什麼不把核電廠停起來修理?因為核電只要停一天就會帶來上億元的損失。電力公司才不會做這種虧本的事。在企業眼中,金錢比人命重要。

長達五小時的「絕對安全」教育
第一次在核電廠上班的工人,必須接受約五小時的放射線管理課程。這個課程最大的目的就是解除內心的不安。他們絕不會說核電廠到底有多危險,只會一再強調有政府嚴格管理,一切安心這些話。「社會上有一些反核份子很愛說輻射會帶來白血病或癌症等疾病,但那全部都是謊言,那些人都是騙子。你只要遵守政府的規定就不會有問題。」諸如此類的洗腦教育將持續約五小時。
當然不只限於核電內部,電力公司也常在社區內推廣這種「核電絕對安全」的教育。他們有時邀請有名人來演講,有時透過料理教室等等的文化活動宣傳,有時是把圖文並茂的精美文宣夾報。久而久之人們慢慢就會被洗腦,變成只會擔心「沒了核電,我們將無電可用」。
這二十年來,我以現場負責人的身分,為新進員工執行這個更勝於奧姆真理教的洗腦教育。自己都不知道自己殺了多少人。核電工人總是對核電安全自信滿滿,就算身體狀況變差,也不認為與核電有關。因為他們從不知道放射能的真正恐怖。每個工人,每一天都持續遭受輻射污染。而負責人的任務就是隱瞞這些事情,不讓本人或外界知道這些資訊。
我長年從事這種工作,壓力日積月累,只能依賴酒精慰藉,而且每晚越喝越兇。我也常捫心自問,自己到底為了誰,為了什麼,每天要過這種充滿謊言的日子?一晃眼過了20年,終於連自己的身體也被輻射侵蝕的破碎不堪。

「核電廠出事時,誰要去救?」
有一次,東京電力的福島核電廠內,有一名工人不慎割破額頭大量失血。因為情況危急,非馬上送醫不可。慌忙的電力公司職員立刻叫來救護車,卻忘記他剛從高污染區出來,全身上下都是放射能,連防護衣都沒脫。趕來急救的醫護人員也缺乏知識,不做任何清洗就把病人直接送往醫院。結果所有接觸到他的醫生、護士都受到輻射污染,連救護車、病床等東西也不例外。整個村落差點陷入大恐慌。
大家看到重傷病患時會下意識地去搶救,無色無臭無味的放射能容易被人忽略。光是一個人就搞的天翻地覆了。如果核電廠發生大事故,大批居民遭到輻射污染時,誰要去救他們?這絕不是別人家的事,而是全國國民必須共同思考的問題。

「令人震驚的美濱核電廠事故」
核電事故往往被有意無意的忽略。大家都知道三浬島跟車諾比事件,卻不知道日本一直持續發生重大核安事故。其中我印象最深刻的,是1991年發生在關西電力美濱核電廠的細管破碎事故。原子爐中含有放射性的冷卻水,因為細小的配管破碎而外洩到海裡,只差0.7秒,失去冷卻的原子爐就要像車諾比一樣暴衝了。幸好值班的是個老經驗的職員,他當機立斷,手動開啟ECCS(緊急爐心冷卻裝置),避免了一場大慘劇。要知道,ECCS是核電廠的最後一道防線。使用ECCS系統阻擋下來的美濱核電廠事故,可說是一台載著日本一億人口的大巴士,在高速公路以一百公里以上的速度狂奔,踩煞車也不靈,拉手煞車也擋不住,最後撞上懸崖才總算把車子停下來的一場大事故。我只能說日本人,喔不,是世界上的人們太幸運了。
最後調查時才發現,原來是一組零件在事故發生時未能及時插入機組,導致原子爐在高溫攀升的情形下沒有自動停機。這是施工上的失誤。但卻從來沒有人發現,這座已運轉二十年以上的機組擁有這個致命缺失。這也代表當初建設時根本沒按照原設計施工。太長的就切掉,太短的就硬拉,這些設計師意料不到的事情,卻在工程現場理所當然的發生,也導致核電事故層出不窮。

「文殊試驗爐的大事故」
使用全鈽的高速增殖試驗爐─文殊(Monjyu),在1995年發生液態鈉外洩火災的重大事故。(譯註:高速增殖爐使用鈽做為核燃料。鈽為核分裂時產生之放射性物質,不存在於自然界,具猛毒致癌性。其原子分裂時能產生巨大能量,故適用於製作核子彈。普通的核電廠已純水做冷卻液,但高速增殖爐卻必須使用危險性極高的液態鈉才能達到冷卻效果。文殊爐在該事故發生後停擺了約15年。雖於2010年成功重啟試運轉。卻在稍後發生原子爐內上方的巨大零件脫落,直擊爐心的事故。因為爐內已受高度輻射污染,取出該脫落零件可說是難上加難。爐心內部的損傷情形也無法掌握,該爐至今前途未卜。)
這不是該爐第一次發生事故。其實從施工期開始,就一直事故頻傳。因為所長跟現場監工、裡面的師父都是我以前的手下,發生什麼事情都會找我商量。我雖然已經辭職了,卻又害怕核電出事會造成無法彌補的慘劇,結果在施工時期前後跑了六趟文殊爐。
有一次他們打電話來說:「有一根配管無論如何就是裝不下去,可不可以請你來看看。」一去後發現該配管完全符合原設計尺寸,周圍的零件也都安裝的好好的,卻怎麼也裝不進去。後來想了一陣子才恍然大悟。文殊爐由日立、東芝、三菱、富士電機等廠商共同設計,而每家廠商的規格不同。打開設計圖後可以發現,日立的設計圖把0.5mm以下的單位無條件捨去,而東芝和三菱卻是無條件進入,雖說是小小的0.5mm,幾百個地方加起來卻會變成相當大的誤差。這就是為什麼明明照著圖面施工,卻怎麼也做不好的道理。最後沒辦法,只好叫他們全部重做。畢竟這座原子爐背負著日本國的威名,花點錢是必要的對吧?
這座拼裝式的原子爐,會發生事故可說是理所當然。反倒是沒出事的話還比較不可思議。但是政府卻一再淡化事故的嚴重性。甚至把一些事故稱為「現象」。有一次發生事故,電力公司在縣議會報告時,又不改陋習地說:「關於這次的現象…」,我氣的在台下對著縣議員大喊:「什麼現象?這個叫事故!事故!」在這種政府的領導之下,也難怪國民對核電的危機感越來越低。

「日本的鈽變成法國核武?」
尚無能力做核燃料再處理的日本把用畢核燃料送到法國處理,提煉出具高度危險性的鈽。預計在文殊爐使用的鈽為1.4噸,而長崎核爆的那顆原子彈卻僅含鈽8公斤。請各位想想,文殊的鈽能做多少顆原子彈?
大部分的日本人都不知道,1995年,法國把這些來自日本的鈽挪用去南太平洋做核爆試驗。也有更多人不知道,再處理費用是法日兩國交易額的第二大項目。日本身為世界上唯一一個遭受核爆侵襲的國家,口口聲聲高喊反對核武,卻允許自國的核廢料變成核武,為大溪地的人民帶來輻射災難。
美、英、德各國都早已因安全考量及經濟問題,中止所有的高速增殖爐研究計畫。其中德國更是把已經建設好的原子爐改建成遊樂園,為當地帶來新氣象。世界各國都認為鈽不能拿來發電,卻只有日本仍堅持繼續開發文殊爐。
為什麼日本要這麼固執?因為這個國家的政府缺乏中止一項錯誤政策的勇氣。就拿核能政策全體來說,日本在剛開始發展核電時就一直沒有前瞻性的計畫,到現在過了幾十年,連廢棄物要丟哪都還不知道。而年輕人也漸漸地不再願意學者核工技術,造成人材嚴重斷層。
曾任原子力局長的島村武久,在退休後寫了一本名為「原子力講義」的書說:「日本政府的核能政策只不過是在自圓其說。其實根本沒有電力不足的問題。不敢明言拒絕美國的日本一口氣蓋了太多核電廠,搞的自己手上屯積了一堆鈾跟鈽,不知該如何是好。世界各國都在懷疑日本是不是想搞核武。政府為了證明自己的清白,只有不得不蓋更多核電廠來消費這些燙手山芋。」這就是日本這個國家真正的面孔。

「無法廢爐也無法拆除的核電廠」
日本國內有許多老舊的核電廠,政府卻不知道處理方式,只能任由它們繼續運轉下去。原來充滿放射能的核電不是想關就能關,想拆就能拆。位於神奈川縣的武藏工業大學裡面有一座100瓦的原子試驗爐。因為老舊不堪,造成輻射外漏而被停用。結果計算出來的修理費用是20億日幣,廢爐則要花上60億日幣,超過大學一整年的預算。現在校方也只好把它放在那裡,等放射能衰退後才能著手整理了。
普通的商業原子爐大都高達100萬瓦。真是令人莫可奈何。

「『關閉』,監視、管理」
為什麼原子爐無法輕易廢爐或拆除?因為核電機組內充滿大量的水蒸氣及冷卻水,如果停機後放著不管,水氣馬上會使機件生鏽,接著使金屬產生破洞,排放出放射能。核電廠只要插入核燃料棒運轉過一次,整座核電廠就會變成一個大型放射性物體。廢爐、拆除,談何容易?就算是放機器人進去作業,它也會馬上因為放射能而短路。
世界上有許多先進國家「關閉」國內核電廠。因為他們無法廢爐、拆除。只能「關閉」。所謂關閉核電廠,就是把發電機關掉,取出核燃料棒。但真正的重頭戲從這裡開始。
為了不讓機組內部的機件生鏽,造成輻射外洩。就算不再發電,也必須把水導入系統,維持機械運轉。當水壓造成配管磨損,或者零件毀損時也必須補修,以免輻射外漏。這些作業必須持續到核電內部的放射能完全衰退為止。
電力公司真的會完善管理這些毫無經濟效益的廢核電廠嗎?他們重來不思考老舊核電廠的處理方式,只會一昧計畫增設新的核電廠。我不得不說這個國家真是瘋狂。日本國內即將到達年限的核電機組有幾十座。會為這些核電的去向感到恐懼的,難道只有我嗎?

