丢人现眼的文告！《华裔部长在朝好办事》
我们没想到原本不应该发生的事情发生，结果有人竟然说是《华裔部长在朝好办事》， 难道华裔部长专门处理不应该发生的事情？抑或，华裔部长根本没有能力避免问题发生？
“国家的政策课题，都必须经过内阁讨论纠正，而这事件也反映国阵才是能解决问题的管道。”
如果国阵拟定错误国家政策，这叫国阵无能！
全世界哪有人自己做不好，然后有人抗议；人家抗议也做不好，华裔部长“千辛万苦”的处理，专门处理；结果问题依然发生。就如升学问题，奖学金申请，华小问题等，许许多多林林种种！
还有人如此厚脸皮，当功劳；拿自己的“香港脚”治疗好当“对人民的贡献”！
《华裔部长在朝好办事》
http://www.malaysiakini.com/letters/154981
世间的歌唱不完，今日的时尚，明日的泛黄；重复的曲调，跑音走板；我口说我声，我手写我心，感人的歌曲是真实的乐章！面对生命历程的激荡，叙述完一切，人生回复“平静”的嗓调，却久久不能自己。 （请路过此地的人，也点击资讯，感激不尽，谢谢！） 欢迎联播
2011年1月31日星期一
留意气象的趋势！
留意气象的趋势！
20110131 13:00 馬來西亞氣象局發出紅色暴雨警告，預料暴雨將持續。
氣象局也對森美蘭、馬六甲發出橙色警告，預料情況也會持續至明日。
http://www.merdekareview.com/news/n/16842.html
二人死亡近三万人疏散
柔水灾比2006年严重
作者／本刊记者 Jan 31, 2011 12:43:44 pm
【本刊记者撰述】柔佛州水灾情况继续恶化。截至早上10时，已经有两人因水灾丧命，并有2万9653柔佛人被疏散到全州196个疏散中心，其中水灾最严重的地方是昔加末、新山和居銮。两名死者来自蒲莱。
柔佛水灾行动室执行员苏珊娜（Sazana）告诉《独立新闻在线》，截至早上10时，共有2万9653柔佛人被疏散到全州196个疏散中心。他们将每隔两个小时在柔佛州政府网站上更新最新水灾详情。
目前被困在水灾中的评论人杨善勇也透露，他位于昔加末彩虹花园的住家底楼已被水掩盖，目前全家都困在二楼。举目望去一片“汪洋大海”。据他所知，一些水灾严重的地区，水位高达六尺，他的住家水位目前是二至三尺。
他表示：“这次水灾比2006年更严重。”
《星报》在线报道，柔佛州大臣阿都干尼（Abdul Ghani Othman）表示，今天水灾的情况将更为严重。
整个昔加末地区的交通已完全因水灾而中断，成了孤岛。警方透露，目前没有人可以进出昔加末小镇，因为通往麻坡、新山和吉隆坡的道路都遭水掩盖。
连日大雨使柔佛州多条河流水位高涨，并在多个地区造成水灾，其中昨天在拉美士丁能州选区举行的补选，也一度因为水灾而导致90名华裔无法投票。
如今，拉美士城镇的道路的水位开始下降，但是乡区地带仍淹在水中。
根据马来西亚水力灌溉局（DID）水位的资料，麻坡河（Sungai Muar）、贝奴河（Sungai Benut）、孟吉波河（Sungai Mengkibol）已满溢。
随着仍在下雨，水力灌溉局密切留意柔佛州数条河流的水位。
当地人指出，此次水灾灾情恐怕要比2006年南马大水灾更严重。
20110131 13:00 馬來西亞氣象局發出紅色暴雨警告，預料暴雨將持續。
氣象局也對森美蘭、馬六甲發出橙色警告，預料情況也會持續至明日。
http://www.merdekareview.com/news/n/16842.html
二人死亡近三万人疏散
柔水灾比2006年严重
作者／本刊记者 Jan 31, 2011 12:43:44 pm
【本刊记者撰述】柔佛州水灾情况继续恶化。截至早上10时，已经有两人因水灾丧命，并有2万9653柔佛人被疏散到全州196个疏散中心，其中水灾最严重的地方是昔加末、新山和居銮。两名死者来自蒲莱。
柔佛水灾行动室执行员苏珊娜（Sazana）告诉《独立新闻在线》，截至早上10时，共有2万9653柔佛人被疏散到全州196个疏散中心。他们将每隔两个小时在柔佛州政府网站上更新最新水灾详情。
目前被困在水灾中的评论人杨善勇也透露，他位于昔加末彩虹花园的住家底楼已被水掩盖，目前全家都困在二楼。举目望去一片“汪洋大海”。据他所知，一些水灾严重的地区，水位高达六尺，他的住家水位目前是二至三尺。
他表示：“这次水灾比2006年更严重。”
《星报》在线报道，柔佛州大臣阿都干尼（Abdul Ghani Othman）表示，今天水灾的情况将更为严重。
整个昔加末地区的交通已完全因水灾而中断，成了孤岛。警方透露，目前没有人可以进出昔加末小镇，因为通往麻坡、新山和吉隆坡的道路都遭水掩盖。
连日大雨使柔佛州多条河流水位高涨，并在多个地区造成水灾，其中昨天在拉美士丁能州选区举行的补选，也一度因为水灾而导致90名华裔无法投票。
如今，拉美士城镇的道路的水位开始下降，但是乡区地带仍淹在水中。
根据马来西亚水力灌溉局（DID）水位的资料，麻坡河（Sungai Muar）、贝奴河（Sungai Benut）、孟吉波河（Sungai Mengkibol）已满溢。
随着仍在下雨，水力灌溉局密切留意柔佛州数条河流的水位。
当地人指出，此次水灾灾情恐怕要比2006年南马大水灾更严重。
2011年1月30日星期日
大雨拦路，要投票也难！
大雨拦路，要投票也难！
雨真的很大，水也淹了！在面子书上听见一些政党领袖喊完了！尤其是华裔选区的投票地点，竟然需要使用四轮驱动车到里头投票，为什么地点那么糟糕！成为投票地点？
http://merdekareview.com/news/n/16832.html
独立在线写着：“丁能补选大雨不停，当地主要道路丁能路其中一段已经水淹三尺，警方已经宣布该路瘫痪，普通车辆无法通行，只有大型车辆可以通过。这条道路淹水而受影响的投票站有二，一是华裔选民占了96%的卡玛鲁阿里芬国中，属於拉美士中区范围；二则为拉美士东区的甘榜巴雅美拉多元用途礼堂。根据民主行动党的统计，在卡玛鲁阿里分国中这个有2236多人、以华裔为主的的投票中心里面，至下午一时半为止只有803人现身投票，投票率只有39%，但是整体投票率已经超过50%。值得一提的是，此二投票站都是这次补选最新迁移据点，在此之前的投票站都在毗邻的彼咯（Bekok）州议席境内。”
在后来，看见行动党领袖发出谁需要载送的讯息，一连同样的信息在面子书散播，真的大家似乎急了！
有人笑说，一罗里一罗里的载送，竟然只是目标锁定在自己有利的选举区域；我想选举沦为选择选民或只替某些他们需要的选民服务，已经丧失意义！
但是，此时此刻的选民最需要的不是投票，而是谁能解决他们切身的问题。
选票的意义，不外乎！谁在意人民，谁才是民之所欲。
所以，请所有候选人知道成绩，别走！
协助当地人救灾吧！
（由于滂沱大雨连绵不断，导致丁能12个投票中心之中，最少有两个从下午开始因水淹3、4尺而几乎无法进入。唯一有能力载送选民进入灾区投票的军方卡车姗姗来迟，民联不仅斥责政府未公平分派援助资源受困选民，甚至认为军方选择性拒载那些看来可能投反票的华裔选民。）
延伸阅读：
军车姗姗来迟选择性载选民
民联斥责政府分配资源不公
http://www.malaysiakini.com/news/154912
雨真的很大，水也淹了！在面子书上听见一些政党领袖喊完了！尤其是华裔选区的投票地点，竟然需要使用四轮驱动车到里头投票，为什么地点那么糟糕！成为投票地点？
http://merdekareview.com/news/n/16832.html
独立在线写着：“丁能补选大雨不停，当地主要道路丁能路其中一段已经水淹三尺，警方已经宣布该路瘫痪，普通车辆无法通行，只有大型车辆可以通过。这条道路淹水而受影响的投票站有二，一是华裔选民占了96%的卡玛鲁阿里芬国中，属於拉美士中区范围；二则为拉美士东区的甘榜巴雅美拉多元用途礼堂。根据民主行动党的统计，在卡玛鲁阿里分国中这个有2236多人、以华裔为主的的投票中心里面，至下午一时半为止只有803人现身投票，投票率只有39%，但是整体投票率已经超过50%。值得一提的是，此二投票站都是这次补选最新迁移据点，在此之前的投票站都在毗邻的彼咯（Bekok）州议席境内。”
在后来，看见行动党领袖发出谁需要载送的讯息，一连同样的信息在面子书散播，真的大家似乎急了！
有人笑说，一罗里一罗里的载送，竟然只是目标锁定在自己有利的选举区域；我想选举沦为选择选民或只替某些他们需要的选民服务，已经丧失意义！
但是，此时此刻的选民最需要的不是投票，而是谁能解决他们切身的问题。
选票的意义，不外乎！谁在意人民，谁才是民之所欲。
所以，请所有候选人知道成绩，别走！
协助当地人救灾吧！
（由于滂沱大雨连绵不断，导致丁能12个投票中心之中，最少有两个从下午开始因水淹3、4尺而几乎无法进入。唯一有能力载送选民进入灾区投票的军方卡车姗姗来迟，民联不仅斥责政府未公平分派援助资源受困选民，甚至认为军方选择性拒载那些看来可能投反票的华裔选民。）
延伸阅读：
军车姗姗来迟选择性载选民
民联斥责政府分配资源不公
http://www.malaysiakini.com/news/154912
2011年1月29日星期六
你们看了，有什么感觉？
你们看了，有什么感觉？
甲首席部长莫哈末阿里即声称，“就好像黄洁冰的事件，当她的争议爆发时，回教党马上到她的身边，说‘可怜啊！’甚至聂阿兹也说‘我原谅你，继续工作吧！这已经是一种罪行，她应该被鞭笞100下。她让回教党、公正党和民联蒙羞，这全是聂阿兹的错。”
他们（巫统）已经是非不分，道德价值颠倒，不尊重女性与隐私。
他们所谓的比回教党更回教，是不谈道德的！
他们所认知的回教，竟然比不上回教党。
所以，巫统的回教，让我傻了眼！！
巫统猛攻回教党不够回教化
张念群黄洁冰惨成炮轰对象
http://www.malaysiakini.com/news/154820
有别于马华在华社猛攻回教党的回教国议程，巫统在昨晚却深入马来腹地与垦殖民区，指控回教党已经失去了昔日的回教方向。
批回教党失去回教价值观
在这场大约80人出席的活动上，马六甲首席部长莫哈末阿里即声称，当回教党“加入”行动党后，该党已经失去了昔日的回教价值观。
甲首席部长莫哈末阿里即声称，“就好像黄洁冰的事件，当她的争议爆发时，回教党马上到她的身边，说‘可怜啊！’甚至聂阿兹也说‘我原谅你，继续工作吧！这已经是一种罪行，她应该被鞭笞100下。她让回教党、公正党和民联蒙羞，这全是聂阿兹的错。”
他们（巫统）已经是非不分，道德价值颠倒，不尊重女性与隐私。
他们所谓的比回教党更回教，是不谈道德的！
他们所认知的回教，竟然比不上回教党。
所以，巫统的回教，让我傻了眼！！
巫统猛攻回教党不够回教化
张念群黄洁冰惨成炮轰对象
http://www.malaysiakini.com/news/154820
有别于马华在华社猛攻回教党的回教国议程，巫统在昨晚却深入马来腹地与垦殖民区，指控回教党已经失去了昔日的回教方向。
批回教党失去回教价值观
在这场大约80人出席的活动上，马六甲首席部长莫哈末阿里即声称，当回教党“加入”行动党后，该党已经失去了昔日的回教价值观。
我们又不是马华，为什么要看巫统脸色？
在当今大马读到“蔡细历也在致词时重申马华反对回教国的立场，提醒华裔选民若把票投给回教党候选人等于支持回教国。”
“我们都不想要这个国家变成神权回教国，看着它落实回教法、回教刑事法，以及一些回教化的价值观。”
“他指出，若华社把票投给回教党，巫统就会觉得华社可以接受成立回教国的概念，正副首相也不会再提“一个大马”理念，并将会转谈一些回教化的措施。”
我们又不是马华，为什么要看巫统脸色？
留意里头的语气，是巫统在骨子里没有一个马来西亚，只有敷衍与热衷回教化。
读到这段错觉马华讲什么，巫统根本不信马华！但是可能是真的。但，天底下执政者，我们不用一定相信及需要巫统相信或听，把巫统换掉，不就得了吗？
这是马华自家需要解决的问题，关选民什么事情？别再耍赖！
嗯！如果话是那么说，相等于马华说什么，巫统不信；如果这样根本不相信马华的巫统；合作起来只是同床异梦，但不敢说肯定是，因为至少他们对于官位的痴念，对于霸权的不择手段，简直有目共睹。否则，党争不会是由于说官职太少不够分配的故事；也不会由于官位不足，常常与华社说，他们需要多一点。
现在赤裸裸的说，华裔选民若把票投给回教党候选人等于支持回教国。是谁在建立这样错误的讯息？
马华。
为什么要说是这样，为什么不敢说投给回教党候选人等于反对巫统希望巫统改过？
既然都把话扭曲成这样，马华还有什么说可以协商，可以关起门来解决事情；我想身为总会长根本没有思考说话的逻辑，靠马华等同巫统不信，也等同马华自己也认同，巫统想当然尔！！
迎春晚会吸引500人冒细雨赴会
蔡细历警告票投月亮失一个大马
http://www.malaysiakini.com/news/154803
“我们都不想要这个国家变成神权回教国，看着它落实回教法、回教刑事法，以及一些回教化的价值观。”
“他指出，若华社把票投给回教党，巫统就会觉得华社可以接受成立回教国的概念，正副首相也不会再提“一个大马”理念，并将会转谈一些回教化的措施。”
我们又不是马华，为什么要看巫统脸色？
留意里头的语气，是巫统在骨子里没有一个马来西亚，只有敷衍与热衷回教化。
读到这段错觉马华讲什么，巫统根本不信马华！但是可能是真的。但，天底下执政者，我们不用一定相信及需要巫统相信或听，把巫统换掉，不就得了吗？
这是马华自家需要解决的问题，关选民什么事情？别再耍赖！
嗯！如果话是那么说，相等于马华说什么，巫统不信；如果这样根本不相信马华的巫统；合作起来只是同床异梦，但不敢说肯定是，因为至少他们对于官位的痴念，对于霸权的不择手段，简直有目共睹。否则，党争不会是由于说官职太少不够分配的故事；也不会由于官位不足，常常与华社说，他们需要多一点。
现在赤裸裸的说，华裔选民若把票投给回教党候选人等于支持回教国。是谁在建立这样错误的讯息？
马华。
为什么要说是这样，为什么不敢说投给回教党候选人等于反对巫统希望巫统改过？
既然都把话扭曲成这样，马华还有什么说可以协商，可以关起门来解决事情；我想身为总会长根本没有思考说话的逻辑，靠马华等同巫统不信，也等同马华自己也认同，巫统想当然尔！！
迎春晚会吸引500人冒细雨赴会
蔡细历警告票投月亮失一个大马
http://www.malaysiakini.com/news/154803
2011年1月28日星期五
骂人失明失聪，不对！
谁吓了眼睛？谁装聋扮哑？
原来，
有人在放屁！有人猛烈在打喷涕！
有人在骂人失明失聪。
自己脑筋竟然卡卡卡不停！
当人一指头指向他人；四指头指向自己！
如果自己说别人，自己从来不对。
哈乞！哈乞！哈乞！
什么人有资格批评？
一个人要有公信首先自己经的起批评！
如果自己说话含洋葱。
失明失聪的人脑袋比你清醒！
不要歧视残疾！也不要自己说，自己爽！
更不要自己的党犯错，结果死命转移视线，针对他人！
我们还是清楚有些人是国王不穿衣，有些人仍是经过包装的批评！
骂人失明失聪，不对！
百姓心眼儿是清醒。
原来，
有人在放屁！有人猛烈在打喷涕！
有人在骂人失明失聪。
自己脑筋竟然卡卡卡不停！
当人一指头指向他人；四指头指向自己！
如果自己说别人，自己从来不对。
哈乞！哈乞！哈乞！
什么人有资格批评？
一个人要有公信首先自己经的起批评！
如果自己说话含洋葱。
失明失聪的人脑袋比你清醒！
不要歧视残疾！也不要自己说，自己爽！
更不要自己的党犯错，结果死命转移视线，针对他人！
我们还是清楚有些人是国王不穿衣，有些人仍是经过包装的批评！
骂人失明失聪，不对！
百姓心眼儿是清醒。
东林.波波簿录: 看誰在殺人
东林.波波簿录: 看誰在殺人
政治学者潘永强直批，赵明福命案拖延已久无法水落石出，除了是因为首相纳吉行使“拖”字诀企图让事情不了了之，许多专业人士在验尸庭审讯供证时，更不惜出卖本身的专业灵魂掩盖事实真相，使到我国的专业精神正在崩溃的边缘游走。
他说，赵明福命案是纳吉担任首相以来首宗震撼全国的命案，对纳吉政府相当尴尬，因此不能将真相公诸于世，唯有采取缓兵之计，企图让事情不了了之。
我们看到执法单位滥权却遭遇证据不足而轻松过关，社会良知何价？难道又彰显社会需要另类“判官”的畸形生态？
两者，为什么如此悲切的下场相似？
民主应该行动才会有转机~
政治学者潘永强直批，赵明福命案拖延已久无法水落石出，除了是因为首相纳吉行使“拖”字诀企图让事情不了了之，许多专业人士在验尸庭审讯供证时，更不惜出卖本身的专业灵魂掩盖事实真相，使到我国的专业精神正在崩溃的边缘游走。
他说，赵明福命案是纳吉担任首相以来首宗震撼全国的命案，对纳吉政府相当尴尬，因此不能将真相公诸于世，唯有采取缓兵之计，企图让事情不了了之。
我们看到执法单位滥权却遭遇证据不足而轻松过关，社会良知何价？难道又彰显社会需要另类“判官”的畸形生态？
两者，为什么如此悲切的下场相似？
民主应该行动才会有转机~
彭亨州对回教妇女鞭笞刑法超越管辖权限制，意味什么？（转载）
我从fb网友口中得知，但是阅读他书写的文字，发现他应该对于法律诠释颇有见地。便借他的文字分享一下：
他说：“州权目录分类一规定，沙里亚法院 (Syariah Court) “仅对信奉伊斯兰教的自然人且相应地仅在本段文字所包括的事项范围内行使管辖权，除迄今由联邦法律授予之权限外，对其他犯行无管辖权”。具体说到授予沙里亚法院对有关犯行行使管辖权的联邦法律，是指1965年通过的《沙里亚法院（刑事审判）法》（Syariah Courts (CriminalJurisdiction) Act 1965）。有意思的是，这一管辖权限制是最高3年监禁、5000马来西亚令吉罚款和6下鞭刑之类的可受处……罚的犯罪行为，因此，马来西亚有一个迫切的宪法问题，即有些州制定的“胡督”法（Hudud laws）的地位问题，它们规定了比1965年法律所允许的限度更高的刑罚。
由此我们知道在国阵執政的彭亨州对回教妇女实行回教国鞭笞刑法, 是由联邦法律授予之权限! 联邦法律是由国阵制定的, 这证明国阵才是致力于成立极端回教神权国的推手!”
