世间的歌唱不完，今日的时尚，明日的泛黄；重复的曲调，跑音走板；我口说我声，我手写我心，感人的歌曲是真实的乐章！面对生命历程的激荡，叙述完一切，人生回复“平静”的嗓调，却久久不能自己。 （请路过此地的人，也点击资讯，感激不尽，谢谢！） 欢迎联播
2010年5月31日星期一
找不到穷人的寻找赤贫计划
如果扶贫是需要者从申请到获得援助需要等待两年，我相信多穷的人都会打退堂鼓。扶贫成了数十年的口号，却没有对穷人有任何意义，这是非常讽刺的。
读到黄业华分享当国会议员助理的经验，他最忙的事情就是每天面对财物问题而寻求援助的人；这些人之所以会寻求国会议员援助，因为他们已经申请福利金却近旱未逢甘露，非执政党议员是相对于执政党议员穷，这些贫穷人士再再的把国会议员服务处当福利处。
反观，执政党却敲锣打鼓寻找赤贫。
有人浮夸福利国的势力，以为福利国就是造成好吃懒做，饭来张口的死相。就算发放失业援助金的国家，他们的人民都会努力工作想办法不再依赖援助金。试想，一个需要一倍收入才能正常过活的现实，谁容许自己过只有正常收入不到一半的援助金可以过活？
穷，是人最怕的死穴。穷会令人捉紧机会，所以世界上有过太多的富豪都是因为穷而不断寻找机会，捉紧机会而致富。
所以不要以为真正贫穷的人不会把握机会。
更何况大部分国家没有失业援助金，甚至发放福利金也是少的可怜。更可怕的遇见一些快要饿死人，还没有结果的空等待；扮演救火员角色却姗姗来迟，一些号称拥有“扶贫政策”的执政者只是门面，公关及不务实。
看来把穷人的定义订成更穷，所有人变富有了，所以没有穷人，是一个很奇怪的现象。消耗大量人力资源只为了寻找赤贫，但是一些符合穷人资格，却偏偏不是最穷的定义，我不知道需要解救的人那么多，偏偏还有时间研究只救快要饿死的，这样的救人方式简直侮辱人。
读到黄业华分享当国会议员助理的经验，他最忙的事情就是每天面对财物问题而寻求援助的人；这些人之所以会寻求国会议员援助，因为他们已经申请福利金却近旱未逢甘露，非执政党议员是相对于执政党议员穷，这些贫穷人士再再的把国会议员服务处当福利处。
反观，执政党却敲锣打鼓寻找赤贫。
有人浮夸福利国的势力，以为福利国就是造成好吃懒做，饭来张口的死相。就算发放失业援助金的国家，他们的人民都会努力工作想办法不再依赖援助金。试想，一个需要一倍收入才能正常过活的现实，谁容许自己过只有正常收入不到一半的援助金可以过活？
穷，是人最怕的死穴。穷会令人捉紧机会，所以世界上有过太多的富豪都是因为穷而不断寻找机会，捉紧机会而致富。
所以不要以为真正贫穷的人不会把握机会。
更何况大部分国家没有失业援助金，甚至发放福利金也是少的可怜。更可怕的遇见一些快要饿死人，还没有结果的空等待；扮演救火员角色却姗姗来迟，一些号称拥有“扶贫政策”的执政者只是门面，公关及不务实。
看来把穷人的定义订成更穷，所有人变富有了，所以没有穷人，是一个很奇怪的现象。消耗大量人力资源只为了寻找赤贫，但是一些符合穷人资格，却偏偏不是最穷的定义，我不知道需要解救的人那么多，偏偏还有时间研究只救快要饿死的，这样的救人方式简直侮辱人。
杀鸡取卵
鸡生蛋，蛋浮成小鸡，鸡再下蛋；结果看起来富裕的鸡农突然喊结束营业。
问他为什么？他说没有津贴，物价腾升，做不下去。
鸡农他只负责生产，从来没有计较管理。结果所托非人，一下说要扩厂，一下喊要多元化，养牛养羊养鹅养鸭。
结果，当鸡农说能不能帮助他们一点，因为鸡农没有功劳也有苦劳，可是鸡农交托管理的人说，现在要养的不只是养鸡而已，还有养牛养羊养鹅养鸭。甚至搞发电厂！这些都是大事业，已经没有钱再让鸡生蛋，蛋浮成小鸡，鸡再下蛋慢慢等下去。况且，如果10年后，鸡农再要钱，鸡农会破产。
这样的话，给鸡农听见很伤心。
外人看鸡农都会骂鸡农是笨蛋，如果不是鸡农拿钱出来，那些管理者会有钱养牛养羊养鹅养鸭，甚至搞发电厂？不过鸡农低着头说，养牛养羊养鹅养鸭，甚至搞发电厂的事业是管理者的事业；他们不会掏出多一耗子养鸡，因为破产永远是鸡农破产，不是他们破产。
外人摇摇头想，这样的合作关系早应该结束，天底下有那么多笨蛋的合作关系吗？
谈到这，我含着泪，点点头，不敢多出声。
问他为什么？他说没有津贴，物价腾升，做不下去。
鸡农他只负责生产，从来没有计较管理。结果所托非人，一下说要扩厂，一下喊要多元化，养牛养羊养鹅养鸭。
结果，当鸡农说能不能帮助他们一点，因为鸡农没有功劳也有苦劳，可是鸡农交托管理的人说，现在要养的不只是养鸡而已，还有养牛养羊养鹅养鸭。甚至搞发电厂！这些都是大事业，已经没有钱再让鸡生蛋，蛋浮成小鸡，鸡再下蛋慢慢等下去。况且，如果10年后，鸡农再要钱，鸡农会破产。
这样的话，给鸡农听见很伤心。
外人看鸡农都会骂鸡农是笨蛋，如果不是鸡农拿钱出来，那些管理者会有钱养牛养羊养鹅养鸭，甚至搞发电厂？不过鸡农低着头说，养牛养羊养鹅养鸭，甚至搞发电厂的事业是管理者的事业；他们不会掏出多一耗子养鸡，因为破产永远是鸡农破产，不是他们破产。
外人摇摇头想，这样的合作关系早应该结束，天底下有那么多笨蛋的合作关系吗？
谈到这，我含着泪，点点头，不敢多出声。
2010年5月30日星期日
外资滚滚来，三年后生活费涨20％
这几天翻开报纸的头条都要吐。
昨天，纳吉傻傻的说，安华骗人。
三美在中国报封面更敢敢来，恋权到这样的三美说：“如果党外安排好职位，我才不介意提早离开。”，我的天啊！拿督除了是阿公的意思，他把国家资产当他爷爷的。
今天的南洋是三年后，我国的生活费会涨20％。
我们的薪水却没有涨20%。
所以想纳吉抑或三美还敢敢说他们不用走，谁在骗人。
如果纳吉说外资滚滚进来，未来九年后我国破产。立即就有很多外资停驻不敢进来。
看，这又是谁在骗人？谁没有骗人？
如果把国家管理如此好，到三年后，我国的生活费还会涨20％？你我还觉得他可以期待？
昨天，纳吉傻傻的说，安华骗人。
三美在中国报封面更敢敢来，恋权到这样的三美说：“如果党外安排好职位，我才不介意提早离开。”，我的天啊！拿督除了是阿公的意思，他把国家资产当他爷爷的。
今天的南洋是三年后，我国的生活费会涨20％。
我们的薪水却没有涨20%。
所以想纳吉抑或三美还敢敢说他们不用走，谁在骗人。
如果纳吉说外资滚滚进来，未来九年后我国破产。立即就有很多外资停驻不敢进来。
看，这又是谁在骗人？谁没有骗人？
如果把国家管理如此好，到三年后，我国的生活费还会涨20％？你我还觉得他可以期待？
国王终究还是怀念那件没有新衣的新衣（转载）
友人李兄在他博客写了很有意思的：
国王终究还是怀念那件没有新衣的新衣，
因为它充满了赞美，
因为它吸引了众人目光！
虽然其中包括了同情。
赞美是最需要的，
几乎人人都无法少了赞美！
赞美如果发自内心，
真是一件好事，
它代表了肯定。
除非被迫屈服于权威下，
它才变成像隔夜呕吐的排泄物，
看见其状，却黏答带臭！
变成虚伪。
众人焦点是身份的肯定，
没听说过没有众人肯定然后变成焦点的？
焦点如果正面，
那它值得流芳百世！
它记录你曾经做过智慧的事。
除非被迫于阶级利益诱惑下，
它才变成街头巷尾的讥笑点，
扭曲畸形，却伪装得大智若愚，
让人模不着脑袋？
给你一个头衔，
它叫国王，
你必须喜欢穿尽不同款式的新衣，
包括那件没有新衣的新衣！
要感受无止尽的赞美，
享受没有停歇的众人焦点！
至少你要喜欢这样的表面，
呼风唤雨装腔作势的表面。
谁在乎那个该死的小孩说了什么呢？
包括诬蔑说国王没穿衣服？
迟早要他人头落地！
小孩幼稚的以为国王是亲民的，
没有阶级之分！
小孩错了！
他应该扶着国王垂重的睾丸让他舒服舒服游完大街！
得到宠爱，等着赐赏，谢主隆恩。
虽然不一定却又可以肯定的是，
国王的睾丸被扶得舒服后，
后果怎样也比起在其面说实话好过！
就是这种烂道理！
悲哀的是，
谁来把话说白呢？
事实是国王真的没有穿衣啊？
呵呵呵。。。
jacky loo
kch/ sarawak
30.05.2010
Jacky Loo：其实国王说什么不在意或云淡风轻，都只是期望从中揭开其花裤让欣赏的扶着他LP走，这才是国王应该有的样子！本来的姿态！那来的无一物，惹尘哀？
-----------------------------
不仅仅政客，我们人人都会因为外在的爽而自以为已经很满足高高在上，也因为忽略自己相对的位置很高却未必美好，结果再狠狠的摔一跤。
记得把你捧高的人，就将是摔你最狠的那一个。
记得很多年前陆续在自媒有好几篇国王的新衣，没善意的提醒，大家都一再沉醉在安逸，怎样死都不知道。发现人与人，一旦有了交情，说话都会有所保留。惨！
国王终究还是怀念那件没有新衣的新衣，
因为它充满了赞美，
因为它吸引了众人目光！
虽然其中包括了同情。
赞美是最需要的，
几乎人人都无法少了赞美！
赞美如果发自内心，
真是一件好事，
它代表了肯定。
除非被迫屈服于权威下，
它才变成像隔夜呕吐的排泄物，
看见其状，却黏答带臭！
变成虚伪。
众人焦点是身份的肯定，
没听说过没有众人肯定然后变成焦点的？
焦点如果正面，
那它值得流芳百世！
它记录你曾经做过智慧的事。
除非被迫于阶级利益诱惑下，
它才变成街头巷尾的讥笑点，
扭曲畸形，却伪装得大智若愚，
让人模不着脑袋？
给你一个头衔，
它叫国王，
你必须喜欢穿尽不同款式的新衣，
包括那件没有新衣的新衣！
要感受无止尽的赞美，
享受没有停歇的众人焦点！
至少你要喜欢这样的表面，
呼风唤雨装腔作势的表面。
谁在乎那个该死的小孩说了什么呢？
包括诬蔑说国王没穿衣服？
迟早要他人头落地！
小孩幼稚的以为国王是亲民的，
没有阶级之分！
小孩错了！
他应该扶着国王垂重的睾丸让他舒服舒服游完大街！
得到宠爱，等着赐赏，谢主隆恩。
虽然不一定却又可以肯定的是，
国王的睾丸被扶得舒服后，
后果怎样也比起在其面说实话好过！
就是这种烂道理！
悲哀的是，
谁来把话说白呢？
事实是国王真的没有穿衣啊？
呵呵呵。。。
jacky loo
kch/ sarawak
30.05.2010
Jacky Loo：其实国王说什么不在意或云淡风轻，都只是期望从中揭开其花裤让欣赏的扶着他LP走，这才是国王应该有的样子！本来的姿态！那来的无一物，惹尘哀？
-----------------------------
不仅仅政客，我们人人都会因为外在的爽而自以为已经很满足高高在上，也因为忽略自己相对的位置很高却未必美好，结果再狠狠的摔一跤。
记得把你捧高的人，就将是摔你最狠的那一个。
记得很多年前陆续在自媒有好几篇国王的新衣，没善意的提醒，大家都一再沉醉在安逸，怎样死都不知道。发现人与人，一旦有了交情，说话都会有所保留。惨！
2010年5月29日星期六
连对手放一个屁也需要那么紧张！
翻看报纸，真觉得太失态了！堂堂的一国之首长会因为政治对手的一句话按耐不住，说了不得体的话。看来，我们看见的是他原来是害怕的，连对手放一个屁也需要那么紧张！
未来的事情都没有发生，没有发生的事情像神仙一样断定他是撒谎，而且就像没风度的小贩讥笑自己的同业没有水准；如此下除了显现自己泛白的没有真胆量；也正好说明别人在吹牛说自己行，自己不行却跑出来讲一声“骗人的，他做不到。”
这样的幼稚行为不好，打在各个报章，简直难看。
只要技巧与幽默对手两句，才能显现自己落落大方，超群出众。
反倒，他太在于对手说什么，如果未来对手再怎样呐喊，自己是不是要一起表演，看起来就像他被对手板了一斧，耍了一道，因为因应对手恰好就正中下怀的表明你在意，你被牵制，你已经陷入窘境逼不得以没有办法的情况必须如此的出招。
一句话，穿帮露馅了啊！老兄。
换成是我，我只会说：“是他做不到，因为他没有本事替代我，我就不相信他比我本事，人民不会给他机会。”
这样的自信也没有了，惨噢！
未来的事情都没有发生，没有发生的事情像神仙一样断定他是撒谎，而且就像没风度的小贩讥笑自己的同业没有水准；如此下除了显现自己泛白的没有真胆量；也正好说明别人在吹牛说自己行，自己不行却跑出来讲一声“骗人的，他做不到。”
这样的幼稚行为不好，打在各个报章，简直难看。
只要技巧与幽默对手两句，才能显现自己落落大方，超群出众。
反倒，他太在于对手说什么，如果未来对手再怎样呐喊，自己是不是要一起表演，看起来就像他被对手板了一斧，耍了一道，因为因应对手恰好就正中下怀的表明你在意，你被牵制，你已经陷入窘境逼不得以没有办法的情况必须如此的出招。
一句话，穿帮露馅了啊！老兄。
换成是我，我只会说：“是他做不到，因为他没有本事替代我，我就不相信他比我本事，人民不会给他机会。”
这样的自信也没有了，惨噢！
读者也是新闻自由的把关者
在媒体最怕听见有人把出版准证挂在嘴边，然后还没有报道就自我设防，如果报道是害怕政棍的感受，而非读者，群众应当拥有知情权；媒体不能促进国家社会进步，不能完整的表达，社会就不会拥有完整沟通的渠道，在政治上更不能做到警惕两个字。
所以，社会需要仰赖的不是媒体人有没有良知，而是社会公众必须养成不平则鸣，有疑问就集体谈论关心，甚至施压。媒体选择不报道等同自杀，所以基本的媒体运作需求仍存在，不至于完全偏帮抑或偏差就视外界给予的压力促成。没有独立思考的群众，就没有导正媒体的力量，避免造成媒体喂食的制约，独立的要求公正公议，反倒可以打造不同的媒体形态。如果选择性报道等同市场区隔的太明显，也等同有另外一块需求的饼等待填补。
媒体的尺与公议的良知，有时候把关的不单纯在媒体人身上。而在阅读上懂不懂有效的批判。
我们目前的情况侧重媒体喂食什么给读者看，却缺乏读者在吸收资讯后，对于消化资讯后的重组抑或可以说是逻辑推敲。
现在媒体可以写，博客可以写，甚至阅读博客的回应也可以继续写下去，任何公议真正的价值是在认同及说服力，而不是谁可以报道。否则，影响力对于接受者意义不大，要扩大新闻自由唯有懂得公议背后最大的价值。
所以，社会需要仰赖的不是媒体人有没有良知，而是社会公众必须养成不平则鸣，有疑问就集体谈论关心，甚至施压。媒体选择不报道等同自杀，所以基本的媒体运作需求仍存在，不至于完全偏帮抑或偏差就视外界给予的压力促成。没有独立思考的群众，就没有导正媒体的力量，避免造成媒体喂食的制约，独立的要求公正公议，反倒可以打造不同的媒体形态。如果选择性报道等同市场区隔的太明显，也等同有另外一块需求的饼等待填补。
媒体的尺与公议的良知，有时候把关的不单纯在媒体人身上。而在阅读上懂不懂有效的批判。
我们目前的情况侧重媒体喂食什么给读者看，却缺乏读者在吸收资讯后，对于消化资讯后的重组抑或可以说是逻辑推敲。