「無去無從的放射性廢棄物」
核電廠運轉後,每天都會不斷地產生放射性廢棄物。這其中有所謂的低階核廢料,名稱雖為低階,但其中也有待在核廢桶旁五小時就有生命危險的劇毒物質。一開始電力公司還把低階核廢料丟進海底。我在茨城縣東海核電廠上班時,那裡的業者就是把核廢料桶載上卡車,運到船上,最後丟進千葉外海。我常常想,這些鐵桶丟入海裡後應該不到一年就會鏽蝕。裡面的核廢料不知道變怎樣了?附近的魚不知道會變怎樣?
現在,日本把低階核廢全部拿去青森縣的六所村核燃基地存放。政府預計在那裡埋300萬桶核廢料,管理300年。但是誰能預料300年後這些鐵桶會變怎樣?300年後管理這些廢棄物的業者還存在嗎?
另外一種是高階核廢料,也就是用過的核燃料棒,經過再處理過程抽取出鈽之後剩餘的放射性廢棄物。這些高階核廢料(液態)必須與玻璃一起固化,並封閉在堅固的金屬容器裡。人類只要站在容器旁兩分鐘就會死亡。接著必須冷卻這些持續散發高熱的核廢料30至50年。等溫度降低後再把它埋入幾百公尺深的地底,存放1萬年以上!也難怪世界各國都找不到高階核廢的最終存放場。
至於核電廠本身,在停機後也將變為一龐大的放射性廢棄物。如果想把核電拆除,就等於將出現高達數萬噸的放射性廢材。我們連一般的產業廢棄物都不知道要丟哪裡了,這些核廢料到底該怎麼辦?
我在北海道演講時,曾提到核廢料必須管理50年,300年等等。那時有一個國中的小女生舉手發言:「你說什麼50年,300年這些話。結果做這些事的不是你們這些大人,全部都要我們,或是我們的孩子、孫子去做!我討厭這樣!」在場的大人,頓時啞口無言。

「身受輻射污染恐懼與歧視的居民」
「核電廠不會造成任何輻射污染」。這個謊言已經重複了幾十年。而如今,越來越多的證據讓核電集團無法再說謊下去。
核電廠的高聳排氣管,一天24個小時持續排出放射能氣體。周圍的居民每天都遭到輻射污染。
我曾經收過一名23歲女性的來信。她說:「我離開鄉下去東京就職。後來遇到好對象,連婚都訂了。他卻忽然提說要分手。他說他很喜歡我,也很想跟我在一起。但是他的父母告訴他,我是在福井縣敦賀那邊長大,那裡有很多核電廠,聽說住核電廠附近的人生小孩容易得白血病,他們怕自己的孫子也這樣,所以不准我們結婚。我到底是做了什麼壞事,要受到這樣對待呢?
請你想想,如果有一天,你自己的孩子跟核電廠附近的居民談戀愛,你能衷心地祝福他們嗎?核電廠衍生出來的歧視就在我們週遭。擔心核電發生事故是一回事,就算不出事,這種歧視也會隨時蔓延在人們的意識裡。所以我厭惡核電,核能破壞的不只是環境,它連人的心也一起粉碎。」
最後我想說一件令我震驚許久的事情。這是我在北海道的泊核電廠附近的共和町演講時發生的事。今天講的話大家可以通通忘記,但請千萬記住接下來我要說的。
那一天的演講是在晚上舉辦,會場來了約三百人。有為人父母的,也有學校老師,連國中、高中生也來了。演講結束後我請聽眾發問,這時,有一個國二的女生邊流淚邊把手舉了起來:
「今天晚上聚集在這裡的大人們,全部都是裝著好人面孔的偽善者!我今天會來,就是要來看看你們這些大人到底長什麼嘴臉。特別是會來這種聚會的大人,你們平常最愛討論一些農藥問題、高爾夫球場問題、核電問題。說什麼一切都是為了孩子,說什麼你們努力在搞運動。
我住在核電廠附近的共和町,24小時都受到輻射污染。我看過書上寫,核電廠及英國的核燃料再處理工廠附近的小孩罹患白血病的機率很高。我是個女孩子,長大後想要結婚生小孩,你們說說,我以後生小孩沒問題嗎?」她邊哭邊說,在場的大人卻誰也答不出話。
「你們都說核電廠很可怕,那為什麼要等到核電廠都蓋好運轉了才在這邊告訴我們這些事?為什麼當初施工時不去拼命把它擋下來?現在泊電廠的二號機都已經開始運轉了,你們這些大人到底在幹什麼?就算沒電可用,我也討厭核能發電!」
「我真的不知道你們今天在這裡辦活動有什麼意義?如果我是大人,自己有小孩的話,我一定拼上這條命也要去把核電廠擋下來。」
「現在二號機也開始運轉了,我將遭到雙倍的輻射污染,但我不打算逃離自己的故鄉。」

這時我問:「妳有跟媽媽或老師講過妳的煩惱嗎?」她說:「我媽媽跟老師今天都在現場,但我沒跟她們講過。班上的女生都在談這個話題,我們都害怕自己將來結不了婚,生不了小孩。」
這個問題,絕不僅只發生在政府規定的核災應變範圍五公里、十公里內。離核電廠50公里、100公里遠的地方,有數不清的國高中生們都抱持著類似煩惱。希望各位能意識到這件事情。

「有核電就無法安心生活」
話說到這裡,各位應該對核電廠有了一個新的體認了是吧?
車諾比事故已經是過去的事情。「想要維持都會生活機能,保障能源穩定,雖然有點危險,但我們需要核電廠。」尤其是住在大城市的人,更容易接受這種想法。
但這種想法是國家及電力公司砸下大筆預算,努力推行「核電是核能的和平利用」「我們嚴格控管核電,絕對不會出事情!」「海島型國家缺乏資源,核能有絕對的必要性」等等洗腦教育的結果。事情的真相,永遠被隱瞞在檯面下。
在座的各位都知道,核電廠出事不得了。那是不是不出事就沒問題了呢?什麼是核能的和平利用?只要有像我這樣罹患癌症的核電工人存在;只要有遭到歧視的周邊居民存在,核電就永遠稱不上是和平利用。
再請各位想想那些需要看管上萬年的核廢料。管理核廢料也需要電力跟石油。到時能源的總使用量絕對超出核電所產生的能量。而且負責管理這些東西的不是我們,而是往後世世代代的子孫。這到底算哪門子的和平利用?
我想請求各位,每天一早起來,仔仔細細地端看自己的孩子或孫子的臉龐。再想想國家積極發展核電的政策到底有沒有問題?特別是位於地震帶的日本,不只核電廠事故,還必須提防大地震帶來的影響。再這樣下去,早晚會發生無可彌補的悲劇。
因此我堅決反對繼續蓋新的核電廠。而運轉中的核電廠,也必須確實地逐一關閉。
只要有核電存在,真正的和平就不可能降臨於世界。請把美麗的地球留給孩子們吧!

關於平井憲夫:
1997年1月逝世。設施配管1級技士,核電事故調查國民會議顧問,核電勞工救濟中心代表,北陸電力志賀核電廠停止訴訟原告特別輔佐人,東北電力女川核電停止訴訟原告特別輔佐人,福島二號核電廠三號機運轉停止訴訟原告證人。「核電勞工救濟中心代表」在他仙逝後,因後繼無人關閉。

2011年3月13日星期日

马华企图成为反对党?

有没发现,马华越来越企图成为反对党?如果是,我们选民是不是应该助它一臂之力?

越反对,越显示他们越不当权。

因为遇见问题,从内部就可以解决,如果需要外面呐喊,除非做戏给人看,证明他们有存在价值。

马华与回教党的福利观

如果翻开马华的历史,他们认为最光彩的是他们当年争取华裔公民权,再次还是当年售卖福利彩票。

同样,今天大马彩竟然不被接受等同马华的历史被否定了一半,又因为大马彩像福利彩票,没有的购买售卖等同没有的参与,没有的参与就间接的思考在“非福利彩票”区域是不是有对等的权益,接受“非福利彩票”的“恩惠”。

根据,这样的逻辑,赌博的“恩惠”,曾经是槟城巫统与行动党的口水战;不过,马华当时也没参与。

马华总爱反对回教党所反对的;问题是他们捍卫的课题真叫我们非回教徒难堪,马华只反对回教党所反对的卖猪肉,喝酒和赌博;好像非回教徒非要这些不可。搞到我们好像只会吃喝玩乐赌博。

如果依照这一国两制的一制度两种说法,回教党拒绝“福利彩票”,也间接没有赌博的“恩惠”与税收;如果相对于巫统,回教党大可咬着不放,因为在道理上,“福利彩票”的“恩惠”,不足说明赌博的合法地位。

马华是靠“福利彩票”,自然把它当福利;回教党不直接说回教国,改谈理念,福利国就是他们的理念,但是福利国是不用卖“福利彩票”的。

同样是提出福利,对于福利,马华是有钱就有福利,先把钱拿到才谈福利;至于如何拿到钱,他们是不管。我就搞不懂像阿窿老千非法赌博老板杀手要不要缴税,缴税的他们又是不是“合法”?

问题是回教党很小心,不道德,宁愿不要。但巫统呢?

小卒过河, 拋砖引玉: 人力资本

小卒过河, 拋砖引玉: 人力资本

国阵政府一直强调他们是有效管理,但是依据国家经济出现在人力资源上无法取得改善;人力资源背后是生产力与产业结构的调整的可能性,还有技术保留与转移;否则5+5的技术工人返原居地,一定时限后该地方将是更理想的投资环境。

我们回头看2007年8月14日法医凯鲁对赵明福案的供词

有法医说第一次验尸比较准;让我有兴趣翻看旧资料。


第10证人法医凯鲁当时并没有坚持,当时赵明福是如何的状态,而是提出模稜两可,100死亡可能性。

后来他在验尸庭上提出4个要点,阐述本身的观点,即排除死者遭人谋杀的可能性,且凯鲁阿兹曼(Khairul Azman Ibrahim)今日表示,没有强烈的证据显示死者遭人谋杀;相反地,他认为,一切迹象都倾向于赵明福是死于自杀。

越比较,我们就可以发现从非常松散,没有根据的论调变成非常有立场选择的说法,为什么呢?

一个证人可不可靠是他的口供的可靠性;一位法医的口供的可靠性不是他假设当时或排除一切可能去认定,而是非常专业说法力的报告,但是他一开始与后来截然不同的立场,从模稜两可变倾向自杀,是落差非常大的;例如一个人早几天说不知道事情怎样发生,变成认定是这样好像自己在现场亲眼目睹;他做如此差距庞大的供词,不会矛盾吗?

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提100种明福死亡可能性‧凯鲁供词模稜两可

第10证人法医凯鲁供词模稜两可,上週五(8月14日)才说赵明福可能跳楼自杀,今日(週一,8月17日)忽然转口指赵明福有可能被人拋下楼。

週一验尸庭续审,凯鲁在庭上供证时,对“赵明福之死”提出100种可能性,包括明福可能跳楼、被推下楼,引来家属、雪州政府及律师公会三造代表律师的不满。

他一时说赵明福有可能在清醒、不清醒,甚至是半清醒的时候被拋下楼,出於本能反应,以致他死后双手紧紧握住。

过后他转口说:“也可能他掉落地面还没死亡,由於感到十分痛,他才会双手紧紧握住。”

当律师公会代表律师南士巴星问到,赵明福右腹的磨损痕跡有可能是手指甲造成的,可能有人拉扯他的腰带,企图拋他下楼。

他也认同这个可能性,过后又说可能是裤子拉链所擦伤,在律师的反驳下,接著他说:“任何可能性都有的。”

转口指伤口或坠楼前存在

法医凯鲁在较早前供证时指赵明福身体没有挣扎伤痕,他评断所有伤口是坠楼所致。但是,於週一却向雪州政府代表律师马力承认,赵明福身体上的伤口可能在坠楼前已存在。

凯鲁此言一出,令到外表斯文的马力也忍不住怒斥他说:“不懂就说不懂,你不能自己去揣测,你知道自己的供词有多重要吗?”

问答:

马力:你曾说尸体没有自卫及挣扎痕,5时30分在反贪会茶水间有人看见他,死者左手腕出现伤痕,有可能是指甲抓伤的吗?

凯鲁:有可能。

马力:有可能是有人拉扯他的左手的手錶时所造成的吗?

凯鲁:你说有可能的话,就有可能。

马力:假设死者在沉睡中,有人抓住他的手將他拋下楼,导致手錶脱落,令手錶遗失?

凯鲁:有可能。

马力:你说死者腰带出现超过两个人的DNA,可能是警员或鑑证组处理尸体时,不小心造成污染,这个可能性不大,因为他们都会戴上手套。

凯鲁:我推测在打开遮盖尸体塑胶袋、拍摄尸体、搬运尸体可能受到污染。

马力:你没看到事实,只是推测?难道没有官员通知你尸体受到污染?

凯鲁:就是这样发生的。

马力: “你根本不知道原因,对吗?”

凯鲁低下头,细声回答:“是的”

没验结肠是否有残余食物

南巴士星:死者有可能被人抓住腰带拋出窗外吗?

凯鲁:如果是这样,腰带將被扯断,但是腰带完好在死者身上。

南巴士星:不管腰带有没扯断,死者被人抓住腰带才会出现抓痕?

凯鲁:有可能。

南巴士星:死者的手没打开,牙齿没有咬紧,可能是半昏迷吗?

凯鲁:有可能,也可能他忍住痛楚,我们不会知道的。

南巴士星:你是说赵明福著地后,依然活著,而且很痛苦,才会双手紧握住?