我们虽被告知州立法需要遵守中央政府行使的权限以内的权限，如果超越，我们如何是好？公平与公正，应该是合情合理，更要合法；不是吗？
他说：“州权目录分类一规定，沙里亚法院 (Syariah Court) “仅对信奉伊斯兰教的自然人且相应地仅在本段文字所包括的事项范围内行使管辖权，除迄今由联邦法律授予之权限外，对其他犯行无管辖权”。具体说到授予沙里亚法院对有关犯行行使管辖权的联邦法律，是指1965年通过的《沙里亚法院（刑事审判）法》（Syariah Courts (CriminalJurisdiction) Act 1965）。有意思的是，这一管辖权限制是最高3年监禁、5000马来西亚令吉罚款和6下鞭刑之类的可受处……罚的犯罪行为，因此，马来西亚有一个迫切的宪法问题，即有些州制定的“胡督”法（Hudud laws）的地位问题，它们规定了比1965年法律所允许的限度更高的刑罚。
由此我们知道在国阵執政的彭亨州对回教妇女实行回教国鞭笞刑法, 是由联邦法律授予之权限! 联邦法律是由国阵制定的, 这证明国阵才是致力于成立极端回教神权国的推手!”
我们虽被告知州立法需要遵守中央政府行使的权限以内的权限，如果超越，我们如何是好？公平与公正，应该是合情合理，更要合法；不是吗？
2011年1月27日星期四
“敦”不吃饭？
最近，没上班。没听说传言，也不知道“真相”。但是有趣的是接到友人电话说有个“敦”不吃饭。
这些达官显要，又不是没饭吃，偏偏传言他抗议这，抗议那，不吃饭。
原来，大人物不吃饭是大事；百姓没饭吃，是小事。
如果是这样还得了！
或许，这位“敦”已经厌恶了吃饭的习惯；或许他只是一肚子的气，吃饭吃不下，吃粥没问题；或许他发誓不吃饭，但是改吃西餐。更或许他表面说不吃，反正回到家，谁管？难道家里有间谍监督，如果不是谁放风声说他不吃饭？
别傻了！如果有人尤其是达官显要前政要说不吃饭，要公开的！坐到公共场所，请一群人负责监督，然后吃也那，不吃也那；否则，我只当他放风声给他想要的人，是要饭！讨饭！因为索求不菲！！
这些达官显要，又不是没饭吃，偏偏传言他抗议这，抗议那，不吃饭。
原来，大人物不吃饭是大事；百姓没饭吃，是小事。
如果是这样还得了！
或许，这位“敦”已经厌恶了吃饭的习惯；或许他只是一肚子的气，吃饭吃不下，吃粥没问题；或许他发誓不吃饭，但是改吃西餐。更或许他表面说不吃，反正回到家，谁管？难道家里有间谍监督，如果不是谁放风声说他不吃饭？
别傻了！如果有人尤其是达官显要前政要说不吃饭，要公开的！坐到公共场所，请一群人负责监督，然后吃也那，不吃也那；否则，我只当他放风声给他想要的人，是要饭！讨饭！因为索求不菲！！
2011年1月26日星期三
2011年1月25日星期二
冷眼看国阵虚伪造成的“幽默感”
马华总会长告诉我，握手是问题的关键；民政陈莲花对我们说，戴套不是我们的文化，马华领袖总是有幽默感，但是我们脸僵到不能笑哈哈。
当我们知道马华不想长大，与马华总会长不一样；我们“总会”长大！握手，能解决问题吗？
我们已经厌倦，那些虚情假意，假装客套的嘴脸。报纸有评论，但是没有营养；执政的马华，有批评，但更显得他们被“边缘化”！死咯！他们当我们是傻瓜，但是我们却几聪明一下。
他们不谈自己腐败，还有发展赚钱才是他们的转型计划。他们告诉我们高收入，却没有告诉我们高支出！他们说GDP，但是不谈均富。
要发展国产车，那会兼顾公共交通铁路？要建高楼大厦，那会深入思考土地规划发展？
要快速致富，那会样样依据未来需要，规划防洪，一切做足？
我们看见有选举才有拨款发展，难道我们需要开始诅咒才能平衡我们失调的心房？
我们都知道彻底解决的办法，那就是“换政府”，“换政权”“换烂官”换换换！
当我们知道马华不想长大，与马华总会长不一样；我们“总会”长大！握手，能解决问题吗？
我们已经厌倦，那些虚情假意，假装客套的嘴脸。报纸有评论，但是没有营养；执政的马华，有批评，但更显得他们被“边缘化”！死咯！他们当我们是傻瓜，但是我们却几聪明一下。
他们不谈自己腐败，还有发展赚钱才是他们的转型计划。他们告诉我们高收入，却没有告诉我们高支出！他们说GDP，但是不谈均富。
要发展国产车，那会兼顾公共交通铁路？要建高楼大厦，那会深入思考土地规划发展？
要快速致富，那会样样依据未来需要，规划防洪，一切做足？
我们看见有选举才有拨款发展，难道我们需要开始诅咒才能平衡我们失调的心房？
我们都知道彻底解决的办法，那就是“换政府”，“换政权”“换烂官”换换换！
我知道最后是同样的报应的！
黃楠洋当众撕党员证跳槽马华，誓率千名公正党华裔党员退党。
撕党员证是撕的很爽！问题是这些家伙，谁担保他未来会不撕马华的，所以最好马华要设计铁牌，你们退党的有的退，撕党员证的话，有本事就撕！
不过，话说回来，两父子一起在二十四小时不到，转变态度，否则自己制造的热门话题。
原来，记者家里没钱，过年要吃饭，送给各个黑锅。
真是好的不灵丑的灵，很快就得到报应。
就回教国，一样巫统才鼓励给马华讲，总会长竟然在候选人身上找不到问题，结果有没有握手也讲；有没有戴手套也讲。
潘俭伟讽刺，巫统署理主席慕尤丁和马华总会长蔡细历在尊重个人宗教敏感的简单课题上公开起冲突，证明国阵联盟仅是一个只为利益却没有理念的50年政治联姻，正面对分裂的打击。
但是，一样马华总会长蔡细历每次呛的都是种族极端，所以，和谐是两个基本点，就像磁贴，永远知道自己的位置。
所以，他们有讲等于没讲，有协商等于没协商，看现象外，别忘记本质。
本质就是他们最终是拍起上，捞利益找机会，谈钱，说发展。（别以为是公众的，就对了）
撕党员证是撕的很爽！问题是这些家伙，谁担保他未来会不撕马华的，所以最好马华要设计铁牌，你们退党的有的退，撕党员证的话，有本事就撕！
不过，话说回来，两父子一起在二十四小时不到，转变态度，否则自己制造的热门话题。
原来，记者家里没钱，过年要吃饭，送给各个黑锅。
真是好的不灵丑的灵，很快就得到报应。
就回教国，一样巫统才鼓励给马华讲，总会长竟然在候选人身上找不到问题，结果有没有握手也讲；有没有戴手套也讲。
潘俭伟讽刺，巫统署理主席慕尤丁和马华总会长蔡细历在尊重个人宗教敏感的简单课题上公开起冲突，证明国阵联盟仅是一个只为利益却没有理念的50年政治联姻，正面对分裂的打击。
但是，一样马华总会长蔡细历每次呛的都是种族极端，所以，和谐是两个基本点，就像磁贴，永远知道自己的位置。
所以，他们有讲等于没讲，有协商等于没协商，看现象外，别忘记本质。
本质就是他们最终是拍起上，捞利益找机会，谈钱，说发展。（别以为是公众的，就对了）
不可以太随便
如果你以为只要懂得大概就好，不求甚解的得过且过，叫人一事无成。
如果一个人，凡事都是走安全的路线，他最终与其他人一样，更或者说他从来没有走出他自己。
如果一个人总只是凭借批评，而忘记思考问题的背后如何落实，他永远看不到问题的全面，也没有彻底解决问题的办法。
如果一个人，总是别人说什么都迎合，他就失去原本可以主动出击的权利，也失去可以主导问题，贯彻自己想法的位置。
很多时候，总在问题发生尘埃落定，才知道不可以太随便。
看一看我们多随便。
我国的教育素质低落，教授变成教师，没有什么建树。
选民把选票当人情，公仆做不好自己扛起来做，尤其是治安问题变成人民的问题，升迁没有实况，警察自动升等。
总有一天，反正大家随随便便向钱看，医生没有医德只看有没千赚，不再救人，百姓自己想办法救自己。
如果一个人，凡事都是走安全的路线，他最终与其他人一样，更或者说他从来没有走出他自己。
如果一个人总只是凭借批评，而忘记思考问题的背后如何落实，他永远看不到问题的全面，也没有彻底解决问题的办法。
如果一个人，总是别人说什么都迎合，他就失去原本可以主动出击的权利，也失去可以主导问题，贯彻自己想法的位置。
很多时候，总在问题发生尘埃落定，才知道不可以太随便。
看一看我们多随便。
我国的教育素质低落，教授变成教师，没有什么建树。
选民把选票当人情，公仆做不好自己扛起来做，尤其是治安问题变成人民的问题，升迁没有实况，警察自动升等。
总有一天，反正大家随随便便向钱看，医生没有医德只看有没千赚，不再救人，百姓自己想办法救自己。
2011年1月24日星期一
要批评宗教国，先要了解宗教本质
我想马华领导人或其他涉及者，应当更理智看待自己所牵扯的议题带来的负面影响与确保自己有政治操守与责任。
很多人不了解回教，其实正确的叫法是伊斯兰教，所有伊斯兰教的说法根据《古兰经》。
对于教徒来说，与犹太教或基督教一样是以真信为基础，但如果要如何把回教徒与回教国切割，依据教徒来说是不可能的，所以说马哈迪为什么说早已经是回教国，对于回教徒与信仰者来说，他们必须一开始就相信，一切以伊斯兰教教义为依循，所以当蔡细历说回教党的回教国与巫统的回教国不一样，这是错误的。当一切依循教义都是《古兰经》，自然没有神权或世俗的分别。
所以，无论如何区野与攻击宗教政党，必须留意这点，否则对于宗教仍大不敬。其二，是依据伊斯兰说法，所有行为思想与习俗法统，都必须符合宗教的要求，所以伊斯兰教与其国家；原本是密不可分的一体。所以麻烦那些人，不要再不理解个中的意义，再断章取义的伤害该宗教。
反倒，如果真的不了解或会制造误解，应该设法沟通与了解，不要依据非教徒本身的定义界定教徒的认知，这是不对的。
某个程度上与非教徒无关，也无须做诸多揣测与猜想，我只能说对于非教徒来说，他们提出的就只有福利国。所以，行动党与回教党没错；如果深入研究下会发现伊斯兰教倾重于解决社会贫富悬殊的差距；其他的内容精神与各大宗教相似。
没有沟通学习与交流，没有批评与议论的权利，否则招惹误解与麻烦，这是起码的尊重，也是从政者基本对于宗教的包容与体认。
很多人不了解回教，其实正确的叫法是伊斯兰教，所有伊斯兰教的说法根据《古兰经》。
对于教徒来说，与犹太教或基督教一样是以真信为基础，但如果要如何把回教徒与回教国切割，依据教徒来说是不可能的，所以说马哈迪为什么说早已经是回教国，对于回教徒与信仰者来说，他们必须一开始就相信，一切以伊斯兰教教义为依循，所以当蔡细历说回教党的回教国与巫统的回教国不一样，这是错误的。当一切依循教义都是《古兰经》，自然没有神权或世俗的分别。
所以，无论如何区野与攻击宗教政党，必须留意这点，否则对于宗教仍大不敬。其二，是依据伊斯兰说法，所有行为思想与习俗法统，都必须符合宗教的要求，所以伊斯兰教与其国家；原本是密不可分的一体。所以麻烦那些人，不要再不理解个中的意义，再断章取义的伤害该宗教。
反倒，如果真的不了解或会制造误解，应该设法沟通与了解，不要依据非教徒本身的定义界定教徒的认知，这是不对的。
某个程度上与非教徒无关，也无须做诸多揣测与猜想，我只能说对于非教徒来说，他们提出的就只有福利国。所以，行动党与回教党没错；如果深入研究下会发现伊斯兰教倾重于解决社会贫富悬殊的差距；其他的内容精神与各大宗教相似。
没有沟通学习与交流，没有批评与议论的权利，否则招惹误解与麻烦，这是起码的尊重，也是从政者基本对于宗教的包容与体认。
2011年1月23日星期日
执政者没权用纳税人的钱保卫自己政权！
“若回教党跟我讨房屋，我一定会拒绝；不过，我知贵村村长支持国阵，因此我都会批准盖房屋的申请。”
执政者透过利用人民缴交的税收，用来作为绑桩，保卫自己的政权，这与贿选有什么差别？
而且受惠者必须宣誓效忠，；长期对于这样错乱论调的政权背书，这样的政权何其不道德与没有王法。
这是公然的贿选！！
政府为二十户原住民建免费房 沙菲宜直言村长支持国阵才有
www.malaysiakini.com
丁能补选 国阵为选区内的原住民部落兴建20间免费房屋；沙菲宜公开声称，因为他知他们的村长支持国阵，因此才会批准建屋申请。
执政者透过利用人民缴交的税收，用来作为绑桩，保卫自己的政权，这与贿选有什么差别？
而且受惠者必须宣誓效忠，；长期对于这样错乱论调的政权背书，这样的政权何其不道德与没有王法。
这是公然的贿选！！
政府为二十户原住民建免费房 沙菲宜直言村长支持国阵才有
www.malaysiakini.com
丁能补选 国阵为选区内的原住民部落兴建20间免费房屋；沙菲宜公开声称，因为他知他们的村长支持国阵，因此才会批准建屋申请。
2011年1月22日星期六
现任总会长靠吹
两父子不但可以代表政党“发言”，还可以说他们没有挑回教课题！！真是不懂“见笑”。
他们的牌打来打去只有那么一张。
我只想请问他们，就算回教党赢完所有席次，都没有能力占三分二，没有修宪，哪里有回教国？
以前的盟主靠装是岳不群，现在的靠吹换成丁千秋！马X污林懵主！万睡，万税！万万碎！
第一任靠赚(福利彩票)，第二任靠讲（自己连照片也挂不上大堂），第三任靠老爸，第四任靠闪，第五任靠装，现任是不折不扣的，靠“吹”！！
p/s:如果发现届数与出任者不配比，其实是一样的，由于靠讲的多，讲之后也是讲，讲救星，但是自己也救不了（投错变，随着乖乖听话，含泪走后还有人说他走是谜，只是大家心照不宣）！接下来还是讲！讲蛮横，结果牛一般，呆（代）也没呆多久，还有个讲经济救星，结果失信坐明月湾！接下来靠装，装学者，搞风气，说兄弟，要终身学习，装是装了，就是没有政治内涵。接下来装的更像样，但是装就是充的，充就是一针刺破，原来他说自己信错人，说白一点里头的人不能信，不能信，又要选民信？原理还不白？装的嘛！！
他们的牌打来打去只有那么一张。
我只想请问他们，就算回教党赢完所有席次，都没有能力占三分二，没有修宪，哪里有回教国？
以前的盟主靠装是岳不群，现在的靠吹换成丁千秋！马X污林懵主！万睡，万税！万万碎！
第一任靠赚(福利彩票)，第二任靠讲（自己连照片也挂不上大堂），第三任靠老爸，第四任靠闪，第五任靠装，现任是不折不扣的，靠“吹”！！
p/s:如果发现届数与出任者不配比，其实是一样的，由于靠讲的多，讲之后也是讲，讲救星，但是自己也救不了（投错变，随着乖乖听话，含泪走后还有人说他走是谜，只是大家心照不宣）！接下来还是讲！讲蛮横，结果牛一般，呆（代）也没呆多久，还有个讲经济救星，结果失信坐明月湾！接下来靠装，装学者，搞风气，说兄弟，要终身学习，装是装了，就是没有政治内涵。接下来装的更像样，但是装就是充的，充就是一针刺破，原来他说自己信错人，说白一点里头的人不能信，不能信，又要选民信？原理还不白？装的嘛！！
为什么你怕回教国？
圈子兜了那么大，如果不是补选，我也看不到马华有什么新竞选招数。又是回教国？
为什么是回教国？难道马华害怕回教国？我想不是。
如果马华真的害怕回教国，他不会连文宣也写上“回教国，万岁！！万岁！”
我只能做一个假设。那就是马华认为华社害怕回教国。
所以，既然他们招数那么旧，一直使用。可能是他们认为有效！
但是如果有基本常识的人都知道回教国建立不起来，甚至就算吉兰丹想实行回教断肢法，也无法落实。
大家以为是马华护驾保护华社权益？吉兰丹他们连一个议席也没有，任何维护？
所以在根本上，回教断肢法不能实行，如果二十年前回教党坚持执行，依据他们的席次早就落实啦！
背后关键是“宪法”，是宪法保障多元种族特性，也保留在法律上，任何州属所执行的刑罚原则不能与中央政府（国家）法律的宪法原则冲突。所以，回教党是理智的，有思考的，不会违宪的。
所以，当我们一直被马华灌输回教多恐怖，实际上我们根本不是那么一回事。
他们除了诬蔑宗教，玩弄宗教课题外，我看不到马华中央领袖对于回教的认识；如果真的认识回教，他们不会一直把宗教做蔡细历整天挂在嘴边的那一句：“宗教化”！
我们不要别人想什么都当真，如果一个人撒谎我们一直当真，一直无法承认欺骗我们的人的破绽，我们就无法醒过来。在回教的定义，没有所谓的世俗与神权之分，世俗是透过文化习惯形成的特质；神权是封建制度透过统合群众的社会历史元素。