现在媒体可以写，博客可以写，甚至阅读博客的回应也可以继续写下去，任何公议真正的价值是在认同及说服力，而不是谁可以报道。否则，影响力对于接受者意义不大，要扩大新闻自由唯有懂得公议背后最大的价值。
2010年5月28日星期五
回：要修正还是要改革？
一体两面，一边是通胀及经济停驻不前，另一边是国债。
不过，不是国债一兆取国家财政的命。（依据说法是政府破产，未必是国家破产也可能的，因为可能是富民穷国，美国也经历这阶段。）10年后依据中国的经济成长发展的规模，我想外债一兆的数目是相对的货值减少，这点需要留意；再者，希腊危机的基础是金融体系的崩溃，也就是资金与产业结构的崩溃，再说浅白一点就是有太多人失业，相对于他们我国风险的确减少。
首先思考这问题必须依据前几时欠，欠多少，用在哪里？几时还？谁还？可不可能还？用什么来抵押相对的价值？
嗯。说起来是有一点复杂，但是我觉得取消津贴只是幌子，因为合理化取消津贴只是局部的套现，谁要套现为什么要套现？为什么补选及选举后都会汽油起价？麻烦大家也一并，思考这一点。
我想如果我们家有个败家子，说什么减少津贴只是一种文字游戏，数字游戏。
如果没有钱为什么思考取消路税，行吗？对吗？逻辑通吗？再者，依据上一会的经济预算案，大幅减低企业收入，知道是对于国家多大的杀伤力吗？
首相署部长依德里斯加拉：“在1998年，我国共有50亿令吉的财政赤字；到了2009年，赤字飙升至470亿令吉。如果我们继续贷款，2019年的债务将会是1兆1580亿令吉，宣告破产。”
“我国目前共有3620亿令吉的债务，是独立以来之最，而且政府在过去10个月，每个月都得贷款，导致赤字不断扩大。”
听起来，错在人民？人民有多少消耗，贪污腐败耗尽多少，拯救裙带用去多少？
新加坡没有原产品，却可以做到津贴；我国为什么不行？
是想想看，有多公务员？有多少企业仍在拖欠税收？有多少税收没有收回来？为什么不收？收不到？？
以此类推。
我想问题根本不在补贴导致破产，而是腐败导致问题恶化；其实要宣布破产不用上兆，没有钱还下逼债，抑或国库真空，早就等于问题很难救。
记得通胀及经济停驻不前，也会要国家经济的命，只是这是人民的命，国债是趋向如何摊还的数字问题，没有把在1998年，我国共有50亿令吉的财政赤字；到了2009年，赤字飙升至470亿令吉的真实症结找出来，等同瞎子摸象。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
要修正还是要改革？
八孔生烟 @ 9535 on 2010'年'05'月'28'日'
http://thefreemedia.com/index.php/weblog/27156?&depth=14&order=1&sortby=3&render=nested
希腊原本是一个发达经济体，全球生活水平最高之一的国家，因为庞大的结构性财政赤字、巨额公共开销、无效率的官僚制度、贪污、逃税、失业率持续上升等问题导致希腊陷入严重的经济危机，据调查，每一个希腊人都愿付出贿赂金，以便加速建筑准证或驾驶执照的批发速度，或者虚报税务等。基本上，希腊的贪污、公共账目作假以及公共领域挥霍无度等问题，被视为是导致希腊财政赤字高企的原因。
以上导致希腊陷入主权债务危机的主要因素同样存在在马来西亚，甚至有过之而无不及，尤其是马来西亚拥有非常臃肿的公共官僚体系，不但没纪律与效率，而且有严重的贪污舞弊、滥用拨款。
马来西亚的未来，可能将成为下一个希腊吗？，答案是很有可能。
为防范于未来，首相纳吉提出：“就交由人民思考这些事情，从长期来看，我们究竟要修正，还是要捍卫现存的（汽油津贴制度），陷国家于危机之中。”就交由人民思考这些事情。
假设我们选修正（津贴制度），我们就不会是下一个希腊了吗？答案是我们一样会成为下一个希腊，为什么？
因为我们选修正（津贴制度）后果是加剧通货膨胀，人民生活雪上加霜，我们政府的体制依然非常臃肿，官僚依然没纪律与效率，仍然有严重的贪污舞弊、滥用拨款。这是头痛医头，脚痛医脚的方法。
想不要成为下一个希腊！除非我们选（改革制度，）（其中包括戒贪除弊等）后果是无须承担庞大的薪金（削减公务员，唯才是用），只是从戒除贪污舞弊、滥用拨款，庞大的薪金中一年就可以省下过百亿。这才是治本的方法，可是首相纳吉却没有提出这个“要改革还是陷国家于危机” 让人民去思考，来决定是否舍弃腐败的制度还是承受庞大的结构性财政赤字的后果。
不过，不是国债一兆取国家财政的命。（依据说法是政府破产，未必是国家破产也可能的，因为可能是富民穷国，美国也经历这阶段。）10年后依据中国的经济成长发展的规模，我想外债一兆的数目是相对的货值减少，这点需要留意；再者，希腊危机的基础是金融体系的崩溃，也就是资金与产业结构的崩溃，再说浅白一点就是有太多人失业，相对于他们我国风险的确减少。
首先思考这问题必须依据前几时欠，欠多少，用在哪里？几时还？谁还？可不可能还？用什么来抵押相对的价值？
嗯。说起来是有一点复杂，但是我觉得取消津贴只是幌子，因为合理化取消津贴只是局部的套现，谁要套现为什么要套现？为什么补选及选举后都会汽油起价？麻烦大家也一并，思考这一点。
我想如果我们家有个败家子，说什么减少津贴只是一种文字游戏，数字游戏。
如果没有钱为什么思考取消路税，行吗？对吗？逻辑通吗？再者，依据上一会的经济预算案，大幅减低企业收入，知道是对于国家多大的杀伤力吗？
首相署部长依德里斯加拉：“在1998年，我国共有50亿令吉的财政赤字；到了2009年，赤字飙升至470亿令吉。如果我们继续贷款，2019年的债务将会是1兆1580亿令吉，宣告破产。”
“我国目前共有3620亿令吉的债务，是独立以来之最，而且政府在过去10个月，每个月都得贷款，导致赤字不断扩大。”
听起来，错在人民？人民有多少消耗，贪污腐败耗尽多少，拯救裙带用去多少？
新加坡没有原产品，却可以做到津贴；我国为什么不行？
是想想看，有多公务员？有多少企业仍在拖欠税收？有多少税收没有收回来？为什么不收？收不到？？
以此类推。
我想问题根本不在补贴导致破产，而是腐败导致问题恶化；其实要宣布破产不用上兆，没有钱还下逼债，抑或国库真空，早就等于问题很难救。
记得通胀及经济停驻不前，也会要国家经济的命，只是这是人民的命，国债是趋向如何摊还的数字问题，没有把在1998年，我国共有50亿令吉的财政赤字；到了2009年，赤字飙升至470亿令吉的真实症结找出来，等同瞎子摸象。
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要修正还是要改革？
八孔生烟 @ 9535 on 2010'年'05'月'28'日'
http://thefreemedia.com/index.php/weblog/27156?&depth=14&order=1&sortby=3&render=nested
希腊原本是一个发达经济体，全球生活水平最高之一的国家，因为庞大的结构性财政赤字、巨额公共开销、无效率的官僚制度、贪污、逃税、失业率持续上升等问题导致希腊陷入严重的经济危机，据调查，每一个希腊人都愿付出贿赂金，以便加速建筑准证或驾驶执照的批发速度，或者虚报税务等。基本上，希腊的贪污、公共账目作假以及公共领域挥霍无度等问题，被视为是导致希腊财政赤字高企的原因。
以上导致希腊陷入主权债务危机的主要因素同样存在在马来西亚，甚至有过之而无不及，尤其是马来西亚拥有非常臃肿的公共官僚体系，不但没纪律与效率，而且有严重的贪污舞弊、滥用拨款。
马来西亚的未来，可能将成为下一个希腊吗？，答案是很有可能。
为防范于未来，首相纳吉提出：“就交由人民思考这些事情，从长期来看，我们究竟要修正，还是要捍卫现存的（汽油津贴制度），陷国家于危机之中。”就交由人民思考这些事情。
假设我们选修正（津贴制度），我们就不会是下一个希腊了吗？答案是我们一样会成为下一个希腊，为什么？
因为我们选修正（津贴制度）后果是加剧通货膨胀，人民生活雪上加霜，我们政府的体制依然非常臃肿，官僚依然没纪律与效率，仍然有严重的贪污舞弊、滥用拨款。这是头痛医头，脚痛医脚的方法。
想不要成为下一个希腊！除非我们选（改革制度，）（其中包括戒贪除弊等）后果是无须承担庞大的薪金（削减公务员，唯才是用），只是从戒除贪污舞弊、滥用拨款，庞大的薪金中一年就可以省下过百亿。这才是治本的方法，可是首相纳吉却没有提出这个“要改革还是陷国家于危机” 让人民去思考，来决定是否舍弃腐败的制度还是承受庞大的结构性财政赤字的后果。
司法笑话—不偏不向（转载）
一位法官对自己的挚友说：“请你想像一下，我们这里营私舞弊泛滥到何等地步！前天，就在诉讼程序刚要开始，被告的辩护律师转送给我1000美元。怎么能这样呢，啊？过了一会儿，受害者的辩护律师也硬塞给我1200美元。可我不是那种在诉讼程序中昧良心偏袒一方的人。所以，为了做到完全无偏见，我又归还受害者200美元。”
2010年5月27日星期四
9年后真的国家经济破产？
目前的国债3620亿是何时欠下？在1998年金融风暴前是多少，风暴后又是多少？再者，看国债问题，必须留意每年的政府赤字预算案的所谓赤字比重，单纯账面看，累积10年都不是这数目，就算之前的非赤字预算案的债务的利息等，我们是否后来相续的不断举债？这些都是需要清楚向百姓交代的问题。可是，很多人都是一头雾水。
首相署里面的不管部长依德斯说，若不减补贴9年后的国债是11，580亿，也就是国家破产危机点。但依据当年IMF强调如果要拯救国营及一些失败的事业等同经济自杀，可是当是的老马坚持可以如此走下去。或许，接下来的国家经济在之后有好转，我们不能一并把错误归老马，但是赤字经济预算案及一大堆粉饰经济的强健的假象又错归于谁？如果说我国没钱，却有千亿添购军备，政治立场，从何说起？
其实，经济不可能无救，希腊是金融中心，流动的是资金；我国败亡的关键是扩大基础建设与房地产不够活络及商业不能蓬勃，再者那些官联企业过于失败，已经到必须交替及接管。去除垄断，强化竞争，多发放一些执照给一些原本属于垄断的事业，我就不相信没的救。太多虎头蛇尾的工程，太多仍废置的产业，需要的是创价及创意，重新包装规划，就可以重新出发。
这些经济学家没有仔细研究比对产业类型机构的不同，反倒一概而论，9年后的经济害怕的国债肯定不只兆，因为经济增长的速率及全球化的危机处理及增长空间不会原地踏步。听完评议，我是觉得有些浮夸，只是减少补贴来振兴国家，只有守没有攻。经济只要没有不断的持续增长，我想先有的国债也足以取国家的命，不用谈补贴，因为债总是要还的。
首相署里面的不管部长依德斯说，若不减补贴9年后的国债是11，580亿，也就是国家破产危机点。但依据当年IMF强调如果要拯救国营及一些失败的事业等同经济自杀，可是当是的老马坚持可以如此走下去。或许，接下来的国家经济在之后有好转，我们不能一并把错误归老马，但是赤字经济预算案及一大堆粉饰经济的强健的假象又错归于谁？如果说我国没钱，却有千亿添购军备，政治立场，从何说起？
其实，经济不可能无救，希腊是金融中心，流动的是资金；我国败亡的关键是扩大基础建设与房地产不够活络及商业不能蓬勃，再者那些官联企业过于失败，已经到必须交替及接管。去除垄断，强化竞争，多发放一些执照给一些原本属于垄断的事业，我就不相信没的救。太多虎头蛇尾的工程，太多仍废置的产业，需要的是创价及创意，重新包装规划，就可以重新出发。
这些经济学家没有仔细研究比对产业类型机构的不同，反倒一概而论，9年后的经济害怕的国债肯定不只兆，因为经济增长的速率及全球化的危机处理及增长空间不会原地踏步。听完评议，我是觉得有些浮夸，只是减少补贴来振兴国家，只有守没有攻。经济只要没有不断的持续增长，我想先有的国债也足以取国家的命，不用谈补贴，因为债总是要还的。
老蔡当官
有人说老翁不适合当官，说白一点是椅子少，说穿一点是依据传统，什么传统？就是“闭门会议”，什么闭门会议就是内阁闭门会议。
协商协商越协越伤，安华最近受访不断强调，在内阁会议里头不说话的马华部长是有的，等同四个还是一个，最基本的道义上责任，马华总会长不能不说，要说就应该在里头。
就算委任最信赖的儿子在内阁发言，在依据国阵资历传统与辈分政治，老蔡的小蔡太韧，依据传统委任充其量也是副部长，等同吃闭门羹！
老蔡既然要当总会长，不能说自己为了爱面子而遵守承诺不出任部长，椅子少，不说话的部长多。
老蔡的政治生命最杰出的不是当马华署理总会长，而是比较像样的部长，不在内阁就像现在的马华静到可怕。
为了马华，为了政治需求如此现实，老蔡应该重新考虑。
不当官是国阵最真实的死穴，就是给人矮化，但给人家矮化前，不要自我矮化。
协商协商越协越伤，安华最近受访不断强调，在内阁会议里头不说话的马华部长是有的，等同四个还是一个，最基本的道义上责任，马华总会长不能不说，要说就应该在里头。
就算委任最信赖的儿子在内阁发言，在依据国阵资历传统与辈分政治，老蔡的小蔡太韧，依据传统委任充其量也是副部长，等同吃闭门羹！
老蔡既然要当总会长，不能说自己为了爱面子而遵守承诺不出任部长，椅子少，不说话的部长多。
老蔡的政治生命最杰出的不是当马华署理总会长，而是比较像样的部长，不在内阁就像现在的马华静到可怕。
为了马华，为了政治需求如此现实，老蔡应该重新考虑。
不当官是国阵最真实的死穴，就是给人矮化，但给人家矮化前，不要自我矮化。
真有够他的字眼上的“经济”！！
在10年前，老马年代我国的补贴情况比现在严重，国家却是盈余，为什么？
这些透过外行的字眼想骗百姓，真有够他的“经济”！！
维系内需的健康盘面，营造强劲的需求，务实的营造基本设施，避免天价购买华而不实的飞机大炮潜艇，减少为了力求世界第一的高楼，减少为了发展而发展空置的建筑，把创意用在开发停顿的屋业，把经济基本面回到经济实体，杜绝公共帐目上的浪费等等，我国的经济早就正面成长几倍。
这些透过外行的字眼想骗百姓，真有够他的“经济”！！
维系内需的健康盘面，营造强劲的需求，务实的营造基本设施，避免天价购买华而不实的飞机大炮潜艇，减少为了力求世界第一的高楼，减少为了发展而发展空置的建筑，把创意用在开发停顿的屋业，把经济基本面回到经济实体，杜绝公共帐目上的浪费等等，我国的经济早就正面成长几倍。
杜绝津贴，还是迈向希腊经济危机
“有着这样的歌，唱着这样的事，选举以后一切都会涨涨涨...”