凯鲁:可能。

南巴士星:赵明福坠楼前,可能是不清醒或半清醒的,才被他人推下来?

凯鲁:他可能是不清醒的,但是根据我的经验,他也可能是清醒的,如果他被两个人拉扯及推下楼,衣服会有痕跡。

南巴士星:你有检验过赵明福的结肠是否有残余食物,以確定他多久没进食?

凯鲁:没有,即使有检验也无法验出,通常只能找到辣椒种子。


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看见赵明福案件的法医,负责解剖赵明福遗体的资深法医凯鲁阿兹曼(Khairul Azman Ibrahim)今日表示,没有强烈的证据显示死者遭人谋杀;相反地,他认为,一切迹象都倾向于赵明福是死于自杀。

他在验尸庭上提出4个要点,阐述本身的观点,即排除死者遭人谋杀的可能性:

1)根据死者的伤势及沙亚南商业广场第14楼(疑是赵明福坠楼的地点)搜集的证据显示,没有任何挣扎的迹象。

2)死者身上没有找到任何反贪污委员会官员和其他证人的脱氧核糖核酸(DNA)。

3)赵明福口袋里依然插着一支反贪会的笔。若曾有挣扎,这支笔理应在混乱中掉落。

4)死者的伤势是从高处坠落造成的。

http://www.malaysiakini.com/news/110529
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2011年3月12日星期六

公权力下送命的国人,岂只是赵明福而已?

在《前锋报》仍可以看见非常多离谱的论调,例如今天的论坛出现要停止调查赵明福的死因,因为这些都是行动党炒作下的课题;而他提出所谓的不需调查的原因,竟然是赵家脱离皇家委员会。

一件失去人民信心,反贪委会诸多不专业的针对,已经在皇家委员会一揭再揭的疮疤;这些都不是所谓行动党炒作下的课题,而是身为公家衙门的一环,背后有太多不为人知的地方。

况且,如果赵家脱离皇家委员会,这些当官的就认为不用调查,而《前锋报》刊登这些脑筋也不清楚的读者论点;整个审讯就是在赵家失去任何信心下,所有的公信力等于零;没想到这“读者”一句话就是赵家有怀疑,自己去查;身为政府可以“什么也不理”!

他这样的说法是伤口洒盐。

老实说在公权力平白送命冤死的国人,岂只是赵明福而已?

日本话(转载)

你好 (哭你一起挖)
我回来啦 (他大姨妈)
哥哥 (哦尼桑)
你好帅 (卡裤衣)
可爱 (卡袜衣)  
怎么? (哪呢)  
原来如此 (哪里糊涂)  
我吃了 (一大卡马屎)  
早上好 (我还要狗炸一马屎)  
怎么可能 (马杀卡)
好厉害 (自由咿)  
谢谢 (阿力牙多)  
怎么啦 (都西大)  
偷一下懒 (傻不你呦)  
这可不行 (sorry挖那里蚂蚁)  
为什么? (男的诶)  
那是什么 (男的所里挖)  
什么意思? (满家所里挖)  
笨蛋 (八卡)  
我明白啦 (挖卡打挖)  
这是 (裤里挖)  
加油 (甘爸爹)  
搞定啦! (亚当!)  
朋友 (偷猫打鸡)  
不行 (打妹)  
说的也是 (受打累)  
太好啦! (有疙瘩!)  
真的? (轰!逗你)  
小姐 (我揪下嘛)  
不要啊! (呀灭爹!)  
可恶 (扣手)  
对不起 (狗咪那啥咿)  
没关系 (一挖呦)  
不要紧吧? (带胶布?)  
约会 (带兜)  
是的 (嗨)  
晚安 (噢压死你)  
到此为止 (哭了妈的)

在BOLEHland看见日本人的自豪。

在BOLEHland看见日本人的自豪。

逻辑(1)日本人那么发达,核子发电厂都泄漏,我们凭什么兴建核子发电厂?

(这版本是百姓的)

逻辑(2)就是日本人那么发达,核子发电厂都泄漏,他们更想兴建核子发电厂,因为核子发电厂在BOLEHland若是发生泄漏,证明他们已经有理由充分脱罪的理由。

(这版本是受益者的)


有的抵赖,更好;对于有些人不是思考教训,而是思考“机会”。

大家猜一猜还有没有人说要在BOLEHland兴建核子发电厂?

他可以这样自豪;你可以吗?

有人说,再先进;面对天灾还不是这样。

读了一文章,明白什么是先进,人家要重建,不难。这就是真势力。

但是我相信这所谓的先进,人家不是虚有其表。

一日本网友说:说句心里话,虽然我在日本,但其实庆幸是发生在日本,不然死伤人数肯定很恐怖,我相信全世界只有日本才可以把死伤降到最低!

看不起人家先进,他可以这样自豪;你可以吗?

展兴博客: U-Tube 的撤了,这里还可以看(外国人笑三次)

展兴博客: U-Tube 的撤了,这里还可以看

当数以百万的台湾人都知道这件事;偏偏这些台湾知道后遇见马来西亚人;问到那个官员的下场如何?身为国人的人说从来没有听说这件事情,结果台湾人再追问下去,身为马来西亚人更面红耳赤!

为什么人家都知道,我们不知道?就因为我们国家如果闹丑闻,只有自己国家里头是掩盖的啊!!

如此下,外国人笑得更开心,我们的头低低因为知道媒体被管制连网络也直接管制;他们再一句你们不是说自己是民主国家吗?这样做法的烂政府,你们选得下手?外国人再笑第三回。

处事态度

人在自己陷入问题胶着时,总是只是想先处理眼前处理的事情,而没有多余的精力与欲望去处理其他事情。

人在自己处于松弛,完全没有焦虑的时候;可以同时间处理非常多而且复杂的事情,哪怕那件事情是同样程度复杂可以令自己胶着,也是游刃有余。

处理事情的态度上,人比较倾向于在处理自己事情时会照顾更多细微的关键,以致心神力猝;如果由于时间压力大或问题是自己切身的就更容易堕入盲点,因为失去对于问题取舍的更客观判断。

反之,人处于松弛,处理事情永远是看到问题的症结关键,很快的厘定问题处理方式,差别只在“不识庐山真面目,只因身在此山中”。

2011年3月11日星期五

· steppenwolf-康华 ·: 1353億是E&O,8880億是黑錢

· steppenwolf-康华 ·: 1353億是E&O,8880億是黑錢


身为首相,对于追究问题的责任,可以透过他的言辞获得大家的考核。

林吉祥在國會提問:10年來8880億元黑錢外流(illicit money outflow),政府采取了甚麼行動?

首相答說:外流資金(outflow of fund)出現1353億的E&O(Error & Omissions)元,有可能源自非法活動的收入。(这有可能就证明他根本没有详细过问,因为多大比例是什么结构的过失导致问题;身为首相就是确保这些钱不容再非法,而且必须追究从而增强国家的经济结构,这不是合理说法;因为这是国内流往国家的千;国家就像人一样,不能不断的失血。)

更够力的是,问及政府采取了甚麼行動?

政府竟然没有给予答案。

罪恶的强者

文化总是有韧性的,但是遇见蛮不讲理的霸主,摧毁对于他们是理所当然;因为他们深深知道文化是他们的威胁所在。

所以,我对强者两个字,没什么好感。

他们解决他们当前的问题,总是不择手段,大事破坏。

看看成吉思汗,项羽,秦始皇,希特勒;站在他们要逞的是强,是打压,磨灭;一切排外,他人的生死对于他来说只是成就他们霸业的一部分。

翻开历史,我开始喜欢比较,比较强者的气度,比较他们对于非我的包容,比较他们的前瞻,无论是恺撒还是亚历山大。

我不思考他们的的疆土更大,他们领土之间有多大。

我思考他们能不能为他人的万世,留注脚。

一个年迈老垂的强者;最终难战胜比他年轻的生命!再杰出的一杀然也比不起历史悠久的源源不断。

我们看到成年累月的文明,我们叹气在他们不是一时的光辉!我们也感慨,为什么这些所谓的霸主不知所谓的摧毁,把破坏当成自己所谓的爆发力,把伤害当成自己一世的功名。

但是我们如此衡量强者的出发点,是危险!是无知!是痛!!

赵明福案与反贪委会的思考联系

你我都知道华人与印度人除了不喜欢死在医院;更不喜欢死在公家机关尤其是警局,反贪委会或监狱;这些都是与名节有关的稍稍人性的尊严;若说有不是华人与印度人说在这些地方,我们觉得不出奇,但是华人与印度人如果会这样认定就很出奇,更别说是自杀。

因为衙门历史因素与办事态度,屈打成招的案例历历在目,所以这些公家机关没有在手法上采取更取信于民;在态度上就无法令人觉得没有冤情或与他无关。

但是赵明福案,连日的审讯;我们看到一样令百姓对于衙门苦不堪言的无奈;一切也只能纪录做自己思考判断的依据。



(1)反贪委会的纪录


希山慕丁在一份书面回答中说,警方在2005年至2010年之间,总共接获59宗针对反贪会官员虐打事件的投报。其中23宗仍被警方调查,另外29宗已呈予总检察署,余下的7宗则已被总检察署列为“不做下一步行动”。

昨日,皇委会也踢爆,一名雪州反贪会官员阿斯拉夫任职反贪会5年来,共面对9项虐待嫌犯的投报。

哥宾星表示,为何政府接获许多反贪会涉嫌拷打证人的投诉后,依然同意让反贪会不分昼夜地向公众录取口供?

而且至今还未提控任何一名反贪会官员的原因。







6年接获59宗反贪会逼供投报
哥宾星抨总检署毫无起诉行动



http://www.malaysiakini.com/news/158280



(2)反贪委会的专业



布城总部反贪污委员会官员阿曼(Arman Alias)最后一次见到赵明福的时间,在皇委会听证会引起争议。律师公会代表律师梁肇富在盘诘时,指阿曼今天的说法,与他之前在验尸庭的说法,及给警方的口供都有所出入。



但阿曼回应说,他在验尸庭的供证才是准确的。他更批评当初帮他录供的警方草率处事,未据实记录相关时间。

针对这样的说法,梁肇富在盘问时,就出示阿曼在验尸庭的供词和警方稍后为他所进行的录供指出,阿曼对相关时间的描绘都有出入。



根据阿曼在验尸庭的供词,他当晚是从10点30分要求赵明福协助确认文件,并在期间曾前往会见凯鲁,再回到会议室会晤阿斯拉夫与赵明福,然后在隔天凌晨12点35分再去见凯鲁。



而其警方供词则指出,他是在当晚10点15分开始要求赵明福协助确认文件,直到隔天凌晨12点15分才结束。



反贪官员批警方硬写错其供词
冯正仁讥应反省自身同样毛病

http://www.malaysiakini.com/news/158276


(3)反贪委会的说法的真实性


谁先离开会议室?