为什么你怕回教国？回教国真的会落实吗？什么是回教国？回教国一定是他们口中宣传的那么差？
不是的。
他们害怕断肢法，断肢法只用来对付属于教徒的罪犯，问题是实行断肢法与原有的宪法原则是冲突的。所以，站在除了他们口中所谓断肢法很恐怖外，透过这些人扭曲，说回教州属没有卖猪肉，问题是如果去过吉兰丹与丁加奴的人都确认这些是谎言？为什么这些人撒谎？因为他要保住自己的政权。
但是既然谈到要建立回教国，落实断肢法的背后是需要许多步骤，需要修改宪法，回教党需要有一定量的席次。
问题是回教党目前是属于民联里头，竞选的席次都没有过三分二，如何修宪？在根本上，这本来就是马华一直吓唬人背后的破绽。回教党主要竞选区在马来人为大多数的席次，问题是面对强大巫统的劲敌要突围都不容易，就算全部胜利，马华嘴里担心的回教国在近年内要修宪落实，仍是门都没有的谎言！
我们首要敌人不是还没有发生的回教国，断肢法。而是没有退路的无比落实的轮替。
如果人民力量无法去贪污反腐败，这些相对于回教国，断肢法更是洪水猛兽。况且，断肢法是处罚那些犯错罪大恶极的狂魔。更何况，依据现在的议席比例，需要民意支持的政党绝对不会那自己执政权开玩笑。
为什么你害怕回教国？难道你以为你支持回教党就等同建立回教国的逻辑吗？如果是支持马华就等同支持整天把种族政治挂在嘴边的巫统？
两者，其实非常清晰。从三零八后，我们空听见国阵说自己会改，空听见他们喊一个马来西亚，但是背后的问题与矛盾及许许多多不和谐令我们痛心的问题都一一浮现。
我们看见马来西亚能！马来西亚第一！
翻看昨天的报纸，你知道吗？
我们马来西亚两千亿黑钱外流。8年增3倍是世界第五。赢过菲律宾，京巴布亚，缅甸；甚至是东南亚的第一名。这样的局势，令我们汗颜！你还相信马来西亚什么不能的吗？
为什么是回教国？难道马华害怕回教国？我想不是。
如果马华真的害怕回教国，他不会连文宣也写上“回教国，万岁！！万岁！”
我只能做一个假设。那就是马华认为华社害怕回教国。
所以，既然他们招数那么旧，一直使用。可能是他们认为有效！
但是如果有基本常识的人都知道回教国建立不起来，甚至就算吉兰丹想实行回教断肢法，也无法落实。
大家以为是马华护驾保护华社权益？吉兰丹他们连一个议席也没有，任何维护？
所以在根本上，回教断肢法不能实行，如果二十年前回教党坚持执行，依据他们的席次早就落实啦！
背后关键是“宪法”，是宪法保障多元种族特性，也保留在法律上，任何州属所执行的刑罚原则不能与中央政府（国家）法律的宪法原则冲突。所以，回教党是理智的，有思考的，不会违宪的。
所以，当我们一直被马华灌输回教多恐怖，实际上我们根本不是那么一回事。
他们除了诬蔑宗教，玩弄宗教课题外，我看不到马华中央领袖对于回教的认识；如果真的认识回教，他们不会一直把宗教做蔡细历整天挂在嘴边的那一句：“宗教化”！
我们不要别人想什么都当真，如果一个人撒谎我们一直当真，一直无法承认欺骗我们的人的破绽，我们就无法醒过来。在回教的定义，没有所谓的世俗与神权之分，世俗是透过文化习惯形成的特质；神权是封建制度透过统合群众的社会历史元素。
为什么你怕回教国？回教国真的会落实吗？什么是回教国？回教国一定是他们口中宣传的那么差？
不是的。
他们害怕断肢法，断肢法只用来对付属于教徒的罪犯，问题是实行断肢法与原有的宪法原则是冲突的。所以，站在除了他们口中所谓断肢法很恐怖外，透过这些人扭曲，说回教州属没有卖猪肉，问题是如果去过吉兰丹与丁加奴的人都确认这些是谎言？为什么这些人撒谎？因为他要保住自己的政权。
但是既然谈到要建立回教国，落实断肢法的背后是需要许多步骤，需要修改宪法，回教党需要有一定量的席次。
问题是回教党目前是属于民联里头，竞选的席次都没有过三分二，如何修宪？在根本上，这本来就是马华一直吓唬人背后的破绽。回教党主要竞选区在马来人为大多数的席次，问题是面对强大巫统的劲敌要突围都不容易，就算全部胜利，马华嘴里担心的回教国在近年内要修宪落实，仍是门都没有的谎言！
我们首要敌人不是还没有发生的回教国，断肢法。而是没有退路的无比落实的轮替。
如果人民力量无法去贪污反腐败，这些相对于回教国，断肢法更是洪水猛兽。况且，断肢法是处罚那些犯错罪大恶极的狂魔。更何况，依据现在的议席比例，需要民意支持的政党绝对不会那自己执政权开玩笑。
为什么你害怕回教国？难道你以为你支持回教党就等同建立回教国的逻辑吗？如果是支持马华就等同支持整天把种族政治挂在嘴边的巫统？
两者，其实非常清晰。从三零八后，我们空听见国阵说自己会改，空听见他们喊一个马来西亚，但是背后的问题与矛盾及许许多多不和谐令我们痛心的问题都一一浮现。
我们看见马来西亚能！马来西亚第一！
翻看昨天的报纸，你知道吗？
我们马来西亚两千亿黑钱外流。8年增3倍是世界第五。赢过菲律宾，京巴布亚，缅甸；甚至是东南亚的第一名。这样的局势，令我们汗颜！你还相信马来西亚什么不能的吗？
2011年1月21日星期五
2011年1月20日星期四
写给：玫瑰第一夫人
我想如果没有你，那些穷乡僻壤的国家，不会有人懂得马可以多大！也或许他们也不会设法兴建像样的机场，等候你的“降临”。所以玫瑰第一夫人，你对于他们或许是一个愉快的天使！他们的领袖会欢迎你，与你一样都是高高在上，都是穿金戴银，一切都是高人一等，不是“普通人”的阶级。
就这样，我们发现马可以多大官方网站隐约有“玫瑰第一夫人部门”，但就不知道为什么那么快不存在？
真叫我们担心，未来那些你曾施惠的人，如何记得你与联系你？否则撒出的钱就像泼出去的水，但是我知道你的大方。
你宣扬国威，十五天就踏遍中东大江南北，飞机闯过无数的沙漠，如果你未来肯使用我国军用直升机，我想你更被誉为“马来西亚，能”的典范！很可惜的我更希望你使用军机或潜水艇。
我想，如果不是你的大方，我们华小面对危楼倒塌危机一样无法处理，我们知道天大的事情，都没有比保住“第一夫人”的头衔更重要。
我们看见你创造了许多世界第一，第一个总理夫人可以变成总统夫人；第一个第一夫人可以享受国家财政的拨款，我们也很好奇你继续可以创造多少个奇迹，除非百姓仍像瞎子一样，或者更多人为了跟随你，没有道德勇气。
我知道您面对所有人为何可以趾高气扬！我也知道前任的总理夫人，真的不怎么样，她们只是小女人，爱羽毛球运动的小粉丝。她们也不敢明目张胆，做一些你认为应该做的事情。
所以，我相信她们面对你会无地自容，尤其玫瑰第一夫人的家婆，没有见识也没有见地。
在你面前，他们是卑微的，我只知道，第一夫人身份高过总理。
就这样，我们发现马可以多大官方网站隐约有“玫瑰第一夫人部门”，但就不知道为什么那么快不存在？
真叫我们担心，未来那些你曾施惠的人，如何记得你与联系你？否则撒出的钱就像泼出去的水，但是我知道你的大方。
你宣扬国威，十五天就踏遍中东大江南北，飞机闯过无数的沙漠，如果你未来肯使用我国军用直升机，我想你更被誉为“马来西亚，能”的典范！很可惜的我更希望你使用军机或潜水艇。
我想，如果不是你的大方，我们华小面对危楼倒塌危机一样无法处理，我们知道天大的事情，都没有比保住“第一夫人”的头衔更重要。
我们看见你创造了许多世界第一，第一个总理夫人可以变成总统夫人；第一个第一夫人可以享受国家财政的拨款，我们也很好奇你继续可以创造多少个奇迹，除非百姓仍像瞎子一样，或者更多人为了跟随你，没有道德勇气。
我知道您面对所有人为何可以趾高气扬！我也知道前任的总理夫人，真的不怎么样，她们只是小女人，爱羽毛球运动的小粉丝。她们也不敢明目张胆，做一些你认为应该做的事情。
所以，我相信她们面对你会无地自容，尤其玫瑰第一夫人的家婆，没有见识也没有见地。
在你面前，他们是卑微的，我只知道，第一夫人身份高过总理。
龟笑鳖没毛，纳吉牙擦擦！
纳吉笑行动党是家族政党，就不知道很多人有听过“宋氏姐妹皇朝”，耐人寻味的他与他表兄弟，背后也出现三任首相背后的女人是姐妹的故事。（见去年几期的风采）
他也内举不避亲的，一个政党出现不同党的著名有沙礼尔兄弟与邓家三杰。其他政党的政治家族，有林敬益父子，林良实父子，李氏家族，甚至老佛爷也是政治家族。
同朝为官的还有蔡姓父子！
他真的不容许裙带风？他真的排斥家族政党，家族政治？
对于他，政治家族本来不是什么问题，但是既然强调是问题，变成问题；自己却次次脚踩进自己陷阱？为什么纳吉让前州议员的儿子上阵，这次不是遗孀或原任议员儿子，却是前任儿子，之前又让遗孀在沙巴上阵？难道把选区家族化？
自相矛盾的说法。
龟笑鳖没毛，感觉纳吉只会牙擦擦！连说溜，也当驼鸟没看到。
他也内举不避亲的，一个政党出现不同党的著名有沙礼尔兄弟与邓家三杰。其他政党的政治家族，有林敬益父子，林良实父子，李氏家族，甚至老佛爷也是政治家族。
同朝为官的还有蔡姓父子！
他真的不容许裙带风？他真的排斥家族政党，家族政治？
对于他，政治家族本来不是什么问题，但是既然强调是问题，变成问题；自己却次次脚踩进自己陷阱？为什么纳吉让前州议员的儿子上阵，这次不是遗孀或原任议员儿子，却是前任儿子，之前又让遗孀在沙巴上阵？难道把选区家族化？
自相矛盾的说法。
龟笑鳖没毛，感觉纳吉只会牙擦擦！连说溜，也当驼鸟没看到。
新贫与新富
在城市与物质化，民众对于生活要求更高，许多便利形成“必需品”，由于在缺乏妥善规划，加上人有我有，否则必先具备的优势丧失，自己就无法满足城市需要与物质需要，演变成人人形成对于收入的压力，这是新贫。
而在过去倚赖公共关系与附属在官僚资本主义下得到好处，一些新生代未依照老规矩，反倒在教育充实下创价，依据思维创造的需要与打破人与人原本的生态环境与模式，这些人属于新富。
某个程度上新贫与新富的关系是，新富造就新贫。但是新贫不依据新富的既定模式，新贫也无法攀升到新富。
新富的出现，打破既定传统富豪对于财富的价值，他们由于得诸社会，必然想到创造另一种回馈，令社会对于财富价值拥有另一番见解。
如果一个国度，拥有不依赖官僚主义致富，他们的基础财富来自百姓，他们必然更贴近百姓需求，站在社会前锋与旧有利益团体直接对撼。
新型企业王国对于保守的政权是具有威胁与充满力量的。
而在过去倚赖公共关系与附属在官僚资本主义下得到好处，一些新生代未依照老规矩，反倒在教育充实下创价，依据思维创造的需要与打破人与人原本的生态环境与模式，这些人属于新富。
某个程度上新贫与新富的关系是，新富造就新贫。但是新贫不依据新富的既定模式，新贫也无法攀升到新富。
新富的出现，打破既定传统富豪对于财富的价值，他们由于得诸社会，必然想到创造另一种回馈，令社会对于财富价值拥有另一番见解。
如果一个国度，拥有不依赖官僚主义致富，他们的基础财富来自百姓，他们必然更贴近百姓需求，站在社会前锋与旧有利益团体直接对撼。
新型企业王国对于保守的政权是具有威胁与充满力量的。
2011年1月19日星期三
真的为“圣战”吗？
挂死鸡贴大字报恐吓，一点也不神圣；没想到对面商家拍下录像镜头，里头一个貌似马来男子挂死鸡，另一个看似华裔的男子，贴大字报；前后发生两分钟。
如果依据我们所见，我们可以绝对肯定与宗教没有关系，反倒这些人手法像被指示。
最后很专业的拍照留证据。我想遭挂死鸡贴大字报恐吓，手法像替非法放贷者更多，一点也不是虔诚的教徒。
张念群遭挂死鸡贴大字报恐吓
两男子凌晨干案还拍照“留念”
http://www.malaysiakini.com/news/153809
下午1点50分更新 张念群接获死亡恐吓报警！监视器显示，两名男子凌晨前往行动党加影锡米山支部门口挂上割喉死鸡，并贴上“圣战”大字报恐吓张念群。
如果依据我们所见，我们可以绝对肯定与宗教没有关系，反倒这些人手法像被指示。
最后很专业的拍照留证据。我想遭挂死鸡贴大字报恐吓，手法像替非法放贷者更多，一点也不是虔诚的教徒。
张念群遭挂死鸡贴大字报恐吓
两男子凌晨干案还拍照“留念”
http://www.malaysiakini.com/news/153809
下午1点50分更新 张念群接获死亡恐吓报警！监视器显示，两名男子凌晨前往行动党加影锡米山支部门口挂上割喉死鸡，并贴上“圣战”大字报恐吓张念群。
2011年1月18日星期二
难道吴健南需要区分是祷告声道歉，是回教早课不用道歉？
有些逻辑不通就是不通，睡眠受到祷告声干扰，意味自己是受到干扰。无法分辨祷告声道歉还是回教早课，根本不是重点，教徒是不是可以体谅他人，稍微减低声音的分贝。这是一种期许，如果教徒体谅他人，自己做的圆满，自己宗教也沾光。
如果祷告声需要以分贝做准，难道所有的地方必须把播放器材调到最高分贝才叫对于宗教的尊重？如果不是，问题可以向当事人劝解。因为祷告是必须的功课，也是教徒必须做的事情，这些我们都明白。
反倒，现在吴健南说自己是误解回教早课还是祷告声，因为他知道是祷告声所以道歉，难道是回教早课不用道歉？
说法含糊的让人捉破头，他回家了！（之前不敢回家？！），难道他害怕？如果是他已经把对方当不分皂白的人？这下，难道又不藐视宗教？
如果祷告声需要以分贝做准，难道所有的地方必须把播放器材调到最高分贝才叫对于宗教的尊重？如果不是，问题可以向当事人劝解。因为祷告是必须的功课，也是教徒必须做的事情，这些我们都明白。
反倒，现在吴健南说自己是误解回教早课还是祷告声，因为他知道是祷告声所以道歉，难道是回教早课不用道歉？
说法含糊的让人捉破头，他回家了！（之前不敢回家？！），难道他害怕？如果是他已经把对方当不分皂白的人？这下，难道又不藐视宗教？
媒体,你烂的可以?
民主政治本来就只有做不好就要换，做的好给他连任，这就是最好的回馈。
现在，已经2011年，但是数千年前帝制封建的思维还残害百姓。
我们听这些人唤选民为子民，表面上是说爱民如子，实际上是做你（百姓）的老豆。替你做主！
统治的背后是统合与治理，把国家分成统治者与被统治者；如果是这样哪里有民意？
民意就是人民的意愿；逆着人民的意愿走，竟然仍被委托，这是选民的自我矮化。矮化的背后是荒唐的话公开说，说成习惯，说成道理，把歪理当规矩，把封建当保护政权的墙壁。
“我敢说，你敢登吗？”问题是多天大的笑话，屡屡在报纸见，天天在媒体讲。没人理会，只想自己是被被统治者，他们是统治者。
如此既定的固步自封，媒体的责任竟然是人家说什么照登，集体说谎话也没什么，把正义抹掉，把自己的角色扭曲。这些所谓“问题”或“话”是你说，所以我选择谁也不得罪。只求出版与好过，当一日和尚敲一日钟！
媒体啊！媒体！良知在哪里？媒体啊！媒体！自律是什么？道德责任在哪里？
媒体啊！媒体！为什么没有立场与准绳，没有教育与营养？也没有做好把关与过滤？
为什么你总塞不合理的说法，一堆堆的垃圾？
现在，已经2011年，但是数千年前帝制封建的思维还残害百姓。
我们听这些人唤选民为子民，表面上是说爱民如子，实际上是做你（百姓）的老豆。替你做主！
统治的背后是统合与治理，把国家分成统治者与被统治者；如果是这样哪里有民意？
民意就是人民的意愿；逆着人民的意愿走，竟然仍被委托，这是选民的自我矮化。矮化的背后是荒唐的话公开说，说成习惯，说成道理，把歪理当规矩，把封建当保护政权的墙壁。
“我敢说，你敢登吗？”问题是多天大的笑话，屡屡在报纸见，天天在媒体讲。没人理会，只想自己是被被统治者，他们是统治者。
如此既定的固步自封，媒体的责任竟然是人家说什么照登，集体说谎话也没什么，把正义抹掉，把自己的角色扭曲。这些所谓“问题”或“话”是你说，所以我选择谁也不得罪。只求出版与好过，当一日和尚敲一日钟！
媒体啊！媒体！良知在哪里？媒体啊！媒体！自律是什么？道德责任在哪里？
媒体啊！媒体！为什么没有立场与准绳，没有教育与营养？也没有做好把关与过滤？
为什么你总塞不合理的说法，一堆堆的垃圾？
难道包赢更重要?