今天收到的新闻短讯，一连几则都是与首相署有关，一切都是与物品涨价有关，从汽油，天然气到白糖面粉。
在当今大马找到这样的新闻：
汽油面粉食油逐步减少津贴
每半年或12月涨10至25仙
http://www.malaysiakini.com/news/132870
首相署部长依德里斯嘉拉（Idris Jala，右图）今日警告，大马若不减少目前巨额的津贴，包括调涨汽油、食物、电费等价格，我国恐怕会步上希腊的后尘，面对严重的账务危机。
他今日在吉隆坡城中城举行的“调整津贴特别论坛”上表示，若不削减津贴的话，大马的债务可能从目前占国内生产总值54%，飙升至2019年的100%。
“我们不要最终成为另一个希腊。”
我想说的是就算没有津贴，我国的赤字关键在于无度的公共领域浪费，我们购买比他国贵数以倍数价位的坦克，我们也有天价的潜水艇，居然买回来还不能立即下水，我们更有许许多多的公帐揭露的浪费及天价的采购方案。
那些钱浪费到哪里，就没听说反贪委会认为应该查明，也不见当政者对人民这些身为老板，把缴税当义务的人交代；反倒只见到他们说处理了，解决了，钱不会回来！
反倒，我最大的疑惑是为什么我国年年的赤字方案竟然全赖在补贴，如果补贴是造成我国陷入经济危机的祸首，为什么年年都是赤字预算案？
从政者，别唬选民，选民也不是目不识丁，更不是一个任人摆布的玩偶。政府最大的政治责任是经济预算案，如果当年甚至年年已经知道，举债来补贴，会造成国债债台高筑，早就不会如此做。
为什么又是话到嘴边留了不只半句？
今天收到的新闻短讯，一连几则都是与首相署有关，一切都是与物品涨价有关，从汽油，天然气到白糖面粉。
在当今大马找到这样的新闻：
汽油面粉食油逐步减少津贴
每半年或12月涨10至25仙
http://www.malaysiakini.com/news/132870
首相署部长依德里斯嘉拉（Idris Jala，右图）今日警告，大马若不减少目前巨额的津贴，包括调涨汽油、食物、电费等价格，我国恐怕会步上希腊的后尘，面对严重的账务危机。
他今日在吉隆坡城中城举行的“调整津贴特别论坛”上表示，若不削减津贴的话，大马的债务可能从目前占国内生产总值54%，飙升至2019年的100%。
“我们不要最终成为另一个希腊。”
我想说的是就算没有津贴，我国的赤字关键在于无度的公共领域浪费，我们购买比他国贵数以倍数价位的坦克，我们也有天价的潜水艇，居然买回来还不能立即下水，我们更有许许多多的公帐揭露的浪费及天价的采购方案。
那些钱浪费到哪里，就没听说反贪委会认为应该查明，也不见当政者对人民这些身为老板，把缴税当义务的人交代；反倒只见到他们说处理了，解决了，钱不会回来！
反倒，我最大的疑惑是为什么我国年年的赤字方案竟然全赖在补贴，如果补贴是造成我国陷入经济危机的祸首，为什么年年都是赤字预算案？
从政者，别唬选民，选民也不是目不识丁，更不是一个任人摆布的玩偶。政府最大的政治责任是经济预算案，如果当年甚至年年已经知道，举债来补贴，会造成国债债台高筑，早就不会如此做。
为什么又是话到嘴边留了不只半句？
满天神佛是人，却不把自己当人
Jason Leng Kek Mun：这位最近常来的 Allson Tey 先生日前这么写：“借花献佛-献给你们这班民联不是人“；小弟反问他为何骂人家“民联不是人“；这位郑先生回答：“我说借花献佛。佛本来就不是人。有问题吗？“哈哈哈哈哈哈！各位见识到郑先生的功力了吗？
看了看，傻了眼。我在国文兄的fb下，经过冲击碰撞写下：
你或许也可以说，你不是人，不说人话的人是人吗？把人话说成人是佛，但人还是人，是对的吗？只有嘴巴里满天神佛的人令人毛骨悚然，因为这些人在我们身上注入的是麻醉剂，令你以为夸耀，适切上这些是吗啡，令你幻觉的不能自己。民联的人本来就是人，否则民联的人一开始就要写成民联的佛，但是民联没有佛，只有普渡众生，救人于苦难的怜悯之心。这些孟子说人人都说，有这样的心，不一定是佛可以是人；把人当佛，免了吧！
人是佛，人到你的嘴边就是佛，人不到你嘴边就什么也不是？还是你的嘴巴说他是人，他就是人？还是他是鬼就是鬼？这样的人听起来不是比佛更佛！我的天啊！如果有这样的人，我们岂不是活在地狱，他一句话就想定人生死！哈，我怕怕。难怪有句话说，宁得罪君子，莫得罪不怕话说成话的人。
看了看，傻了眼。我在国文兄的fb下，经过冲击碰撞写下：
你或许也可以说，你不是人，不说人话的人是人吗？把人话说成人是佛，但人还是人，是对的吗？只有嘴巴里满天神佛的人令人毛骨悚然，因为这些人在我们身上注入的是麻醉剂，令你以为夸耀，适切上这些是吗啡，令你幻觉的不能自己。民联的人本来就是人，否则民联的人一开始就要写成民联的佛，但是民联没有佛，只有普渡众生，救人于苦难的怜悯之心。这些孟子说人人都说，有这样的心，不一定是佛可以是人；把人当佛，免了吧！
人是佛，人到你的嘴边就是佛，人不到你嘴边就什么也不是？还是你的嘴巴说他是人，他就是人？还是他是鬼就是鬼？这样的人听起来不是比佛更佛！我的天啊！如果有这样的人，我们岂不是活在地狱，他一句话就想定人生死！哈，我怕怕。难怪有句话说，宁得罪君子，莫得罪不怕话说成话的人。
2010年5月26日星期三
观战——一场看不下去的对比
在博客就瓜夷文做文章的两大对决；我是看到冒冷汗，因为那些高手未出，小锣锣敲钟打鼓势要将对手击倒。可是打架也必须懂得武功，别拳拳有力，却重心不稳，栽一个大筋斗，令我一直捧腹大笑。
不过，一开始的命题都有问题，乱乱指责是人的通病。
至少，打架不是你拳头有力就了不起，否则你抬出多先进的大炮，瞄准不了你的目标，等同自己在烧钞票！
也许想这些打手向来外貌都是重量级选手的拳击手，我相信他们懂得如何重拳打死一只已经绑死跑不了的大牛，却不会比另一些没有什么了不起的选手拳拳到肉更务实。
国阵与民联的差别就是一边是空炮弹，而且还把射程目标设定在涉及杀害自己人的射程内的，例如巫统是问题祸首，因为有许多问题人物，他们就是挑衅撩起种族主义搞对立。以前当然可以说拉到对立面，在国阵里头撑，问题却不在这些症结是种族。跳脱思维框框会发现，种族政治本来就是死路，只是另一些人认为不是，搞种族对抗在国阵外有问题，国阵内没有问题，还相续鼓吹老掉牙的笑话。如果有效是因为当年大家无知的错信，因为所有的协商甚至谈判是“宰相制度”。在这样的制度里头论功行赏，所以负责协商的人永远认定自己的功劳大，自己可以先拿功劳好处。
结果这样的文化习惯，概念；令有些人认定对手之后也搞不清楚状况，他们重拳打回教党，目标就是分化及弱化民联之间的关系，目标对，用心对但是方法不对。
炒作回教党，妖魔化回教党。老实说，我喜欢回教党的尼查多过马华的马汉顺，这点比喻看来马华人一辈子都搞不懂，因为尼查不像马汉顺，做一些令我反感的事情，他的表现务实不像马汉顺是典型的马华代表；我想像马汉顺这样的人都可以做官，千千万万个马华人都可以，甚至一些没有做的人做的比他还好。
八面玲珑，选择性说话，说话有两套，当选民是傻瓜，结果拳是重的，栽是扑空趴地的扣上一个很响亮声响的响头。
有些友人说为什么我不加入战围？我想不用的，这些人像被斗的牛，目标只是一块红布，我真没眼睛看。
不过，一开始的命题都有问题，乱乱指责是人的通病。
至少，打架不是你拳头有力就了不起，否则你抬出多先进的大炮，瞄准不了你的目标，等同自己在烧钞票！
也许想这些打手向来外貌都是重量级选手的拳击手，我相信他们懂得如何重拳打死一只已经绑死跑不了的大牛，却不会比另一些没有什么了不起的选手拳拳到肉更务实。
国阵与民联的差别就是一边是空炮弹，而且还把射程目标设定在涉及杀害自己人的射程内的，例如巫统是问题祸首，因为有许多问题人物，他们就是挑衅撩起种族主义搞对立。以前当然可以说拉到对立面，在国阵里头撑，问题却不在这些症结是种族。跳脱思维框框会发现，种族政治本来就是死路，只是另一些人认为不是，搞种族对抗在国阵外有问题，国阵内没有问题，还相续鼓吹老掉牙的笑话。如果有效是因为当年大家无知的错信，因为所有的协商甚至谈判是“宰相制度”。在这样的制度里头论功行赏，所以负责协商的人永远认定自己的功劳大，自己可以先拿功劳好处。
结果这样的文化习惯，概念；令有些人认定对手之后也搞不清楚状况，他们重拳打回教党，目标就是分化及弱化民联之间的关系，目标对，用心对但是方法不对。
炒作回教党，妖魔化回教党。老实说，我喜欢回教党的尼查多过马华的马汉顺，这点比喻看来马华人一辈子都搞不懂，因为尼查不像马汉顺，做一些令我反感的事情，他的表现务实不像马汉顺是典型的马华代表；我想像马汉顺这样的人都可以做官，千千万万个马华人都可以，甚至一些没有做的人做的比他还好。
八面玲珑，选择性说话，说话有两套，当选民是傻瓜，结果拳是重的，栽是扑空趴地的扣上一个很响亮声响的响头。
有些友人说为什么我不加入战围？我想不用的，这些人像被斗的牛，目标只是一块红布，我真没眼睛看。
2010年5月25日星期二
2010年5月24日星期一
2010年5月23日星期日
读城
就凭借行万里路胜读万卷书，在马来西亚国内有股冲动想南北跑一回。或许，迟些会往东跑，但是在数年前也曾环绕东海岸三州，凭借印象读城。
或许，很多人以为城市是同质化的产物，尤其是在马来西亚内，有什么好走？没有什么可以有新的感觉？如果我们一天天秉持这样的态度，我们不会认真不会深入更不会从细微的小处发现大问题。
态度是主宰人命运的一环，城市承袭我们的思考逻辑，也有着当时发展背后个别的特殊例子；例如谁曾经出现在那，那边是个岛屿，面积多大，资源丰富吗？如果资源不丰富，为什么仍形成城市。城市是不是已经老化？随着历史岁月的洗礼，多少属于过去，多少仍是新东西？
城市的出现都不可能不经历白手起家的阶段，创业与守业到底有没有平衡点？
安逸的不敢迈开脚步，永远谈不上发展；所以坐食山空。安乐使人停驻不前。
从怡保，太平到乔治市再到新城市BUKIT MERAH。
我想怡保给我最浓烈的是心不能全新，旧不能全旧；它是一个可以随着时间转移面貌的城市，触动在城市的背后是最原始的一成不变加上城市内部会不断的加入心元素。所以在城市中太容易找到心旧参半的味道，外表上看不繁忙；适切里头的动力是潜伏移动改变巨大的滚石。在里头虽然找到陈旧的建筑，但你不得不佩服这些建筑比较鲜少空置多尽力使用。
太平确实是一面安乐土，外围比内部蜕变的大，里头仍是保守淳朴的民风，闲话家常悠游度日深怕忙会毁了他们大半辈子，不得不把情感投影在十几年前经历不了风雨的檀香味，木料经历风雨可以替换及经济容许，拆的拆，补的补，原本水泥混合成的大钟在原木的衬托下没了！因为这些原本木材兴建的城市已经逐一被水泥掩盖，一点都不再令你嗅到历史，更闻不到看不到过去。太平真是安逸，安逸令不改变的步调不会改变，会改变的部分全部更替。历史在没有原始的对比下，古董再摆在城市的中央越来越失去味道与令人感到它不再是起眼的，就此被忽略冷落，如果没有多少人留意的时候，或许几时消失也不再有人耿耿于怀。令我心理最踏实是形状独特的大巴刹还在，或许如果连它也消失，这些木制简陋会不会成为他不应该存在的理由？
我担心忧虑，在旧地重游深深的望着它，行一个注目礼，或许是难割舍的印象。就是担心它改变，但是不改变对于老城市公平吗？我不敢说是抑或 不是。但是浓郁的城市的过去，就像根如果没有扎实在记忆，淡淡的艾草味能令你重新唤起多少，给你留念多少？
槟城已经病的不可以，我踏步老街真的讶异那些属于世界遗产？除了街边摊位依旧营业；巷子与老路曾经记载它的名字，乔治市就像它的交通设计兜兜转转还是太容易回到原点。对于不熟悉的外人，缺乏吸引力，感觉上像剪了脐带的母子，只能单纯的从它是谁的谁呼唤他的称谓，走了老了搬了离开了变了忘了淡了。岛永远就是岛，永远就是有岛性最终注定在岛求存的人务实的求新求变。历史是包袱的，城市是依据包装的，像榻棚闽南歌曲激烈的回荡的歌舞团，有着他们的过去，浓浓的一杯酒，入肠万般滋味。事事人非万事休，未语泪先流。
新是没有包袱的，新是可以尝试没有过去的，一个新城镇的开始，如果构思不足，我们觉得不起眼，如果设计体面依据环境及地理位置。BUKIT MERAH作为旅游玩乐构思下的产物，新颖总是最容易被人接受，因为看不见过去大家投在它身上的只有展望与想象。一切都是祝福！
读城，是读人读一个个人，或许时间再久远些，好坏都容易被人忘记。但是情感是奇怪的东西，我们永远不会觉得自己无情。
或许，很多人以为城市是同质化的产物，尤其是在马来西亚内，有什么好走？没有什么可以有新的感觉？如果我们一天天秉持这样的态度，我们不会认真不会深入更不会从细微的小处发现大问题。
态度是主宰人命运的一环，城市承袭我们的思考逻辑，也有着当时发展背后个别的特殊例子；例如谁曾经出现在那，那边是个岛屿，面积多大，资源丰富吗？如果资源不丰富，为什么仍形成城市。城市是不是已经老化？随着历史岁月的洗礼，多少属于过去，多少仍是新东西？
城市的出现都不可能不经历白手起家的阶段，创业与守业到底有没有平衡点？
安逸的不敢迈开脚步，永远谈不上发展；所以坐食山空。安乐使人停驻不前。
从怡保，太平到乔治市再到新城市BUKIT MERAH。
我想怡保给我最浓烈的是心不能全新，旧不能全旧；它是一个可以随着时间转移面貌的城市，触动在城市的背后是最原始的一成不变加上城市内部会不断的加入心元素。所以在城市中太容易找到心旧参半的味道，外表上看不繁忙；适切里头的动力是潜伏移动改变巨大的滚石。在里头虽然找到陈旧的建筑，但你不得不佩服这些建筑比较鲜少空置多尽力使用。
太平确实是一面安乐土，外围比内部蜕变的大，里头仍是保守淳朴的民风，闲话家常悠游度日深怕忙会毁了他们大半辈子，不得不把情感投影在十几年前经历不了风雨的檀香味，木料经历风雨可以替换及经济容许，拆的拆，补的补，原本水泥混合成的大钟在原木的衬托下没了！因为这些原本木材兴建的城市已经逐一被水泥掩盖，一点都不再令你嗅到历史，更闻不到看不到过去。太平真是安逸，安逸令不改变的步调不会改变，会改变的部分全部更替。历史在没有原始的对比下，古董再摆在城市的中央越来越失去味道与令人感到它不再是起眼的，就此被忽略冷落，如果没有多少人留意的时候，或许几时消失也不再有人耿耿于怀。令我心理最踏实是形状独特的大巴刹还在，或许如果连它也消失，这些木制简陋会不会成为他不应该存在的理由？
我担心忧虑，在旧地重游深深的望着它，行一个注目礼，或许是难割舍的印象。就是担心它改变，但是不改变对于老城市公平吗？我不敢说是抑或 不是。但是浓郁的城市的过去，就像根如果没有扎实在记忆，淡淡的艾草味能令你重新唤起多少，给你留念多少？
槟城已经病的不可以，我踏步老街真的讶异那些属于世界遗产？除了街边摊位依旧营业；巷子与老路曾经记载它的名字，乔治市就像它的交通设计兜兜转转还是太容易回到原点。对于不熟悉的外人，缺乏吸引力，感觉上像剪了脐带的母子，只能单纯的从它是谁的谁呼唤他的称谓，走了老了搬了离开了变了忘了淡了。岛永远就是岛，永远就是有岛性最终注定在岛求存的人务实的求新求变。历史是包袱的，城市是依据包装的，像榻棚闽南歌曲激烈的回荡的歌舞团，有着他们的过去，浓浓的一杯酒，入肠万般滋味。事事人非万事休，未语泪先流。
新是没有包袱的，新是可以尝试没有过去的，一个新城镇的开始，如果构思不足，我们觉得不起眼，如果设计体面依据环境及地理位置。BUKIT MERAH作为旅游玩乐构思下的产物，新颖总是最容易被人接受，因为看不见过去大家投在它身上的只有展望与想象。一切都是祝福！
读城，是读人读一个个人，或许时间再久远些，好坏都容易被人忘记。但是情感是奇怪的东西，我们永远不会觉得自己无情。
2010年5月20日星期四
债
经济赤字一直是全世界各国首要的疑虑，但是一味只想扩大经济蛋糕，会不会导致扩大币值，相对的在没有实质的市场需求下，营造一股落差。导致经济在一些开发技术的新产品上产生错误的需求判断。
一窝蜂涌现的趋向一个产业，是导致97金融风暴的一个爆破点，一浪接一浪的电子产品在初创期，宣传期，消费热潮期不断攀升的是扩张；可惜的过去急速力求填补市场的饱和，通讯业在最昌盛的直线上升到97金融风暴急速爆破。在一个阶段到另一个阶段都没有替代的投资趋向产业相互环扣。以致，烧钱热钱只是短暂的基本面。
我想金融机构对于市场有不断的创价就会不断的扩大具有实质潜能的货币价值。反倒在九七金融风暴后，后续仍有无线上网通讯的普及化及后期是已经把通讯变成很个人与群体的互动例如社交网站。适切上这些经济行为是相互蚕食替代交互；例如手机上网等等。
只要消费群众的基本消费能力被打击，相对的消费信心就会大幅萎缩。长期来看，金融风暴也是具有正面意义的教训。