另一方面,阿曼与阿斯拉夫两人在晚上至凌晨盘问赵明福,但是最后是何者现行离开,成为今天另一个疑点。

根据阿斯拉夫在周二听证会上的说词,自己打开会议室的门后,叫赵明福到客厅(ruang tamu)去等,然后拿着文件到反贪委会雪州总部调查组代委员海鲁(Hairul Ilham Hamzah)的房间与阿曼会合,后者则向海鲁说明盘问和翻查一无所获。


阿曼今天原本的说法是阿斯拉夫与赵明福先行离开会议室,然后自己前往海鲁的房间汇报,后者过后才加入,自己也没有再回到会议室。

可是,过后梁肇富拿出阿曼在死因调查庭的口供对照时,发现两者也有出入。

在死因调查庭,阿曼称自己先拿文件出去给海鲁,过后才回到会议室,要阿斯拉夫带赵明福出会议室。

原本坚称自己没有回到会议室的阿曼,在梁肇富重问多次后才说听证会的证词没有错,同样今天的供证也正确,只是中间漏了一部分。

vs

阿曼称自己先拿文件出去给海鲁,过后才回到会议室,要阿斯拉夫带赵明福出会议室。

原本坚称自己没有回到会议室的阿曼,在梁肇富重问多次后才说听证会的证词没有错,同样今天的供证也正确,只是中间漏了一部分。

他解释,结束盘问后,他出去并留下阿斯拉夫和赵明福在会议室,与海鲁见面和交出三张盘问的记录,才回去找阿斯拉夫,莫哈末纳兹里(Mohd Nazri Ibrahim)将向赵明福录口供。

据他所知,当时赵明福还在房内,所以阿斯拉夫把赵明福带到14楼其他地方,才去见海鲁。




称自己先离开会议室
阿曼口供有两处疑点

http://www2.merdekareview.com/news/n/17372.html


总结:(我的思考点)



(阿曼称据他所知,当时赵明福还在房内,所以阿斯拉夫把赵明福带到14楼其他地方,才去见海鲁。)赵明福一直出现的位置图,是必须依据他们口供成一个比较集体的;例如为何他被带到该地方?为什么是这个位置?在哪一个位置?依据位置,我们才能清楚一一分析,合理与不合理处。



其他地方是哪里?为何一直迁移位置?一般盘问与调查需要如此做吗?据我思考,是没必要;反倒对于证人提供证据或盘问人,都是不太理想的做法;除非有特殊需要。

这些错误印象位置,必须被解读。


我觉得不合理的做法太多了,你如果被带到审问的地点;只有盘问者带所需要的文件进出盘问的空间;尽量不是被盘问者自由出入各个需要的地点;一是方便作业上可以更集中,二是避免他们觉得盘问工作太不专业;只有在调查者准备好,才进行盘问调查者;然后被盘问后会给予被盘问者一个空间;如此下就会更有空间压迫感,让人感受压力然后比较容易有破绽,探问出矛盾。现在变成事前曾带赵明福,游花园;如果不是有特殊目地,为什么如此做?或许是他们办事的习惯,或许是另有现场?!!做法太不寻常了!




大海捞针调查欧阳捍华拨款案
皇委会斥反贪会查案如“钓鱼”

(冯正仁此时便打岔问说,反贪会是基于什么理由来怀疑这些档案与案件有关时,阿曼竟然无法回答有关问题,指本身只是依据指示办事。虽然阿曼指处,反贪会是接获有指议员滥用拨款的消息才展开调查,但冯正仁并不满意有关回答,他说,“如果是这样(没有依据)的话,那所有文件都值得怀疑啊。”另一名皇委会成员阿都卡迪尔(Abdul Kadir Sulaiman)此时也帮腔问说,反贪会有否接获任何秘密情报来作为调查这些文件的理由时,阿曼却完全答不上来。冯正仁便说,“你现在是在‘钓鱼团’内吗?只是在等愿者上钩?”)


http://www.malaysiakini.com/news/158226


针对,没有确凿证据却已经构成问题盘问,提出许多假设性问题却没有直接与案情扯上关系,大费周章的马拉松消耗人力,车轮战最终一无所获;背后动机也叫读者有莫大的疑窦。

2011年3月10日星期四

馬來西亞官员伸鹹豬手又尿褲子??!!

下边有人写:“到了外国还不会自我控制,还在外国胡作非为,大胆齐了色心,不知­羞耻。另外,马来人可以喝酒吗?还在大马声明强调说马来宗教有多­神圣。身为大马人的我,真的感到非常惭愧。我国的名誉才在台湾刚­建立不久,就给这些马来人一手糟蹋,真是可惜。”


今年你有兴趣捐钱给本南小孩吗?

今年你有兴趣捐钱给本南小孩吗?今年捐500还有免费一副个人肖像图

http://www.merdekareview.com/news/n/16788.html

请将准备好的现款/邮政汇票/划线支票付予The KL & Selangor Chinese Assembly Hall(Public Bank, 户头号码:3077 138 310),并将汇款收据(bank-in slip)传真至隆雪华堂秘书处03-22724089。



《独立新闻在线》- 协助砂州本南族学前教育 刘崇正义画肖像筹募基金
www.merdekareview.com
砂拉越峇南中区儿童学前教育计划获得善心人士热烈响应,去年筹得超过六万元,今年拟在农历新年前推出画肖像进一步筹募教育基金,以提供儿童有更充裕物资和学习环境,同时也展望设立更多学前校园.

容许赌博,却不能解决赌祸!

还是不喜欢那句“小赌怡情”,因为赌博没有分大赌或小赌,而是有赌瘾;赌博是娱乐一下;但是容许赌博,却不能解决赌祸!

看见新加坡政府搞的最用心的是家人可以阻止家里有赌博成性的人,不可以再到合法赌场;但是却没有办法禁止他到非法赌场,甚至可以说到马来西亚云顶的赌场。

但是问题是就地利之便;新加坡政府仍觉得“赌场”太靠近赌徒的位置不对,为什么?是出自赌徒的自制力;但想来想去;新加坡政府也没有根本的解决赌博伤害个人,破坏家庭。这是事实。

新加坡赌徒被限制,是惯性赌徒被限制;问题是多次视为惯性赌徒?三次?五次?还是十次?

如果一个经常在非法赌场赌博的人,他们到了合法赌场只要三次就可以输身家。

所有输身家的赌徒他们都是小赌怡情的开始;这不是我说的是惯性赌徒说的。

我们这些“英明”领袖说,你不能限制我们,因为宪法给我们自由;他说的只对一半;因为掌管营业权的人,还是政治选择;如果觉得不合理,你有本事就取代,只有取代后,你才是合法,合法的说这件事情。营业权的合法与非法,的确没有在宪法说清楚,否则请清楚说明哪一条在一国是两制的条文。


有人说,不过是万字,大马彩嘛!如果一个星期三次;各家容许三期,赌徒可以在各家定期50大50小;对于普通百姓已经输了家用;输掉奶粉钱。


小赌可以怡情;赌赢可以不断再追胜;赌输说要回本!!看看容许赌博,却只有不能人可以断赌博祸根!

如果还觉得很光彩,自明自己很有权利,自己很有自制力;如果可以告诉我他们可以有效解决所有赌徒的祸害,我不反对。

再回阿武叔:

阿武叔:“没有允许吃喝嫖赌,只有更有效的控制”;这回答看似漂亮。
问题不在解决问题,而在“控制”问题;是相对的控制比解决有价值;我想人性嘛!话说满了得罪人;事情做绝了,别人给我们难堪;背后是不是不能被解决?还是根本上没有意图限制说有效控制?
化明为暗;还是化暗为明,漂亮?





只是非法赌博vs非法赌博+合法赌博,哪一个多?





这道理非常浅,浅到大家可以做一个“有效控制”可以拆下台阶;面子不是我不给,而是道理上不给,老子赌博,如何劝儿子不赌博啊!老子操婊子,全世界都是他妈子,他儿子还能不继续操而世界乱伦下去?

“合法”等同有效控制;非法等于无效控制;但是合法能解决非法情况出现的问题吗?



例如有合法娼妓,非法的不卖淫了吗?有了合法博彩,你我看见非法赌档关门了吗?

什么与什么吗?不要用小孩理论来骗骗哄哄我好吗?我不是三岁。

香烟盒上的恐怖照片,没有吓死烟民,照抽不误。是方法无效!

贩毒者死的极刑已经推行了很多年,还是有人贩毒。是执法不力!

有贪官,有污吏;有裙带有好处,这些年头活得像牛狗这样连这点也变成借口;不过只是因里有果,果里有因,法律失去效果是执政者应该下台,因为执法有力打击有效,我想不用说死刑可以吓唬人,连打鞭都可以立即见效。你又不是没有听过李斯的故事,你又不是没有饱读法家的样本,再赘言,也多不好意思;你的老师肯定有把你教好,因为你很会说故事。

追根究底的看问题,问题要获得解决,总不能问题不回到问题本身,总是说我要减少人家抽烟,就给人家看几张丑恶的图片,那纳税人的钱来浪费,为什么不使用有效与研究有效的戒烟法呢?

没有,为什么?就是回到那套只有更有效的控制;控制了吗?有效没有?没有人评估,一味孤行!

我想问题不是出在真的有“满腹疑问”,而是肚子里有复杂人际关系的圈圈叉叉(这些圈圈叉叉好像不是“腐败”是机会;政府做的越烂,越多问题,越多问题,越需要人来解决,解决人的人就很“那个”。嘿嘿。。。)。

我们用恐怖图片来解决吸烟的弊病;我们用安全带来解决车祸问题;说真的继续笑脱我的大牙!


做人专做治标不治本的事情,害怕得罪权贵,自己做对的事情竟然害怕流失选票,选择做好人,当然说辞中充满破绽啦!!

(附注:叫蔡细历不用去问回教党为什么30年前不执行,三十年后执行;还不是马华的伙伴巫统咯!他们是赞成还是反对赌博?问问《前锋报》,问问巫统,要他们表明清楚立场;如果他们当时不是这样搞,回教党也不用硬着心肠;杆杠原理,不会很复杂;不然国阵唱双簧,做两面戏,谁是谁非,一个国阵两种调调,大家心知肚明嘛!)

不过,真谢谢巫统;因为对于我来说,禁了真好!柔佛更应该禁止,那么华人已经输到焦头烂额,警钟敲了又敲!!老实说,如果马华用心做这样的事情,我给予掌声;如果继续玩弄课题,那拜托再让我为“满腹疑问”再哈哈几声!!

2011年3月9日星期三

读阿武叔的满腹疑问

回教党禁赌,不是很及时吗?
我个人不赌;但是知道赌博是一个方式。禁止万字,还是禁止不了人的本性。
但是,爱赌博的人,思考变通的办法就好啦!说没有办法买到字,好像财宝从自己身上溜走?

如果稍微变通,网上可以买万字,你说回教党禁赌万字禁得了吗?
太多一国两制;太多赌徒说自己没有的赌博的牢骚,大可不必像禁止烟客抽烟;他们就死喷二手烟!!
把万字馆开在不可进的人身旁,就像禁嫖妓,却容许妈妈桑拉客一般,这些人总有些顾忌。问题是,如果妈妈桑会不赚他们钱,还是你想尽办法继续搞一国两制!

我本想问的是,如果巫统容许你吃喝嫖赌吹!你就叫他开明啊!圣君!因为你看到张天赐叫人不要借阿窿;马华从来不鼓励人反赌博。

就连新加坡,什么花招使尽,自己新加坡人有病态赌徒,自己立即研究管制限制接受家属投报,禁止他入赌场;对岸的邻国他们假设没有,反正自由嘛;最好新山人天天过去,金沙,云顶,然后说高明啊!圣君;反正家破人亡,马华头头不管,因果循环,继续说我们坚持我们可以赌博的“文化”。

反正,没人管制,不用管制,就是政客嘴巴的爽!合理!

很厉害哦!像新加坡当马来西亚非回教徒傻瓜。我们也还真有人说南马有了赌场有发展,有商机,几爽一下。

我们看到人家欠了满屁股债;巫统说是你们自由的事;马华继续归咎于他们没有自制力。因果循环啊!!

“反正,老子就是爱干那会事;自由嘛!你管老子!”

如果有一天有个回教徒,真赌了还借了阿窿很多钱;你说你怎办?你如何证明他有赌博啊!!如果他真赌博,你岂有不害人赌博的道理,看来如果你不敢证明他有赌博,欠下来的阿窿找谁还?如果是真的,难怪阿窿也“叫苦”啊!!


读阿武叔的满腹疑问,我还以为有什么大问题。。看完。哈哈笑两声。

赵明福案新闻整理,整理完,心很痛!