今天纳吉说补选比赵明福案重要，老实说选出来的代议士，如果想法和纳吉一样，认定补选比赵明福案重要。我想这样的候选人，根本不值得投选。
我们还记得上一场补选，纳吉要候选人diam diam（安静）就好，原来代议士的责任不是代替人民发言，反倒是不出声！
这一场补选，diam diam的人赢了！
这一次，如果“补选比赵明福案重要”也赢，真是寻求真相原来比不上diam diam的人。
一场赵明福案过了那么久，纳吉现在才说会找出真相。但是他的思维恰恰相反，一场他认定重要的补选，之所以重要，是因为他输不起，否则，他不会说不惜任何代价就是要赢；连在人联党大会也说，他只要包赢的候选人！
看来包赢更重要。
从satu malaysia 到sapu malaysia，很快你就明白是tipu malaysia。
我们还记得上一场补选，纳吉要候选人diam diam（安静）就好，原来代议士的责任不是代替人民发言，反倒是不出声！
这一场补选，diam diam的人赢了！
这一次，如果“补选比赵明福案重要”也赢，真是寻求真相原来比不上diam diam的人。
一场赵明福案过了那么久，纳吉现在才说会找出真相。但是他的思维恰恰相反，一场他认定重要的补选，之所以重要，是因为他输不起，否则，他不会说不惜任何代价就是要赢；连在人联党大会也说，他只要包赢的候选人！
看来包赢更重要。
从satu malaysia 到sapu malaysia，很快你就明白是tipu malaysia。
“ 突尼西亚人做得到，我们为何做不到？”
我们制度性的腐败，改不了种族本质。
有人反驳：“我觉得你不应该以种族来概过，你有深入的与马来人交流吗？你真的认为所有马来人不想改进吗？大学有很多勤劳又有思想的马来人...只是还他们的力量还不够大。。。”
种族本质：种族现况，种族思路局限，种族形成的框架与最小的单位（族性与种性，他们种族是以何为界定）。从社会文化特质，他们与华人一样想保留自身的特质，我说是本质，因为历史背景促成思考的本位，例如种族特权与种族优先，这些是非常现实的，像拉惹佩特拉提出的，有多少马来人认同？无他，由于大多数马来人与他的背景文化特质不同，思路也当然不同。部分转变或许可以，但像安华，他可以提出的全部框架相对巫统开阔，但是相对的一些特质是不容放弃的。例如可能从君主立宪走向共和吗？例如可能不依据所属宗教看他们宗教吗？很难。所以，突尼西亚人现在做的作为，是全球没有多少个做到，这是整体的革命，绝非简单的转变，他们是独裁政治朝向独裁政治的爆破，但他们未来是不是民主了？仍没人知道？是不是协调了？也没有迹象说，问题已经被获得解决。这些只是开始。
我明白大家对于腐败政治瓦解的期待，但是必须想的更深，如果你们要更好，不是你们说瓦解霸权就更好，背后是一串连的思考，如何促成更民主，如何执行防腐败，如何平等分配及如何匡正歪风，重新建设社会框架，如何扶正三权分立等。我们不能说可能与看见一些可能就死命说，也许。有太多政治现实的考量，必须务实与思考的。
我想说的是单一种族背景的国家，这类问题获得解决的机会比较简单。马来人占大多数，结果我们对于腐败政权与道德的定义，会不会不同？他们有多少人愿意牺牲既得利益，拥抱去除腐败的道德？如果都做到，世界上最恶的人是发穷恶，穷到一干二净，已经没有什么可以输的，烂命就一条，这句话说的好。如果各个国民体认下场一样，选择会是一致的。问题是已经到了这刀口，还有没有复杂的种族心理作祟？如果有，如何化解？如何做到真正的多元种族下不分种族的和谐？
有人反驳：“我觉得你不应该以种族来概过，你有深入的与马来人交流吗？你真的认为所有马来人不想改进吗？大学有很多勤劳又有思想的马来人...只是还他们的力量还不够大。。。”
种族本质：种族现况，种族思路局限，种族形成的框架与最小的单位（族性与种性，他们种族是以何为界定）。从社会文化特质，他们与华人一样想保留自身的特质，我说是本质，因为历史背景促成思考的本位，例如种族特权与种族优先，这些是非常现实的，像拉惹佩特拉提出的，有多少马来人认同？无他，由于大多数马来人与他的背景文化特质不同，思路也当然不同。部分转变或许可以，但像安华，他可以提出的全部框架相对巫统开阔，但是相对的一些特质是不容放弃的。例如可能从君主立宪走向共和吗？例如可能不依据所属宗教看他们宗教吗？很难。所以，突尼西亚人现在做的作为，是全球没有多少个做到，这是整体的革命，绝非简单的转变，他们是独裁政治朝向独裁政治的爆破，但他们未来是不是民主了？仍没人知道？是不是协调了？也没有迹象说，问题已经被获得解决。这些只是开始。
我明白大家对于腐败政治瓦解的期待，但是必须想的更深，如果你们要更好，不是你们说瓦解霸权就更好，背后是一串连的思考，如何促成更民主，如何执行防腐败，如何平等分配及如何匡正歪风，重新建设社会框架，如何扶正三权分立等。我们不能说可能与看见一些可能就死命说，也许。有太多政治现实的考量，必须务实与思考的。
我想说的是单一种族背景的国家，这类问题获得解决的机会比较简单。马来人占大多数，结果我们对于腐败政权与道德的定义，会不会不同？他们有多少人愿意牺牲既得利益，拥抱去除腐败的道德？如果都做到，世界上最恶的人是发穷恶，穷到一干二净，已经没有什么可以输的，烂命就一条，这句话说的好。如果各个国民体认下场一样，选择会是一致的。问题是已经到了这刀口，还有没有复杂的种族心理作祟？如果有，如何化解？如何做到真正的多元种族下不分种族的和谐？
2011年1月17日星期一
管好你老婆？
有人说是前教师诺玛拉苏迪曼的丈夫管不了老婆，所以才导致他应该被调职。
再看到康华兄写的《第一夫人的贪婪腐败使一个政府倒台》，背后的意义就是总统管不了第一夫人，所以导致政府倒台，自己也非走不可。
没想到同一时间，黄绍华在华山论剑也发布《“改变生活方式”，但不包括首相夫人！ 》
想到陈水扁，穷的只剩下钱，前错万错都是“丈夫管不了老婆”的错？
郑云城在云城的政治诗，写着：因为管不住妻子教育部想将他调职到偏远，没人看见的地方免得丢人现眼。。。
看来非常夫权与父权的思考，在强调人人平等的时候，谁当然管不了谁！但是，诺玛拉苏迪曼的丈夫为什么要管妻子，老婆站上台竞选，是能力获得肯定，诺玛拉苏迪曼的丈夫是大丈夫，不约束妻子的能力发展。
值得，掌声鼓励！
强烈对比的：
我们不要说首相没管好首相夫人，也不要说总统管不了第一夫人，我们要说这是罪犯！如果盗用公款，是刑事罪，如果挥霍与不当使用公款，这些是滥用人民的钱。
身为最高公仆，我们不用首相或总统管好老婆，而是他们敢不敢大义灭亲？还是自己其心不正，根本连批评各自的内子的资格都没有，所以这才叫“没王法”。
再看到康华兄写的《第一夫人的贪婪腐败使一个政府倒台》，背后的意义就是总统管不了第一夫人，所以导致政府倒台，自己也非走不可。
没想到同一时间，黄绍华在华山论剑也发布《“改变生活方式”，但不包括首相夫人！ 》
想到陈水扁，穷的只剩下钱，前错万错都是“丈夫管不了老婆”的错？
郑云城在云城的政治诗，写着：因为管不住妻子教育部想将他调职到偏远，没人看见的地方免得丢人现眼。。。
看来非常夫权与父权的思考，在强调人人平等的时候，谁当然管不了谁！但是，诺玛拉苏迪曼的丈夫为什么要管妻子，老婆站上台竞选，是能力获得肯定，诺玛拉苏迪曼的丈夫是大丈夫，不约束妻子的能力发展。
值得，掌声鼓励！
强烈对比的：
我们不要说首相没管好首相夫人，也不要说总统管不了第一夫人，我们要说这是罪犯！如果盗用公款，是刑事罪，如果挥霍与不当使用公款，这些是滥用人民的钱。
身为最高公仆，我们不用首相或总统管好老婆，而是他们敢不敢大义灭亲？还是自己其心不正，根本连批评各自的内子的资格都没有，所以这才叫“没王法”。
Pls support NUJ president; come for his PC on 17 Jan, 1pm, Utusan Malaysia office(转载)
On Monday 17 January, at 10am, National Union of Journalists (NUJ) president Ha'ta Wahari will face the domestic inquiry initiated by "Utusan Malaysia" against him for criticising political interference in the newspaper. He will either be sacked or suspended.
He was just one voice speaking for many people, not only that of his peers, but also of the people, many of whom incessantly complain in alternative media and online about the paper's unethical reporting. Yet the people have not been speaking up as loudly for him in return.
If you believe in press freedom and the right of a union leader to comment on affairs affecting the profession and workforce, please show up at Ha'ta's press conference at:
1pm
Pusat Latihan Utusan Melayu Malaysia
Jalan Lima, Off Jalan Chan Sow Lin
Sungai Besi
I'll be there representing CIJ and we can develop civil society's response, regardless of the outcome of the domestic inquiry.
Thanks,
Siew Eng
CIJ programme officer
P R E S S F R E E D O M = Y O U R F R E E D O M
*If you cannot express yourself you are already behind bars - Mbana Kaitako*
He was just one voice speaking for many people, not only that of his peers, but also of the people, many of whom incessantly complain in alternative media and online about the paper's unethical reporting. Yet the people have not been speaking up as loudly for him in return.
If you believe in press freedom and the right of a union leader to comment on affairs affecting the profession and workforce, please show up at Ha'ta's press conference at:
1pm
Pusat Latihan Utusan Melayu Malaysia
Jalan Lima, Off Jalan Chan Sow Lin
Sungai Besi
I'll be there representing CIJ and we can develop civil society's response, regardless of the outcome of the domestic inquiry.
Thanks,
Siew Eng
CIJ programme officer
P R E S S F R E E D O M = Y O U R F R E E D O M
*If you cannot express yourself you are already behind bars - Mbana Kaitako*
2011年1月16日星期日
政府什么时候觉得人民“可爱”？
一个妈妈问孩子，为什么总觉得孩子小时候特别可爱。
他的孩子回答说，当孩子小时候一切都不懂事，顺从你，依靠你，不敢反抗，你当然觉得孩子小时候特别可爱。
一个政府，什么时候觉得人民“特别可爱”？
里头是不是一样的道理，人民应该是笨小孩吗？
他的孩子回答说，当孩子小时候一切都不懂事，顺从你，依靠你，不敢反抗，你当然觉得孩子小时候特别可爱。
一个政府，什么时候觉得人民“特别可爱”？
里头是不是一样的道理，人民应该是笨小孩吗？
我们爱这样的错？若不爱，站起来！
有些道理很简单，偏偏在某些人的思维逻辑里不同，结果就出现另一种格局的思维，我们虽在建构一种合理化的形态，却出现另一种可能性。
在是是非非的年代，错在有人不认错；错在人很难认错；不认错还不要紧，偏偏就有人出手合理化这些动作。
有时不叫奉承，因为感觉不像奉承，有人说了就必然是有人呼应，如果在意这课题的人不多，这样的论调俨然专家，不合乎逻辑，却有千呼百应的怪事一再发生。
你说错了，我用你的逻辑再说；你再说变成否定你自己，他偏偏知道对方的错，自己也跳入错误的逻辑里头。
有人高举报纸，说了三十多年前的话，五年很快可以断证，偏偏大家喜欢嘴巴爽，一个吵不够，个个吵！
这样荒谬的论调，很多人接受，表面看好像非常协调。
好像道德有问题的人，成为领袖，我们变成遵循不合乎道德的思路；在办事能力没有成效的人领导，我们不用计较成效，只针对他有没有提出新计划。
旧的忘记了，没有人跟进；新的提出了！大家鼓掌，之后不了了之。
我们不能说这些人（盲目跟随的人）不懂思考，问题在于他们的思考点总有那么点那个。造反是要掉脑袋的，所以大多数人从不喜欢造反，自己不喜欢，也不喜欢别人去做。
面对苛政，抱怨只是私底下的唧唧喳喳几句，再不满就弹出指头，大声怒骂。等到一次又一次的成为习惯，从懂事骂到老，从一代骂到下一代，有改变吗？会改变吗？
我就是不信邪，因为我相信大多数人从不喜欢造反；也不会造反，结果看见有趣的人类文明，只有几个比较傻的人被抓进去关，历史就开始转变。
我们就是这样看着时代转变的。原来，只要一些人认真执着，他就被突出了！
怕死的人太多，死的人永远不会太多。
原来伟人不多，多数从来不代表就是正义，我们不要歪理，却天天容许歪理在我们身边飘来飘去，声音的有！
文字记载的更多！有时候令人错愕的画面，真叫局外的人糊涂，他们却不认为自己糊涂，反倒教我们守规矩。
烈士死了，怀念；一些原本想当正常人的人，看见原来争取正常的下场是如此不正常。
懦弱让人生病，而且病入膏肓，无药可救。
试问，什么样的规则才是我们的法则？我们习惯这些丛林法则？享受这些合理争取却被牺牲的乐趣？身为大多数的人就是卑微低贱的令人难以相信。
有人说道是无所不在，是公理所在，偏偏大道之行多偏颇也无法有效的归回正途。
道可道，非常道。
对的是道，难道错的亦是道？
相对的位置，我们无法固然用一贯不变的逻辑看事情。
老子虽然把道找出来，把道描绘出来，这些仍是微不足道的，无法令人谦卑，无法令人知道自己的位置是相对位置而非绝对位置，昨天非今天，明日亦非未来的今天，很多未知的因在选择，不断必然的果在冒出，有察有不察，有多少人可以清楚自己的这些未知数？
最终，有人有勇气站出来，没有人拥护，任由他被歪理邪恶糟蹋。
正义的人死了！
很有趣的，有人只会膜拜，死人都是最好的。
活着的继续谄媚的赞美，反正给被牺牲的人一个肯定似乎对于这些人就够了！
道不在道内，道不在道外，你不觉悟什么是道，说出的道理是自己画了一个又一个的怪圈。人最终会“哦”之后死去，把问题留着，把荒谬给下一代。
我活在许多矛盾中，我觉得人的热血和金钱是矛盾的，这两鼓循环的东西颠覆了许多价值观，也就是老子也无法超脱的道。
但是，不是热血和金钱矛盾。是人的欲望与良知在相互矛盾！
是私心与公权力在挣扎，人人永远是希望事情不发生在自己身上，就无关自己的事情。发生在自己身上，自怜自艾，却没有人可怜。
但我既然写了，带出的荒谬是基于人产生，如人的经营不善，如人的不自觉，如人对于自己的现况大于未来，目光狭隘了！
这样的荒谬是人可以避免的，我们却不愿意做改变。继续的抱怨，抱怨就是一再继续！
我们的无知把荒谬给下一代，我们建构的错不断的不去改正反倒去合理化。
多少人断证造假？多少人催化形成的事？
破了一个假，来的就是无数的刺骨的真，所以大家感觉乱！
但在两鼓相互制衡的力量，幻灭的事实有多少人庆幸？有多少人是清醒？我们爱那么个错，我们不爱如此的错？是知道或是不知道好？
我个人选择是知道，务实，体任状态而非建构一些非理智的结果，维系一种短距离的东西，抛不去问题不断延续的恶因，我们必须刺破如此的因，否则为什么我们存在如此多的问题却更无能为力。
但为什么一个这样的情况继续？
容忍不断有人在制造错误来祢补错误，荒谬给下一代，仇恨和误解就一直存在。
他们选择圆谎，他们选择一个大话接另一个。
你我都可能切身知道问题症结，我没有比谁有更高的智慧，只有大家多思多想，把知道看到的问题更大方的说出来，站出来为正义牺牲的人在被牺牲前说正常人应该说的话，把历史留下做更有意义的记号吧！
在是是非非的年代，错在有人不认错；错在人很难认错；不认错还不要紧，偏偏就有人出手合理化这些动作。
有时不叫奉承，因为感觉不像奉承，有人说了就必然是有人呼应，如果在意这课题的人不多，这样的论调俨然专家，不合乎逻辑，却有千呼百应的怪事一再发生。
你说错了，我用你的逻辑再说；你再说变成否定你自己，他偏偏知道对方的错，自己也跳入错误的逻辑里头。
有人高举报纸，说了三十多年前的话，五年很快可以断证，偏偏大家喜欢嘴巴爽，一个吵不够，个个吵！
这样荒谬的论调，很多人接受，表面看好像非常协调。
好像道德有问题的人，成为领袖，我们变成遵循不合乎道德的思路；在办事能力没有成效的人领导，我们不用计较成效，只针对他有没有提出新计划。
旧的忘记了，没有人跟进；新的提出了！大家鼓掌，之后不了了之。
我们不能说这些人（盲目跟随的人）不懂思考，问题在于他们的思考点总有那么点那个。造反是要掉脑袋的，所以大多数人从不喜欢造反，自己不喜欢，也不喜欢别人去做。
面对苛政，抱怨只是私底下的唧唧喳喳几句，再不满就弹出指头，大声怒骂。等到一次又一次的成为习惯，从懂事骂到老，从一代骂到下一代，有改变吗？会改变吗？
我就是不信邪，因为我相信大多数人从不喜欢造反；也不会造反，结果看见有趣的人类文明，只有几个比较傻的人被抓进去关，历史就开始转变。
我们就是这样看着时代转变的。原来，只要一些人认真执着，他就被突出了！
怕死的人太多，死的人永远不会太多。
原来伟人不多，多数从来不代表就是正义，我们不要歪理，却天天容许歪理在我们身边飘来飘去，声音的有！
文字记载的更多！有时候令人错愕的画面，真叫局外的人糊涂，他们却不认为自己糊涂，反倒教我们守规矩。
烈士死了，怀念；一些原本想当正常人的人，看见原来争取正常的下场是如此不正常。
懦弱让人生病，而且病入膏肓，无药可救。
试问，什么样的规则才是我们的法则？我们习惯这些丛林法则？享受这些合理争取却被牺牲的乐趣？身为大多数的人就是卑微低贱的令人难以相信。
有人说道是无所不在，是公理所在，偏偏大道之行多偏颇也无法有效的归回正途。
道可道，非常道。
对的是道，难道错的亦是道？
相对的位置，我们无法固然用一贯不变的逻辑看事情。
老子虽然把道找出来，把道描绘出来，这些仍是微不足道的，无法令人谦卑，无法令人知道自己的位置是相对位置而非绝对位置，昨天非今天，明日亦非未来的今天，很多未知的因在选择，不断必然的果在冒出，有察有不察，有多少人可以清楚自己的这些未知数？
最终，有人有勇气站出来，没有人拥护，任由他被歪理邪恶糟蹋。