只是如果要赚钱，绝对不能单靠发行债券，一个国家在发展计划中如果成功贯彻已经必然吸引相当的资金；为什么需要不断向国内集资向国外发行国际债券，这无非告诉别人，我们虽然有发展潜能但是我们需要更多钱，全世界的投资者肯定会用疑惑的眼神会问？你们既然有赚钱的潜能，你们真正赚回来的钱呢？所以，一个个像是疑窦，但是稍微有常识知识的商人都知道是怎么一回事。
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《独立新闻在线》- 赤字恐令发达国经济失控 97经济风暴救了亚洲国家
www.merdekareview.com
如果发达国家没有采取积极行动，大刀阔斧去改善政府财政与债务状况，让财政赤字继续恶化，这些国家的经济将在未来四五年内进一步恶化，并陷入失控局面。自亚洲经济危机之后，亚太区各国政府大幅度改善政府财政状况，因此赤字普遍上处于偏低且可控制的范围内。
一窝蜂涌现的趋向一个产业，是导致97金融风暴的一个爆破点，一浪接一浪的电子产品在初创期，宣传期，消费热潮期不断攀升的是扩张；可惜的过去急速力求填补市场的饱和，通讯业在最昌盛的直线上升到97金融风暴急速爆破。在一个阶段到另一个阶段都没有替代的投资趋向产业相互环扣。以致，烧钱热钱只是短暂的基本面。
我想金融机构对于市场有不断的创价就会不断的扩大具有实质潜能的货币价值。反倒在九七金融风暴后，后续仍有无线上网通讯的普及化及后期是已经把通讯变成很个人与群体的互动例如社交网站。适切上这些经济行为是相互蚕食替代交互；例如手机上网等等。
只要消费群众的基本消费能力被打击，相对的消费信心就会大幅萎缩。长期来看，金融风暴也是具有正面意义的教训。
只是如果要赚钱，绝对不能单靠发行债券，一个国家在发展计划中如果成功贯彻已经必然吸引相当的资金；为什么需要不断向国内集资向国外发行国际债券，这无非告诉别人，我们虽然有发展潜能但是我们需要更多钱，全世界的投资者肯定会用疑惑的眼神会问？你们既然有赚钱的潜能，你们真正赚回来的钱呢？所以，一个个像是疑窦，但是稍微有常识知识的商人都知道是怎么一回事。
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《独立新闻在线》- 赤字恐令发达国经济失控 97经济风暴救了亚洲国家
www.merdekareview.com
如果发达国家没有采取积极行动，大刀阔斧去改善政府财政与债务状况，让财政赤字继续恶化，这些国家的经济将在未来四五年内进一步恶化，并陷入失控局面。自亚洲经济危机之后，亚太区各国政府大幅度改善政府财政状况，因此赤字普遍上处于偏低且可控制的范围内。
2010年5月19日星期三
这公关与下三滥的乱说话政客，没有差别！
一部电影的好与坏在于看电影的人，而不在拍电影的人，也不在促销电影公关的看法。
议论电影好坏的价值，就像欣赏艺术及商用价值的产物，绝非断定，而是就事论事；所以听见一些影评人虽然狠狠的揭露商用电影的不足，绝非不能谈，不可谈及再谈就给你好看。
透过禁止评论来达到目地，这是丢脸及令人瞧不起的手法，更是缺乏合作诚意相互并存的思考。
如此的人出来当公关，相信连公关最基本的圆融也搞不清楚，完全不知道评议者思考评议的出发点，也不知道一套电影真正最大的潜在空间可以去到那。
如果是电影公关如此霸道认定批评是破坏自身赚钱的机会，我想很抱歉，电影如果只剩下赚钱，等同喂食精神鸦片，长久灌输没有意义的题材及不能真正做到拍电影中达到素质与商业价值中平起成长，简直就是烂泥扶不上壁。
如果这导演只爱听飘飘然鼓励的话，简直就是失败也不知道原因，低能到可以。我希望该公关不会代表导演的想法，反倒该导演如果稍微懂思考应该教训不懂事的公关。
一个节目能不留余地的评议，就是等同把所有缺点都不保留的说的浅白，只容许赞美抑或只思考票房，这公关与下三滥的乱说话政客，没有差别！
议论电影好坏的价值，就像欣赏艺术及商用价值的产物，绝非断定，而是就事论事；所以听见一些影评人虽然狠狠的揭露商用电影的不足，绝非不能谈，不可谈及再谈就给你好看。
透过禁止评论来达到目地，这是丢脸及令人瞧不起的手法，更是缺乏合作诚意相互并存的思考。
如此的人出来当公关，相信连公关最基本的圆融也搞不清楚，完全不知道评议者思考评议的出发点，也不知道一套电影真正最大的潜在空间可以去到那。
如果是电影公关如此霸道认定批评是破坏自身赚钱的机会，我想很抱歉，电影如果只剩下赚钱，等同喂食精神鸦片，长久灌输没有意义的题材及不能真正做到拍电影中达到素质与商业价值中平起成长，简直就是烂泥扶不上壁。
如果这导演只爱听飘飘然鼓励的话，简直就是失败也不知道原因，低能到可以。我希望该公关不会代表导演的想法，反倒该导演如果稍微懂思考应该教训不懂事的公关。
一个节目能不留余地的评议，就是等同把所有缺点都不保留的说的浅白，只容许赞美抑或只思考票房，这公关与下三滥的乱说话政客，没有差别！
2010年5月18日星期二
他们不是败在没有创意，而是没有诚意！
fb对白。
我：检讨又检讨，原来是他们没有创意？不是咧，昨天选委会的“创意”，给我脸青青，突然改变的“出席率”！！
A:他们在检讨邮寄选票为什么还是那样少。
B:原来是没有创意所以臭招才重复使用？选民都腻了！
c:我不肯嫁給你，是因為觀察到平日你不務正業，對我不理不睬，我生病了也不給我藥吃，而不是你求婚時沒有創意，不夠生動。現在你說只要我嫁給你，你就會帶我看醫生，治療我的病，憑什麼我還要相信你？連我為什麼不愛你你也搞不懂，該死你娶不到我！
D: 哈哈哈。。很好的比喻哦，c。。。
我：c比喻一针见血。
(他们说他们失败就像一场空，他们与选民差距是场梦，但是选民连梦也没有，因为他的落空失败是选民美梦！）
我：检讨又检讨，原来是他们没有创意？不是咧，昨天选委会的“创意”，给我脸青青，突然改变的“出席率”！！
A:他们在检讨邮寄选票为什么还是那样少。
B:原来是没有创意所以臭招才重复使用？选民都腻了！
c:我不肯嫁給你，是因為觀察到平日你不務正業，對我不理不睬，我生病了也不給我藥吃，而不是你求婚時沒有創意，不夠生動。現在你說只要我嫁給你，你就會帶我看醫生，治療我的病，憑什麼我還要相信你？連我為什麼不愛你你也搞不懂，該死你娶不到我！
D: 哈哈哈。。很好的比喻哦，c。。。
我：c比喻一针见血。
(他们说他们失败就像一场空，他们与选民差距是场梦，但是选民连梦也没有，因为他的落空失败是选民美梦！）
2010年5月17日星期一
这一夜与泰国政局导火线是不是擦肩而过？
如果今天真发生的是换票，我们如何应对？
如果什么也不做，是不是民主的大倒车？
今天现场全是红衣的友人，万一发生状况又如何处理？
在还没有办法处理好，只有冷静。
因为和平过渡是大家共同的期待。
经一事，需长一智。
那一夜拖延思绪，
蔓延着无数的想法，
异常的？
出乎意料？
这一夜与泰国政局导火线是不是擦肩而过？
如果什么也不做，是不是民主的大倒车？
今天现场全是红衣的友人，万一发生状况又如何处理？
在还没有办法处理好，只有冷静。
因为和平过渡是大家共同的期待。
经一事，需长一智。
那一夜拖延思绪，
蔓延着无数的想法，
异常的？
出乎意料？
这一夜与泰国政局导火线是不是擦肩而过？
2010年5月16日星期日
谢谢选择不放弃投票的你！
今天说真的，看见出席投票的人数，我脸青青。
但是，我尊重不出席的，我也体恤害怕而不出席的。
谁是最后都选择不放弃投票的，记得你们已经成就今天的历史。谢谢你们！
因为你们没有选择放弃，我们终于把民主梦跨前一步。
邮寄选票是个死穴，这一仗好辛苦。
但是，我尊重不出席的，我也体恤害怕而不出席的。
谁是最后都选择不放弃投票的，记得你们已经成就今天的历史。谢谢你们！
因为你们没有选择放弃，我们终于把民主梦跨前一步。
邮寄选票是个死穴，这一仗好辛苦。
做得到的话只需要做，不需要说。
一个掌握实权决策的却从来不做的人，说了肯定不做，因为如果说了会做，早就会做；只说不做因为可以做的就是说，因为不能做所以说，因为做不到所以说。
做得到的话只需要做，不需要说。
因为做不到，所以说等同哄骗！
人人都知道做比说好，只有做不到需要说，只有说肯定不会做。
面对这样的人，别期待不会改变的人，改变；不要期待只说不做的人改变，因为说说不会做。
但是，如果换成要寻求改变只有期待未掌握实权决策，在他们一上台后就要求他们做，否则问题肯定还是拖。
做得到的话只需要做，不需要说。
因为做不到，所以说等同哄骗！
人人都知道做比说好，只有做不到需要说，只有说肯定不会做。
面对这样的人，别期待不会改变的人，改变；不要期待只说不做的人改变，因为说说不会做。
但是，如果换成要寻求改变只有期待未掌握实权决策，在他们一上台后就要求他们做，否则问题肯定还是拖。
2010年5月15日星期六
诗巫人，他们知道忍屎忍鸟的是你们
你反，我才降给你；你不反，我降都不降给你；如果不是有人死，看来你反归你反；我不降就是我不降。
在拉屎才挖坑，因为忍屎忍鸟的是你们诗巫人。
你们看看这样的逻辑，还以为他们降是为了你们。
记得朝三暮四的故事，现在先降给你们，未来肯定起的更凶，如果这样的错误不改变。
维持现状，就是注定他们在选后过桥抽板。
这些人给你的好处，你以为是好处吗？
不过是给些小甜头，后边你们吃大亏。
在拉屎才挖坑，因为忍屎忍鸟的是你们诗巫人。
你们看看这样的逻辑，还以为他们降是为了你们。
记得朝三暮四的故事，现在先降给你们，未来肯定起的更凶，如果这样的错误不改变。
维持现状，就是注定他们在选后过桥抽板。
这些人给你的好处，你以为是好处吗？
不过是给些小甜头，后边你们吃大亏。
2010年5月14日星期五
一个XXX的马来西亚！
我们都是一个妖魔化对手的马来西亚！
我们更是一个补选才拨款的马来西亚！
我们也是一个粉饰天平的马来西亚！
我们是一个有好处才能满足的马来西亚！
我们是一个强势可以说话，边缘化政党不是椰就是瓶子的马来西亚！
我们是一个不用及时解决问题，只要做个样子骗骗选民的马来西亚！
我们是一个对公仆要感恩，纳税人见到公仆要叩头的马来西亚！
我们是一个马华喊回教是敏感，巫统的回教不敏感，假到要死的马来西亚！
我们是一个加害者可以喊513，受害者听起来会怕的马来西亚！
我们是一个说改变，没实现的马来西亚！
我们是一个说的比唱的好听，因为鸭子发音比他悦耳的马来西亚！
我们是一个透过花未来钱来砌凑今日的豪华，洗脚不抹脚的马来西亚！
我们是一个不利于我，不能谈，不能说，更不能在媒体见光的马来西亚！
我们是一个无法解决公共问题，只求解决私人问题的马来西亚！
我们是一个加害，祸害公众利益的马来西亚！
我们是一个回避废除恶法，只提效率为先却只看数据的马来西亚！
我们是一个警队自诩是“爆破”KPI，人民却骂声四起的马来西亚！
我们是一个用公款公开买票的马来西亚！
我们还是一个你要兑现承诺必须给我赢才兑现的马来西亚！
我们还是赢了选举，输了华人票，直喊要跳票的马来西亚！
我们是“没有人会追究”的功成身退的马来西亚！
我们是一个找不到原告，就没有被告的马来西亚！
我们有一个“黑色”的马来西亚！
更有一个“变色”的的马来西亚！
我们更是一个补选才拨款的马来西亚！
我们也是一个粉饰天平的马来西亚！
我们是一个有好处才能满足的马来西亚！
我们是一个强势可以说话，边缘化政党不是椰就是瓶子的马来西亚！
我们是一个不用及时解决问题，只要做个样子骗骗选民的马来西亚！
我们是一个对公仆要感恩，纳税人见到公仆要叩头的马来西亚！
我们是一个马华喊回教是敏感，巫统的回教不敏感，假到要死的马来西亚！
我们是一个加害者可以喊513，受害者听起来会怕的马来西亚！
我们是一个说改变，没实现的马来西亚！
我们是一个说的比唱的好听，因为鸭子发音比他悦耳的马来西亚！
我们是一个透过花未来钱来砌凑今日的豪华，洗脚不抹脚的马来西亚！
我们是一个不利于我，不能谈，不能说，更不能在媒体见光的马来西亚！
我们是一个无法解决公共问题，只求解决私人问题的马来西亚！
我们是一个加害，祸害公众利益的马来西亚！
我们是一个回避废除恶法，只提效率为先却只看数据的马来西亚！
我们是一个警队自诩是“爆破”KPI，人民却骂声四起的马来西亚！
我们是一个用公款公开买票的马来西亚！
我们还是一个你要兑现承诺必须给我赢才兑现的马来西亚！
我们还是赢了选举，输了华人票，直喊要跳票的马来西亚！
我们是“没有人会追究”的功成身退的马来西亚！
我们是一个找不到原告，就没有被告的马来西亚！
我们有一个“黑色”的马来西亚！
更有一个“变色”的的马来西亚！
ya跟botol都省了
我们新生代是不懂得赌球，合法等同没有禁忌。别说很多人已经赌了失控了来合理化赌球的合法说法。
问题才曝光及宣布不到数个小时，可是如何投资的软体程式已经准备就绪，效率快到大家都知道还没有公布就可以实行，大家没有疑点的吗？
不过，如果市值如此高，我想199亿可以建好数百间华小。
我们翻开报纸，不知道那些沉默不发言代表大多数？还是那些马华代表是大多数？
蔡细历在报纸说他已经讲了很多次，但是问及立场是不予置评；宋奇才更直呼“冤啊！赌球害死人啊！”
我相信马华里头各个都懂得道理，因为他们有“张天师”，可惜的是力挽狂澜是不可能，看来好像一开始就是定局，也没有人可以讨论，说以前几十年实行过的，为什么废除？不说。
看来，这次国阵精神下，对于华社的ya跟botol的机会都没有，因为这些人已经自己拍板定案，如果要有民意，他们大可找人问，你賭不赌啊？通常是都赌的，我虽全部赌都不沾，但是我承认我很“赌lan”。
问题才曝光及宣布不到数个小时，可是如何投资的软体程式已经准备就绪，效率快到大家都知道还没有公布就可以实行，大家没有疑点的吗？
不过，如果市值如此高，我想199亿可以建好数百间华小。
我们翻开报纸，不知道那些沉默不发言代表大多数？还是那些马华代表是大多数？
蔡细历在报纸说他已经讲了很多次，但是问及立场是不予置评；宋奇才更直呼“冤啊！赌球害死人啊！”
我相信马华里头各个都懂得道理，因为他们有“张天师”，可惜的是力挽狂澜是不可能，看来好像一开始就是定局，也没有人可以讨论，说以前几十年实行过的，为什么废除？不说。
看来，这次国阵精神下，对于华社的ya跟botol的机会都没有，因为这些人已经自己拍板定案，如果要有民意，他们大可找人问，你賭不赌啊？通常是都赌的，我虽全部赌都不沾，但是我承认我很“赌lan”。
2010年5月13日星期四
解决非法鸦片，让鸦片合法化？
为了解决非法赌球，合法化赌球，这是屁话！
合法万字未解决非法万字，这就是铁一般的事实。
就像有合法赌场一样有非法赌局，道理一样。
说自己是合法政府，所以非法的事业经由合法的赋予权限合法化，结果是合法的政府做失当的事情，也就是非法的事情。
合法化赌球，无助解决病态赌徒，更无力挽回债台高筑的悲剧，反倒合法化赌球，令大多数没有涉及赌球的年轻人毁了前途，一切就因为“合法”的一句话开始。
他们的父母无法禁止。
甚至，无知的父母鼓励，与孩子一样“小赌怡情”。
背后为什么实行，说穿了是政府需要税收，如果政府真为这目的，如此做，是思维上的毒荼！行为上的错误。
要解决非法鸦片的问题，让鸦片合法化，是天大的笑话！
合法万字未解决非法万字，这就是铁一般的事实。
就像有合法赌场一样有非法赌局，道理一样。
说自己是合法政府，所以非法的事业经由合法的赋予权限合法化，结果是合法的政府做失当的事情，也就是非法的事情。
合法化赌球，无助解决病态赌徒，更无力挽回债台高筑的悲剧，反倒合法化赌球，令大多数没有涉及赌球的年轻人毁了前途，一切就因为“合法”的一句话开始。
他们的父母无法禁止。
甚至，无知的父母鼓励，与孩子一样“小赌怡情”。
背后为什么实行，说穿了是政府需要税收，如果政府真为这目的，如此做，是思维上的毒荼！行为上的错误。
要解决非法鸦片的问题，让鸦片合法化，是天大的笑话！
你们发现弱势存在在自己身边吗？
寻找自我价值的架桥。
我，这字。衍生有自我，大我，小我。
我： 手 戈意思是手持戈。古人之意，国家危难，每个人都是战士。——赵 立
但是我的价值，会出现的是排他，一般使用的自我都是倾向于自我膨胀，自大，倾向私己。
有趣的是人的价值是存在在社会，社会建构人的完整认知，也成就人在社会的自我认识，所以我这字是特例的，独一无二的，个体的，本位的。
在形成我的状态，来自社会，人文价值，传统认知，世俗及性格，个人背景还有处境欲望抑或思维及能力等。
一般上，人比较容易本位。自我的两种趋向，一种是自我膨胀，另一种是自我矮化，卑微的自我一般性趋向低调不曝光，以致被关注的情况是少之又少，所以被突显的反倒形成人在社会上凸出优异及标榜抑或共同价值化。
也许，因为我与非我的概念非常鲜明凸出，以致人对于他人例如你他或它等；因为疏近之辈，因为认知的差异；我的价值出现悬殊与矛盾。
