我们爱这样的错？若不爱，站起来！

有些道理很简单，偏偏在某些人的思维逻辑里不同，结果就出现另一种格局的思维，我们虽在建构一种合理化的形态，却出现另一种可能性。

在是是非非的年代，错在有人不认错；错在人很难认错；不认错还不要紧，偏偏就有人出手合理化这些动作。

有时不叫奉承，因为感觉不像奉承，有人说了就必然是有人呼应，如果在意这课题的人不多，这样的论调俨然专家，不合乎逻辑，却有千呼百应的怪事一再发生。

你说错了，我用你的逻辑再说；你再说变成否定你自己，他偏偏知道对方的错，自己也跳入错误的逻辑里头。

有人高举报纸，说了三十多年前的话，五年很快可以断证，偏偏大家喜欢嘴巴爽，一个吵不够，个个吵！

这样荒谬的论调，很多人接受，表面看好像非常协调。

好像道德有问题的人，成为领袖，我们变成遵循不合乎道德的思路；在办事能力没有成效的人领导，我们不用计较成效，只针对他有没有提出新计划。

旧的忘记了，没有人跟进；新的提出了！大家鼓掌，之后不了了之。

我们不能说这些人（盲目跟随的人）不懂思考，问题在于他们的思考点总有那么点那个。造反是要掉脑袋的，所以大多数人从不喜欢造反，自己不喜欢，也不喜欢别人去做。

面对苛政，抱怨只是私底下的唧唧喳喳几句，再不满就弹出指头，大声怒骂。等到一次又一次的成为习惯，从懂事骂到老，从一代骂到下一代，有改变吗？会改变吗？

我就是不信邪，因为我相信大多数人从不喜欢造反；也不会造反，结果看见有趣的人类文明，只有几个比较傻的人被抓进去关，历史就开始转变。

我们就是这样看着时代转变的。原来，只要一些人认真执着，他就被突出了！

怕死的人太多，死的人永远不会太多。

原来伟人不多，多数从来不代表就是正义，我们不要歪理，却天天容许歪理在我们身边飘来飘去，声音的有！

文字记载的更多！有时候令人错愕的画面，真叫局外的人糊涂，他们却不认为自己糊涂，反倒教我们守规矩。

烈士死了，怀念；一些原本想当正常人的人，看见原来争取正常的下场是如此不正常。

懦弱让人生病，而且病入膏肓，无药可救。

试问，什么样的规则才是我们的法则？我们习惯这些丛林法则？享受这些合理争取却被牺牲的乐趣？身为大多数的人就是卑微低贱的令人难以相信。

有人说道是无所不在，是公理所在，偏偏大道之行多偏颇也无法有效的归回正途。

道可道，非常道。

对的是道，难道错的亦是道？

相对的位置，我们无法固然用一贯不变的逻辑看事情。

老子虽然把道找出来，把道描绘出来，这些仍是微不足道的，无法令人谦卑，无法令人知道自己的位置是相对位置而非绝对位置，昨天非今天，明日亦非未来的今天，很多未知的因在选择，不断必然的果在冒出，有察有不察，有多少人可以清楚自己的这些未知数？

最终，有人有勇气站出来，没有人拥护，任由他被歪理邪恶糟蹋。

正义的人死了！

很有趣的，有人只会膜拜，死人都是最好的。

活着的继续谄媚的赞美，反正给被牺牲的人一个肯定似乎对于这些人就够了！

道不在道内，道不在道外，你不觉悟什么是道，说出的道理是自己画了一个又一个的怪圈。人最终会“哦”之后死去，把问题留着，把荒谬给下一代。

我活在许多矛盾中，我觉得人的热血和金钱是矛盾的，这两鼓循环的东西颠覆了许多价值观，也就是老子也无法超脱的道。

但是，不是热血和金钱矛盾。是人的欲望与良知在相互矛盾！

是私心与公权力在挣扎，人人永远是希望事情不发生在自己身上，就无关自己的事情。发生在自己身上，自怜自艾，却没有人可怜。

但我既然写了，带出的荒谬是基于人产生，如人的经营不善，如人的不自觉，如人对于自己的现况大于未来，目光狭隘了！

这样的荒谬是人可以避免的，我们却不愿意做改变。继续的抱怨，抱怨就是一再继续！

我们的无知把荒谬给下一代，我们建构的错不断的不去改正反倒去合理化。

多少人断证造假？多少人催化形成的事？

破了一个假，来的就是无数的刺骨的真，所以大家感觉乱！

但在两鼓相互制衡的力量，幻灭的事实有多少人庆幸？有多少人是清醒？我们爱那么个错，我们不爱如此的错？是知道或是不知道好？

我个人选择是知道，务实，体任状态而非建构一些非理智的结果，维系一种短距离的东西，抛不去问题不断延续的恶因，我们必须刺破如此的因，否则为什么我们存在如此多的问题却更无能为力。

但为什么一个这样的情况继续？

容忍不断有人在制造错误来祢补错误，荒谬给下一代，仇恨和误解就一直存在。

他们选择圆谎，他们选择一个大话接另一个。

你我都可能切身知道问题症结，我没有比谁有更高的智慧，只有大家多思多想，把知道看到的问题更大方的说出来，站出来为正义牺牲的人在被牺牲前说正常人应该说的话，把历史留下做更有意义的记号吧！