正义的人死了！
很有趣的，有人只会膜拜，死人都是最好的。
活着的继续谄媚的赞美，反正给被牺牲的人一个肯定似乎对于这些人就够了！
道不在道内，道不在道外，你不觉悟什么是道，说出的道理是自己画了一个又一个的怪圈。人最终会“哦”之后死去，把问题留着，把荒谬给下一代。
我活在许多矛盾中，我觉得人的热血和金钱是矛盾的，这两鼓循环的东西颠覆了许多价值观，也就是老子也无法超脱的道。
但是，不是热血和金钱矛盾。是人的欲望与良知在相互矛盾！
是私心与公权力在挣扎，人人永远是希望事情不发生在自己身上，就无关自己的事情。发生在自己身上，自怜自艾，却没有人可怜。
但我既然写了，带出的荒谬是基于人产生，如人的经营不善，如人的不自觉，如人对于自己的现况大于未来，目光狭隘了！
这样的荒谬是人可以避免的，我们却不愿意做改变。继续的抱怨，抱怨就是一再继续！
我们的无知把荒谬给下一代，我们建构的错不断的不去改正反倒去合理化。
多少人断证造假？多少人催化形成的事？
破了一个假，来的就是无数的刺骨的真，所以大家感觉乱！
但在两鼓相互制衡的力量，幻灭的事实有多少人庆幸？有多少人是清醒？我们爱那么个错，我们不爱如此的错？是知道或是不知道好？
我个人选择是知道，务实，体任状态而非建构一些非理智的结果，维系一种短距离的东西，抛不去问题不断延续的恶因，我们必须刺破如此的因，否则为什么我们存在如此多的问题却更无能为力。
但为什么一个这样的情况继续？
容忍不断有人在制造错误来祢补错误，荒谬给下一代，仇恨和误解就一直存在。
他们选择圆谎，他们选择一个大话接另一个。
你我都可能切身知道问题症结，我没有比谁有更高的智慧，只有大家多思多想，把知道看到的问题更大方的说出来，站出来为正义牺牲的人在被牺牲前说正常人应该说的话，把历史留下做更有意义的记号吧！
听比较的声音！
国阵执政那么久，对政府的印象已经扭曲。
铁腕政策的开始，结果我们感觉政府是法律，政客嘴巴里说的就是道理。
但是，由于三零八开始洗刷刷。
国阵对于我来说只是停留在谈经济，说发展的阶段，政策不能谈，因为在根本逻辑上无法落实。修正法令，没有做到大是大非，也没有大原则。
这么多年的倒退，有政治人物说高调，但是根本对内没有能力改变情况。
在新闻从业人员的良知，有人表现，竟然沦落快“人头落地”，我不知道他说的内容多不切实际，伤害了他服务的单位，问题是忠言逆耳，对的是昏君，是想把问题掩盖起来当没事的家伙！
因为无能的人要保住饭碗，就是什么事情都不管。
所以，当以一份报纸取党意舍弃民意，就只有像鱼离开水，迟早变两栖动物。
我同学说，比较之下中国大陆更没有言论自由，但是在执行与管理，没有人说我们比它更好，为什么？
听比较的声音！
为什么比较烂的，不敢比好的，说他人的缺失来安慰自己，不听取比较人家的优点与长处？难道我们是为了一句算了吧！为了一句“我们不算太差”，结果我们退无可退，最后连比较的勇气都没有，躲在龟壳安慰说：“或许子弹不会射穿龟壳，我们还可以活命”更或者有人更无聊的说：“天地下那么大，不会偏偏选中我。”
在问题发生，他们被牺牲，他们还来一句：“这是命！”
问题是趋吉避凶原是人的本能，那些唾弃自己本能，听比较烂的声音！
铁腕政策的开始，结果我们感觉政府是法律，政客嘴巴里说的就是道理。
但是，由于三零八开始洗刷刷。
国阵对于我来说只是停留在谈经济，说发展的阶段，政策不能谈，因为在根本逻辑上无法落实。修正法令，没有做到大是大非，也没有大原则。
这么多年的倒退，有政治人物说高调，但是根本对内没有能力改变情况。
在新闻从业人员的良知，有人表现，竟然沦落快“人头落地”，我不知道他说的内容多不切实际，伤害了他服务的单位，问题是忠言逆耳，对的是昏君，是想把问题掩盖起来当没事的家伙！
因为无能的人要保住饭碗，就是什么事情都不管。
所以，当以一份报纸取党意舍弃民意，就只有像鱼离开水，迟早变两栖动物。
我同学说，比较之下中国大陆更没有言论自由，但是在执行与管理，没有人说我们比它更好，为什么？
听比较的声音！
为什么比较烂的，不敢比好的，说他人的缺失来安慰自己，不听取比较人家的优点与长处？难道我们是为了一句算了吧！为了一句“我们不算太差”，结果我们退无可退，最后连比较的勇气都没有，躲在龟壳安慰说：“或许子弹不会射穿龟壳，我们还可以活命”更或者有人更无聊的说：“天地下那么大，不会偏偏选中我。”
在问题发生，他们被牺牲，他们还来一句：“这是命！”
问题是趋吉避凶原是人的本能，那些唾弃自己本能，听比较烂的声音！
2011年1月15日星期六
老板叫伙记不能走出家门
有没有看过人家打烂仔家，打输了跑回家，然后那些意有未尽的人站在外面挑衅，结果左邻右舍全部站出来，
这些人嘴巴还扬言：“有胆你就出来啊！”，当然最终是时间消耗的问题，会躲进屋子，谁还会跑出来？
“有胆你就出来啊！”，是挑战别人不能出来。
在政治上，昂山素姬才从软禁生涯中结束，活了大半辈子为了民主，说了真话，结果牺牲了自己的人身自由，连见儿子也是赚人热泪，感人的一幕。
在马来西亚，人一日没死，一日就有新鲜事情发生。问题却发生在雇主与雇员的关系，老板叫伙记不能走出家门，这是何其霸道！根本上是软禁，问题竟然是发生在倡导言论自由为基础的新闻业。
一份报纸限制人发言，基本上已经是不合理，但是老板叫伙记不能走出家门，天底下哪里有的“怪道理”？
问题是这仁兄，为什么要听？一大堆的疑窦。我想可以与赵明福离奇坠楼一样列入“悬案”；反正在国阵执政下不能查及不想查的，一律是“悬案”；悬案之所以悬是人为的，蔡细历看的到当看不到的政治化，外加当成警方无能，不懂调查，效率差也没关系；反正一个大马效率为先是骗人的？反正一个大马，人民为主也是做样子，他们哪里照顾自己做不好，办不到的道理，一句话就是故作神秘，但是大家都知道他们一贯的把戏！
NUJ主席哈达被停职禁足报馆
前锋报更命令他不得离开住家
http://www.malaysiakini.com/news/153497
分享 126即将面对《马来西亚前锋报》纪律听证会的大马新闻从业员职工总会（NUJ）主席哈达瓦哈里（Hata Wahari）又遭当局打击。《前锋报》人事部日前向哈达发出停职信，同时禁止他在未获得允许的情况下进入报馆。
更让人讶异和不解的是，前锋报管理层更指令哈达留在停职期间，不得离开住家范围，形同“软禁令”。
根据《前锋报》人事部志期1月11日的信函，当局宣布哈达从1月17日开始被停职，直至纪律调查完成为止。
这些人嘴巴还扬言：“有胆你就出来啊！”，当然最终是时间消耗的问题，会躲进屋子，谁还会跑出来？
“有胆你就出来啊！”，是挑战别人不能出来。
在政治上，昂山素姬才从软禁生涯中结束，活了大半辈子为了民主，说了真话，结果牺牲了自己的人身自由，连见儿子也是赚人热泪，感人的一幕。
在马来西亚，人一日没死，一日就有新鲜事情发生。问题却发生在雇主与雇员的关系，老板叫伙记不能走出家门，这是何其霸道！根本上是软禁，问题竟然是发生在倡导言论自由为基础的新闻业。
一份报纸限制人发言，基本上已经是不合理，但是老板叫伙记不能走出家门，天底下哪里有的“怪道理”？
问题是这仁兄，为什么要听？一大堆的疑窦。我想可以与赵明福离奇坠楼一样列入“悬案”；反正在国阵执政下不能查及不想查的，一律是“悬案”；悬案之所以悬是人为的，蔡细历看的到当看不到的政治化，外加当成警方无能，不懂调查，效率差也没关系；反正一个大马效率为先是骗人的？反正一个大马，人民为主也是做样子，他们哪里照顾自己做不好，办不到的道理，一句话就是故作神秘，但是大家都知道他们一贯的把戏！
NUJ主席哈达被停职禁足报馆
前锋报更命令他不得离开住家
http://www.malaysiakini.com/news/153497
分享 126即将面对《马来西亚前锋报》纪律听证会的大马新闻从业员职工总会（NUJ）主席哈达瓦哈里（Hata Wahari）又遭当局打击。《前锋报》人事部日前向哈达发出停职信，同时禁止他在未获得允许的情况下进入报馆。
更让人讶异和不解的是，前锋报管理层更指令哈达留在停职期间，不得离开住家范围，形同“软禁令”。
根据《前锋报》人事部志期1月11日的信函，当局宣布哈达从1月17日开始被停职，直至纪律调查完成为止。
在当政者也博乱的时候
最近，静下心来看政权轮替。发现我国的政治现象非常奇特。
身为当政者的竟然为了反对手，施展乱对手的做法。
乱，本来就不应该出现在执政者的范畴，由于最大权力集合（中央集权），古今都以对手攻击，自己防守的策略，完全没有一个执政集团，自乱阵脚，以“博乱”取胜。
无它，由于朝野竞相攻击，要彼此之间相互攻坚，不用谈什么孙子兵法，只需要计谋。所以从战略降级到战术，三十六计已经足矣。
但是，重点是思考为什么古来当权者都不动，不动一是军心不乱，二是不能为敌所动。
由于这些狗头军师，根本上提不出宏图，惟有等待人并吞，所以这些核心的当政者，自己也被敌人攻击的纷纷扬扬，自己竟然也下场打战。
古来，没有什么权力核心身份的人，不是亲征，而是夺帅，在自己指挥下，背后权力管辖的范围陷真空。所以，我预估那些计不成计，力不达力的所谓“战术”，三十六计很快耗怠。
由于主次不分，所以我们百姓看不到政府的形象，我们看不到法律的成效，反倒看见滥用职权。
一层层迭迭，没想到百姓已经一览无遗的看见及看清祸根，病源。
说真的，真的很谢谢这些“狗头军师”，现在既然如此“乱”，其实就是没有“真”，没有任何可以遮挡当政者的虚假面貌，墙倒塌了！里头还有见不得光的潘朵拉盒子吗？
现在连3岁小孩子稍微懂得是非的人，发现道德与不道德很明显的楚河汉界。只要“良知”两字，就可以直取腐败政权的性命。
身为当政者的竟然为了反对手，施展乱对手的做法。
乱，本来就不应该出现在执政者的范畴，由于最大权力集合（中央集权），古今都以对手攻击，自己防守的策略，完全没有一个执政集团，自乱阵脚，以“博乱”取胜。
无它，由于朝野竞相攻击，要彼此之间相互攻坚，不用谈什么孙子兵法，只需要计谋。所以从战略降级到战术，三十六计已经足矣。
但是，重点是思考为什么古来当权者都不动，不动一是军心不乱，二是不能为敌所动。
由于这些狗头军师，根本上提不出宏图，惟有等待人并吞，所以这些核心的当政者，自己也被敌人攻击的纷纷扬扬，自己竟然也下场打战。
古来，没有什么权力核心身份的人，不是亲征，而是夺帅，在自己指挥下，背后权力管辖的范围陷真空。所以，我预估那些计不成计，力不达力的所谓“战术”，三十六计很快耗怠。
由于主次不分，所以我们百姓看不到政府的形象，我们看不到法律的成效，反倒看见滥用职权。
一层层迭迭，没想到百姓已经一览无遗的看见及看清祸根，病源。
说真的，真的很谢谢这些“狗头军师”，现在既然如此“乱”，其实就是没有“真”，没有任何可以遮挡当政者的虚假面貌，墙倒塌了！里头还有见不得光的潘朵拉盒子吗？
现在连3岁小孩子稍微懂得是非的人，发现道德与不道德很明显的楚河汉界。只要“良知”两字，就可以直取腐败政权的性命。
2011年1月14日星期五
难道外资是羊牯？
身为首相，对于发布的信息绝对不可以信口雌黄。那些计划估计的数据，大声说出来！有时候令人喷饭。
纳吉说，推行19新计划，吸入外资670亿令吉；可以造就360亿令吉的国民总收入。
问题是深具有误导，每一项目计划，推行都是无底洞，绝非不再砸钱烧钱，反倒如果纳吉的意思是第一年或每一年可以立即造就360亿令吉的国民总收入，与计划成功执行总合根本上不成比例。
所谓总收入是何时的收入？多少年来计算？如何计算？为什么把数据估计成收入，有没有扣除成本？还有外资进来为赚钱，算盘怎会只有进没有出？
从外国人手中，每拿670元竟然有360元流入我国人民手里？这是不可能的。身为首相，话也说的如此含糊。
纳吉说，推行19新计划，吸入外资670亿令吉；可以造就360亿令吉的国民总收入。
问题是深具有误导，每一项目计划，推行都是无底洞，绝非不再砸钱烧钱，反倒如果纳吉的意思是第一年或每一年可以立即造就360亿令吉的国民总收入，与计划成功执行总合根本上不成比例。
所谓总收入是何时的收入？多少年来计算？如何计算？为什么把数据估计成收入，有没有扣除成本？还有外资进来为赚钱，算盘怎会只有进没有出？
从外国人手中，每拿670元竟然有360元流入我国人民手里？这是不可能的。身为首相，话也说的如此含糊。
2011年1月13日星期四
写给受害者
其实千错万错都不是你们的错，所以发生了感受了体恤与同理心必须教育的是尊重与爱护。这些不懂尊重与爱护他人的人，必须经由法律制裁。但是不容易，唯有让更多人关心身边的人的一群避免悲剧再发生。
或许，诱导犯罪的要素太多，克制力不强的人太多，心理缺陷与残障的人太多，很多错误的占有欲与满足感，根本上就是一个错，一个深陷在社会体系里头畸形的错。
很多时候，我想为什么在不如此功利的社会下，这些问题没那么严重？社会压力，人的错误概念，比对与长期不被尊重，不懂尊重他人，还有纵容。我们是不是总觉得一些小毛病不严重而常常以病态的说法嘲讽与讥笑？我们是不是造就文明的无知。想得深一些，我也愧疚，因为我们太多人尤其是男孩子在小学教育开始对于性是无知的。
或许，诱导犯罪的要素太多，克制力不强的人太多，心理缺陷与残障的人太多，很多错误的占有欲与满足感，根本上就是一个错，一个深陷在社会体系里头畸形的错。
很多时候，我想为什么在不如此功利的社会下，这些问题没那么严重？社会压力，人的错误概念，比对与长期不被尊重，不懂尊重他人，还有纵容。我们是不是总觉得一些小毛病不严重而常常以病态的说法嘲讽与讥笑？我们是不是造就文明的无知。想得深一些，我也愧疚，因为我们太多人尤其是男孩子在小学教育开始对于性是无知的。
2011年1月12日星期三
2011年1月11日星期二
国阵的问题症结与马华的高调
涉及国阵核心问题有三种，一个是可以被解决，但是没有被解决的问题，例如民生，贫穷与政策修正。这些其实做了避免被影响者本身的反感。
这个就是马华的高调。
二，不应该出现的问题，却成为问题。例如：施政的障碍与被种族主义思考逻辑制造的矛盾。
多谈是揭疮疤！所以，不能谈，那里会高调。
三，应该解决的问题，却由于政治立场与政治环境与公共关系利益关系，会因为问题解决时被自己先被伤害。像，反腐败与反贪污，反裙带风等。
这个在里头无法被解决，因为涉及问题老早复杂。
在如此仅仅三大类别的问题看来，国阵核心应该被处理问题是一个是可以被解决，但是没有被解决的问题，高调也针对这。
但是依据对第三种问题会被解决的要素，简直是不可能的任务。所以我放弃透过依靠腐败执政者来解决腐败的问题。除非，他们是出自对于自身必须改变来面对危机感；否则只是搬石头砸自己脚，没有人敢。
这个就是马华的高调。
二，不应该出现的问题，却成为问题。例如：施政的障碍与被种族主义思考逻辑制造的矛盾。
多谈是揭疮疤！所以，不能谈，那里会高调。
三，应该解决的问题，却由于政治立场与政治环境与公共关系利益关系，会因为问题解决时被自己先被伤害。像，反腐败与反贪污，反裙带风等。
这个在里头无法被解决，因为涉及问题老早复杂。
在如此仅仅三大类别的问题看来，国阵核心应该被处理问题是一个是可以被解决，但是没有被解决的问题，高调也针对这。
但是依据对第三种问题会被解决的要素，简直是不可能的任务。所以我放弃透过依靠腐败执政者来解决腐败的问题。除非，他们是出自对于自身必须改变来面对危机感；否则只是搬石头砸自己脚，没有人敢。
2011年1月10日星期一
国阵承认自己做不到，应该下台！
一个数学不好，滥权腐败的人说别人不行；因为他尝试了！他只陷入自己无能为力的思考框架。
如果他不行，别人一定行，因为他的态度证明他的无知与无能。稍微有良知的政客像在日本，早就辞职。那会发表不惜一切代价捍卫政权？
道理像他不懂计算的数学题目，只证明他能力差；不能证明题目有问题。
当国阵认为别人办不到，是因为自己办不到，应该反省。否则，下台啊！别人立即可以证明你是错的。
如果他不行，别人一定行，因为他的态度证明他的无知与无能。稍微有良知的政客像在日本，早就辞职。那会发表不惜一切代价捍卫政权？
道理像他不懂计算的数学题目，只证明他能力差；不能证明题目有问题。
当国阵认为别人办不到，是因为自己办不到，应该反省。否则，下台啊！别人立即可以证明你是错的。
国阵政府关心赵明福事件的诚意何在？
看了月光光，还是觉得道理很摇晃。
《赵》事件省思 之:「司法程序知多少」
http://moonpalace001.blogspot.com/2011/01/blog-post.html
第一：法律不允许一名证人针对同一个事件，作出超过一次的供证。
第二：法律不允许超过一个单位，针对同一个事件进行相同的调查。
但是当初为什么不立即成立皇家调查委员会（一个单位）同时调查死因（同一个事件进行相同的调查）？
依据当初如果成立，法律虽不允许一名证人针对同一个事件，作出超过一次的供证。
但，问题一次已经解决。
如果懂得这道理。
国阵政府关心赵明福事件的诚意何在？
《赵》事件省思 之:「司法程序知多少」
http://moonpalace001.blogspot.com/2011/01/blog-post.html
第一：法律不允许一名证人针对同一个事件，作出超过一次的供证。
第二：法律不允许超过一个单位，针对同一个事件进行相同的调查。
但是当初为什么不立即成立皇家调查委员会（一个单位）同时调查死因（同一个事件进行相同的调查）？
依据当初如果成立，法律虽不允许一名证人针对同一个事件，作出超过一次的供证。
但，问题一次已经解决。
如果懂得这道理。
国阵政府关心赵明福事件的诚意何在？
政党上位图（走捷径）
看到Bilce Tan又发作了！
(Bilce Tan:万众期待，马来西亚第一任等哥哥到西方世界后成为第二个哭宝领袖。。赵大姐肯定是在忙着搞万人签名会，怪不得新闻版位一直有新闻。。原来在马来西亚要想博上位，只要等自己的哥哥Check in地府就可以register啊。。赵大姐果然英明，有过期的小辣椒为之撑腰，连她老娘的也带来走Cat Walk，真厉害，我想她应该可以当华人首相了。。。不知道1 Malaysia马来同胞《你怎么说》啊？柔佛补选可能是赵大姐的下一个舞台，可能会爆满，要报名可能要趁早。。。不知道有留票给petition那一万人的份吗？？)
看完，他如果深获领袖支持，我倒想知道。
一个政党内如果有太多人不择手段上位，这样的政党面对的就是“乱相”。但是，一个政党内如果有太多人依据不择手段与社会群众思维对抗，那就是“博出位”。
很有趣的，一个依靠贴近人民思路的政党，从来不用说自己落败才来检讨问题。
更有趣的是种族主义政党依据自己族群是主导大多数，他们是不会听伙伴的话，去迁就非我族政党人的意见，因为他们的思考是独立执政。
但是，那些非主流甚至边缘政党的乱象问题症结是依靠与人民对着干而出位，依据把真理说成歪理而出位。
那些高官代议士子弟，各个俨然是“红卫兵”，以捍卫自己政党的愚忠与愚蠢，竟然各个获得重用，所以才会后续有来，比比皆是。
我想这些政党内竟然还有许多说真话，务实看问题的“正常人”，我就奇怪“物以类聚”下，为什么派别林立，各种的道理是说真话的一直未被器重，那些以为只要颠倒是非，就可以在政坛生存，而且获得器重。
两类极端对比的人，竟然放在一起；难怪道德只是挂在嘴巴讲其他人，自己人颠倒黑白竟然放过！还被重用。
(Bilce Tan:万众期待，马来西亚第一任等哥哥到西方世界后成为第二个哭宝领袖。。赵大姐肯定是在忙着搞万人签名会，怪不得新闻版位一直有新闻。。原来在马来西亚要想博上位，只要等自己的哥哥Check in地府就可以register啊。。赵大姐果然英明，有过期的小辣椒为之撑腰，连她老娘的也带来走Cat Walk，真厉害，我想她应该可以当华人首相了。。。不知道1 Malaysia马来同胞《你怎么说》啊？柔佛补选可能是赵大姐的下一个舞台，可能会爆满，要报名可能要趁早。。。不知道有留票给petition那一万人的份吗？？)
看完，他如果深获领袖支持，我倒想知道。
一个政党内如果有太多人不择手段上位，这样的政党面对的就是“乱相”。但是，一个政党内如果有太多人依据不择手段与社会群众思维对抗，那就是“博出位”。