“人人为我，我为人人”这句话的我是集体的我，也是对等关系必须相互才有共同的人与人之间的关系。
比较有趣的是这句：“牺牲小我，成全大我”。
一般上所谓的牺牲的我，是舍己达人的我，为什么要舍，一般上认定舍是留名，是伟大，是值得表扬的崇高精神。
不过，比较有趣的是人在本位价值上不选择崇高精神，选择逃避懦弱，事不关己的很多。
所以儒学的标准，无论多大多理想；也没有多少人要达标，甚至只是在成败关键中最对一件事情，就扬名立万了！
我不是说笑，历史中文天祥，史可法，岳飞等古今中外的名人，被推崇，很多不过做了一件伟大的事情，是一件不是很多件；或许他们是失败为成功之母，失败做到成功的大半辈子坚持做同一件事。
所以，变成人因为坚持而伟大。原来伟大的价值在于坚持理想吗？
听起来不是，适切上也不应该被认定是。
不过，因为人害怕失败牺牲奉献。
既然那么多人不做这些事情，何不调整？
我把人的正面价值变成“肯定自我，成就大我”，很多时候对于正确的事情，人人一句话忙就推托。也可以说理想太伟大了，做不到的。
不用找借口，人人只要做好本位，我相信社会就能回归正轨，当人人都懂得分享，舍得分享，大我就这样被成就。
在人与人关系之间缺乏互动及相互感受彼此共同存在，面对同样的社会环境，他们缺乏主动寻找彼此的价值；所以过去人与人因为彼此需要，小镇乡下人情味浓，但是这社会还有许多弱势被忽略的，就因为他们自我矮化。
你们发现他们存在在自己身边吗？
我，这字。衍生有自我，大我，小我。
我： 手 戈意思是手持戈。古人之意，国家危难，每个人都是战士。——赵 立
但是我的价值，会出现的是排他，一般使用的自我都是倾向于自我膨胀，自大，倾向私己。
有趣的是人的价值是存在在社会，社会建构人的完整认知，也成就人在社会的自我认识，所以我这字是特例的，独一无二的，个体的，本位的。
在形成我的状态，来自社会，人文价值，传统认知，世俗及性格，个人背景还有处境欲望抑或思维及能力等。
一般上，人比较容易本位。自我的两种趋向，一种是自我膨胀，另一种是自我矮化，卑微的自我一般性趋向低调不曝光，以致被关注的情况是少之又少，所以被突显的反倒形成人在社会上凸出优异及标榜抑或共同价值化。
也许，因为我与非我的概念非常鲜明凸出，以致人对于他人例如你他或它等；因为疏近之辈，因为认知的差异；我的价值出现悬殊与矛盾。
“人人为我，我为人人”这句话的我是集体的我，也是对等关系必须相互才有共同的人与人之间的关系。
比较有趣的是这句：“牺牲小我，成全大我”。
一般上所谓的牺牲的我，是舍己达人的我，为什么要舍，一般上认定舍是留名，是伟大，是值得表扬的崇高精神。
不过，比较有趣的是人在本位价值上不选择崇高精神，选择逃避懦弱，事不关己的很多。
所以儒学的标准，无论多大多理想；也没有多少人要达标，甚至只是在成败关键中最对一件事情，就扬名立万了！
我不是说笑，历史中文天祥，史可法，岳飞等古今中外的名人，被推崇，很多不过做了一件伟大的事情，是一件不是很多件；或许他们是失败为成功之母，失败做到成功的大半辈子坚持做同一件事。
所以，变成人因为坚持而伟大。原来伟大的价值在于坚持理想吗？
听起来不是，适切上也不应该被认定是。
不过，因为人害怕失败牺牲奉献。
既然那么多人不做这些事情，何不调整？
我把人的正面价值变成“肯定自我，成就大我”，很多时候对于正确的事情，人人一句话忙就推托。也可以说理想太伟大了，做不到的。
不用找借口，人人只要做好本位，我相信社会就能回归正轨，当人人都懂得分享，舍得分享，大我就这样被成就。
在人与人关系之间缺乏互动及相互感受彼此共同存在，面对同样的社会环境，他们缺乏主动寻找彼此的价值；所以过去人与人因为彼此需要，小镇乡下人情味浓，但是这社会还有许多弱势被忽略的，就因为他们自我矮化。
你们发现他们存在在自己身边吗？
2010年5月12日星期三
“没有人会追究”的功成身退
当甲被乙说我给甲钱，甲证明是清白，变成乙也没有给过钱？
查的人说没有证据，无法证明甲有收钱，所以甲的清白，已经是真正的还原了？
除非证明乙是诬告。在乙身上查证他说谎，否则一个甲的清白，抑或乙的诚实都是诚信的问题。
或许我们会想甲不敢告乙，因为是乙放过甲？抑或乙本来就是诬告，不过甲因为有外在的考量，大人有大量？抑或查的人不愿意得罪甲抑或乙，只是做一场戏，然后草草收兵。
偏偏查证的一方，一句话查不到就草草收工，谁是谁非，原来只是一场“没有人会追究”的泡沫剧。
如此下，索贿与贿赂无罪，如此下查的人未尽心尽力，也可以功成身退？
查的人说没有证据，无法证明甲有收钱，所以甲的清白，已经是真正的还原了？
除非证明乙是诬告。在乙身上查证他说谎，否则一个甲的清白，抑或乙的诚实都是诚信的问题。
或许我们会想甲不敢告乙，因为是乙放过甲？抑或乙本来就是诬告，不过甲因为有外在的考量，大人有大量？抑或查的人不愿意得罪甲抑或乙，只是做一场戏，然后草草收兵。
偏偏查证的一方，一句话查不到就草草收工，谁是谁非，原来只是一场“没有人会追究”的泡沫剧。
如此下，索贿与贿赂无罪，如此下查的人未尽心尽力，也可以功成身退？
2010年5月11日星期二
在fb对吉安谈电影的一些看法
Lim Pingjinn：吉安，一般上听您的节目。我不会在笑，但是昨天我却失态。像友人说，他记得陈可辛说过，导演应该平视观众。不知道这些人堆陈大导演的这句话，有没有意见呢？与其在那里说人家拍的低俗，不如自己拍个有品味，票房又能超过它们的电影！
他可以把他自己的想法呈现出来，轻松自在没有什么营养！但这类电影就像快熟面，有他的市场。
我各种电影都看，比较另类刺激思考的电影，我也看；比较世俗商业电影，我也能接受。所以，我觉得独立电影之所以不能卖座，除了不世俗抑或观众导向，很大程度是只做自己的电影梦！好坏抑或观众到底接受多少讯息，很多导演也不理会也很自我，非常艺术家脾气。
Lim Pingjinn:如果作品是杰出，根本不会区分是不是独立电影抑或商业电影。重点是拍摄的手法可以给人代入沟通与契合。
拍电影拍成只有小众，当然也只有小的接触空间。更只剩下一些理想自我的坚持，另类真的不可以受欢迎吗？就是太另类的人，不喜欢给人一种太平易近人的姿态，还是故意曲高和寡才能呈现一部好作品？
这些与好作品的元素，手法应该是两回事。
Lim Pingjinn:太多人把支持阿牛等同支持大马电影，好像独立电影没有人支持是观众的错。可是拍摄者自身也必须思考如何取得平衡，有个说他们是低级世俗不耐看，应该拍什么及什么。。我也第一次听吉安您的节目在发笑。。
Lim Pingjinn:点中我笑穴的关键不是阿牛，而是你们。类似阿牛这类的拍法很受落，因为庸俗的人本来就多。而且这类电影本来就是两极端的产物，庸俗的部分也叫另一些人骂不好看。但，在马来西亚市场上，都是充斥这样的电影，尤其是马来影片，不过阿牛像中文版。
庸俗不是我国独有的，全世界影片中都有。
矛头太尖，针对性太强，反过来他们的观众缘特别好，曲高和寡，就变成拍一部电影来对牛弹琴。
很希望独立电影拍摄者先用比较专业至少故事剪接别太松散没有阅读张力，观众需要四处拼凑才知道他们讲什么，不是人人是大师，我国独立电影有些的确水准并不高。
Lim Pingjinn:不一定要标榜独立电影的“独立”，更不要给观众看你的作品，感受不到你最基本的诚意，一个连续镜头，没有删减及组合的经验。只在一个想法上保留一定性的完整，却在另一个应当处理的情节上没有充分交代。除了几位比较有拍摄广告片段的导演没有这类问题外，许许多多电影人想法有，做法缺乏成熟，好像一个镜头及几段剪辑就当一部作品，我想他们大概没有比较及详细解读他人的。
Lim Pingjinn:独立电影目前是小众，既然是导演找不到曝光的频道，为什么不考虑在网路上架构收费电影院？因为情况刚好相反。网络电影院可以是会员制，但必须是无法下载的那一种。只有这样才可以真正切入市场，并且有固定收入与成长，在无国界更能扩大基础群众，让另类的东西更蓬勃。不用再有两人三张票！
-----------------------------------------------
Chong Keat Aun 吉安 谢谢您那么用心的表态。电影艺术，不能用评论政治的方式来概括。过去5年陪着许多导演走过坎坷，我能做的是能让更多电影人在节目说真话。坦白说，几乎研究电影和做电影的朋友都看到了这部电影的假象，内行人看门道，外行人看热闹。我做节目是谈电影专业，不是娱乐平台，即使知道批评这部电影会引起普罗大众的反感，可是我还是坚持电影的艺术和文化批评立场。我的节目很少评论商业电影，可是这部电影确实一个本土鉴赏电影的异象，我很确定您肯定无法在其他媒体听到这样的评论。评论政治要求自由辨析，评论电影亦是。今晚的《安全考古地带》，有一位资深影评人杨剑，将会从这部电影分析娱乐媒体的假象，或许跟您一路关注的媒体与政治是一样的。别笑我们，我们只是一群很薄弱的声音。
-----------------------------------------------
Lim Pingjinn:会笑！因为阿牛其实也很可怜。被你们弹的一文不值。或许你们不削，却是恰好提供另一个时机。
他刚巧筑起一道关心本土的架桥，也许无法撑起独立电影，却延烧观众对本土电影的热爱；这星星之火应该是积极的正面的，我却看见你们比较负面的看待，很可惜！当拍本土电影可以是有市场的，刚好就会破除外界对于独立电影一直支撑的关键，或许应该说市场应该立即重新包装宣传把过去不是很热的独立电影旧作推销出去！如果实力与看头都不欠缺，欠缺的只是际遇。
里头还有另一个延烧的层面，就是应该是鼓励更多人参与电影拍电影，过去太少人想做却没有做；毕竟这股热如果要开花结果有条很长的前路，只缺乏集体的力量与共识。真的需要如此排斥商业化电影，还是思考可以善用这时机？
Lim Pingjinn:澄清一下：会笑，不是因为你们批评的不专业。而是担忧大家只看为什么有假象，针对不了解你们的人，讽刺热嘲有效？如果有，是不是独立电影会因为你们针针刺而点破，反省。答案为什么现实的可怕？
吉安，你的节目的确有些成效，至少让一些没有发觉的好作品被我们这些门外汉挖掘，观看。当然很多是很不错！我想你的节目既然是抛砖引玉，在针对问题上，也可以做延伸。
他可以把他自己的想法呈现出来，轻松自在没有什么营养！但这类电影就像快熟面，有他的市场。
我各种电影都看，比较另类刺激思考的电影，我也看；比较世俗商业电影，我也能接受。所以，我觉得独立电影之所以不能卖座，除了不世俗抑或观众导向，很大程度是只做自己的电影梦！好坏抑或观众到底接受多少讯息，很多导演也不理会也很自我，非常艺术家脾气。
Lim Pingjinn:如果作品是杰出，根本不会区分是不是独立电影抑或商业电影。重点是拍摄的手法可以给人代入沟通与契合。
拍电影拍成只有小众，当然也只有小的接触空间。更只剩下一些理想自我的坚持，另类真的不可以受欢迎吗？就是太另类的人，不喜欢给人一种太平易近人的姿态，还是故意曲高和寡才能呈现一部好作品？
这些与好作品的元素，手法应该是两回事。
Lim Pingjinn:太多人把支持阿牛等同支持大马电影，好像独立电影没有人支持是观众的错。可是拍摄者自身也必须思考如何取得平衡，有个说他们是低级世俗不耐看，应该拍什么及什么。。我也第一次听吉安您的节目在发笑。。
Lim Pingjinn:点中我笑穴的关键不是阿牛，而是你们。类似阿牛这类的拍法很受落，因为庸俗的人本来就多。而且这类电影本来就是两极端的产物，庸俗的部分也叫另一些人骂不好看。但，在马来西亚市场上，都是充斥这样的电影，尤其是马来影片，不过阿牛像中文版。
庸俗不是我国独有的，全世界影片中都有。
矛头太尖，针对性太强，反过来他们的观众缘特别好，曲高和寡，就变成拍一部电影来对牛弹琴。
很希望独立电影拍摄者先用比较专业至少故事剪接别太松散没有阅读张力，观众需要四处拼凑才知道他们讲什么，不是人人是大师，我国独立电影有些的确水准并不高。
Lim Pingjinn:不一定要标榜独立电影的“独立”，更不要给观众看你的作品，感受不到你最基本的诚意，一个连续镜头，没有删减及组合的经验。只在一个想法上保留一定性的完整，却在另一个应当处理的情节上没有充分交代。除了几位比较有拍摄广告片段的导演没有这类问题外，许许多多电影人想法有，做法缺乏成熟，好像一个镜头及几段剪辑就当一部作品，我想他们大概没有比较及详细解读他人的。
Lim Pingjinn:独立电影目前是小众，既然是导演找不到曝光的频道，为什么不考虑在网路上架构收费电影院？因为情况刚好相反。网络电影院可以是会员制，但必须是无法下载的那一种。只有这样才可以真正切入市场，并且有固定收入与成长，在无国界更能扩大基础群众，让另类的东西更蓬勃。不用再有两人三张票！
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Chong Keat Aun 吉安 谢谢您那么用心的表态。电影艺术，不能用评论政治的方式来概括。过去5年陪着许多导演走过坎坷，我能做的是能让更多电影人在节目说真话。坦白说，几乎研究电影和做电影的朋友都看到了这部电影的假象，内行人看门道，外行人看热闹。我做节目是谈电影专业，不是娱乐平台，即使知道批评这部电影会引起普罗大众的反感，可是我还是坚持电影的艺术和文化批评立场。我的节目很少评论商业电影，可是这部电影确实一个本土鉴赏电影的异象，我很确定您肯定无法在其他媒体听到这样的评论。评论政治要求自由辨析，评论电影亦是。今晚的《安全考古地带》，有一位资深影评人杨剑，将会从这部电影分析娱乐媒体的假象，或许跟您一路关注的媒体与政治是一样的。别笑我们，我们只是一群很薄弱的声音。
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Lim Pingjinn:会笑！因为阿牛其实也很可怜。被你们弹的一文不值。或许你们不削，却是恰好提供另一个时机。
他刚巧筑起一道关心本土的架桥，也许无法撑起独立电影，却延烧观众对本土电影的热爱；这星星之火应该是积极的正面的，我却看见你们比较负面的看待，很可惜！当拍本土电影可以是有市场的，刚好就会破除外界对于独立电影一直支撑的关键，或许应该说市场应该立即重新包装宣传把过去不是很热的独立电影旧作推销出去！如果实力与看头都不欠缺，欠缺的只是际遇。
里头还有另一个延烧的层面，就是应该是鼓励更多人参与电影拍电影，过去太少人想做却没有做；毕竟这股热如果要开花结果有条很长的前路，只缺乏集体的力量与共识。真的需要如此排斥商业化电影，还是思考可以善用这时机？
Lim Pingjinn:澄清一下：会笑，不是因为你们批评的不专业。而是担忧大家只看为什么有假象，针对不了解你们的人，讽刺热嘲有效？如果有，是不是独立电影会因为你们针针刺而点破，反省。答案为什么现实的可怕？
吉安，你的节目的确有些成效，至少让一些没有发觉的好作品被我们这些门外汉挖掘，观看。当然很多是很不错！我想你的节目既然是抛砖引玉，在针对问题上，也可以做延伸。
2010年5月10日星期一
《大日子》及《初恋红豆冰》是鸡婆电影？
听吉安的有人部落格，谈及《初恋红豆冰》，给他们三人及一位听众踩的一文不值。虽然自己平日说话也不留余地，但是他们这样批评似乎没有把独立电影与商业电影这两者很显著的区隔。
阿牛拍的电影卖座，他们酸葡萄的心理，说没有深度很鸡婆三八，为什么电影不是用来突出好的文化，宣扬好的价值？
我想电影真的是这样做，大家都是依循这样的思路去看电影的吗？
不是嘛！比较另类刺激思考的电影，我也看；比较世俗商业电影，我也能接受。所以，我觉得独立电影之所以不能卖座，除了不世俗抑或观众导向，很大程度是只做自己的电影梦！好坏抑或观众到底接受多少讯息，很多导演也不理会也很自我，非常艺术家脾气。
但是，如果作品是杰出，根本不会区分是不是独立电影抑或商业电影。重点是拍摄的手法可以给人代入沟通与契合。
拍电影拍成只有小众，当然也只有小的接触空间。更只剩下一些理想自我的坚持，另类真的不可以受欢迎吗？就是太另类的人，不喜欢给人一种太平易近人的姿态，还是故意曲高和寡才能呈现一部好作品？
这些与好作品的元素，手法应该是两回事。
我只想说如果电影失去群众，还是电影吗？电影只有少数人自发性接触，感受其中的好，可是苛刻尖酸的批评一种只是消遣的电影，言而太过，讨论只是几个认同同样价值的人的唧唧喳喳。与他们骂的《大日子》及《初恋红豆冰》是鸡婆电影。其实，他们这样也不对，好像也冲击不了效应，改变不了独立电影的窘境。
电影也许也可以是吸引人关注你，才代入你个人价值。
阿牛拍的电影卖座，他们酸葡萄的心理，说没有深度很鸡婆三八，为什么电影不是用来突出好的文化，宣扬好的价值？
我想电影真的是这样做，大家都是依循这样的思路去看电影的吗？
