马华的政治价值

有人说，因为回教国；舍弃回教党，这些论调是马华，尤其是领导人说的多。

马华提出这样的论点，却没有什么后续策略；所以当行动党攻马华，背后只有一个理由，为虎作帐！

马华基本上，自己没有犯大错，但关键是有没有作为；但前期是没有依据政治来做事；后边的问题是巫统已经可以一党独大，基本上选民不选择的关键除了种族论调，背后还是在裙带风家族化的巫统继续执政，马华未来是一条死路！

也可以说，巫统相对的腐败是助长回教党做大。所以无论马华在议席的策略上还是为了族群生存上，原本应该放弃代表单一族群，可以进退攻守；游刃于相对马来人市场的公正党，成为华人为主的多元种族政党。

但是唾弃执政朝多元，不简单；拥抱国阵等同拥抱绝路，不获得认同。

盘算的今天，马华的政治价值，整个现状已经变成狭隘。

政党的价值在于定位，定位的后续是必须要有一定有效数量的选票支持；政党的重要性是相对于他们处在环境的另一些政党；相互比较下自己的位置。

如果依据目前的局势看，马华不再是过去一般第二或糟糕时第三大党；因为他目前的排位是在巫统，行动党，回教党，公正党之后。也就是目前的议席已经被分薄。现在国家的趋势，选民的目光是集中在于巫统而不是国阵，这些奇异的现象出现巫统Vs民联（行动党，回教党，公正党）。

就因为政治与选民需求，很大程度上马华已沦可有可无；由于非常实际的选民都知道，马华之所以存在是华裔代表性，也就是种族代表性；问题是代表性不能彰显成效，所以有定位等同没定位；定位后没有需求，因为政治是最现实的政治考量。

未来，如果马华如果继续走原来的路线，摆在眼前最现实的就是自己的定位与所得到的委托是不是成正比？如果不是，目前马华所有的议席在哪？特质是什么？

在前一期，马华仍主张马华的存在是制衡巫统的坐大；问题是在国阵大家庭里头，巫统几乎不给脸的说，如果有新成员党加入，无需马华点头，这故事的背后也就是回教党如果重新加入，马华也得认同，问题是马华近期耗尽所有的精力就是对付回教党，阻止回教国；其他呢？

环顾过去三年，马华仍倾向于解释与解决内部与社会矛盾问题（主要是被攻击什么，否认与还招）。


在党内：

身为执政党的一员，马华也在308后的三年内集合一段时间解决他们的党争，包含戏剧性的翁派出走，蔡派抬头，廖派冒出。非常政治现实的是因应大选即将到来，马华近期重新召开特大，不过为了力求通过，不惜透过举手方式，修改党章。这举动的确是给蔡廖赢得内部一段时间的矛盾消解，问题是赋予中委会过大的权力，不断的可以彰显中委会操纵党意的修正，这将为未来制造马华不民主的说法。


更加凸显的是在组织翅膀上，马青的功能或许因为这次修正而拖延内部新血的新陈代谢，加剧马青现有职位的巩固性，却忽略马青作为有年龄级别的困扰，进行有名无实的青年组织。也由于这些决定，年轻的领袖无法透过民主的洗礼，反倒让一些饱受批评争议性的人物继续留在政坛。

如果由于这样，马青与马华同样有个困扰，那就是党中央意图与党基层意愿表面上看是一致，实际上受器重的人选或许不同，在代表马华出征，却有一股声音说需要更多的年轻代表出战，这下就像黄家定重用新人，与胡健彪之辈受器重的道理，异曲同工。

不过，如果蔡细历仍侧重于现在的整合牌，让大多数现有议员连任，这无疑是皆大欢喜！问题却出现过去翁派曾被国会议员集体的不满抗争，如此的情况有利廖派，不利蔡派的局势；蔡细历的局势可谓步步为营。

反观，在大量使用马青却仍在人选上出现一大矛盾，那就是魏家祥掌控马青，里头主流的不是魏派就是前翁派为主，浮出台面的领袖。相对于过去，马华如果要继续在政坛存活着，一场选战就可以消耗殆尽马华所有剩余的价值。

这是为什么马华选择留在国阵，因为马华没有价值出走；面对不断丧失华裔选票的代表性，马华原本是时候思考与重新出发，问题是对外，马华除了透过回教国课题，其他招数都已经使用尽。

我想，如果回教党继续走道德路线，马华或许尚可由于相对于回教党对于华社形象不再那么讨喜，紧逼民联三党的矛盾，试图冲破民联唯一的缺口，可以看出马华唯一的价值，剩余的价值，唯一的出路，可能性只有一个那就是中国象棋内的连环马，将军。