很有趣的，一个依靠贴近人民思路的政党，从来不用说自己落败才来检讨问题。
更有趣的是种族主义政党依据自己族群是主导大多数，他们是不会听伙伴的话，去迁就非我族政党人的意见，因为他们的思考是独立执政。
但是，那些非主流甚至边缘政党的乱象问题症结是依靠与人民对着干而出位，依据把真理说成歪理而出位。
那些高官代议士子弟，各个俨然是“红卫兵”，以捍卫自己政党的愚忠与愚蠢，竟然各个获得重用，所以才会后续有来，比比皆是。
我想这些政党内竟然还有许多说真话，务实看问题的“正常人”，我就奇怪“物以类聚”下，为什么派别林立，各种的道理是说真话的一直未被器重，那些以为只要颠倒是非，就可以在政坛生存，而且获得器重。
两类极端对比的人，竟然放在一起；难怪道德只是挂在嘴巴讲其他人，自己人颠倒黑白竟然放过！还被重用。
2011年1月9日星期日
网络枪手！你们写的老板敢认吗？
政党很喜欢用枪手，但是网络枪手却有两种。
网络枪手的工作，叫良心事业，为什么是良心事业呢？
网络枪手写的东西必须获得人们认可。
如果网络枪手写的东西不获得认可，反倒惹选民反感，这叫什么？倒米。
倒米网络枪手，比比皆是。问题是他们写的东西是垃圾，自己写自己爽。
这些人为什么需要辛苦的写，不过是讨好主子，他们背后有码头，有的甚至老爸就是码头。
网络枪手只是小箩箩。但是，反效果来还真大；但是把他们与主人关系图曝光，看来更有看头。
所以，看到选民翻胃，但是这些网络枪手却我行我素，擒贼先擒王。
他们写那么辛苦，我们就只需要问他们写的东西，他们的政党领袖认同吗？如果认同，麻烦写谁认同。否则不认帐？
如果网络枪手写的东西，领袖都不敢backup！OMG！浪费时间与生命的狗养的，网络枪手不是罪过。不是人养的，是狗养的，一清二楚。
网络枪手的工作，叫良心事业，为什么是良心事业呢？
网络枪手写的东西必须获得人们认可。
如果网络枪手写的东西不获得认可，反倒惹选民反感，这叫什么？倒米。
倒米网络枪手，比比皆是。问题是他们写的东西是垃圾，自己写自己爽。
这些人为什么需要辛苦的写，不过是讨好主子，他们背后有码头，有的甚至老爸就是码头。
网络枪手只是小箩箩。但是，反效果来还真大；但是把他们与主人关系图曝光，看来更有看头。
所以，看到选民翻胃，但是这些网络枪手却我行我素，擒贼先擒王。
他们写那么辛苦，我们就只需要问他们写的东西，他们的政党领袖认同吗？如果认同，麻烦写谁认同。否则不认帐？
如果网络枪手写的东西，领袖都不敢backup！OMG！浪费时间与生命的狗养的，网络枪手不是罪过。不是人养的，是狗养的，一清二楚。
三错
当案件一发生，在众目睽睽压力下，他们不得不处理，他们说死因是关键，所以查死因，但是一开始就从自杀角度调查，所以所有线索被人为因素断了！
在只凭借尸体会说话，他说他在坠楼前有伤。所以绝对证明不是自杀，否则伤从何处来？
所以，以自杀角度调查是第一错。
再只开验尸庭验死因，不愿设皇家调查委会重新翻查死因，是第二错。
但是，在同意设皇家调查委会，却不翻查死因，是第三错。
所以，一开始没诚意解决问题；一而三都没有诚意。居心何在？
不是我们没给机会自新。
有根有据的欲盖弥彰！这是犯罪心理学的重点关键。因政治而死，死因应政治不得而知。
公道自在人心，一些没有给予人民答案的，在一而三都没有诚意，其实真相是大白。
在只凭借尸体会说话，他说他在坠楼前有伤。所以绝对证明不是自杀，否则伤从何处来？
所以，以自杀角度调查是第一错。
再只开验尸庭验死因，不愿设皇家调查委会重新翻查死因，是第二错。
但是，在同意设皇家调查委会，却不翻查死因，是第三错。
所以，一开始没诚意解决问题；一而三都没有诚意。居心何在？
不是我们没给机会自新。
有根有据的欲盖弥彰！这是犯罪心理学的重点关键。因政治而死，死因应政治不得而知。
公道自在人心，一些没有给予人民答案的，在一而三都没有诚意，其实真相是大白。
从第三势力回归到公民醒觉运动
从第三势力回归到公民醒觉运动对国家更有好处。
否则，人民诉求未能凸现，政治只是政客的游戏。我无法清楚知道那些号称代表“第三势力”给人民带来什么？
公民议题是依据施政偏差或特定议题具有矛盾，需要更专业与平衡的机制落实与平衡，例如工业污染与具有危害公共健康的议题。
一些问题是属于单一抑或具有地域性的。
另一种纯属长期社会现象，必须依据社会运动教育与扩大影响力，例如环保，抗通涨与公民社会运动。
我们无法透过正确有效的平台个人发言，所以透过组织，建设机能与专业管理透过舆论与压力，专业的阐述与扩大群众视野等。
社会运动带来的是事物的针对性，问题的根本解决关键。
而所谓势力的说法，泛泛而谈；与朝或野没不同。他们寻求的是社会地位，我们公民社会却以公共议题为出发。
否则，人民诉求未能凸现，政治只是政客的游戏。我无法清楚知道那些号称代表“第三势力”给人民带来什么？
公民议题是依据施政偏差或特定议题具有矛盾，需要更专业与平衡的机制落实与平衡，例如工业污染与具有危害公共健康的议题。
一些问题是属于单一抑或具有地域性的。
另一种纯属长期社会现象，必须依据社会运动教育与扩大影响力，例如环保，抗通涨与公民社会运动。
我们无法透过正确有效的平台个人发言，所以透过组织，建设机能与专业管理透过舆论与压力，专业的阐述与扩大群众视野等。
社会运动带来的是事物的针对性，问题的根本解决关键。
而所谓势力的说法，泛泛而谈；与朝或野没不同。他们寻求的是社会地位，我们公民社会却以公共议题为出发。
2011年1月8日星期六
如果你是被指的那一位女佣，你会呆上8年？
如果你要摆脱指责，你会思考自己找出来的证人是不是有说服力。
如果你被指责性侵女佣，你会不会找一个在你那工作8年的女佣，极力证明你的清白。
里头还有一个基本常理，一事情发生在8年间，如果有的，这女佣老早不干了！哪里会呆上8年？
事主肯定没有所谓的年资；或资历很短才合理。
反倒给我思考，如果会发生；一是所有任职过的女佣都必须一一表态。二，就算你这样做，是不是“所有”人都已经表态了？
如果你是被指的那一位女佣，你会呆上8年？
肯定不会。不是你，你当然说没有。
这站出来的动作，有破绽，没什么说服力。
如果你被指责性侵女佣，你会不会找一个在你那工作8年的女佣，极力证明你的清白。
里头还有一个基本常理，一事情发生在8年间，如果有的，这女佣老早不干了！哪里会呆上8年？
事主肯定没有所谓的年资；或资历很短才合理。
反倒给我思考，如果会发生；一是所有任职过的女佣都必须一一表态。二，就算你这样做，是不是“所有”人都已经表态了？
如果你是被指的那一位女佣，你会呆上8年？
肯定不会。不是你，你当然说没有。
这站出来的动作，有破绽，没什么说服力。
2011年1月7日星期五
阿忠哥不是粉丝
在赵明福案，我个人从纳吉展现不出要彻查的诚意，所以也对于所谓皇家调查委员会不存在任何幻想。
对于今日的新闻有些意见，阿忠哥不是粉丝，任何人也不适宜用粉丝来形容。
粉丝是死忠，但是是低层次的归类，我自己也关心赵明福，关心国家大事。背后也期待，政治的导正。
任何错误，不得以平反，正义是死亡。活在其中太清醒的人很难过，但是人绝不能选择马马虎虎的过，写了生命在于觉醒，自己在痛苦中知道清醒的可贵。阿忠哥展现的是人格的体现绝不是粉丝，也不适宜用“粉丝”来形容。
对于赵家，我只有一句话说。既然当初一开始就以自杀调查的角度出发，破坏了还原真相的黄金数小时。这是不可原谅的错误，既然验尸庭已经说明排除自杀，这说明警方当初的错误观点是责无旁贷。
对于今日的新闻有些意见，阿忠哥不是粉丝，任何人也不适宜用粉丝来形容。
粉丝是死忠，但是是低层次的归类，我自己也关心赵明福，关心国家大事。背后也期待，政治的导正。
任何错误，不得以平反，正义是死亡。活在其中太清醒的人很难过，但是人绝不能选择马马虎虎的过，写了生命在于觉醒，自己在痛苦中知道清醒的可贵。阿忠哥展现的是人格的体现绝不是粉丝，也不适宜用“粉丝”来形容。
对于赵家，我只有一句话说。既然当初一开始就以自杀调查的角度出发，破坏了还原真相的黄金数小时。这是不可原谅的错误，既然验尸庭已经说明排除自杀，这说明警方当初的错误观点是责无旁贷。
官网驳回复办彭亨独中申请，教育部数小时后突撤回声明
Now you see, Now you don't!
网上的声明见了光，有人当看不见。。你们不知道。
就是这样的大动作，告诉我们教育部的诚信不值钱，但是这些人竟然像鼠辈一样。
方天兴曾指获得纳吉答应，教育部副部长魏家祥：“这是因为，政府的政策是维持现有的60所华文独中（维持原状）。”
但，方天兴说的是根据《中国报》于去年12月29日的“彭亨华社促速处理，关丹复办独中欠准证”报道，彭亨华社已获得热心发展商献出一块在关丹通甘孟路5英里，约10英亩的地段，作为兴建独中用途。一旦该独中成功开办，学生来源及兴建学校经费也不成问题，如今仍在等教育部发出的办学准证。
彭亨董联会主席黄道坚:““首相纳吉认同让关丹独中以分校型式兴建。”
听说独中可以设分校，但是必须是同州，结果昔华独中复办变成只能用华仁独中分校的招牌。那些马华头头还得意洋洋的邀功，但是历史渊源对于争取者心里多疼啊！他们哪里会懂。
他们连国民型中学的招牌都守不住。从此，我心里没马华。只是，我想问分校也不行吗？
教育的寓意与本质，沦落在政棍手里是教育棍。
官网驳回复办彭亨独中申请
教育部数小时后突撤回声明
http://www.malaysiakini.com/news/152787
彭亨州华社展开复办独中运动迄今已逾一年，教育部今日罕见地在其官方网站发表声明，驳回有关申请引起各界惊愕。不料，该部却于下午时分，在没有给予任何理由下突然抽起这篇声明。
这篇由教育部公关组在网站发表的声明，原本是回应《中国报》于去年12月29日的报道。
教育部在声明中，驳回在彭亨州设立华文独中的申请，理由是政府既有的政策是不增加国内华文独中的数目。
Gesa kebenaran mendirikan Sekolah Menengah Swasta Cina di Kuantan (China Press: 29/12/2010) - MOE
MAKLUM BALAS LAPORAN AKHBAR
Kementerian Pelajaran Malaysia (KPM) ingin merujuk kepada Berita dalam Akhbar China Press bertarikh 29 Disember 2010 (A11) – Komuniti Cina di Pahang gesa kebenaran mendirikan Sekolah Menengah Swasta Cina di Kuantan segera diuruskan.
Pembinaan sekolah swasta Cina di Kuantan (SMPC) tidak boleh dipertimbangkan pada masa ini dan pada masa akan datang. Ini kerana dasar kerajaan ialah mengekalkan 60 buah SMPC yang sedia ada (status quo). Pembinaan SMPC tidak mencerminkan konsep pendidikan secara holistik di mana SMPC tidak menggunakan kurikulum yang ditetapkan oleh KPM iaitu tidak akur dengan Dasar Pendidikan Kebangsaan. Sekolah ini juga menggunakan kurikulum sendiri, Bahasa Cina sebagai bahasa pengantar dan murid-muridnya menduduki peperiksaan yang dikelolakan sendiri oleh Lembaga Peperiksaan Malaysia Independent Chinese Secondary School (MICSS). Peperiksaan yang diduduki oleh murid SMPC seperti The Unified Examination Certificate (UEC).
Kerajaan ingin melihat perpaduan di antara kaum terus kekal dan mempunyai sikap hormat-menghormati antara satu sama lain. Sehubungan itu, kerajaan menggalakkan semua kaum di negara ini belajar di sekolah bantuan penuh kerajaan atau sekolah jenis kebangsaan yang mendapat bantuan daripada kerajaan.
Pertambahan murid di kawasan berkenaan boleh disalurkan ke sekolah bantuan penuh kerajaan sedia ada di kawasan berkenaan. Pembinaan sekolah hendaklah mengikut perancangan oleh KPM yang dibuat oleh Bahagian Perancangan dan Penyelidikan Dasar Pendidikan, KPM.
Status quo penubuhan sekolah menengah swasta kekal seperti sedia ada. Permohonan untuk menubuhkan sekolah swasta Cina yang baru tidak disokong.
CORPORATE COMMUNICATION UNIT
MINISTRY OF EDUCATION MALAYSIA
http://web6.bernama.com/bpa/details.php?id=886
网上的声明见了光，有人当看不见。。你们不知道。
就是这样的大动作，告诉我们教育部的诚信不值钱，但是这些人竟然像鼠辈一样。
方天兴曾指获得纳吉答应，教育部副部长魏家祥：“这是因为，政府的政策是维持现有的60所华文独中（维持原状）。”
但，方天兴说的是根据《中国报》于去年12月29日的“彭亨华社促速处理，关丹复办独中欠准证”报道，彭亨华社已获得热心发展商献出一块在关丹通甘孟路5英里，约10英亩的地段，作为兴建独中用途。一旦该独中成功开办，学生来源及兴建学校经费也不成问题，如今仍在等教育部发出的办学准证。
彭亨董联会主席黄道坚:““首相纳吉认同让关丹独中以分校型式兴建。”
听说独中可以设分校，但是必须是同州，结果昔华独中复办变成只能用华仁独中分校的招牌。那些马华头头还得意洋洋的邀功，但是历史渊源对于争取者心里多疼啊！他们哪里会懂。
他们连国民型中学的招牌都守不住。从此，我心里没马华。只是，我想问分校也不行吗？
教育的寓意与本质，沦落在政棍手里是教育棍。
官网驳回复办彭亨独中申请
教育部数小时后突撤回声明
http://www.malaysiakini.com/news/152787
彭亨州华社展开复办独中运动迄今已逾一年，教育部今日罕见地在其官方网站发表声明，驳回有关申请引起各界惊愕。不料，该部却于下午时分，在没有给予任何理由下突然抽起这篇声明。
这篇由教育部公关组在网站发表的声明，原本是回应《中国报》于去年12月29日的报道。
教育部在声明中，驳回在彭亨州设立华文独中的申请，理由是政府既有的政策是不增加国内华文独中的数目。
Gesa kebenaran mendirikan Sekolah Menengah Swasta Cina di Kuantan (China Press: 29/12/2010) - MOE
MAKLUM BALAS LAPORAN AKHBAR
Kementerian Pelajaran Malaysia (KPM) ingin merujuk kepada Berita dalam Akhbar China Press bertarikh 29 Disember 2010 (A11) – Komuniti Cina di Pahang gesa kebenaran mendirikan Sekolah Menengah Swasta Cina di Kuantan segera diuruskan.
Pembinaan sekolah swasta Cina di Kuantan (SMPC) tidak boleh dipertimbangkan pada masa ini dan pada masa akan datang. Ini kerana dasar kerajaan ialah mengekalkan 60 buah SMPC yang sedia ada (status quo). Pembinaan SMPC tidak mencerminkan konsep pendidikan secara holistik di mana SMPC tidak menggunakan kurikulum yang ditetapkan oleh KPM iaitu tidak akur dengan Dasar Pendidikan Kebangsaan. Sekolah ini juga menggunakan kurikulum sendiri, Bahasa Cina sebagai bahasa pengantar dan murid-muridnya menduduki peperiksaan yang dikelolakan sendiri oleh Lembaga Peperiksaan Malaysia Independent Chinese Secondary School (MICSS). Peperiksaan yang diduduki oleh murid SMPC seperti The Unified Examination Certificate (UEC).
Kerajaan ingin melihat perpaduan di antara kaum terus kekal dan mempunyai sikap hormat-menghormati antara satu sama lain. Sehubungan itu, kerajaan menggalakkan semua kaum di negara ini belajar di sekolah bantuan penuh kerajaan atau sekolah jenis kebangsaan yang mendapat bantuan daripada kerajaan.
Pertambahan murid di kawasan berkenaan boleh disalurkan ke sekolah bantuan penuh kerajaan sedia ada di kawasan berkenaan. Pembinaan sekolah hendaklah mengikut perancangan oleh KPM yang dibuat oleh Bahagian Perancangan dan Penyelidikan Dasar Pendidikan, KPM.
Status quo penubuhan sekolah menengah swasta kekal seperti sedia ada. Permohonan untuk menubuhkan sekolah swasta Cina yang baru tidak disokong.