不是嘛！比较另类刺激思考的电影，我也看；比较世俗商业电影，我也能接受。所以，我觉得独立电影之所以不能卖座，除了不世俗抑或观众导向，很大程度是只做自己的电影梦！好坏抑或观众到底接受多少讯息，很多导演也不理会也很自我，非常艺术家脾气。
但是，如果作品是杰出，根本不会区分是不是独立电影抑或商业电影。重点是拍摄的手法可以给人代入沟通与契合。
拍电影拍成只有小众，当然也只有小的接触空间。更只剩下一些理想自我的坚持，另类真的不可以受欢迎吗？就是太另类的人，不喜欢给人一种太平易近人的姿态，还是故意曲高和寡才能呈现一部好作品？
这些与好作品的元素，手法应该是两回事。
我只想说如果电影失去群众，还是电影吗？电影只有少数人自发性接触，感受其中的好，可是苛刻尖酸的批评一种只是消遣的电影，言而太过，讨论只是几个认同同样价值的人的唧唧喳喳。与他们骂的《大日子》及《初恋红豆冰》是鸡婆电影。其实，他们这样也不对，好像也冲击不了效应，改变不了独立电影的窘境。
电影也许也可以是吸引人关注你，才代入你个人价值。
赛夫的智商有没有问题？
卡巴星暂且撇下普斯拉维医院的检验结果，转而挑出另一份由吉隆坡中央医院所作的赛夫医药报告。
他表示，这份报告依然显示，赛夫的身体没有出现新近的伤痕。
赛夫闻言再次爆出惊人之语：“我不知道，我看不到我的肛门。”
读到当今大马这一段，我差点梗到。是不是新近的伤痕，需要看自己的肛门？
赛夫的智商有没有问题？
他表示，这份报告依然显示，赛夫的身体没有出现新近的伤痕。
赛夫闻言再次爆出惊人之语：“我不知道，我看不到我的肛门。”
读到当今大马这一段，我差点梗到。是不是新近的伤痕，需要看自己的肛门？
赛夫的智商有没有问题？
2010年5月9日星期日
历史是变了味道，酸涩的苦茶。
一寸寸的文字构成历史，滴滴的热泪告诉我们这是难躲避的劫数！
当我们都是孩子的时候，大家没有那么多的冲突，当我们趋向必须依据需求发展抑或先天的不足，我们的努力变成驱动力不断的把所有现在转换成欲望，不停歇的摧残赤子的单纯。连一个简单的笑都变成讨好！
一切简单是变了味道，酸涩的苦茶。
当我们都是孩子的时候，大家没有那么多的冲突，当我们趋向必须依据需求发展抑或先天的不足，我们的努力变成驱动力不断的把所有现在转换成欲望，不停歇的摧残赤子的单纯。连一个简单的笑都变成讨好！
一切简单是变了味道，酸涩的苦茶。
别迷信强权下的执行力大，权力让人丧失本性！
权力让人丧失本性，权力令人断六亲，要有效的控制争衡，只有把权力分散，把它转化成人人都可以控制。
别以为霸权是有效的，别迷信只有强人政治抑或大比例的垄断才是最有效的执行解决问题，说这样的话的人是在骗人。
读了政治是为了什么？我的答案是政治是为了权力。没有权，结果可以辩护说，就因为没有所以做不好；已经拥有权力，他们说不足够。当他们已经完全垄断，政治的本色就是“图穷匕见”。
别以为霸权是有效的，别迷信只有强人政治抑或大比例的垄断才是最有效的执行解决问题，说这样的话的人是在骗人。
读了政治是为了什么？我的答案是政治是为了权力。没有权，结果可以辩护说，就因为没有所以做不好；已经拥有权力，他们说不足够。当他们已经完全垄断，政治的本色就是“图穷匕见”。
伴君如伴虎
很多人不明白，帝制也是好好的，没有差异。我说错了，帝制本位是权力本位，也就是人人都可以取而代之的本位。
所以，如果帝皇成就霸业，最快人头落地的是身边的忠臣。
在中国政治史上，权力有两种，一种是王霸，另一种是夹天子以令诸侯。
成王败寇是帝皇政治史上不可以磨灭的事实，朱元璋不是个好皇帝，但是绝对是个好爸爸，在他立的天子不断的劝解他别杀那些忠臣。朱元璋就像扔了一把刺的把子，孩子不敢捉，他把钉子一一除去，帮助孩子捉！
权力，是依据霸道捉的，所以权力在失去制衡下非常恐怖！
朱元璋就是顾忌儿子未来需要听这些好兄弟的话，那些帮他成就江山的人是非死不可的。
反倒后期已经政局平定，没有所谓功高震主！才没有所谓“伴君如伴虎”。
看见清朝的鳌拜，那些老臣子一一被鳌拜去除，如果没有出聪明的康熙，就没有所谓漫长的清朝历史。
反倒，曹操就是不敢越潜，所以曹丕追封先帝一样惹来骂名，因为汉人的君本位太重，是由于儒家在那时期最昌盛。
历史上懂得适时而退的人不多，很多时候这些身边的人都是成就你的人，也都是威胁你的人；在没有帝制的牵绊，却在权力游戏中屹立不倒成为不死的灵魂。
所以，如果帝皇成就霸业，最快人头落地的是身边的忠臣。
在中国政治史上，权力有两种，一种是王霸，另一种是夹天子以令诸侯。
成王败寇是帝皇政治史上不可以磨灭的事实，朱元璋不是个好皇帝，但是绝对是个好爸爸，在他立的天子不断的劝解他别杀那些忠臣。朱元璋就像扔了一把刺的把子，孩子不敢捉，他把钉子一一除去，帮助孩子捉！
权力，是依据霸道捉的，所以权力在失去制衡下非常恐怖！
朱元璋就是顾忌儿子未来需要听这些好兄弟的话，那些帮他成就江山的人是非死不可的。
反倒后期已经政局平定，没有所谓功高震主！才没有所谓“伴君如伴虎”。
看见清朝的鳌拜，那些老臣子一一被鳌拜去除，如果没有出聪明的康熙，就没有所谓漫长的清朝历史。
反倒，曹操就是不敢越潜，所以曹丕追封先帝一样惹来骂名，因为汉人的君本位太重，是由于儒家在那时期最昌盛。
历史上懂得适时而退的人不多，很多时候这些身边的人都是成就你的人，也都是威胁你的人；在没有帝制的牵绊，却在权力游戏中屹立不倒成为不死的灵魂。
官车不可偷，私家车可以偷？
最近，鸡婆一点关心车子失窃的事情。
车，原来分两种，官车不能偷，官的私家车可以偷。
因为窃贼发现自己胆量不够，偷了官车好像罪加一等，所以同一日归还了雪州总警长的官车，就偷走副外交部长的私家车。
或许，窃贼又没有发现自己找错目标，因为他会错觉不是副外交部长的车子，而是副外交部长助理的车子，部长助理才借车没有过第四天，就出现向上头借回来的车子不见。
不过，雪州总警长很大方，他说官车失窃是小事！现在副外交部长的私家车被偷，应该是大事吧？
接二连三的偷车贼已经官车私家车不分，发生在他们身上是小事，还是他们觉得自己大人有大量？小人物一不见车子，早注定找不回来了，悲戚的不得了！
果然，大人认定的小事，是市井小民的大事；只是官老爷警长先生从来不愁没有代步工具的烦恼，不用使用公共交通。所以公共交通发展特别慢。
车，原来分两种，官车不能偷，官的私家车可以偷。
因为窃贼发现自己胆量不够，偷了官车好像罪加一等，所以同一日归还了雪州总警长的官车，就偷走副外交部长的私家车。
或许，窃贼又没有发现自己找错目标，因为他会错觉不是副外交部长的车子，而是副外交部长助理的车子，部长助理才借车没有过第四天，就出现向上头借回来的车子不见。
不过，雪州总警长很大方，他说官车失窃是小事！现在副外交部长的私家车被偷，应该是大事吧？
接二连三的偷车贼已经官车私家车不分，发生在他们身上是小事，还是他们觉得自己大人有大量？小人物一不见车子，早注定找不回来了，悲戚的不得了！
果然，大人认定的小事，是市井小民的大事；只是官老爷警长先生从来不愁没有代步工具的烦恼，不用使用公共交通。所以公共交通发展特别慢。
施恩要图报，别投刘会耀！
国阵的竞选策略是
感恩＋回报＝选刘会耀
我想人民尽力工作，努力缴税，就应该享有福利与美好。
如果有人说，他用公款帮你铺路发展，拉水电。钱是你出的，他说要感恩＋回报。
可是，钱都是你缴交的，哪来的感恩，简直一派胡言！
记得：
施恩要图报，别投刘会耀！
----------------------------
刘会耀避谈政治低调拜票
行动党诉诸改革反泰益战
http://merdekareview.com/news/n/13324.html
除了抨击民联政府与州议员作为，人联党也特别强调感恩、回报，利用已故国会议员刘会洲连选连任共四届的本钱，宣传其长期贡献，试图凝聚所有党员，并进而要求选民感恩，该党主席陈康南就在致词时说：“我们诗巫的人一定要回报他（刘会洲）。”
除了分别在提名日前一晚的总动员大会安排刘会洲的遗孀刘文惠上台致词，后者也出现在提名现场，但她由始至终都是一脸哀伤。
由刘会洲的堂弟刘会耀接棒竞选，并在在强调刘会耀出线乃是刘会洲临终亲自点名，与“父死子继”有异曲同工之妙。
算是选举新兵的刘会耀在被点名竞选之后，就已设立了个人网站，并且首先贴上其在去年12月发表的文章，以吸引年轻人才回流为主轴，与人联党此次竞选主题──“继续为诗巫人打拼”遥相呼应。
感恩＋回报＝选刘会耀
我想人民尽力工作，努力缴税，就应该享有福利与美好。
如果有人说，他用公款帮你铺路发展，拉水电。钱是你出的，他说要感恩＋回报。
可是，钱都是你缴交的，哪来的感恩，简直一派胡言！
记得：
施恩要图报，别投刘会耀！
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刘会耀避谈政治低调拜票
行动党诉诸改革反泰益战
http://merdekareview.com/news/n/13324.html
除了抨击民联政府与州议员作为，人联党也特别强调感恩、回报，利用已故国会议员刘会洲连选连任共四届的本钱，宣传其长期贡献，试图凝聚所有党员，并进而要求选民感恩，该党主席陈康南就在致词时说：“我们诗巫的人一定要回报他（刘会洲）。”
除了分别在提名日前一晚的总动员大会安排刘会洲的遗孀刘文惠上台致词，后者也出现在提名现场，但她由始至终都是一脸哀伤。
由刘会洲的堂弟刘会耀接棒竞选，并在在强调刘会耀出线乃是刘会洲临终亲自点名，与“父死子继”有异曲同工之妙。
算是选举新兵的刘会耀在被点名竞选之后，就已设立了个人网站，并且首先贴上其在去年12月发表的文章，以吸引年轻人才回流为主轴，与人联党此次竞选主题──“继续为诗巫人打拼”遥相呼应。
2010年5月8日星期六
把钞票扔到你屈服，你会屈服？
把钞票扔到你屈服，这不是贿赂而是敌不过人性，人总会有底线；无论如何人要摆脱外在诱惑。等同不吃不喝不思不想，甚至最终只有停下。
很有趣，为什么佛祖慈悲为怀，不是将有生的一辈子牺牲到价值耗尽？反倒，最终穷其一生去思考？
出家，入家；何处是人的家？
出世，入世何处不是人世？
巧，取巧！
巧言令色！又何者不是色？
微弱与懦弱，面对不当是卑还是抗？
是因事因时因人因地而异？
如果是，人的尊严何价？倘若人生本来就是无价，有何来抵不过的字眼啊！
把钞票扔到你屈服。。你真的心动，行动，欲动，灵动？
好好笑的，老子笑到爆肚子！
人的抵挡不了的诱惑是数目字，十万，百万，千万到亿万，多多益善！
明明你的底线是无限，对吗？
可是，一瓢清水，一丝善念；你觉悟了吗？
数字到了庞大的不属于你个人的欲望可以控制抑或你以为你已经心动的数目字，非常卑微的是你的欲望扩大成“无相”的贪婪，相对的穷一生，都只有八粒字：“生不带来，死不带去！”
人因为无法把持而败坏晚节，人因为一个谎而圆无数的谎，人因为以为拥有确实的是他是永生注定，欲望与他是做对的，够讽刺？
很有趣，为什么佛祖慈悲为怀，不是将有生的一辈子牺牲到价值耗尽？反倒，最终穷其一生去思考？
出家，入家；何处是人的家？
出世，入世何处不是人世？
巧，取巧！
巧言令色！又何者不是色？
微弱与懦弱，面对不当是卑还是抗？
是因事因时因人因地而异？
如果是，人的尊严何价？倘若人生本来就是无价，有何来抵不过的字眼啊！
把钞票扔到你屈服。。你真的心动，行动，欲动，灵动？
好好笑的，老子笑到爆肚子！
人的抵挡不了的诱惑是数目字，十万，百万，千万到亿万，多多益善！
明明你的底线是无限，对吗？
可是，一瓢清水，一丝善念；你觉悟了吗？
数字到了庞大的不属于你个人的欲望可以控制抑或你以为你已经心动的数目字，非常卑微的是你的欲望扩大成“无相”的贪婪，相对的穷一生，都只有八粒字：“生不带来，死不带去！”
人因为无法把持而败坏晚节，人因为一个谎而圆无数的谎，人因为以为拥有确实的是他是永生注定，欲望与他是做对的，够讽刺？
2010年5月7日星期五
你怎么说不重要，听狗头军师建议才重要！
如果英国没有办法解决困境，狗头军师会建议英国佬来找占比里，引荐见马来西亚青蛙团的幕后高人。
因为如果政局不够乱，哪里有油水源源不绝？哪里会有那么多人对政治有兴趣？像英国这样的竞选，冷到可怕，没有海报战，肯定广告公司没有的赚，没有人群摇旗呐喊，也肯定没有政治的热潮。
我想，英国佬的政治可以在海德公园公开谈，不像我们只可以躲在互联网兴叹！政治只是稍许变动，又海啸又地震，非要把政治生活化，生活政治化！
我想最近比较烦，比较烦的人还有雪州警察总长，丢失可是官车，丢尽不是自己的车，没有官车可以换新车，所以我们丢车是大事情；雪州警察总长丢车，是面子的大问题。
像昨天《非谈不可》某高级警官说，对付攫夺是没有办法的，等同告诉大家“自求多福”，也等同告诉大家攫夺犯是马来西亚能的精神！也等同告诉大家，警察弃权啦！不再伤脑筋去思考如何捉啦！
反正，只要雪州警察总长能够在第一时间找到官车，就是最高的KPI，也就是人民什么信心都可以赢回来！
所以，狗头军师建议全国警察什么也不用做，只要专心找到“雪州警察总长的官车”就好！反正信心喊话，是警队的精神，找一个不穿警察制服的人设陷阱捉攫夺匪多危险，所以警察害怕攫夺匪，所以警察回家后都要佩枪，甚至随时投降！
狗头军师也建议警察们穿着警察制服睡觉，万一第一时间不好彩窃贼找上你们警察的家！可以第一时间掏出佩枪，随时对真正的歹徒开几枪！
因为如果政局不够乱，哪里有油水源源不绝？哪里会有那么多人对政治有兴趣？像英国这样的竞选，冷到可怕，没有海报战，肯定广告公司没有的赚，没有人群摇旗呐喊，也肯定没有政治的热潮。
我想，英国佬的政治可以在海德公园公开谈，不像我们只可以躲在互联网兴叹！政治只是稍许变动，又海啸又地震，非要把政治生活化，生活政治化！
我想最近比较烦，比较烦的人还有雪州警察总长，丢失可是官车，丢尽不是自己的车，没有官车可以换新车，所以我们丢车是大事情；雪州警察总长丢车，是面子的大问题。
像昨天《非谈不可》某高级警官说，对付攫夺是没有办法的，等同告诉大家“自求多福”，也等同告诉大家攫夺犯是马来西亚能的精神！也等同告诉大家，警察弃权啦！不再伤脑筋去思考如何捉啦！
反正，只要雪州警察总长能够在第一时间找到官车，就是最高的KPI，也就是人民什么信心都可以赢回来！
所以，狗头军师建议全国警察什么也不用做，只要专心找到“雪州警察总长的官车”就好！反正信心喊话，是警队的精神，找一个不穿警察制服的人设陷阱捉攫夺匪多危险，所以警察害怕攫夺匪，所以警察回家后都要佩枪，甚至随时投降！
狗头军师也建议警察们穿着警察制服睡觉，万一第一时间不好彩窃贼找上你们警察的家！可以第一时间掏出佩枪，随时对真正的歹徒开几枪！
从英国选举结果回顾霹雳政局乱象
在保守党以微差席次领先，但工党却无法凭借拉拢子民党来执政的情况看来，这正是马来西亚霹雳政治乱局的最好借镜。
如果工党必须依靠自民党，意味政党政治沦为空谈，理想的路线优于执政的时间表。这些英国人民主看法绝非简单的力求自身的突围，反倒退而求其次，由于自身的执政条件不成熟，就是仍需要等待与改进，如果党路线动摇，等同背弃民意。所以工党要拉拢自民党是一项艰难的任务。
反观，当民联与国阵以微差席次对立，却出现不尊重人民意愿的做法，拉拢跳槽及视民意为无物。
政治人物根本没有自身的政见立场，随意因为个人的得失而做不尊重人民的取向，相比英国的情况，我们的民主确实需要反省。
我国参政的人士是借由政党关系当选，如果要退出也必须有政治承担的能力，辞职再重新获得委托。
反观，英国工党的表现差强人意，如果自民党的结合倾向是保守党；同样的保守党也会基于理念不同而无法合作，宁愿把解决问题的球重新抛给选民。
所以，我国政党没有鲜明的路线，甚至从政者只为了要当选才加入政党，个人意识形态与利益高于一切。
我国政党如果要落实民主，首要的还是确立路线，绝不容含糊，才有不一样的施政品质诉求。
选民必须狠狠的教训缺乏忠贞的代议士。甚至让这些政治青蛙在政坛绝迹，透骨选举后背叛选民，因为这是最要不得的行为。
如果工党必须依靠自民党，意味政党政治沦为空谈，理想的路线优于执政的时间表。这些英国人民主看法绝非简单的力求自身的突围，反倒退而求其次，由于自身的执政条件不成熟，就是仍需要等待与改进，如果党路线动摇，等同背弃民意。所以工党要拉拢自民党是一项艰难的任务。
反观，当民联与国阵以微差席次对立，却出现不尊重人民意愿的做法，拉拢跳槽及视民意为无物。
政治人物根本没有自身的政见立场，随意因为个人的得失而做不尊重人民的取向，相比英国的情况，我们的民主确实需要反省。
我国参政的人士是借由政党关系当选，如果要退出也必须有政治承担的能力，辞职再重新获得委托。