我整理今天赵明福案的新闻,因为一些人物线索,串起来,有些可怕。

“马来西亚律师公会代表律师云大舜点出,负责盘问赵明福的雪州反贪委执法助理阿斯拉夫(Mohd Ashraf Mohd Yunus)今天没有权力盘问赵明福,阿斯拉夫承认自己在盘问赵明福期间,职务是犹如书记,负责翻阅文件,由阿曼负责录取情报口供(intelligent report),自己是完全没有盘问赵明福。”

“雪州反贪会执法助理莫哈末阿斯拉夫(Mohd Ashraf Mohd Yunus,)被踢爆,任职反贪会5年来共面对9项虐待嫌犯的投报,而且案件多过其他同僚。不过,他坚决否认曾动用私刑虐待赵明福,或是其他嫌犯。”

“阿斯拉夫表示,自己是在关上门的时候眼角瞄到赵明福,原本躺着然后坐起身,向他要水喝。律师公会代表律师云大舜接着问道:从沙发到茶水间需要多久?云大舜询:不到30秒?阿斯拉夫回答:可以吧。”

“云大舜进一步追问:赵明福不需要向你要水喝,因为他自己可以去拿水!你把他留下几个小时,四点过后却跟你要水喝。(可是)他没办法自己去拿水喝,因为当时他在受压迫……受伤的情况下?

阿斯拉夫沉默一阵子后,重申自己不同意此说法。”

留意这些“借口”已经无声胜有声。

“然而,反贪污委员会是不允许他人随意待在该办公室内,更必须要有官员监督留在该办公室的外人。”

但是,现场却说没有人了,没有人看到,也没有人知道;说的过去吗?




“皇委会主席冯正仁多番纠正他,指责他不应该提供证人答案,并指发票问题没有太大关联,但后者坚称此事在死因调查庭审讯时遭忽略,况且此事能够反映赵明福心理状态。”

里头的他是反贪污委员会代表律师莫哈末沙菲宜。反贪污委员会代表律师交叉盘问环节时,阿斯拉夫“仔细记得”发票和赵明福的动作,让委员们都感叹其记忆力只有在此时显得“不错”。

你可以想象,何以谓之,不可靠证人?别说证人,连反贪污委员会代表律师也比证人有印象,可以抢先代替证人回答!!荒谬吗?





任职反贪会5年9次遭举报虐待
阿斯拉夫曾被疑为明福案凶手

http://www.malaysiakini.com/news/158169

被指无权盘问赵明福
官员九度遭投诉用刑

http://merdekareview.com/news/n/17350.html

反贪委有意放大发票问题
称赵明福见发票态度紧绷

http://merdekareview.com/news/n/17352.html

迦玛开的网络电台,一下子就被封杀?


从当今大马得知后,企图上这网络电台。不知道是不是反应过热?还是系统不稳定;结果我还是成功上来听听好几次;问题是今天要怎样上,都上不到?也不知道到底出现什么问题,会不会迦玛开的网络电台,一下子就被封杀?

http://www.durianfm.com/

http://www.durianfm.com/index.php

在这留几个字,希望有人转告或改善。

毕竟是他用心做的事情,还是听了再说;只没想到起头如此难。要付费?还是其他,也至少容许登陆才算吧?


Forbidden
You don't have permission to access / on this server.

Additionally, a 403 Forbidden error was encountered while trying to use an ErrorDocument to handle the request.



创设榴梿网络电台卷土重来
迦玛308开台标榜畅所欲言



http://www.malaysiakini.com/news/158064

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后来的演进是朋友质疑,有些人都上去了,不可能是封杀。

更有朋友早上听过,说:“应该不是。我一个早上都在收听。”
fwd: [ Anouncement ] DurianFM website is currently responsing very very slow due to heavy trafiic. We will looking into it asap. Sorry for any inconvenient casued.temporary go to


http://listen-radio.blogspot.com/2011/03/durian-fm.html


(看来,我好像是免费帮他宣传。由于异议电台是相对的难得,我还是神经比较紧张。)

2011年3月8日星期二

不得不认清的选区特质

后来想一想我思考国阵得票高的情况,也不如此简单。
例如我们不能说支持民联就等同支持多元种族路线或等同改革路线。
一,支持种族论点,且同时支持宗教狂热论点;但票反投巫统;因为感觉他们两者兼顾且比回教党做的好。
二,国阵有党性的支持者与党员太多;他们无视国家情况,支持政党只是政治狂热。
依据该区的选票比重,游离程度不大,无论是前者还是后者,都是导致投票者越多,支持率越高。
简单说,是这些群众为主。

没有安华,已可存活的民联

在两场补选打下来,虽无法取胜,但是民联采取倾向于行动党与回教党搭配,公正党辅助的机制。由于这些选区,非公正党底盘,进攻策略与选战打法,虽然倾向于行动党与回教党各自出招,但是两者之间,已经未如过去般没有默契;反倒在马华与巫统的攻势下,游刃有余。

有人说民联无法统一步调的让行动党与回教党各自打法让国阵取胜,问题症结是这些乡下地区,“土著牌”仍是显眼的焦点,这现象在马来文报与英文报,犹比之前的几场补选更明显,也可以间接的解答为什么非土著票一直无法在如此的选举中取胜。

“弃车保帅”已经成为国阵选战的主轴,整合自己最有利益的对象,忽略其他,马华民政的策略在补选可说是可有可无;相对于政党,一个马来西亚组织竟然可以单刀直入,取代这些已经没有选举价值的政党。

就因为民联这次,碍于公正党在这些选区影响不大;未来安华就算不在民联,公正党与行动党与回教党关系已经趋向平衡;没有非要人传话或彼此间需要一个实权领袖来充当调解人,反倒三党最高领袖集体领导的雏形已经变成定型。

依据我个人的看法是过去安华遭受的案件,让三党最高领袖已经做好准备;即使没有安华的民联,已经整军待发,毕竟有安华存在,可以出现不一样的打法;没有安华的民联,绝对是敌人不能轻易攻击的目标;不一样的局面,反倒国阵失去一个原本可以轻而易举,打一人乱全军的打法。

“代表马来人”招牌

过去支持巫统的人为什么支持巫统?你说巫统没价值,但他有个招牌“代表马来人”;相对于城镇种族多元化或许成型,但种族偏见的保护主义一直缠绕某些害怕失去既得利益及活在巫统公主与王子童话的一群。

尝到甜头的小孩是不容易放掉手上那包糖的,除非他长大后懂事。简单说,维持现状就是三五年后活得更不好,把幸福当理所当然的人,就需要清醒的社会中“爸爸妈妈”不断呵护。

回xuezheng ,改革有成效,生活素质改善是当然的。

相对下的公正,必然吸引更多的外资,把人才留下,产业升级。

如果人民力量充沛,监督系统完整,投票趋向成熟,不依据个别分化及被操纵的情况。

种族主义与宗教极端是相对的失去原有的市场,而在人民倾向于多元种族路线下,舍弃过大及伤害国家经济体系的保护政策;在不必要的种族意识形态对抗与宗教本位伤害它教自由发展。


两极化的对立,少了!人民投入正常发展的时间多了!个人对于国家怀有期待!外来商家发现他们的合作密度高,求上进,竞争力强,改革后城市的就业机会相对的高,各个比较技术性提升的产业,由于人才愿意留下接轨。


如此下,改革岂会不能改善现有人生活?

2011年3月7日星期一

种族主义两面观

有人说,暂时看到一些民联华裔政客,走不出华人政治自爽,和污桶-国阵一起陷入种族政治内,结局只会是恶性循环至 10年后华人选票势微。还有似乎马来社会比较倾向支持污桶的马来民族论述,多于回教党的宗教论述。大家迷信安华的操盘能力,盲目往南马和东马扩张,撞倒不少政治暗礁。

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“华人政治”需求是不是完全不存在?这是思考点一;我想先第一项成立;再看第二个选项。我的第二思考点,是土著独立市场是不是继续存在?如果形成的是多元种族路线Vs土著独立市场路线,你又觉得不是政治暗礁?如何躲避?是不是可以躲避?愿闻其详?目前,我个人比较忧心的就是这市场机制左右了选举,而非前者。会不会大家过于乐观?


这次补选成绩,给我感觉是种族政治选项的成功。因为他是旧有的原来的;回教党是不是因为这样而票无法增长,那就要看所谓种族市场只有在感受种族主义是威胁那一方不断的消失,另一方觉得是甜头的,继续捍卫。如果是,我们又是否思考的太乐观?后头的选择也是民主的,因为我们无从在民主政治里要挟他人依据我们正确的路,正确的想法,对吧?

嗯!如果答案是;那便是马来人有两种选项;一种是多元种族路线不是关键;另一种是巫统;激烈的刺激反倒会产生现有的种族所拥有的被威胁;所以未来前路非马来人选项变成单一,那就是说不选任何种族主义的政党;而马来人继续维持他们现有开阔的自主选择,我们必须给他们看见我们所谓的好处。我多年鼓励马华民政合并,但是这本来对于他们是不可能;我反倒鼓励马华先舍种族主义定位;但是这已经来不及。前路只有断国阵的翅膀,给他们没有多元种族代表性;后果可能有些激烈,但是只要过半的选民选择唾弃多元种族路线,我想也会催生国阵成为一个多元种族政党,也惟有这样,现有依据种族政治编定的政策会逐步消失或市场不大,相对于激烈的万人街头示威,我个人觉得轮替的价值最大莫过于此;其实任何贪污腐败的领袖是可以透过只是针对部分人洗牌惩戒;这也是我对于未来一届就算国阵不倒台,他们也必须面对不可再逃避的力量,非土著的票其实力量肯定不会小。

我们没有太大的主动权,虽然我们很想。

补选成绩最终是现实的

有人把在308大选后举行了总共16场补选之后,国阵至此与民联打成平手,各赢了8场选战。从时间点上纵观16场补选结果,民联是在前段势如破竹,越到后来则后劲不足。但,我不这么看!

308大选后举行前十场补选,我们必须看看这些补选是如何产生;一民联是原任的区域为主;二制造补选;三乡镇类型的选区。

依据这些类型的补选经验,国阵与民联是五五波;最大的差异是网络资讯可以深达的选民为主;他们不完全倾向主流媒体;并且他们对于政治有一套自己的看法。依据这样特质的选民生态,国阵混杂了他们过去执政的命脉,或多或少在自己铺设的政党办事处与所谓民联州属有代理人战。

反观后期的国阵势如破竹!但是国阵赢得如此大比数是历史的比数,是稳固的基础票,他们垄断垦殖民与外界的接触,这些人生活步调变化不大,相对的希望稳定;更明显程度上他们倾向于同情与感恩;缅怀与感激!这是一贯的国阵作风,问题关键就在几乎所有国阵在后期的选举都是出自于候选人身体状况不佳,甚至有人怪由于选民要求越来越多,把候选人累坏了,这类“懒惰”的说法;在民智未开,相对于城镇保守不敢做加改变的心态;所以才会出现如此的成绩。


我们必须务实的看补选,而不是什么理想口号,把问题抛出去,结果相互怪责,还不知道有些人写了一大堆败选的借口;不过是借刀杀人,自己人伤自己人。对于补选成绩最终是现实的,不过太怪责自己人;也不用过于激动煽情。

更直接的我们必须评估于肯定的是城镇类型的选举特质是游离选票相对的多,因为人数多,流动人口会混杂在其中,很可能我们无法直接知道或找到选民。反观,乡里选区的特质是游离选票少,问题是如果你无法直接接触与解说,你无法取得说服力,更何况他们对于现况与对于选举动向要改变,持有保守与固执;这些是为什么国阵相对的再动用庞大资源,理所当然得到巨大的回响!如果回头看三零八前的场场补选,不都是一样吗?



双方要取胜,必须务实;老实说国阵也不笨;但是民联似乎对于未开拓新选区似乎找不到新办法。

展兴博客: 马哈迪的困境和马来乐园

展兴博客: 马哈迪的困境和马来乐园


一个国家,一个民族,多种被视为“外来者”努力奉献供养,王子与公主只需要美丽的童话?