CORPORATE COMMUNICATION UNIT
MINISTRY OF EDUCATION MALAYSIA
http://web6.bernama.com/bpa/details.php?id=886
难道是要松绑反贪委员会的压力？
我看如果不落在补选，看来也不会有什么委员会。没有调查死因，纳吉请解释你的做法，那一点是为了赵家而设立？看来比较像平众怒！！
不然问到蔡细历还不敢一个人负责说要集体“负责”，让中委会决定。问题是纳吉都已经决定成立了！附和就是了！什么一个大马，效率为先，简直干脆说“敏感！不敢碰”。什么样的立场？连中委会还没召开，纳吉就说成立了！简直就是说“我问纳吉。”更有效果！
调查重点是在于有没有否违反人权，难道有违反人权证实有问题，再设立另一个皇家委员会来调查限制反贪委员会？
如果有烂权，为什么出现烂权不重要？
思路反过来，这是政治考量？还是政治伎俩？？
否则给人民一些诚意。
人民要的是一个究竟，不是悬案；是把祸首找出来，不是找不到死因。
只有找到问题的根本，才是真相大白。
调查贪污在问题本质上没有问题；是有问题人物如果有。谁烂权，把烂权的交出来！为什么赵明福生前有伤？
要反贪污委员会更改制度，难道是他最终的目的？因为松绑是放大鱼！
我们要的是：
一争取人选的中立，二是必须确保有调查小组，三必须是查死因，四必须是确立反贪委会甚至所有警调单位对惨案的责任归属，必须要有人负责。五，案件须重新完整调查。
不然问到蔡细历还不敢一个人负责说要集体“负责”，让中委会决定。问题是纳吉都已经决定成立了！附和就是了！什么一个大马，效率为先，简直干脆说“敏感！不敢碰”。什么样的立场？连中委会还没召开，纳吉就说成立了！简直就是说“我问纳吉。”更有效果！
调查重点是在于有没有否违反人权，难道有违反人权证实有问题，再设立另一个皇家委员会来调查限制反贪委员会？
如果有烂权，为什么出现烂权不重要？
思路反过来，这是政治考量？还是政治伎俩？？
否则给人民一些诚意。
人民要的是一个究竟，不是悬案；是把祸首找出来，不是找不到死因。
只有找到问题的根本，才是真相大白。
调查贪污在问题本质上没有问题；是有问题人物如果有。谁烂权，把烂权的交出来！为什么赵明福生前有伤？
要反贪污委员会更改制度，难道是他最终的目的？因为松绑是放大鱼！
我们要的是：
一争取人选的中立，二是必须确保有调查小组，三必须是查死因，四必须是确立反贪委会甚至所有警调单位对惨案的责任归属，必须要有人负责。五，案件须重新完整调查。
2011年1月6日星期四
我们都被骗了，他比你还会算！
我举一个简单例子。当一个美国的大苹果原卖1美金，而政府想办法用非洲的小苹果取代，但是体积是大苹果的三分二。
但是他们说你们可以继续吃苹果；所以美国大苹果随着市场波动，而非洲小苹果一个也卖一美金。在市场干预之后，美国大苹果价格卖二美金。但是非洲小苹果也未必不起价，一个也卖一点四美金左右。
很明显的，如果是美国大苹果，大家还是会选择继续吃。不会因为非洲小苹果便宜而选择。
但是同样的道理发生在RON97与RON95身上。大家被视觉转移成看到一公升汽油卖多少，没有多少人思考汽油的使用在行驶路程的耗油量，而不在一公升汽油卖多少。
在实行原本可以更好品质的汽油，转用需要更耗油的汽油，这一笔账，身为国家领导人在问题根本上不诚实。我们都被骗了，他比你还会算！
但是他们说你们可以继续吃苹果；所以美国大苹果随着市场波动，而非洲小苹果一个也卖一美金。在市场干预之后，美国大苹果价格卖二美金。但是非洲小苹果也未必不起价，一个也卖一点四美金左右。
很明显的，如果是美国大苹果，大家还是会选择继续吃。不会因为非洲小苹果便宜而选择。
但是同样的道理发生在RON97与RON95身上。大家被视觉转移成看到一公升汽油卖多少，没有多少人思考汽油的使用在行驶路程的耗油量，而不在一公升汽油卖多少。
在实行原本可以更好品质的汽油，转用需要更耗油的汽油，这一笔账，身为国家领导人在问题根本上不诚实。我们都被骗了，他比你还会算！
2011年1月5日星期三
只说是悬案就是怕你们生气！
我对于赵明福案件的立场不变，就是坚持要以皇家调查委员会来介入与调查当年的事情。无他，就因为事情拖的越久，越难调查，这是查案的基本知识。但事情拖了那么久，为什么我仍坚持？良知。
我不相信，你们这些人可以撇开所有的直的进去，横的出来。
所以，事情肯定不是那么简单；如果没有独立与超然的中立，没有人敢说出真相，由于牵一发动全身。真相，为什么不能出来，肯定是有掩盖！！
如果没有掩盖？为什么有那么多疑问？一个个我们普通人都不能释怀的疑惑，就这样当没事。
蒙古女郎的事情，到现在也是没事；传部长性侵犯女佣的事，到现在也没事。
是清者自清？屁！！如果真的认为自己清白，为什么没有一个被问题困惑的，敢面对司法！！
一个拖字诀。
让时间让你们不生气！让问题淡化！
新闻写道：
(经过18个月的冗长审讯，赵明福验尸庭今天仍无法鉴定赵明福在雪州反贪污委员会总部离奇毙命的原因。验尸官阿兹米尔今日宣判，由于他无法对赵明福死因做出确凿的结论，因此裁决此案为悬案或存疑判决（open verdict）。
他也同时否定赵明福自杀及遭他杀的可能性，惟未能有确凿的结论阐明其死因。
确认赵明福坠楼伤重致死
他指出，赵明福是下坠至沙亚南商业大厦5楼的阳台处时，身上因多重伤势而死，死亡时间介于2009年7月16日上午7点15分至11分15分之间。
针对赵案进行10个月后才发现的最后字条，验尸官则透露，他本身不具备相关资格，确认有关赵明福字条是否由死者所写，尤其是笔迹专家黄光荣无法确认中文字迹出自死者手笔，因此这字条是可疑的。
根据维基百科，“存疑裁决”称“悬案”是英国法律体系死因庭的其中一项判决，意味着法官证实该案件中的死存有疑点，惟无法裁决需为此负责的罪嫌。
阿兹米尔也指出，他是刑事程序法典第337条文展开死因调查，因此他只能依法行事，不能超出法律范围。）
看看，验尸庭的权限一开始大的有限是众所周知；判决出现悬案，也就是由于有悬疑才查，查出来告诉你是悬案，这等于拖！由于没有人可以中立可以相信，想说真话的人憋下口气，不敢说。
试想明哲保身是多么令人无奈心疼的事情，但是为什么会发生！！因为人人畏惧强权，因为强权面前没有公义，没有道理。但是这些人从来不敢面对群众，面对舆论，面对真相！！
人民你生气吗？你应该生气吗？如果你遇见小事无法解决，忍气吞声小事化无；但是大事真的需要化小？真的再化成无？？？
如果忍耐是让真理磨灭，沉默是助长邪恶！这股气，你们咽的下？
如果不能。签名吧！态度。我们所有问题不是当政者的态度而已，我们这些事不关己，自扫门前雪的态度，能不改吗？
http://www.petitiononline.com/m4bh/
我不相信，你们这些人可以撇开所有的直的进去，横的出来。
所以，事情肯定不是那么简单；如果没有独立与超然的中立，没有人敢说出真相，由于牵一发动全身。真相，为什么不能出来，肯定是有掩盖！！
如果没有掩盖？为什么有那么多疑问？一个个我们普通人都不能释怀的疑惑，就这样当没事。
蒙古女郎的事情，到现在也是没事；传部长性侵犯女佣的事，到现在也没事。
是清者自清？屁！！如果真的认为自己清白，为什么没有一个被问题困惑的，敢面对司法！！
一个拖字诀。
让时间让你们不生气！让问题淡化！
新闻写道：
(经过18个月的冗长审讯，赵明福验尸庭今天仍无法鉴定赵明福在雪州反贪污委员会总部离奇毙命的原因。验尸官阿兹米尔今日宣判，由于他无法对赵明福死因做出确凿的结论，因此裁决此案为悬案或存疑判决（open verdict）。
他也同时否定赵明福自杀及遭他杀的可能性，惟未能有确凿的结论阐明其死因。
确认赵明福坠楼伤重致死
他指出，赵明福是下坠至沙亚南商业大厦5楼的阳台处时，身上因多重伤势而死，死亡时间介于2009年7月16日上午7点15分至11分15分之间。
针对赵案进行10个月后才发现的最后字条，验尸官则透露，他本身不具备相关资格，确认有关赵明福字条是否由死者所写，尤其是笔迹专家黄光荣无法确认中文字迹出自死者手笔，因此这字条是可疑的。
根据维基百科，“存疑裁决”称“悬案”是英国法律体系死因庭的其中一项判决，意味着法官证实该案件中的死存有疑点，惟无法裁决需为此负责的罪嫌。
阿兹米尔也指出，他是刑事程序法典第337条文展开死因调查，因此他只能依法行事，不能超出法律范围。）
看看，验尸庭的权限一开始大的有限是众所周知；判决出现悬案，也就是由于有悬疑才查，查出来告诉你是悬案，这等于拖！由于没有人可以中立可以相信，想说真话的人憋下口气，不敢说。
试想明哲保身是多么令人无奈心疼的事情，但是为什么会发生！！因为人人畏惧强权，因为强权面前没有公义，没有道理。但是这些人从来不敢面对群众，面对舆论，面对真相！！
人民你生气吗？你应该生气吗？如果你遇见小事无法解决，忍气吞声小事化无；但是大事真的需要化小？真的再化成无？？？
如果忍耐是让真理磨灭，沉默是助长邪恶！这股气，你们咽的下？
如果不能。签名吧！态度。我们所有问题不是当政者的态度而已，我们这些事不关己，自扫门前雪的态度，能不改吗？
http://www.petitiononline.com/m4bh/
1 malaysia indah air
1 malaysia...已经泛滥到恶心...厕所马桶用最适合，也最符合他们的精神。
道理很浅，他们像转搞英达利水，看似人人需要，但是向他们自己的广告说只需要几仙，但是我们不需要看到他们的服务。这样的广告词也能上街！
不恰恰好是你缴交大便是马桶的职务，马桶哪里会理会你到底有没有吃饱？
一个大马看似人人需要，嘴巴上说是为团结，却是他们这些人在搞分化不团结，不然“全疯爆”与“伯卡杀”，甚至他们凯里也承认他们里头确实很多人倒米。马桶只管供不理会你需求的。
马桶也一样，你来给“肮脏”，你还有责任把他们清理干净，例如一个大马的逻辑是施贿，贪污不用理，看起来是理不了，因为总是找不到证据，与证据不足。反正最肮脏的不过是吞进马桶，进到英达利水，把黑钱洗成白钱，就当没事了！
反正那些自己人不破坏团结，国家就天下太平。
更简单讲要你们缴税，不理会你们赚不赚钱。
道理很浅，他们像转搞英达利水，看似人人需要，但是向他们自己的广告说只需要几仙，但是我们不需要看到他们的服务。这样的广告词也能上街！
不恰恰好是你缴交大便是马桶的职务，马桶哪里会理会你到底有没有吃饱？
一个大马看似人人需要，嘴巴上说是为团结，却是他们这些人在搞分化不团结，不然“全疯爆”与“伯卡杀”，甚至他们凯里也承认他们里头确实很多人倒米。马桶只管供不理会你需求的。
马桶也一样，你来给“肮脏”，你还有责任把他们清理干净，例如一个大马的逻辑是施贿，贪污不用理，看起来是理不了，因为总是找不到证据，与证据不足。反正最肮脏的不过是吞进马桶，进到英达利水，把黑钱洗成白钱，就当没事了！
反正那些自己人不破坏团结，国家就天下太平。
更简单讲要你们缴税，不理会你们赚不赚钱。
2011年1月4日星期二
为什么跳入挑衅者的陷阱？
我们无法凭借肤色说谁是好人，谁是坏人；我们一样无法凭借信奉什么宗教，而认定宗教差异是自己的敌人。
埃及发生的恐怖袭击背后，竟然只是愤怒，除了愤怒还是愤怒。
为什么没有人思考？宗教是什么？
宗教的差异是没有意义的，宗教区分是愚蠢的，由于宗教区分导致丧失理智，反倒做了违背宗教的事情，这是可悲的！
很多人认定自己宗教的圣洁，否定那些宗教分裂导致的恶果，最聪明的做法就是导正。
用集体的力量去导正！
在宗教教导宽恕与原谅，回教与基督教或天主教的宽恕与原谅是一致的。
我们不能选择性的原谅，我们必须集体包容的原谅，我们必须透过宗教的好感召迷途的羔羊！
我们不要破坏宗教的好，违背宗教的本质让外人感觉教徒没有能耐，没有危机处理的能力，更不要陷宗教于不义。
任何透过极端手段来捍卫宗教，不是爱他的宗教，而是害他的宗教！
愿真知与人集体的真智慧唤醒更多人，爱自己的宗教，不为仇恨所困惑，因为真信放下对于无知者的不理解，透过真爱来接轨。
学学甘地，人类最大的力量不是破坏与制造分歧，而是活出真智慧，证实自己信仰真情操！
We can not say who by virtue of skin color is a good man, who is the bad guy; we do not believe in a religious virtue, which finds religious differences is their enemy.
Behind the terrorist attacks in Egypt, has only anger, in addition to anger or rage.
Why did no one think? What is religion?
There is no significant difference in religion, religious distinction is stupid, cause the loss of distinction between the religious sense, and have actually done something against the religion, which is sad!
Many people found their holy religion, religious divisions that lead to negative consequences, the most intelligent thing to do is correcting.
With a collective effort to correct!
Forgiveness, and forgiveness in religious teachings, Muslim and Christian or Catholic forgiveness, and forgiveness are the same.
We can not selectively to forgive, we must collectively inclusive forgive, we must appeal through the good religion, stray sheep!
We should not undermine the good of religion, contrary to the nature of religious believers feel no capability to outsiders, there is no crisis management capability, not trapped in an unjust religion.
Through extreme means to defend any religion, not love of his religion, but religion against him!
May true knowledge and true wisdom of the collective wake up more people, love their religion, not to hate the confusion, because the true believers who put down for the ignorant do not understand, through love to practice.
Learn Gandhi, not the destruction of humanity's greatest strength and manufacturing differences, but rather live out the true wisdom, and confirmed the truth speak their own faith!
埃及发生的恐怖袭击背后，竟然只是愤怒，除了愤怒还是愤怒。
为什么没有人思考？宗教是什么？
宗教的差异是没有意义的，宗教区分是愚蠢的，由于宗教区分导致丧失理智，反倒做了违背宗教的事情，这是可悲的！
很多人认定自己宗教的圣洁，否定那些宗教分裂导致的恶果，最聪明的做法就是导正。
用集体的力量去导正！
在宗教教导宽恕与原谅，回教与基督教或天主教的宽恕与原谅是一致的。
我们不能选择性的原谅，我们必须集体包容的原谅，我们必须透过宗教的好感召迷途的羔羊！
我们不要破坏宗教的好，违背宗教的本质让外人感觉教徒没有能耐，没有危机处理的能力，更不要陷宗教于不义。
任何透过极端手段来捍卫宗教，不是爱他的宗教，而是害他的宗教！
愿真知与人集体的真智慧唤醒更多人，爱自己的宗教，不为仇恨所困惑，因为真信放下对于无知者的不理解，透过真爱来接轨。
学学甘地，人类最大的力量不是破坏与制造分歧，而是活出真智慧，证实自己信仰真情操！
We can not say who by virtue of skin color is a good man, who is the bad guy; we do not believe in a religious virtue, which finds religious differences is their enemy.
Behind the terrorist attacks in Egypt, has only anger, in addition to anger or rage.
Why did no one think? What is religion?
There is no significant difference in religion, religious distinction is stupid, cause the loss of distinction between the religious sense, and have actually done something against the religion, which is sad!
Many people found their holy religion, religious divisions that lead to negative consequences, the most intelligent thing to do is correcting.
With a collective effort to correct!
Forgiveness, and forgiveness in religious teachings, Muslim and Christian or Catholic forgiveness, and forgiveness are the same.
We can not selectively to forgive, we must collectively inclusive forgive, we must appeal through the good religion, stray sheep!
We should not undermine the good of religion, contrary to the nature of religious believers feel no capability to outsiders, there is no crisis management capability, not trapped in an unjust religion.
Through extreme means to defend any religion, not love of his religion, but religion against him!
May true knowledge and true wisdom of the collective wake up more people, love their religion, not to hate the confusion, because the true believers who put down for the ignorant do not understand, through love to practice.
Learn Gandhi, not the destruction of humanity's greatest strength and manufacturing differences, but rather live out the true wisdom, and confirmed the truth speak their own faith!
2011年1月3日星期一
海外华人写给西方的诗歌《你究竟要我們怎樣生存?》转载
一首在全球華人圈子引起哄動的英文詩。詩相傳是出於紐約州立大學水牛城分校榮譽退休物理學教授 Duo-Liang Lin 的手筆；這位學者表達的是整個中華民族的憤慨 … 以前國弱受欺凌，好不容易開始崛起又受敵視，中國人做甚麼都似乎不對，你們西方人究竟想我們怎樣生存？
這首詩近期在網上熱傳，原因是它反映了華人的心態，抒發了華人長期以來的集體壓抑。詩以英文撰寫，又在華盛頓郵報刊登，是受到雙重標準困擾的海外華人向西方偏見射出的一箭。
西方某些人對中國的敵意與偏見，原因複雜，有中國人自己的缺失，也有種族歧視、有色眼鏡、利益衝突、以至害怕中國崛起等因素。互聯網是中西交往的重要橋樑，在這種情勢之下，如何促進溝通？這首詩實在值得中國人三讀，值得西方人三讀。
原文The Poem：What Do You Really Want from Us?
When we were the Sick Man of Asia, we were called The Yellow Peril.
When we are billed to be the next Superpower, we are called The Threat.
When we closed our doors, you smuggled drugs to open markets.
When we embrace Free Trade, You blame us for taking away your jobs.
When we were falling apart, You marched in your troops and wanted your fair share.
When we tried to put the broken pieces back together again, Free Tibet you screamed, It Was an Invasion!
When we have a billion people, you said we were destroying the planet.
When we tried limiting our numbers, you said we abused human rights.
When we were poor, you thought we were dogs.
When we loan you cash, you blame us for your national debts.
When we build our industries, you call us Polluters.
When we sell you goods, you blame us for global warming.
When we buy oil, you call it exploitation and genocide.
When you go to war for oil, you call it liberation.
When we were lost in chaos and rampage, you demanded rules of law.
When we uphold law and order against violence, you call it violating human rights.
“Why do you hate us so much﹖”we asked.
“No,” you answered, “we don't hate you.”
We don't hate you either, But, do you understand us?
“Of course we do, ”you said, “We have AFP, CNN and BBC's ······”
What do you really want from us?
Think hard first, then answer ······ Because you only get so many chances.
Enough is Enough, Enough Hypocrisy for This One World.
We want One World, One Dream, and Peace on Earth.
This Big Blue Earth is Big Enough for all of Us.
給西方的詩：《你究竟要我們怎樣生存？》
我們是東亞病夫時，我們被說是黃禍；
我們被預言是下一個超級大國了，我們被指是主要威脅。
那時我們閉關自守，你走私鴉片來強開門戶；
我們擁抱自由貿易了，你責罵我們搶走你的飯碗。
那時我們風雨飄搖，你鐵蹄犯境要求機會均等；
我們要整合破碎的山河，你說我們「入侵」······ 叫喊「給西藏自由」。
那時我們一貧如洗，你視我們賤如狗；
我們有鈔票借給你了，你怨我們令你國債纍纍。
我們發展工業了，你說我們是污染者；
我們有貨品賣給你了，你說我們是地球暖化的因由。
我們購買石油，你說我們搾取兼滅族；
你們為石油開戰，你說是為了解救生靈。
為甚麼你這樣憎恨我們？我們想知道。
「不」，你說，「我不恨你們。」
我們也不恨你；只是，你了解我們嗎？
「當然了解」，你說。「我們消息多的是，有 AFP、CNN、還有BBC······」
其實你究竟要我們怎樣生存？
回答之前，請仔細的想一想 ······ 因為你的機會不是無限的。
已經夠多了 ······ 這個世界容不下更多的偽善了。
我們要的是同一個世界，同一個夢想，靖世太平。
這個寬廣、遼闊的藍地球, 容得下你們，容得下我們。
這首詩近期在網上熱傳，原因是它反映了華人的心態，抒發了華人長期以來的集體壓抑。詩以英文撰寫，又在華盛頓郵報刊登，是受到雙重標準困擾的海外華人向西方偏見射出的一箭。
西方某些人對中國的敵意與偏見，原因複雜，有中國人自己的缺失，也有種族歧視、有色眼鏡、利益衝突、以至害怕中國崛起等因素。互聯網是中西交往的重要橋樑，在這種情勢之下，如何促進溝通？這首詩實在值得中國人三讀，值得西方人三讀。
原文The Poem：What Do You Really Want from Us?
When we were the Sick Man of Asia, we were called The Yellow Peril.
When we are billed to be the next Superpower, we are called The Threat.
When we closed our doors, you smuggled drugs to open markets.
When we embrace Free Trade, You blame us for taking away your jobs.
When we were falling apart, You marched in your troops and wanted your fair share.
When we tried to put the broken pieces back together again, Free Tibet you screamed, It Was an Invasion!
When we have a billion people, you said we were destroying the planet.
When we tried limiting our numbers, you said we abused human rights.
When we were poor, you thought we were dogs.
When we loan you cash, you blame us for your national debts.
When we build our industries, you call us Polluters.
When we sell you goods, you blame us for global warming.
When we buy oil, you call it exploitation and genocide.
When you go to war for oil, you call it liberation.
When we were lost in chaos and rampage, you demanded rules of law.
When we uphold law and order against violence, you call it violating human rights.
“Why do you hate us so much﹖”we asked.
“No,” you answered, “we don't hate you.”
We don't hate you either, But, do you understand us?
“Of course we do, ”you said, “We have AFP, CNN and BBC's ······”
What do you really want from us?
Think hard first, then answer ······ Because you only get so many chances.