反观，英国工党的表现差强人意，如果自民党的结合倾向是保守党；同样的保守党也会基于理念不同而无法合作，宁愿把解决问题的球重新抛给选民。
所以，我国政党没有鲜明的路线，甚至从政者只为了要当选才加入政党，个人意识形态与利益高于一切。
我国政党如果要落实民主，首要的还是确立路线，绝不容含糊，才有不一样的施政品质诉求。
选民必须狠狠的教训缺乏忠贞的代议士。甚至让这些政治青蛙在政坛绝迹，透骨选举后背叛选民，因为这是最要不得的行为。
KPI当政者在自欺欺人的鸦片中梦呓！
中国的历史是一片不爱听真话的历史，也是没有多少人敢说真话的历史。粉饰天平，不是因为皇帝爱听好话，而是说了真话要掉脑袋，所以下蒙上欺，上边的人高高在上与现实脱离关系，下边的人瞎编，就因为要有美丽的成绩单才能升迁，所以这些人官官相护，形成利益输送的渠道。
讨好不在话下，把黑说成白，把功绩夸大，把弊端隐藏是他们的手段。
古有，把民脂当官银充起场面，因为国库空虚。
有人问不是有监督制度吗？监督大官还不是圈子里头比圈子外头少，各个懂得潜规则。各个也多跑龙套，所以就算英明的雍正要查也找混混李卫来查，只有自己身边与他们没有关系的人查才稍许抑或或许看到破绽。可是，要小刀锯大树。雍正也不敢，如果处理失当，还不是毁自己的大业，那石头砸中自己脚。
所以，当政者对于自己有腐败的官僚，多半不会处理；因为不懂如何处理。
好听的话不实在，实在的话不好听。
但是在宫廷当政者的心里头都会觉得如果没有听见好话，自己没有什么值得夸耀！所以政绩就有那些以为人民看不到，需要夸耀的笑话！
说这样的话的人除了是饭桶，还必须是个瘾君子。他们对听好话成瘾，他们知道鸦片的功力可以毒荼人的生理及心理，却人人都崇拜鸦片！
把错推给卖鸦片的人，认为自己就是没错，所以历史上只有中国有“鸦片战争”，也紧紧记得。
可是，中国却无意完整看自己真实的确实不足与弊病，所以错只在别人那头；在官本位，皇帝本位，朕就是天子，朕所治理的就是天下，普天之下尽是我土，多狂妄自大，目中无人啊！中国两个字是这样形成的。
鸦片战争对手不强夸大对手，战争不激烈，夸大战争；战功不显赫，把自己说成能人；皇帝老子只要战争，不敢亲征，因为亲征必然会鼓舞军心杀敌无数，把敌人杀的片甲不留，太残忍了！多夸大自我，目中无人的浮夸。
国之将亡，必然欺骗与说谎的次数越多，人民虽然长年累月被不务实的鸦片蒙蔽，但是当痛到极点人是痛苦的醒着；看见天花乱坠的执政者说你们没有看我的功绩，你们没有欣赏我的表现，你们没有看到我KPI的数据等都充分展现他们自欺欺人的说辞失效，他们这些中精神鸦片毒荼的人，把人民当傻瓜，因为他们在人民感到最愤恨痛苦的时候，逍遥的在鸦片中梦呓！
讨好不在话下，把黑说成白，把功绩夸大，把弊端隐藏是他们的手段。
古有，把民脂当官银充起场面，因为国库空虚。
有人问不是有监督制度吗？监督大官还不是圈子里头比圈子外头少，各个懂得潜规则。各个也多跑龙套，所以就算英明的雍正要查也找混混李卫来查，只有自己身边与他们没有关系的人查才稍许抑或或许看到破绽。可是，要小刀锯大树。雍正也不敢，如果处理失当，还不是毁自己的大业，那石头砸中自己脚。
所以，当政者对于自己有腐败的官僚，多半不会处理；因为不懂如何处理。
好听的话不实在，实在的话不好听。
但是在宫廷当政者的心里头都会觉得如果没有听见好话，自己没有什么值得夸耀！所以政绩就有那些以为人民看不到，需要夸耀的笑话！
说这样的话的人除了是饭桶，还必须是个瘾君子。他们对听好话成瘾，他们知道鸦片的功力可以毒荼人的生理及心理，却人人都崇拜鸦片！
把错推给卖鸦片的人，认为自己就是没错，所以历史上只有中国有“鸦片战争”，也紧紧记得。
可是，中国却无意完整看自己真实的确实不足与弊病，所以错只在别人那头；在官本位，皇帝本位，朕就是天子，朕所治理的就是天下，普天之下尽是我土，多狂妄自大，目中无人啊！中国两个字是这样形成的。
鸦片战争对手不强夸大对手，战争不激烈，夸大战争；战功不显赫，把自己说成能人；皇帝老子只要战争，不敢亲征，因为亲征必然会鼓舞军心杀敌无数，把敌人杀的片甲不留，太残忍了！多夸大自我，目中无人的浮夸。
国之将亡，必然欺骗与说谎的次数越多，人民虽然长年累月被不务实的鸦片蒙蔽，但是当痛到极点人是痛苦的醒着；看见天花乱坠的执政者说你们没有看我的功绩，你们没有欣赏我的表现，你们没有看到我KPI的数据等都充分展现他们自欺欺人的说辞失效，他们这些中精神鸦片毒荼的人，把人民当傻瓜，因为他们在人民感到最愤恨痛苦的时候，逍遥的在鸦片中梦呓！
2010年5月6日星期四
立法保护第三性，行得通吗？
是不是所有东西都可以依据立法解决？
这是非常有趣的问题，看见一些异议分子例如欧阳文风希望透过立法来保护第三性别。
但如何界定第三性？说容易，做很难。
外人无法从外在识别的暧昧昏暗灰色地带认定你，第三性过去强调抑或突出，毕竟不是一个有效解决问题的办法。
谁是第三性？性别倒错的衣服癖（易服癖），不是第三性。没有经由变性手术，又岂会被认定是第三性？
我们无法从外表认定一个人是，第三性又与同性恋是不一样的，更有人只是性取向有差别，抑或者有些人是双性恋等等。
尊重是可以做到，立法令人尊重，这就未免矫枉过正。
立法不是万能的，如果立定的法律不能有效执行，这样反倒令人错误认为可以不守法。
再者，立法规定第三性必须确立何等部分，这些外人不能体谅的苦楚借由法律约束，倒不如获得政府认同，推动宣导与沟通的管道把自身与人权之间的自由约束应该设定成什么范畴，更实际。
例如，我们不能因为第三性而拒绝聘用，问题是录取者永远有负责把关的尺，左右聘用的权力不在立法令这些人获得职业，因为反过来思考也是一样不公平的错误。
有人说第三性被歧视，出发点在于普遍认知基础上他们的形象被标签多从事不被社会认同的行业，除非这些人各个懂得洁身自爱，否则有色眼镜的出现，源自一些社会认知。
有时候，这些人说他们不得已是心理与生理促成，很抱歉这样的理由的反面又恰好接受他们的人也有心理与生理层面的顾忌，一切不能强人所难。
单凭第三性就有权要求立法保护，以此类推，我想穷人也有资格被保护，如果他们是不思进取的穷，领政府援助金过日子。
想要保护人的动机，当然是好意，却衍生另一种思维下的不周全。
不应因维护而维护，不因反对而反对。
如果一个人的能力超强，没有人会不录用；如果一个人行为值得尊重，没有所谓的歧视。
显著的区分，是尊重第三性？抑或把这些人看扁成没有自信？
这是非常有趣的问题，看见一些异议分子例如欧阳文风希望透过立法来保护第三性别。
但如何界定第三性？说容易，做很难。
外人无法从外在识别的暧昧昏暗灰色地带认定你，第三性过去强调抑或突出，毕竟不是一个有效解决问题的办法。
谁是第三性？性别倒错的衣服癖（易服癖），不是第三性。没有经由变性手术，又岂会被认定是第三性？
我们无法从外表认定一个人是，第三性又与同性恋是不一样的，更有人只是性取向有差别，抑或者有些人是双性恋等等。
尊重是可以做到，立法令人尊重，这就未免矫枉过正。
立法不是万能的，如果立定的法律不能有效执行，这样反倒令人错误认为可以不守法。
再者，立法规定第三性必须确立何等部分，这些外人不能体谅的苦楚借由法律约束，倒不如获得政府认同，推动宣导与沟通的管道把自身与人权之间的自由约束应该设定成什么范畴，更实际。
例如，我们不能因为第三性而拒绝聘用，问题是录取者永远有负责把关的尺，左右聘用的权力不在立法令这些人获得职业，因为反过来思考也是一样不公平的错误。
有人说第三性被歧视，出发点在于普遍认知基础上他们的形象被标签多从事不被社会认同的行业，除非这些人各个懂得洁身自爱，否则有色眼镜的出现，源自一些社会认知。
有时候，这些人说他们不得已是心理与生理促成，很抱歉这样的理由的反面又恰好接受他们的人也有心理与生理层面的顾忌，一切不能强人所难。
单凭第三性就有权要求立法保护，以此类推，我想穷人也有资格被保护，如果他们是不思进取的穷，领政府援助金过日子。
想要保护人的动机，当然是好意，却衍生另一种思维下的不周全。
不应因维护而维护，不因反对而反对。
如果一个人的能力超强，没有人会不录用；如果一个人行为值得尊重，没有所谓的歧视。
显著的区分，是尊重第三性？抑或把这些人看扁成没有自信？
2010年5月5日星期三
小学水准也不如的国会
写了那么久，觉得最令我觉得看不起的政治人物是看不起地方选举的政治人物，因为没有地方议会选举所以我们根本没有立法精神，法如何立定必须按部就班，环环相扣。问题是我们一样有地方议会为什么没有效？
对！地方议会必须是经由民意做后盾才有效果，因为法律的根本在于法的力度，也就是认同该法律立定的必要性，如何立，立什么，有没有群众认同推行的必要性。
所以，纳吉说我国不需要地方议会选举，我觉得这人绝对没有资格当首相，甚至成为国会议员的资格都没有。
立法者没有思考整套立定的法如何取得最大的成效，这就是立法者本身的草率，我国没有民主地方议员等同没有民意背书，所以这些原本最粗糙的立法基础都没有，所以才有国会酝酿那些只要我喜欢，有什么不可以的政策。
政策如果来自民间，岂会到了一读后才草率急转弯，这些根本不懂法律为什么立定，只有立定一套有矛盾充满破绽的法律。如果这些法律充满破绽，才有所谓的大法官出现各个不同的看法，对于法律产生不同的诠释。这就是因为在根本上做的不好，一环环的扣不紧，做不好，所以当政者天天给人民骂，迟早被取代。
很简单的例子，如果立法做的好，人民是尊重法律的，因为法律是因应他们需要而产生，例如交通法案，可以通过最基础的民生课题来看，一条路是否有达到安全的水平，安全措施是不是做足了，施工的过程有没有疏漏。谁会最关心这样的课题，我想是普罗大众，普罗大众中希望达到安心开车，所以就算县议会，抑或市议会都需要积极关心自身权益的人做代表，而非委任的官吏。这些官吏根本不知道自己本分及很大程度上，地方议会根本没有执行力，一个下方没有执行力的议会，上边要下情上达是骗人的，所以到了州议会，这些人也没有很完整的从下边得到讯息，如何维护一套有效且有民意基础的政策，看来为什么从国会到政府，天天喊鱼不能没有水而活，自己却是名副其实的两栖动物。
他们的逻辑就是知道管理的越严密，疏漏越少，贪钱的机会及可以为所欲为的空间越小。
所以，这些可来可去的代议士说他们不要地方议会选举，我们当选民的，别傻！恢复地方选举是靠人民的意愿，绝对与这些官说了算没有关系，如果他们不要，把他们换掉。
对！地方议会必须是经由民意做后盾才有效果，因为法律的根本在于法的力度，也就是认同该法律立定的必要性，如何立，立什么，有没有群众认同推行的必要性。
所以，纳吉说我国不需要地方议会选举，我觉得这人绝对没有资格当首相，甚至成为国会议员的资格都没有。
立法者没有思考整套立定的法如何取得最大的成效，这就是立法者本身的草率，我国没有民主地方议员等同没有民意背书，所以这些原本最粗糙的立法基础都没有，所以才有国会酝酿那些只要我喜欢，有什么不可以的政策。
政策如果来自民间，岂会到了一读后才草率急转弯，这些根本不懂法律为什么立定，只有立定一套有矛盾充满破绽的法律。如果这些法律充满破绽，才有所谓的大法官出现各个不同的看法，对于法律产生不同的诠释。这就是因为在根本上做的不好，一环环的扣不紧，做不好，所以当政者天天给人民骂，迟早被取代。
很简单的例子，如果立法做的好，人民是尊重法律的，因为法律是因应他们需要而产生，例如交通法案，可以通过最基础的民生课题来看，一条路是否有达到安全的水平，安全措施是不是做足了，施工的过程有没有疏漏。谁会最关心这样的课题，我想是普罗大众，普罗大众中希望达到安心开车，所以就算县议会，抑或市议会都需要积极关心自身权益的人做代表，而非委任的官吏。这些官吏根本不知道自己本分及很大程度上，地方议会根本没有执行力，一个下方没有执行力的议会，上边要下情上达是骗人的，所以到了州议会，这些人也没有很完整的从下边得到讯息，如何维护一套有效且有民意基础的政策，看来为什么从国会到政府，天天喊鱼不能没有水而活，自己却是名副其实的两栖动物。
他们的逻辑就是知道管理的越严密，疏漏越少，贪钱的机会及可以为所欲为的空间越小。
所以，这些可来可去的代议士说他们不要地方议会选举，我们当选民的，别傻！恢复地方选举是靠人民的意愿，绝对与这些官说了算没有关系，如果他们不要，把他们换掉。
高等教育基金看得到，未必用的到
蔡细历说统考可以申请高等教育基金局，但是问题并不是已经完美解决了！
除了申请会不会顺利获得，更多州属例如马六甲的教育基金局已经捉襟见肘，无法再提供贷学金予私立大专生。
马六甲教育信托基金局也曾指拉曼大学并非设于马六甲，拒绝一名获该大学录取的马六甲学子申请贷学金。
就算学子有申请，也是一种看到用不到的窘境。
承认可以申请与获得申请是两码事。
除了申请会不会顺利获得，更多州属例如马六甲的教育基金局已经捉襟见肘，无法再提供贷学金予私立大专生。
马六甲教育信托基金局也曾指拉曼大学并非设于马六甲，拒绝一名获该大学录取的马六甲学子申请贷学金。
就算学子有申请，也是一种看到用不到的窘境。
承认可以申请与获得申请是两码事。
暗流汹涌
政治是什么？政治是派系，为什么政治里头没有清流？因为朋党，因为利益瓜葛。你不吃，你也不能阻止别人不吃，但是就算不吃的人走了就会留下一群抢吃的小丑。
小丑为了要主人出位，可站出来他支持的领袖功不可没，如果没有论功行赏，那些派系就会不满。
为什么不满？再认真看看空空洞洞的“贡献”，那就是背后是我支持你的，或者说难听一点就是，我挺你，背后有一群人，他们认为是时候让我站上去，因为我的形象好，能力佳。
很多人都会对于这样的论调，骂声四起，如果真的能力那么强，为什么身为位高权重的时候一样在选民的口水中被唾弃？
他的能力，当然不是说自己如何如何维护人民，而是他如何如何有政治势力影响党内选情。
所以，当一张椅子空出来，站出来争的人不会先想到椅子原本是留给谁的。那位因为有骨气兑现承诺的领袖退了，原本应该属于她们的配额竟然消失了！当然比较有趣的是A州的名额，如何轮到B州来争取？看来，现在的男人也没有比较好的风度，所有可以站出来争取的男人摩拳擦掌，力争到底，不会再假惺惺扮演好风度的绅士把煮熟的鸭子送人，看来有吹皱一面镜水，暗流汹涌。
小丑为了要主人出位，可站出来他支持的领袖功不可没，如果没有论功行赏，那些派系就会不满。
为什么不满？再认真看看空空洞洞的“贡献”，那就是背后是我支持你的，或者说难听一点就是，我挺你，背后有一群人，他们认为是时候让我站上去，因为我的形象好，能力佳。
很多人都会对于这样的论调，骂声四起，如果真的能力那么强，为什么身为位高权重的时候一样在选民的口水中被唾弃？
他的能力，当然不是说自己如何如何维护人民，而是他如何如何有政治势力影响党内选情。
所以，当一张椅子空出来，站出来争的人不会先想到椅子原本是留给谁的。那位因为有骨气兑现承诺的领袖退了，原本应该属于她们的配额竟然消失了！当然比较有趣的是A州的名额，如何轮到B州来争取？看来，现在的男人也没有比较好的风度，所有可以站出来争取的男人摩拳擦掌，力争到底，不会再假惺惺扮演好风度的绅士把煮熟的鸭子送人，看来有吹皱一面镜水，暗流汹涌。
被针对的是警队的害群之马，不是整个警队
警队有害群之马是不争的事实，如果在执勤上犯错及有疏漏也必须被纠正及监视。
问题是为什么警队对于人民谴责不当问题上，是否过于敏感？
这世界不是区分坏人抑或好人而已，坏人可以做好事有孝心帮助人及有正义感；好人也可能只是没有表现错误，但暗地里做坏事，没有公德心抑或说话偏颇等。
所以如果群众针对的是接二连三的滥权，反应过于激烈的害怕群众得到支持，自己就好像被针对。
在警队维护自己威信及处理弊端不够恰当，这些在人心萌生二分化，有害群之马被针对也把自己也当成一分子。令人错愕及啼笑皆非！
问题是为什么警队对于人民谴责不当问题上，是否过于敏感？
这世界不是区分坏人抑或好人而已，坏人可以做好事有孝心帮助人及有正义感；好人也可能只是没有表现错误，但暗地里做坏事，没有公德心抑或说话偏颇等。
所以如果群众针对的是接二连三的滥权，反应过于激烈的害怕群众得到支持，自己就好像被针对。
在警队维护自己威信及处理弊端不够恰当，这些在人心萌生二分化，有害群之马被针对也把自己也当成一分子。令人错愕及啼笑皆非！
2010年5月4日星期二
初恋原来不是红豆冰的味道
从一个错误的婚姻，错误的家庭及母亲以为是保护女儿造成的了误会，母亲的爱是外人不能理解的，牺牲个人的幸福不在话下。但一个处于十四五岁的女儿只有误解，因为叛逆误解妈妈破坏它的幸福，因为有成见误解妈妈不洁身自爱，因为不了解误解妈妈带她离开爸爸是一种错误。
所以她立志做一直只有打赢人的强者，在逞强，用尽方法手段换取胜利的打架鱼。