2011年3月6日星期日

宁为乱世人;莫为治世犬。

难得糊涂的难得是很个人的,因为只有自己才能体验个中取舍乐观的豁达;如果把这经验拿来分享,你的所谓糊涂,倒成他人衡量你的不正常。

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装疯卖傻,不外乎想骗了全世界,却不想骗自己;否则没有所谓的“装疯卖傻”。

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苟且偷生与忍辱负重;有时侯是一体两面,如刀与刃;但是有时候同一面,不过是找个借口,让自己活着。

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有人说,装疯卖傻像“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿!”

但,装疯卖傻,“我笑他人看不穿”,也好像很自我本位。

我在想乱世是名哲保生还是苟且偷生?如果他什么也没做,忍辱负重的刘伶,忍了辱,又负什么重?

有人说,为自己也好,为别人也好,世事岂能尽如人意?但求无愧于心。

我在想如果竹林七贤的逻辑成立,避世可以救世?为自己好,未必为别人好。如果避世是让坏人当警察好,还是好人当警察好?如果避世是避事,君子坦荡荡,没什么好避好装的。不去就不去,宁为乱世人;莫为治世犬。

有人说,人生舞台嘛,本來就有很多的尴尬,但就是不演苦旦!

我在想最不懂尴尬的是留4个英文字母空间然后后面写人家女眷。然后说别人英文不好,自己什么也没填。人生舞台,千米万种人,如果前面没有的是机会,大家一起耕田种蕃薯,他一样会是混帐!!

人生思考

思考点一,社会文明的封闭与开放,是不是与宗教有直接的关系?如何形成关系?抑或,所谓所谓社会开放,接纳比较普遍上的道德价值比较宽松,例如性自由,犯罪。我们称呼它是社会开放?

思考点二,社会越封闭行为约束力越大,道德品质会越好?如果不能透过外在的约束力,在开放性社会,又如何维护道德品质?

思考点三,财富与人的欲望有没有直接的关系,是金钱让人堕落?抑或比较与选择?如果没有比较越选择,人活得趋向简单;简单的生活,相对的制造的财富就越少,人似乎会越来越反朴归真。但人集体的财富少了,人一样需要一个努力的借口,例如工作,就业机会来合理化得到酬劳;如果人活的越原始,太多的人对于社会越有杀伤力,所以最终人要活的好品质,就会需要更多人力与劳力。这样的循环,何者是平衡点?

《连环扣》没有资格列为教科书( 转载)

(一本书不能带有诬蔑与偏差,尤其是避免以偏概全,若要《连环扣》为文学课本,却无法给学生选择不读,而且就读的内容与事实并不完全符合,更何况仅仅是被删减有意编排的非完整写实的小说。)

(我还记得在美国历史上,有一个故事,讲述一个妇女在巴士上因为种族歧视而被不平等对待;这类故事是讲述避免问题再发生;而阅读《连环扣》会延伸错误印象,导致种族主义再发生。这恰好是相反的逻辑思维,所谓教育者必须虚心,避免错误教育令教育丧失意义。)


作者/李万千

摘入:

如果要选用《连环扣》为文学课本,首先就要符合非常高和严格的标准,如上文所述。除了审美价值、教育效果,也应该要客观评估对族群关系的影响。

《连环扣》全国行动小组(NIAT)按照国家语言出版局文学部的六项标准来研究Maniam篇章,发现其只符合一项标准。看来文学局应该以开放态度,根据学理和知识来回应《连环扣》全国行动小组,而不是假以情绪,搬弄所谓的民族尊严。

如果《连环扣》不符合现行的教科书标准而被撤回,或相反的因符合相关标准而被定下来,那么其实就没有涉及到任何民族的颜面,不是吗?

批评《连环扣》

《连环扣》作者寓意的族群关系,传达出特定的讯息、指控和意识形态,若其笔下描述的家庭特性被视为是该族群的特质,那么必定会为给相关的族群带来负面印象。

小说要传达的主要讯息和意识形态是马来人至上,即马来人是马来土地(Tanah Melayu)的主人;马来人与移民者/外来者/外国人的关系;以及亲殖民和反共思想。

例如Cing Huat家庭的第一代主角Lee Kim Lock,他被形容为喜欢赌博、喝酒、吸食鸦片、尽管有能力却拒绝带其妻子来这个国家等等。无可否认,可能真有这么一种人,甚至有更糟糕的人,但这必定不能当作当时华裔客工的典范。

和他父亲相比,Cing Huat更邪恶和卑鄙,他非常贪心、不人道及对马来人非常有偏见。一方面,他把马来人当作愚蠢、懒惰、不懂经商等等,并禁止其儿子与他们结交;另一方面,却借由Pak Musa以狡诈的方式骗取马来人的财产。

Cing Huat是零售店老板,被刻画为打压马来村民的资产阶级代表,其实英国殖民统治者的资本主义势力和封建势力共谋,才是打压我国各族群的主要势力,小说却相反的完全没有提及!

小说内公认的主要英雄Yew Seng也是根据作者的偏见和意识形态塑造出来,例如敌视抗日军队和共产主义思想。因此,Yew Seng及其弟弟Poh Eng参与的抗日军队的功劳不仅被遗忘,甚至还有一幕,在庆祝日军投降盛会后的长夜里,Poh Eng差点遭共产党分子Teck Hock强暴。

马来亚共产党(Parti Komunis Malaya)被迫领导的反英战争则被扭曲为欲在我国建立共产主义国家。

旨在镇压反英斗士的紧急状态(Pengisytiharan Darurat)也受欢迎,小说所描绘的族群团结,就是Yew Seng及其弟弟Poh Eng(代表华裔)、马来裔青年(代表马来裔)和警长Ramakrisynan(代表印裔)一起歼灭所谓的共产党“叛乱分子”!

更好笑的是,Yew Seng和Poh Eng承认其受委为华人协会(马华公会?)主席的父亲Cina Panjang才是步上“正道”!

结论

根据以上的分析,《连环扣》这本历史文学,或更准确的说论述小说,内容含有马来人至上论点、指控三大族群的负面价值、亲殖民和反共产主义思想,如此明显的缺点使得人们难以为其辩护。

换言之,该著作肯定无法符合教科书所需的标准。因此,结论明显的就是:撤回列为教科书的建议,并以各造所认同的作品取代之!


李万千是自由撰稿人。

点击原文:Interlok tak layak dijadikan buku teks


http://merdekareview.com/bm/news.php?n=11597

小众富与大众能

环顾东西方文化特征,他们在精神文明与物质文明的取舍。我们不难发现;残存在东方遗留的是保守主义与宗教原旨;相对于文化与王权低落自由主义开阔的人文特质,叫人从精神本位思考,更趋向与人文,但是在我这种本位不断开阔与扩大;物质需求与人对于自我表现与要求更具体;结果人与人;群体与群体出现另一种冲突与对立。

依据宗教说法,过去西方在清教徒时代,戒律是严格的;由于美国当时是法国与英国移民为主;而澳洲是囚犯与思想犯罪的教徒移居地;所以异教徒(普遍说法是基督教徒等)相对的在这两片土地上,人的自由度比较高,在后期冲击了欧洲大陆;也令教皇的管辖权越来越小;结果剩下梵蒂冈。回教教义类似清教注重戒律;由于派系主张制约戒律比较多;就算我国提出的现代回教观点,也试图学西方那套普世观点,问题是他们根据的是可兰经,强调的还是同样一套保守势力,差别在于国阵强调的那套只选择民众做;但领袖未尽然维护戒律。好像中东倍非统治者与人民的贫富有差别。

在苏俄共产世界陆续瓦解,可是相对于贫富差距悬殊问题仍存在;中国共产党修正路线;反倒社会路线本身凭借当年席卷全球的力量不是民主,而是均富;要达到均富的目标,不外公平分配。在民主体系的欧美;统治者虽然没有明文规定要达到均富的目标,但是这目标也恰好是选票来源是人民;人民如果觉得不公平就不会选择这样的政府。

某个程度上,东西方价值的对立在于保守力量与西方物质价值的交互。

如果我们错误以为保守力量例如宗教原旨没有好处,但是相对于戒律,朴实,追求满足于心灵而非侧重物质需求;我们却看见另一个平衡点。

老庄提出的清心寡欲;相对于物质略夺;人的所谓财富是相对有极限的;在两次世界大战及无数次帝国主义与纳粹;都倾向与人种本位思考而非为集体人寻求真正平衡的利基点。

物质对冲,可以清楚展现人所谓的财富是有限的;分配机制在人类文明社会,从来没有稳定过;大家如果有能力与机会多是朝这样物质核心争取最大的利润,满足短暂人的物质欲望;问题是这些物质满足从来没有给人扎实与拥有;由于人生时间有限;我们把这所谓的拥有交给自己子女;反倒在所谓永恒价值上得到臭名,这样的逻辑竟然是相对;只有精神懂得真满足,知道人生对于社会价值的地位,付出与贡献相对的给自己留下正确的位置,许多人的私心就会逐渐改变;人的美丽才能从外到里。


我们可以看见地球上存在和平有一种规律是“小众富与大众能”同时间存在;目前,小众富取决于大众的能;能温饱,能消费,能生活,能有基础满足,能上进,能思考,能求心灵与物质中的平衡;我们已经无须执着于共产理想,也不用过于偏重与发展功利主义的资本家原理。资本家回馈裸捐是一种做法;但是如果大家更平实,懂得自律;不过度的奢华,浪费地球的物质;少了贪婪,清心寡欲的宗教精神从心灵出发,人类似乎找到另一个新起点。

朝三暮四: 通货膨胀

朝三暮四: 通货膨胀



KFC对于我来说,一些族群发表激烈的言辞要捍卫他们在当中的“股权”!!

也许,爱吃与吃得起,已经不是通货膨胀的理由;反倒jom jimat的牌子悄悄的随着不卖那些商品而没有了;不过是一份钱一分“货”,所谓节省,也只是你吃的少,付的少;但是他们赚到一样多。

2011年3月5日星期六

他们的说法,害死下一代!!

民主选举的代议士,无权说“我帮你,你帮我”;因为这句话,名不正,言不顺;如果警察也说;“我帮你,你帮我”,要我们给钱帮助他们过好日子,然后他们帮助我们解决不法行为,这样的说法,还得了?

“你不帮我,我不帮你”

人民才是老板;你做的差不获得认同,竟然向你老板“开刀”,本末倒置!

如果政治上,你帮我,我帮你没罪!警察中:“你帮我发达,我帮你没罪!”如何入罪?我们的公义何在?!!!

说这样不负责任的话,羞耻不羞耻?

这不仅仅是总警长被“杀死”,因为没有公义哪有警察,只有土匪;所有的执法者;我们所有人的后代将沦为没有道德说法,没有良知的下一代!

他们应该为发表“我帮你,你帮我”,“你不帮我,我不帮你”等言论道歉。

请力证国阵清白!

依据逻辑,为了力证国阵的清白;所有曾经收到国阵或一个大马礼物的个人或组织。

请务必不要把票投给国阵;也唯有这样,可以证明国阵所谓的施贿“子虚乌有”,指控没有效;谢谢!

陈康南大倒国阵米!

在当今大马,有一段,陈康南修改纳吉的“我帮你,你帮我”名言,扬言如果选民拒绝在选举中协助国阵,那么一旦国阵重掌政权后,也不会帮助这些选民。

陈康南说一旦国阵重掌政权,不会帮助没有投选他的选民。这话的背后,似乎已经变成比“我帮你,你帮我”更倒米的“名言”;因为他如此一说,等同承认国阵将惩罚选民,而且只要未获得委托的,一律大刀一切,什么发展好处或选民理所应该获得的,都不会得到。他这番话比“我帮你,你帮我”更严重,是要挟选民;纳吉的“我帮你,你帮我”顶多是贿选嫌疑。

如果政治工作者做得不好,不获得委托是理所当然;人民是老板,在陈康南的口吻中,他是要挟,如果他不获得委托,他身为管理人将厚此薄彼,反正他当选就会这样做。

看来,他那么一句“一旦国阵重掌政权后,也不会帮助这些选民。”

选民思路变成简单,只有一个选择,想都不用想,那就是不让国阵重掌政权,否则自己将被对付。
陈康南大倒国阵米!