Enough is Enough, Enough Hypocrisy for This One World.
We want One World, One Dream, and Peace on Earth.
This Big Blue Earth is Big Enough for all of Us.
給西方的詩：《你究竟要我們怎樣生存？》
我們是東亞病夫時，我們被說是黃禍；
我們被預言是下一個超級大國了，我們被指是主要威脅。
那時我們閉關自守，你走私鴉片來強開門戶；
我們擁抱自由貿易了，你責罵我們搶走你的飯碗。
那時我們風雨飄搖，你鐵蹄犯境要求機會均等；
我們要整合破碎的山河，你說我們「入侵」······ 叫喊「給西藏自由」。
那時我們一貧如洗，你視我們賤如狗；
我們有鈔票借給你了，你怨我們令你國債纍纍。
我們發展工業了，你說我們是污染者；
我們有貨品賣給你了，你說我們是地球暖化的因由。
我們購買石油，你說我們搾取兼滅族；
你們為石油開戰，你說是為了解救生靈。
為甚麼你這樣憎恨我們？我們想知道。
「不」，你說，「我不恨你們。」
我們也不恨你；只是，你了解我們嗎？
「當然了解」，你說。「我們消息多的是，有 AFP、CNN、還有BBC······」
其實你究竟要我們怎樣生存？
回答之前，請仔細的想一想 ······ 因為你的機會不是無限的。
已經夠多了 ······ 這個世界容不下更多的偽善了。
我們要的是同一個世界，同一個夢想，靖世太平。
這個寬廣、遼闊的藍地球, 容得下你們，容得下我們。
2011年1月2日星期日
看清楚贪污腐化裙带是问题症结
在网上冲浪写评论感想整十年，这十年我们发现执政者没有改革的决心，一些原本三零八说听到人民的声音，反应就像诉求一样，被批被弹被扭曲的不成人样！
那些号称代表各自族群的政党，各自在同一平台上做不了正确的改变，也毫无作为可言。
反倒，在三零八后，在回教党趋向理性与开放，更开阔的包容下，我们看见主要为宗教与宗教之间出现的摩擦，在对谈和解相互包容之下，宗教不再是议题。反倒，兴权会代表自身问题的背后关键，是长期在族群分离主义与各自为政，加上当政者不愿平等对待。
国家朝向发展，过去在园丘默默耕耘多年信奉兴都教的一群，他们被发展洪流所遗弃，由于长期在教育与高等教育机会不对等对待下，他们无法凭借本身职业的定位抑或人种文化的特征，得以被保护！老实说，他们是社会问题的根本导因，也由于长期受到忽略，他们无法形成一群在社会边缘获得平等就业与共同获得机会与财富的一群。
这不是宗教问题，也不是种族出身问题，而是体系压榨与依据种族分治下施政导致的偏差。惟有改变这些，我们才会导正这一切。惟有不再分种族宗教为施政界限，我们才会有平衡对等的机会。
我们有一个共同的理想基础，华文教育在非主流体系上依靠华社自主自给，这是非常不公平的。这些巫统人不断强调华人经商致富，却没有看见华社百上加斤，步步为营的苦苦求存。
华裔只是中小企业业者为主，他们的事业来自上一代先贤的勤奋与节俭，但是由于政策偏向大型企业与那些依据国家财富划分下的国营企业，联营企业或跨国公司。那些资本雄厚，由于政治背景与长期执政党裙带关系密布的扶持，许多经营不善的他们，经常依靠人民的民脂扶盘，从马航，国营钢铁厂到许许多多的经营不善的例子，为什么依靠人民的钱来解决问题？
从中，我们也看不到普通马来人有什么特权？所谓的优惠对于这些人真的可以解决燃眉之急？
我想问的是如果国阵当初是因为马来人贫穷而需要透过偏差政策来解决问题。但是现在国家独立已经50年了，你们执政已经50年了！竟然还不能有效的透过国家政策，纠正马来人贫穷问题，这当中存在非常大的疑问。
那就是国阵的执政能力！
我们看见的是依附在政党与执政者的一些人，他们致富了！我们也看见高官厚禄与高官显要他们的子女飞黄腾达，家财万串！甚至那些极权者的子女富可敌国。
不是没有机会，而是有人垄断机会；不是没有政策，而是有人循私。
我们看到的是国家机制分配的不对等，我们看到的是扶贫种族论调，根本上只是他们维护自身利益，不择手段的一种方法。
到了今天，所有问题与现象是清清楚楚，明明白白。
身为公民，身在公民社会；我们认清问题，看明白根源，一切如果你们仍不改变，你们就会被他们改变。
那些号称代表各自族群的政党，各自在同一平台上做不了正确的改变，也毫无作为可言。
反倒，在三零八后，在回教党趋向理性与开放，更开阔的包容下，我们看见主要为宗教与宗教之间出现的摩擦，在对谈和解相互包容之下，宗教不再是议题。反倒，兴权会代表自身问题的背后关键，是长期在族群分离主义与各自为政，加上当政者不愿平等对待。
国家朝向发展，过去在园丘默默耕耘多年信奉兴都教的一群，他们被发展洪流所遗弃，由于长期在教育与高等教育机会不对等对待下，他们无法凭借本身职业的定位抑或人种文化的特征，得以被保护！老实说，他们是社会问题的根本导因，也由于长期受到忽略，他们无法形成一群在社会边缘获得平等就业与共同获得机会与财富的一群。
这不是宗教问题，也不是种族出身问题，而是体系压榨与依据种族分治下施政导致的偏差。惟有改变这些，我们才会导正这一切。惟有不再分种族宗教为施政界限，我们才会有平衡对等的机会。
我们有一个共同的理想基础，华文教育在非主流体系上依靠华社自主自给，这是非常不公平的。这些巫统人不断强调华人经商致富，却没有看见华社百上加斤，步步为营的苦苦求存。
华裔只是中小企业业者为主，他们的事业来自上一代先贤的勤奋与节俭，但是由于政策偏向大型企业与那些依据国家财富划分下的国营企业，联营企业或跨国公司。那些资本雄厚，由于政治背景与长期执政党裙带关系密布的扶持，许多经营不善的他们，经常依靠人民的民脂扶盘，从马航，国营钢铁厂到许许多多的经营不善的例子，为什么依靠人民的钱来解决问题？
从中，我们也看不到普通马来人有什么特权？所谓的优惠对于这些人真的可以解决燃眉之急？
我想问的是如果国阵当初是因为马来人贫穷而需要透过偏差政策来解决问题。但是现在国家独立已经50年了，你们执政已经50年了！竟然还不能有效的透过国家政策，纠正马来人贫穷问题，这当中存在非常大的疑问。
那就是国阵的执政能力！
我们看见的是依附在政党与执政者的一些人，他们致富了！我们也看见高官厚禄与高官显要他们的子女飞黄腾达，家财万串！甚至那些极权者的子女富可敌国。
不是没有机会，而是有人垄断机会；不是没有政策，而是有人循私。
我们看到的是国家机制分配的不对等，我们看到的是扶贫种族论调，根本上只是他们维护自身利益，不择手段的一种方法。
到了今天，所有问题与现象是清清楚楚，明明白白。
身为公民，身在公民社会；我们认清问题，看明白根源，一切如果你们仍不改变，你们就会被他们改变。
目标一致的破坏比各怀鬼胎可怕
目标一致的贪婪腐败的杀伤力，远胜于“各怀鬼胎”的破坏力，各怀鬼胎，可以各个击破，拆穿西洋镜；目标一致的贪婪腐败，领袖嘴巴里喊的是不择手段的捍卫既得利益。
目标一致的破坏比各怀鬼胎可怕。
讲了无数次，批评他人，不代表自己批评者比被批评者强。
还有，居心何在最关键！
那些居心不良的人，展现自己多团结，比一群想做对事情的人，就算他们一盘散沙。
居心不良的人，最关键除了烂，还有这些意图与企图。
目标一致的破坏比各怀鬼胎可怕。
讲了无数次，批评他人，不代表自己批评者比被批评者强。
还有，居心何在最关键！
那些居心不良的人，展现自己多团结，比一群想做对事情的人，就算他们一盘散沙。
居心不良的人，最关键除了烂，还有这些意图与企图。
是你见怪不怪，不是我少见多怪
见怪不怪的人由于那些经常面对社会国家大事不断出陈翻新，反倒对于仍惊讶者说他们少见多怪。
习惯在两套文化，做习惯两面人，什么事情都是我可以你不可以。想起“政治化”，想到郑智化的歌。
寻寻觅觅寻不到活着的证据，
都市的柏油路太硬踩不出足迹。
骄傲无知的现代人不知道珍惜，
那一片被文明糟踏过的海洋和天地。
只有远离人群才能找回我自己，
在带着咸味的空气中自由的呼吸。
感觉上，人在正常的情况下才会察觉别人不正常；当人呆在不正常的环境下，不正常的事物，竟然都已经变成正常！
我不鼓励憎恨，仇恨煽动你死我活的残酷恶斗，我想只有重新找到一个人的智慧和良知，再一个个把另一个救出来！
是你见怪不怪，不是我少见多怪,见怪不怪是人畸形的变态。
政治变成是一个人的权力游戏，他必须养很多人，很多人必须依靠他。政治变成他爸爸的，他孩子的，他家族的，他说什么算！人民说什么不算！
政治变成假民主，有钱人游戏，想找钱的人找他们的游戏。
政治变成我不好，我没有批评；自己人多不好，我不一定批评，关键问题不谈，是非不分，谈的被自己人攻击，讲爽！立场摇摆的不成人样！！
这是不正常与民主的。
习惯在两套文化，做习惯两面人，什么事情都是我可以你不可以。想起“政治化”，想到郑智化的歌。
寻寻觅觅寻不到活着的证据，
都市的柏油路太硬踩不出足迹。
骄傲无知的现代人不知道珍惜，
那一片被文明糟踏过的海洋和天地。
只有远离人群才能找回我自己，
在带着咸味的空气中自由的呼吸。
感觉上，人在正常的情况下才会察觉别人不正常；当人呆在不正常的环境下，不正常的事物，竟然都已经变成正常！
我不鼓励憎恨，仇恨煽动你死我活的残酷恶斗，我想只有重新找到一个人的智慧和良知，再一个个把另一个救出来！
是你见怪不怪，不是我少见多怪,见怪不怪是人畸形的变态。
政治变成是一个人的权力游戏，他必须养很多人，很多人必须依靠他。政治变成他爸爸的，他孩子的，他家族的，他说什么算！人民说什么不算！
政治变成假民主，有钱人游戏，想找钱的人找他们的游戏。
政治变成我不好，我没有批评；自己人多不好，我不一定批评，关键问题不谈，是非不分，谈的被自己人攻击，讲爽！立场摇摆的不成人样！！
这是不正常与民主的。
2011年1月1日星期六
不解决师资问题，钻石般硬心肠！
教育是国家的基石，不是我说的，是政府说的，也就是国阵政府说的，既然会说，但是会不会做？
不会！没有！
2011年开年最大的问题还是教育，在教育课题上，纳吉谈什么“钻石”，孺子不可教，甚至问题年复一年。
新学年增418人 华小还欠2千老师！
教育部副部长拿督魏家祥披露，明年新学年将会有418名大学资格的教师到华小执教，惟我国华小目前尚欠缺2288名大学资格教师。
http://www2.orientaldaily.com.my/read/GEN/2AoP0FNH19A30Q4Y13uC2qSP1OUD8vAW
这样永远补不齐的老师不足问题，没发生在国小。偏偏发生在华小，为什么？
开学在即，经过5年半专业培训的师训学员却又迟迟未获调派，明年华小师资荒势必雪上加霜。
但是，人家对于解决华小教师不足问题的诚意像“钻石”，像钻石稀有珍惜？不是。是“钻石”般的硬心肠。
为什么厚此薄彼？年年如此，一点诚意都没有。
不会！没有！
2011年开年最大的问题还是教育，在教育课题上，纳吉谈什么“钻石”，孺子不可教，甚至问题年复一年。
新学年增418人 华小还欠2千老师！
教育部副部长拿督魏家祥披露，明年新学年将会有418名大学资格的教师到华小执教，惟我国华小目前尚欠缺2288名大学资格教师。
http://www2.orientaldaily.com.my/read/GEN/2AoP0FNH19A30Q4Y13uC2qSP1OUD8vAW
这样永远补不齐的老师不足问题，没发生在国小。偏偏发生在华小，为什么？
开学在即，经过5年半专业培训的师训学员却又迟迟未获调派，明年华小师资荒势必雪上加霜。
但是，人家对于解决华小教师不足问题的诚意像“钻石”，像钻石稀有珍惜？不是。是“钻石”般的硬心肠。
为什么厚此薄彼？年年如此，一点诚意都没有。
新年新目标——换掉！
新年新目标，抗拒所有种族政党与任何种族主义声调！如果你只谈一个种族一个政党的好处，麻烦过主。
yeah 2011 summer time Rakyat..
hit it yo 121234
政权换掉换掉政权换掉
烂人换掉换掉烂人换掉
面具扯掉扯掉
混帐不要不要
通通换掉换掉换!换!换!换!
hey yeah穿上保护色还以为自己有看头
想要捞钱搞头怎么老是不觉得愧疚
再也看不下去
别怪 政棍太多
不用心事重重
国家污浊有人太过贪婪
了了吧就是别想太多不然卡住头
难道还要种族本性流露就不要跌破头
民之所欲仁义道德
谁不想拥有
yeah ready yeah ready
全脱换换人民就此开窍
我们过去太多烦恼
烂到自己受不了
政客总会莫名其妙乱讲话乱放炮
你辛苦何必因为国家烂而苦
yeah ready yeah ready
政棍太多一次换掉
有希望一起 换掉
要浑蛋上下其手儿孙快活着多美好
不换掉就只有你那样死翘翘
this aln't about Politics
it's about Reality
and if you can feel it
let me hear you say
Ya Ya Ya Ya Ya~Ya Ya Ya~ Ya Ya Ya~Ya Ya Ya Ya Ya~通通换掉
Ya Ya Ya Ya Ya~Ya Ya Ya~ Ya Ya Ya~Ya Ya Ya Ya Ya~
政权换掉换掉政权换掉
烂人换掉换掉烂人换掉
面具扯掉扯掉
混帐不要不要通通换掉换掉
换!换!换!换!
不是冲动别没行动
那就什么都白搞
没问题干脆我们来集体合作
谁要点那把火
谁要火上加油场子
热了谁都不要躲
干脆假戏真做
讲出来别给政客机会放纵
拜讬大家不要败再没事问题太多
我们过去太多烦恼
烂到自己受不了政客总会莫名其妙乱讲话乱放炮
你辛苦何必因为国家烂而苦
yeah ready yeah ready
政棍太多一次换掉
有希望一起要换掉
浑蛋上下其手儿孙快活着多美好
不换掉就只有你那样死翘翘
ha~~~i know about it
but i'm fell you no good
and if you can feel it too
just show me what you got
Ya Ya Ya Ya Ya~Ya Ya Ya~ Ya Ya Ya~Ya Ya Ya Ya Ya~通通换掉
Ya Ya Ya Ya Ya~Ya Ya Ya~ Ya Ya Ya~Ya Ya Ya Ya Ya~
政权换掉换掉政权换掉
烂人换掉换掉烂人换掉
面具扯掉扯掉
混帐不要不要
通通换掉换掉
换!换!换!换!
yeah 2011 summer time Rakyat..
hit it yo 121234
政权换掉换掉政权换掉
烂人换掉换掉烂人换掉
面具扯掉扯掉
混帐不要不要
通通换掉换掉换!换!换!换!
hey yeah穿上保护色还以为自己有看头
想要捞钱搞头怎么老是不觉得愧疚
再也看不下去
别怪 政棍太多
不用心事重重
国家污浊有人太过贪婪
了了吧就是别想太多不然卡住头
难道还要种族本性流露就不要跌破头
民之所欲仁义道德
谁不想拥有
yeah ready yeah ready
全脱换换人民就此开窍
我们过去太多烦恼
烂到自己受不了
政客总会莫名其妙乱讲话乱放炮
你辛苦何必因为国家烂而苦
yeah ready yeah ready
政棍太多一次换掉
有希望一起 换掉
要浑蛋上下其手儿孙快活着多美好
不换掉就只有你那样死翘翘
this aln't about Politics
it's about Reality
and if you can feel it
let me hear you say
Ya Ya Ya Ya Ya~Ya Ya Ya~ Ya Ya Ya~Ya Ya Ya Ya Ya~通通换掉
Ya Ya Ya Ya Ya~Ya Ya Ya~ Ya Ya Ya~Ya Ya Ya Ya Ya~
政权换掉换掉政权换掉
烂人换掉换掉烂人换掉
面具扯掉扯掉
混帐不要不要通通换掉换掉
换!换!换!换!
不是冲动别没行动
那就什么都白搞
没问题干脆我们来集体合作
谁要点那把火
谁要火上加油场子
热了谁都不要躲
干脆假戏真做
讲出来别给政客机会放纵
拜讬大家不要败再没事问题太多
我们过去太多烦恼
烂到自己受不了政客总会莫名其妙乱讲话乱放炮
你辛苦何必因为国家烂而苦
yeah ready yeah ready
政棍太多一次换掉
有希望一起要换掉
浑蛋上下其手儿孙快活着多美好
不换掉就只有你那样死翘翘
ha~~~i know about it
but i'm fell you no good
and if you can feel it too
just show me what you got
Ya Ya Ya Ya Ya~Ya Ya Ya~ Ya Ya Ya~Ya Ya Ya Ya Ya~通通换掉
Ya Ya Ya Ya Ya~Ya Ya Ya~ Ya Ya Ya~Ya Ya Ya Ya Ya~
政权换掉换掉政权换掉
烂人换掉换掉烂人换掉
面具扯掉扯掉
混帐不要不要
通通换掉换掉
换!换!换!换!
史上最烂的元旦献词
元旦献词是代表国家方向，一个健全的国家包含朝野政党，说的要前瞻，人人认同。
绝不能是变相攻击在野党。
什么心胸狭窄的人才会说如此没有格局的话！
身为首相竟然在献词说不要反对党，何其霸道短见与视国家前途如无物！！
在献词中夸夸其词，老黄卖瓜，真是图穷匕见，什么话都不择手段乱讲，果真没希望！“媲美”那一次，南洋商报，诉求如共产党，历届最糟糕的献词之一。
什么钻石，玻璃！自己只是一堆垃圾。
国阵还有什么价值？留下当人类政治史的败类，政治小丑就差不多。翻看数十年的报纸，继续是种族主义政党种族主义尘硝，校长，监考官，甚至警察喊“Balik Cina ! balik India ”“Ini negara saya!”，只有一千个不投他的理由。
绝不能是变相攻击在野党。
什么心胸狭窄的人才会说如此没有格局的话！
身为首相竟然在献词说不要反对党，何其霸道短见与视国家前途如无物！！
在献词中夸夸其词，老黄卖瓜，真是图穷匕见，什么话都不择手段乱讲，果真没希望！“媲美”那一次，南洋商报，诉求如共产党，历届最糟糕的献词之一。
什么钻石，玻璃！自己只是一堆垃圾。
国阵还有什么价值？留下当人类政治史的败类，政治小丑就差不多。翻看数十年的报纸，继续是种族主义政党种族主义尘硝，校长，监考官，甚至警察喊“Balik Cina ! balik India ”“Ini negara saya!”，只有一千个不投他的理由。
订阅：
博文 (Atom)