2011年3月4日星期五

马华总会长的素质



当我看到这些字眼,说真的,我很惊讶!

希望他下次别再犯!毕竟,他今天说的话,不只代表他自己。


我还以为是假冒的,造假的;特地去查看。
http://twitter.com/#!/drchuasl

你习惯这样的歌?

我有一根小毛呢!
找到真稀奇!
有一天我被带到里边,
检查的怪医。
他手里拿着测量器,
企图记录所有可能性,
可是,不知什么?
滑啦啦啦!
变成了证据。

(人来人往的扣留所,竟然只留下一个人的“踪迹”!)


你可不可以不如此搞笑,
你可不可以不要如此的怪招!
看见天下的人,
各个都存疑,
你却叫我忍不合理。


路上的钉满了!
车也爆胎了!
就是说了一句,
不可以再出席!
偏偏他盯上你,
破镜又鞋丢!
大哥哥,好不好,
请你投对票!



你听说这样的歌,
这里的歌有我的心情,
还有奇怪的许多许多,

你习惯这样的歌?
你喜欢酱的歌?

2011年3月3日星期四

没品最大

有个趾高气扬的人在欺压百姓,围观的人愤恨不平,却没有敢劝阻。

一时间,一个年轻人跳进圈子内阻止他再打人;那个打人的人用不屑的眼神瞪着年轻人问道:“你是官啊?算老几啊?”

年轻人说:“五品带刀侍卫。”

那打人的人气焰更盛,口气很大的说:“说到我嘛!在前皇帝可是得宠的亲信,现在虽然养老归乡,但好歹也是大官,你这小子算那么的葱啊?!!”

年轻人说:“我不管你是谁,现在皇上驾到”

那气焰原本很盛的人,脚一拐,身一屈;头还没比身子慢的就扣首跪下来。

皇帝望着他说:“你官拜几品?”

那欺压百姓的人;低着头说:“退休的三品内务总管。”

皇帝奚落的调侃:“原来是公公啊!朕问你,那你认为几品最大啊?”

那退休的三品内务总管平日都是依靠裙带,说好话,很小就被带入宫廷净身的,没什么见识的;想了想说:“依据我们奴才们的说法,一品已经最大,皇上您更华贵,看来只有您称得上是没品。”

带刀侍卫立即跳出来,把刀横架在这狗奴才脖子,然后骂道:“你没学问,没人理你,但是你这样出口就错,诬蔑人是非不分,欺凌百姓;简直你才没品,没道德,没见识!简直一刀断了你的头,也便宜了你。。。”

(社会断了良知;黑白颠倒来活,所有证据也透过手段造假,应该说真话中立的人一面倒,看来这无耻的社会。。。没品最大!!)

原来诗歌是这样念的!还是积积口德好!

(转载)前有:

[死]忠纷涌来朝拜
[老]当益壮享安康
[翻]转乾坤建大业
[颠]覆乱世救苍生

[助]力四方皆来应
[回]馈社会终此生
[教]化人民施中道
[国]家栋梁第一人

[倡]导民主己力行
[断]贪绝奢树楷章
[肢]体饱受天劳磨
[法]古贤仕立大志

[罪]不沾身力保贞
[大]而无畏清且真
[恶]棍不敢相逼害
[极]尚节操傲风骨

[该]当林公享美誉
[下]布恩泽上承命
[地]动山摇君一吼
[狱]吏高官谁不惧?

后有人写道:(转载)看来有人不满。哈。。。

波涛汹涌无后劲
力拔山河在做戏
拔颗虎牙失锐气
克人克己伤和气

饱肚酒醉乱放屁
读书聪明人势力
诗篇写赋显小气
书香子弟名落地

出口成脏是特意
口沫横飞喷满地
伤害他人当有趣
人人讨厌齐唾弃

心存恶念惹人弃
胸无大志靠马屁
狭窄思维在原地
窄小眼光难成器

难为他人必自毙
成也聪明败也亦
大将之风难如意
器皿破碎官丢弃



谁写的呼之欲出!

原来诗歌写成酱,是这样念的!

打油诗,就为打油!

有些人擅长歌功颂德,但是还是话中有话,积积口德好!

今非昔比

追踪最新的资讯,永远有抹不着,看不透的感觉。尤其是太多人以为自己说的就是真相;但是历史,永远就是给人看得更清楚。

原住民,这个名字是在地球上产生;谁知道一片土地的既定位置,谁是原住?

人住在土地上,可以永远不变?古有消失的城邦;沉降大陆,更有土地突然过度开发变质;许多古城已经变成废墟,令人无限唏嘘!

原住就有特权,这些依据人先到先得的原则,订立宗主权。

问题是谁才是真的原住?外移就不是原住;所以原住的说法根本站不住脚。

就因为这些站不住脚的说法,当大家都珍惜那一片土地;出来的情况竟然是反爱的原则,在破坏,争斗与以武力夺取;人的永恒变成没有意义;留下的注脚从来不会是永恒,因为没有永恒的人,只有一代传一代。

上一代是朋友;因为他们的交情;他们选择自己大家永远在一起;所以他们定居。

但是,他们下一代由于人多舌杂,由于利益瓜葛,今非昔比,交情早就系在一旦!只差撕破脸。

人如果彼此的交往,不真诚。最终,就因为点点滴滴一切变成大裂痕。

历史就是这样,有人说了一堆掩饰的借口;楼兰女尸貌似白人,展出就不敢展,写在教科书的也会被篡改,人改历史不是对不起历史,而是对不起下一代,有错不认就道德不彰,还会祸及下一代;最终真相就这样浮出台面。

楼兰女尸(转载)



1934年5月,一支探险队在楼兰库姆河边扎下营地。他们要寻找隐藏在库姆河流域的一个“有一千口棺材”的古墓地。 两个月中,罗布“猎驼人”奥尔得克等人一次次搜寻都劳而无功。就连奥尔得克本人都猜测,古墓已让十几年间新形成的河湖水域给淹没了,或者是被某次强烈的黑风暴重新埋葬了。月底,探险队向更靠近罗布荒原西南的绿洲带挺进。

不久,他们发现了一条流向东南的河流。它有20米宽,总长约120公里,水流迟滞,一串串小湖沼被芦苇、红柳环绕。它是库姆河复苏后出现的新河,历史不足10年。在他们沿这条河流进入沙漠前,临时给它起了一个名字“小河”。“小河”东岸4-5公里,有一个浑圆的小山丘。远远看去山丘顶部有一片密密的枯立木,高4-5米。奇怪的是,枯立木的株距极近,一株连着一株,互相支撑着。

楼兰女尸

  山丘上,遍地都是木乃伊、骷髅、被支解的躯体、随时绊腿的巨大木板和厚毛织物碎片。在一船形木棺中,有一具保存完好的女尸。打开棺木,严密的裹尸布一碰就风化成粉末了。揭开覆盖在面部的朽布,一个年轻美丽的姑娘,双目紧闭,嘴角微翘,就像着了魔法刚刚睡去,脸上浮现着神秘会心的微笑。这就是传说中的“楼兰公主”或“罗布女王”。她已在沙漠之下沉睡了2000多年。她长发披肩,身材娇小,身高仅5.2英尺。

在10×16平方米的山顶,有彩绘的巨大木柱,精美的木栅栏,真人一样大的木雕人像,醒目的享堂(墓地的地面建筑)。专家认定,它绝不是为普通楼兰人修建的,而是一处重要陵墓。 1998年,一批考古专家力尽艰难险阻到达了罗布荒漠。他们意外地看到了一些类似废弃的城墙的痕迹,无所遮掩地袒露于黄天之下。   

扩展    

1981年4月中旬,中国社会科学院考古研究所宣布,在我国新疆罗布泊地区所发现的楼兰少女古尸,死亡时距今2000年左右。   

楼兰是我国西汉时代西域地区的一个少数民族国名,又称鄯善。在挖掘出来的古尸中,保持最完整的就是那几具少女干尸。干尸是盛放在由两块掏空的树干制成的棺木中,外面用羊皮包裹着。打开棺木,死者仿佛是在安睡中,头戴尖顶毡帽,身裹毛线毡毯,脚穿补过的皮靴。外露的面容可以看出死者年龄比较年轻,脸庞姣小,鼻子高高,大大的双眼,长长的眼睫毛,历历可数,浓密的金发,略呈卷曲,散垂在肩后。毡帽的尖顶两旁,插着色彩斑斓的翎羽,帽边饰红色彩绒。颈部有的围着毛茸茸的皮裘,既美观又保暖。直观她们的形象,仿佛和现今的塔吉克族少女相类似。   

在一具保存很好的少女尸体上,考古工作者发现极感兴趣的遗物,那就是女尸的金发内满藏着干的虱子,而且在身上还遗有瘪的臭虫。在显微镜下,可以说是世界上现存最古的生物标本了。虱子,研究寄生虫学者从来都认为,它是一种“趋温性”的寄生虫,它在人体保持着一定的温度时才能寄生于人体。而现在却在死人身上大量见到它们的干尸,说明它们并没有因人体冷却而离去,这是很可值得寄生虫研究者探讨的课题。   

从这些浅墓葬可以看出,古楼兰人入葬时均裸体,通身包裹在毛线毯中,外露双脚,穿皮靴,个别还在鞋帮上插入几根禽毛。在一具男尸的腹部边放着一呈三角状的石鞭,长仅3厘米。由此证明,这些楼兰古尸生前是处在逐水草而居的游牧、狩猎生活中,同时,手工艺也有了一定的发展水平。   

楼兰古尸所以能保存几千年而不腐朽的原因在于当地气候干燥,棺木埋葬较浅,离沙土地面仅几十厘米,即使偶有雨水,水分也易于从沙土中流失和蒸发,致腐细菌没有生存繁殖的条件,才使尸体得以长期保存不朽;相反,埋葬较深,尸体便不易保存。


http://baike.baidu.com/view/1493735.htm

人类始祖与中华发源地的说法

有人说,在地理方面来说,仰韶文化不属于黄河流域。或许这就是龙的传人比燕子的传人的说法在中原大地出现得较晚的缘故之一。另外,少昊,少典,白帝、黄帝,这些都属于较早在中原黄河流域繁衍的部落。

裴李岗文化开始的年代大约在公元前5300年前后,结束于前4600年前后。裴李岗文化是新石器时期中国黄河流域一带的一个中原文化,由于最早在河南新郑的裴李岗村发掘并认定而得名。该文化的分布范围,以新郑为中心,东至河南东部,西至河南西部,南至大别山,北至太行山。根据考古学家对于在1977年首次挖掘的文明的鉴……证,当地文化平均开始于公元前5千年,最早的甚至远至公元前8千年。对于,许多史学家和考古学家认为,在裴李岗文化时期,这里居住着一个少典氏族。少典、少昊、白帝、黄帝,他们之间的关系,可以参考这里的图表: http://www.oknod.com/Article/895.html

中原大地在古时就是一个文化的大融入,很多部落从西部迁进来,又有很多部落往西去。有时候,越迟出现和繁盛的人物和事物总是比较早出现的人与事更受欢迎而更源远流长。某个层度上中国对历史也是有偏见的,最近就临时取消了在美国的一项展览会,理由是有一具出土的公元前尸体太像洋人了,因而害怕引起争议,担心白人很早就迁居到中国西部的事实会传开来。

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我的看法是:

(一具出土的公元前尸体太像洋人了,因而害怕引起争议。)这新闻,我没留意到;不过依据古中国的地缘,例如元朝有所谓色目人;中国在2千年前早有古罗马人迁移进入的证据;还有现今的所谓日耳曼人不过是北印度雅利安人的其中一支;他们长相就像现在宝丽坞影星的一样,有些像锡克人;反倒中国文化发源地所谓始祖是目前西域人,其实一点也不出奇。是迁出外移的可能性也是存在的;如果依据传说,所谓蚩尤与皇帝的争战,也许记载的是他们图腾下的情况。例如古帝皇记录日常史据都是很简练;他们透过他们熟悉的编列与认识事物的代号来编列事物。神话的真实成分一定程度上可以藉由对于世界历史来推断;古印度在那个时期也有许多神话的,就没有看见中印学者比对,耐人寻味。

2011年3月2日星期三

沙巴及砂拉越《独立二十条款》全文(转载)

沙巴及砂拉越《独立二十条款》全文

《二十条契约》(The Twenty Points)



《二十条契约》于1963年,由北婆罗州(现沙巴)、砂劳越、马来亚联合邦(包括星加坡)组成马来西亚联邦时签定。鉴于北婆罗州与砂劳越的环境与人文结构与半岛有相当大的差距,此契约旨在保护北婆罗州与砂劳越在各领域的自治利益和权益。现原文已无保留,二十条契约的内容已分别载入《马来西亚联邦宪法》。详文如下:



第一条:宗教

在联邦宪法下,回教是联邦的官方宗教,但相同条款不适用与沙巴和砂劳越。这两州不应该被制定有

任何官方宗教。



第二条:语言

(a)在联邦宪法下,马来语(Bahasa Melayu)是为联邦的官方语言,

(b)在《马来西亚日》开始的10年内,英语必须被继续使用,

(c)英语也应该被列为沙巴和砂劳越的官方语言,对各州和中央政府沟通时可在无时间限制下使用英文。



第三条:宪法

马来西亚联邦宪法应建立在马来亚宪法的基础上,并在制定时获得各州的同意。与此同时,沙巴和砂

劳越的宪法也应被受重视。



第四条:联邦最高元首

沙巴和砂劳越无权角逐联邦最高元首一职。



第五条:国家的正式名称

应称为马来西亚(Malaysia)而不是马拉尤联邦(Melayu Raya)。



第六条:移民权

应与中央联合管理,但中央政府对沙巴和砂劳越的一切移民事务应先得到沙巴和砂劳越州政府的首肯。沙巴和砂劳越在入境与出境事务中有保留权。



第七条:王位继承权

沙巴和砂劳越都无权。



第八条:婆罗州化

联邦应加速沙巴和砂劳越公共服务系统的本土化。



第九条:英国官员

可担任沙巴和砂劳越原来的职务至到符合资格的新人上任为止。



第十条:公民权

凡是独立后在沙巴或砂劳越出生的婴儿应自动取得联邦公民权。



第十一条:税务与财务

沙巴和砂劳越有经营与控制自身之财务、发展基金和税务的权力。



第十二条:土著特权

沙巴和砂劳越的土著应享有与马来亚之马来人一样的特权,但沙巴和砂劳越不必完全跟随马来亚所设

定针对特权之方案。



第十三条:州政府

(a)首席部长应由州立法院之非官方代表选出;

(b)沙巴和砂劳越应采用类似联邦政府的部长制(Ministerial System),而不是州政治委员制(EXCO)



第十四条:过渡时期

在加入马来西亚的七年过渡期内(不一定得是加入马来西亚的头七年,也可是其他重大事件),沙巴和砂劳越之立法权力将由州宪法赋予,联邦政府暂无权力插手。



第十五条:教育

原本的教育制度应获得保留。州教育事务应全权由州政府行使。



第十六条:宪法维护

未经过沙巴和砂劳越州政府的同意,中央政府无权修改或撤消联邦宪法内保护州人民与政府的条款。



第十七条:联邦国会代表权

在划分选区时应考滤沙巴和砂劳越州之人口分布与发展潜能。



第十八条:州首长

应命为Yang Di-Pertua Negeri。



第十九条:州名

应命为Sabah / Sarawak



第二十条:土地、森林与地方政府

联邦宪法赋予国家土地局与地方政府委员会的管理权将只局限在马来亚。沙巴和砂劳越州将在州宪法下管理本身的土地、森林与地方政府的事务。

民间收藏者展示稀世“天下第一龙”(转载)



  10月23日,央视《鉴宝》专家来到沈阳工艺美术大楼鉴宝,沈阳市民的藏品中惊现红山文化“玉猪龙”,当时,藏品持有人迅速离开现场。经过多方沟通,10月30日,记者终于采访到了“玉猪龙”持有人胡先生,并见识了他更令人惊奇的藏品。

  奇宝:

  “天下第一龙”难估价

  “我有红山文化玉器近百件,仅‘玉猪龙’就有十多件,那天拿到鉴宝现场的是最小的一个。来,我让你们看看‘天下第一龙’。”

  在收藏家胡先生家中,记者见到一件“玉猪龙”,它形状呈C形,高60厘米,最大外径80厘米,厚度6厘米,重18公斤。胡先生称,中国著名文物鉴定专家、故宫博物院研究员周南泉鉴定了3天,确认此玉为目前最大的“玉猪龙”,十分震惊,因价值连城,所以鉴定证书的估价处为空白。而此前被称为“天下第一龙”的“玉猪龙”为1971年出土,发现地为内蒙古翁牛特旗三星他拉村,高26.3厘米、宽29.3厘米。

http://news.sina.com.cn/c/2007-10-31/053014200485.shtml

满布灰尘窗口变透亮?

Malaysians for Beng Hock2:

赵伟(bar council REP)在皇家调查委员会的听证会上盘问赵明福坠楼毙命案查案官助理警监阿末纳兹里(ASP Ahmad Nazri Zainal)时点出,赵明福坠楼的掀开式窗口,比起其旁边的固定玻璃透亮,纳兹里和皇委会成员皆同意他的说法。

听证会放映的照片显示,略略掀开的窗口较其旁的固定玻璃透亮,其旁的固定玻璃像蒙上了一层雾,没法透视外面的风景,窗口的玻璃则清晰非常,透过窗口可以望见外面的住宅区。

可是早前阿末纳兹里供证时曾称,窗口满布灰尘。


《独立新闻在线》- 坠楼窗户较其旁玻璃干净 律师怀疑查案官听命他人

http://www.merdekareview.com/news/n/17146.html

www.merdekareview.com
马来西亚律师公会的代表律师赵伟质疑,为何赵明福坠楼的窗口,较窗边的固定玻璃干净?另外,他质疑查案官除了听命于直属上司,是否还接到其他人的指示?

自杀与被抛的差别(转载)

Malaysians for Beng Hock2:
从肉眼目测,被抛下楼的水瓶比较靠近赵明福的卧尸处,至于被拿到窗边放下的水瓶,掉落到5楼时则比较靠近墙壁!

1. 被抛下楼的水瓶比较靠近赵明福的卧尸处- 被抛下的尸体!
2. 拿到窗边放下的水瓶,掉落到5楼时则比较靠近墙壁- 跳下来的身体!

如果不能做准,一开始就无需隐瞒家属律师, 私自执行这项试验!等到结果现示明福是被抛下来的,才来推翻原有的用意,为什么?



明福坠楼口袋原子笔仍然安好
查案官承认用泰迪熊落体实验

http://www.malaysiakini.com/news/157001
企图证明从高楼坠下?

虽然警方与法医并没衡量水瓶及熊娃娃的距离,不过阿末纳兹里供称,从肉眼目测,被抛下楼的水瓶比较靠近赵明福的卧尸处,至于被拿到窗边放下的水瓶,掉落到5楼时则比较靠近墙壁。

阿末纳兹里表示,这个实验是要证明,一名神志不清醒的人从高楼坠下,与一个人从高楼自己跃下的分别。

尽管如此,他指出,法医巴拉山已经表明,这个落体实验不能给予清楚的答案,原因是水瓶及熊娃娃,与赵明福的重量不同。

我不太相信赵明福曾蹲在铝窗沿

首次为赵明福验尸的法医巴拉山供证时大胆推断,赵明福是在清醒的情况下跳楼自杀。他推论,赵明福蹲在窗框,手握上方窗框,维持平衡,推开窗口45度,然后从高处跳下致死。

窗口没打开,又如何蹲啊?

听起来好像是很熟练的动作,否则第一次自杀的人不可能依循如此不正常的手法,竟然没有排回的思考。


蹲在窗框推窗45度再跃下,没有指纹,这是自杀者可能出现的情况吗?推窗45度,没有指纹。蹲在窗再跃下,你做得到吗?那可是不容易蹲的窗沿。蹲在窗框,一般上手只有放在窗框的左右边才对!

看到蹲在框架的是身高近6尺的男子,把窗推开45度的顶限有多宽?死者个子又有多高,必须评估。然后一跃而下!这已经变成那个人事前已经估算自己很容易就此坠楼,但是变成不会跃下应该在原地坠下;如果是死者认为要如此死不容易,为什么会变成法医跨出去的说法?如此有疑点及法医分析成如此冷静,是不合理的。

一个人要自杀,只有最简单直接的方式就是认定有足够空间后,就一脚跨过去,然后身体倾前就此坠楼,何必大费周章的蹲在铝窗沿?

“他蹲在窗框,只要用双手推着玻璃窗,就可平衡身体。”双手推着玻璃窗,窗口是朝上的,人早就跌了,根本不平衡,如何构成跃下?看来应该在平地由这法医自己尝试吧!!

自杀的说法真可笑,如果是蹲要自杀就往上推玻璃,所以在弧度上不可能,再者,如果是自杀自然求生反应是当时他拉扯窗框把,这窗框把把会被扯断。况且窗口不可能是45度的打开而且是坠落地点不可能是外围而是直坠。


还有依据身高180公分以上的人站在铝制的玻璃上有一定难度,下方是不是可以支撑上方的体重已经造成下方玻璃肯定有确凿证据佐证,很可惜的他说了自己理论,竟然没有如此提出证明。


‎(凯鲁也确认,赵明福左边颈部有一道2乘0.5厘米的擦伤,并指该条伤痕可能是赵明福在坠楼时,被上衣口袋内的原子笔所擦伤。

不过,他并没进一步解释,这道擦伤伤痕,是否就是被泰国法医普缇发现的颈部瘀伤。)

如果被上衣口袋内的原子笔所擦伤,原子笔压迫擦伤只有在坠地产生,这原子笔是飞脱出而不太可能是在口袋,否则如何在坠下造成痕迹?原子笔竟然还在口袋位置?推断也非常勉强。

看到此法医多不周全的推测,前言不对后语。

2011年3月1日星期二

“诚实”的国阵支持者??

有人说,“很久都没有见到那么诚实的国阵支持者了。。。”

但是,公平对于各族文化宗教是一回事;另一种,眼睛为了求胜,只看见宗教,没有看见贪污腐败裙带及如此多的部长因为公权力出现问题,列为被告。


今年新学年开学时,柔佛麻坡教育局委派一名不諳华文的巫裔女教师到檺林学校执教,但由于班上的华裔学生尚无法掌握好国语,而导致被逼依赖班上的巫裔学生来充当翻译,为其他华裔学生讲解。

这些华教问题,看到也当看不到。


看来,诚实也是有限制。

谁骗谁?谁又在骗谁?

如果是甲欺骗乙;甲固然有罪。乙是受害者,至少我们可以理解;但如果受害的是公众,这变成公共利益受损;如果公共利益受损,乙若是负责人,则责无旁贷。

如果甲没有欺骗乙;则甲为何犯损及公众利益的事;只有乙知道;如果甲没欺骗,则乙或知道或涉及其中。如果甲及乙不是直接想涉及;我们也必须看看事件为什么还出现丙前高官也涉嫌;还出现丁代表机构的也扯进来。

既然有了或涉及利益输送;却只产生单一方被质疑与提供;涉及利益的团体,为什么迄今没事?利益团体的代表人也没事?非常奇特。

不过,事情早在乙的前任已经出现。

这些可是环环相扣的。除非是前戏,否则我们存在的疑惑更多。

谁骗谁?谁又在骗谁?

· steppenwolf-康华 ·: 陈广才欺骗阿都拉?

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