如果没有这一段不算美丽的误会，Botak不会成为Botak，Botak这光头的叫法对于一个爱面子的小男孩，竟然不是抗拒而是一个小小的纯洁的呵护，对于一位自己亲近的女孩的一种被保护！他在她打架鱼眼前不用掩饰自己是懦弱，不用害怕自己不是一个强者。所以Botak（光头）对于他一个传统咖啡店背景长大，害怕，嘲笑抑或鲜少被肯定是理所当然的。一切Botak（光头）不计较外在的眼光继续头发短短刺刺的感觉，全部都在于被她打架鱼的强者形象中长大！
如果她打架鱼是强者，可怜的Botak阿牛（光头）就是弱者。一份畸形的不是常态关系的发展，女尊男卑的关系下角色是有趣的颠倒，是女的开始请男孩吃红豆冰，所以除了一首她打架鱼从槟城周姓桥带来的记忆。在打架鱼不获得母亲认同叛逆行为的激烈火花中扯坏了这些卡带。Botak（光头）第一次想保护打架鱼最后的代价是被脱裤子挂在树上。
Botak阿牛（光头）对于她打架鱼的情感滋生呵护有加，从一贯被保护转变成保护人，从一段段在意她的失去，而默默的付出，从修复卡带关怀的情感，从知道她为什么爱吃红豆冰及打架鱼爸爸带给打架鱼的记忆，一切的一切因为爱所以累计在心头直到自己画出的画作被妹妹拿去比赛惊为天才！可是，在Botak（光头）眼中是他对她的情感已经被揭穿，因为自卑缺乏自信，不敢表达，生涩的最终因为她的最后一定会离去，苦苦栽了翻了损了伤了跌了撞了，就是当面仍说不出。
当打架鱼知道爸爸的一切，所有的原本想法改变！
《初恋红豆冰》，看是没有尝过不知道甜美，但故事里头的初恋有苦有涩有分享共承担有着同样的一面墙画着童年的故事，你或许不是在意来得及抑或来不及而是修补原来不是红豆冰的味道的记忆。
所以她立志做一直只有打赢人的强者，在逞强，用尽方法手段换取胜利的打架鱼。
如果没有这一段不算美丽的误会，Botak不会成为Botak，Botak这光头的叫法对于一个爱面子的小男孩，竟然不是抗拒而是一个小小的纯洁的呵护，对于一位自己亲近的女孩的一种被保护！他在她打架鱼眼前不用掩饰自己是懦弱，不用害怕自己不是一个强者。所以Botak（光头）对于他一个传统咖啡店背景长大，害怕，嘲笑抑或鲜少被肯定是理所当然的。一切Botak（光头）不计较外在的眼光继续头发短短刺刺的感觉，全部都在于被她打架鱼的强者形象中长大！
如果她打架鱼是强者，可怜的Botak阿牛（光头）就是弱者。一份畸形的不是常态关系的发展，女尊男卑的关系下角色是有趣的颠倒，是女的开始请男孩吃红豆冰，所以除了一首她打架鱼从槟城周姓桥带来的记忆。在打架鱼不获得母亲认同叛逆行为的激烈火花中扯坏了这些卡带。Botak（光头）第一次想保护打架鱼最后的代价是被脱裤子挂在树上。
Botak阿牛（光头）对于她打架鱼的情感滋生呵护有加，从一贯被保护转变成保护人，从一段段在意她的失去，而默默的付出，从修复卡带关怀的情感，从知道她为什么爱吃红豆冰及打架鱼爸爸带给打架鱼的记忆，一切的一切因为爱所以累计在心头直到自己画出的画作被妹妹拿去比赛惊为天才！可是，在Botak（光头）眼中是他对她的情感已经被揭穿，因为自卑缺乏自信，不敢表达，生涩的最终因为她的最后一定会离去，苦苦栽了翻了损了伤了跌了撞了，就是当面仍说不出。
当打架鱼知道爸爸的一切，所有的原本想法改变！
《初恋红豆冰》，看是没有尝过不知道甜美，但故事里头的初恋有苦有涩有分享共承担有着同样的一面墙画着童年的故事，你或许不是在意来得及抑或来不及而是修补原来不是红豆冰的味道的记忆。
2010年5月3日星期一
人类最大的弱点是不老实
言论不自由下，已经有谎言，因为一个谎言会盖另一个谎言，只要有目击证人，完整无缺老实站出来。任何想掩盖的事实都是假的，因为破绽会被突出，矛盾与说辞之间已经显示说话的人诚信有问题。
比较奇怪的是人明明知道人会撒谎，却仍宁愿相信人而不相信机制。
一些人是借谎言过关，另一些人是碍于恐惧，害怕权贵下配合，更有些是在这些人失去次序后找到取代的机会。
为什么不修补缺失？很大的程度是人看见别人犯罪总想到自己未来如果遭遇到同样的处境，能不能脱逃？
所以，很多政治人物很透彻人有侥幸的心理，也知道人其实也是善恶的合成体，只要制度无法维持现有的次序必须失去原本的规律，结果那些政治人物误会以为只要大家依据他们的游戏规则来进行，却出现许多不可控制的外在因素已经做大，人类最大的弱点是不老实，而且很多人从来都是集体的不老实。
比较奇怪的是人明明知道人会撒谎，却仍宁愿相信人而不相信机制。
一些人是借谎言过关，另一些人是碍于恐惧，害怕权贵下配合，更有些是在这些人失去次序后找到取代的机会。
为什么不修补缺失？很大的程度是人看见别人犯罪总想到自己未来如果遭遇到同样的处境，能不能脱逃？
所以，很多政治人物很透彻人有侥幸的心理，也知道人其实也是善恶的合成体，只要制度无法维持现有的次序必须失去原本的规律，结果那些政治人物误会以为只要大家依据他们的游戏规则来进行，却出现许多不可控制的外在因素已经做大，人类最大的弱点是不老实，而且很多人从来都是集体的不老实。
2010年5月2日星期日
問題久那么才解決，你還好意思站出來邀功！
偶像是人人崇拜才叫偶像，但是偶像的价值却是塑造出来的英雄主义，因为突出所以焦点放大；但是如果人的意识够清醒，我们会觉得偶像就像英雄主义，是一种人茫然下的悲剧！
因为虚无在人人心中滋长，能够很直接射入人心坎的都是人人心中的倒影，人找不到自我，更害怕被拆穿。
所以当哲学已死！偶像不死。
但是偶像就像一般人一样，有血有肉有感情有弱点有缺失。
掩盖缺点，突出优点是包装，包装的越突出，越给人错觉其中带有真实。如果偶像会脆弱的为情自杀，外遇，甚至做背叛社会的错误行为。
他们种种的借口，告诉人他们越被塑造越迷失自我，为什么？
因为他们除了欺骗他人，要他人相信，我想最大的可怕是他自己也相信自己是！这样人生倒错的荒唐，结束他们必须承担社会正义面的虚假，他们是什么？他们本来什么也不是，他们真的需要为社会付上任何责任？我想这些鼓吹哲学已死，偶像不死，他的名字！
很悲切的当我们把虚假当真实，把人人变成认定的价值；讨厌的人就是坏人，喜欢的人就是好人；执政者做不到都是王八蛋！陪着叫骂的替代者都是好人。
当同样的准绳审查与考核，我们会发现错误认知的不像样！
他做不到，做不好；没有尽责，这是他的错。他做了做不好尽了责任却无法纠正制度的缺失，这就是制度的错。他甚至把所有制度都修正，这样他不算坏的执政者。
但是，解决问题是一种付托，所谓“付托”就是一件事情。就事论事，一件问题被提出到解决，原本不用越级，不用低就，更不用首相抑或总统，做部长甚至原本属于小部门就应该尽的本分。
如果低就，岂不是能者多劳？
能者真的多劳吗？多劳肯定不是能者，选择事情解决小事，也不是应该拍掌庆幸的事情。那些沉醉在大人物解决琐碎，但一直搞不好的事情，一点也不用欢呼，感恩，抑或表现眼泪快飙出来的感动！
这些数十年都解决不了，因为没有制度可以协助解决，所以问题还在后头，一切还会再发生，一切都将重蹈复撤。
不要粉丝，英雄！因为这些都是假的。
除非你变态的想不断有这些神经错乱的感觉，否则看见这些大人物在做戏，你只有上前质问他，問題久那么才解決，你還好意思站出來邀功！
因为虚无在人人心中滋长，能够很直接射入人心坎的都是人人心中的倒影，人找不到自我，更害怕被拆穿。
所以当哲学已死！偶像不死。
但是偶像就像一般人一样，有血有肉有感情有弱点有缺失。
掩盖缺点，突出优点是包装，包装的越突出，越给人错觉其中带有真实。如果偶像会脆弱的为情自杀，外遇，甚至做背叛社会的错误行为。
他们种种的借口，告诉人他们越被塑造越迷失自我，为什么？
因为他们除了欺骗他人，要他人相信，我想最大的可怕是他自己也相信自己是！这样人生倒错的荒唐，结束他们必须承担社会正义面的虚假，他们是什么？他们本来什么也不是，他们真的需要为社会付上任何责任？我想这些鼓吹哲学已死，偶像不死，他的名字！
很悲切的当我们把虚假当真实，把人人变成认定的价值；讨厌的人就是坏人，喜欢的人就是好人；执政者做不到都是王八蛋！陪着叫骂的替代者都是好人。
当同样的准绳审查与考核，我们会发现错误认知的不像样！
他做不到，做不好；没有尽责，这是他的错。他做了做不好尽了责任却无法纠正制度的缺失，这就是制度的错。他甚至把所有制度都修正，这样他不算坏的执政者。
但是，解决问题是一种付托，所谓“付托”就是一件事情。就事论事，一件问题被提出到解决，原本不用越级，不用低就，更不用首相抑或总统，做部长甚至原本属于小部门就应该尽的本分。
如果低就，岂不是能者多劳？
能者真的多劳吗？多劳肯定不是能者，选择事情解决小事，也不是应该拍掌庆幸的事情。那些沉醉在大人物解决琐碎，但一直搞不好的事情，一点也不用欢呼，感恩，抑或表现眼泪快飙出来的感动！
这些数十年都解决不了，因为没有制度可以协助解决，所以问题还在后头，一切还会再发生，一切都将重蹈复撤。
不要粉丝，英雄！因为这些都是假的。
除非你变态的想不断有这些神经错乱的感觉，否则看见这些大人物在做戏，你只有上前质问他，問題久那么才解決，你還好意思站出來邀功！
巫青团员是回教党报的支持者？
在新闻自由月@ 快闪族倒读报纸行动，活动是持续把报纸倒过来读十分钟（象征我们对主流报章颠倒和扭曲新闻真相的抗议）
很奇特的，巫青团员是回教党报的支持者。况且，回教党报也变成主流报章？
叫他们倒看报纸，他们也携带他们平常“习惯看”的报纸到来。
如果他们说没有看，那他们抗议什么？如果他们真的有看，慢慢看，好好的看。里头民怨是一堆，倒过来看，是反“民怨”？看得懂就行了！
很奇特的，巫青团员是回教党报的支持者。况且，回教党报也变成主流报章？
叫他们倒看报纸，他们也携带他们平常“习惯看”的报纸到来。
如果他们说没有看，那他们抗议什么？如果他们真的有看，慢慢看，好好的看。里头民怨是一堆，倒过来看，是反“民怨”？看得懂就行了！
选区划分不利马华国大党
如果国阵获得三分二席次，首要必然推行选区划分，但适切上对国阵有利，是不是一定对民联不利？
很大程度上，是的。尤其是州议席，依据乡镇，城市抑或郊区的配比，国阵必须更技巧的以得票刚过半，议席可以超越对手，至少以目前的局势，形成简单多数的执政，这些比较关键的州属是雪州，霹雳与森美兰；目前这些区域在国会议席上占据65个/半岛共187议席。在州属调整必然牵引国会议席的调整，除非选委会主张把区域内的州议席再细分；否则划分选区必然是连国会及县属划分都复杂牵扯在里头。我大胆的预测，国阵会将有四个以上州议席的增加成六个，再把原本的选区二分。
如果牵扯的主要是这些州属，意味里头的划分必然是城镇乡区化，这也意味边缘的乡镇选票纳入选区的可能性居高；国阵也唯有这样扩大自己影响范围（尤其是巫统）。在这些选区一出现，原本仍属于国阵尤其是马华国大党等目前的代议士影响最大，而一分为二最大的机能就是巫统可以制衡及控制成员党的归属程度。
因为目前马华代议士所属的选区倾重于人口密集的地区，未来我想增加选区的数目应该不会太多，约10到30席次里头。
由于当政者仍无法充分评估东马的走势，我想东马的议席应该只是窄幅的增加，也就是西马与东马的配比，三比一增幅。
如果有大幅增加的国会议席，我想西马倾重于柔州，大有可能增加6-8席次，其它州属或只微幅调整，尤其是吉兰丹，不过这些州属有者抑或增加一席，彭亨州增加两席次。
不过，只要仔细研究巫统有利的划分思路，不难发现一贯的划分选区的共同特质就是华裔区，人口增加但是会适度的把周边分散，却坚持不让属于反对党议席的区域扩散。
反倒，如果选区划分后有这样的趋势，其实未来应该形成的主力是巫统对撼人民公正党，马华国大党及民政的代表性诚然会进一步被削弱。因为这些被重新划分后选区肯定是让巫统可以主宰政权的划分，其它友党的好处只有相对的弱化及边缘化。
依据一贯做法，我想阵获得三分二席次，首要必然推行选区划分，对于马华国大党或民政是不利而不是有利，反倒只有马华国大党或民政直接面对民联的厮杀，巫统主要的还是回教党及公正党之中的马来候选人。
很大程度上，是的。尤其是州议席，依据乡镇，城市抑或郊区的配比，国阵必须更技巧的以得票刚过半，议席可以超越对手，至少以目前的局势，形成简单多数的执政，这些比较关键的州属是雪州，霹雳与森美兰；目前这些区域在国会议席上占据65个/半岛共187议席。在州属调整必然牵引国会议席的调整，除非选委会主张把区域内的州议席再细分；否则划分选区必然是连国会及县属划分都复杂牵扯在里头。我大胆的预测，国阵会将有四个以上州议席的增加成六个，再把原本的选区二分。
如果牵扯的主要是这些州属，意味里头的划分必然是城镇乡区化，这也意味边缘的乡镇选票纳入选区的可能性居高；国阵也唯有这样扩大自己影响范围（尤其是巫统）。在这些选区一出现，原本仍属于国阵尤其是马华国大党等目前的代议士影响最大，而一分为二最大的机能就是巫统可以制衡及控制成员党的归属程度。
因为目前马华代议士所属的选区倾重于人口密集的地区，未来我想增加选区的数目应该不会太多，约10到30席次里头。
由于当政者仍无法充分评估东马的走势，我想东马的议席应该只是窄幅的增加，也就是西马与东马的配比，三比一增幅。
如果有大幅增加的国会议席，我想西马倾重于柔州，大有可能增加6-8席次，其它州属或只微幅调整，尤其是吉兰丹，不过这些州属有者抑或增加一席，彭亨州增加两席次。
不过，只要仔细研究巫统有利的划分思路，不难发现一贯的划分选区的共同特质就是华裔区，人口增加但是会适度的把周边分散，却坚持不让属于反对党议席的区域扩散。
反倒，如果选区划分后有这样的趋势，其实未来应该形成的主力是巫统对撼人民公正党，马华国大党及民政的代表性诚然会进一步被削弱。因为这些被重新划分后选区肯定是让巫统可以主宰政权的划分，其它友党的好处只有相对的弱化及边缘化。
依据一贯做法，我想阵获得三分二席次，首要必然推行选区划分，对于马华国大党或民政是不利而不是有利，反倒只有马华国大党或民政直接面对民联的厮杀，巫统主要的还是回教党及公正党之中的马来候选人。
2010年5月1日星期六
马华领导，适当的时候做适当的事情
看了《马青团员政治认知接近零蛋》，我觉得博主还是有逻辑上与实际有落差。
他说马青建议脱离是幼稚，因为不懂得历史。适切上，如果当年没有雪州马华与巫统的媾和，就没有现在的国阵，况且政治最需要是衡量自己的当时政治势力仍有多大，在适当的时候做适当的事情。
如果马华联通其它政党足以构成巫统无法独立执政。这些必须是三分天下的时候退，而不是再次败选，因为至少，依据马华的机制至少保留目前议席的可能性。因为与民联同样可以达致一定的议席妥协，甚至这些势力区，民联未必一定取胜。
如果马华退出，民政是不是可以取而代之？
说真的民政有足够的势力取代马华吗？如果民政可以取代马华，那些议席早就不轮到马华上阵。
所以，民政充其量是槟城稍有影响力，但是如果民政要留在国阵。面对其它退出的友党，根本就是气数已尽！
况且，依据cakap-cakap politik的博主逻辑，不全对。全部政党脱离国阵，巫统一样可以制造无数的小党的做样子，可是为什么巫统需要马华等？
这就是博弈中，cakap-cakap politik的博主盲点。
当然要退的先决条件是结合的退，没有这条件，我想马华只适宜留守，喊没有人相信的制衡论，继续变小。不到5年10年，比中国国民党更悲惨！
虽然我不赞成新马华，但是依据政治现实的考量，就有聪明的人懂得善用实际吸纳对原有马华失望的人士，如果这些退党与分离力量够大，我想马华继续以为稳稳留守没有事情，只要失望的人越多，游离的党员越多；马华已经犹豫的越久越没有保留现况的条件。全身而退，是马华现有的最大选项，否则像许多马青人士为什么如此建议，绝非草率与没有策略，只要没有吸纳新党员的条件，马华注定在未来败亡。
他说马青建议脱离是幼稚，因为不懂得历史。适切上，如果当年没有雪州马华与巫统的媾和，就没有现在的国阵，况且政治最需要是衡量自己的当时政治势力仍有多大，在适当的时候做适当的事情。
如果马华联通其它政党足以构成巫统无法独立执政。这些必须是三分天下的时候退，而不是再次败选，因为至少，依据马华的机制至少保留目前议席的可能性。因为与民联同样可以达致一定的议席妥协，甚至这些势力区，民联未必一定取胜。
如果马华退出，民政是不是可以取而代之？
说真的民政有足够的势力取代马华吗？如果民政可以取代马华，那些议席早就不轮到马华上阵。
所以，民政充其量是槟城稍有影响力，但是如果民政要留在国阵。面对其它退出的友党，根本就是气数已尽！
况且，依据cakap-cakap politik的博主逻辑，不全对。全部政党脱离国阵，巫统一样可以制造无数的小党的做样子，可是为什么巫统需要马华等？
这就是博弈中，cakap-cakap politik的博主盲点。
当然要退的先决条件是结合的退，没有这条件，我想马华只适宜留守，喊没有人相信的制衡论，继续变小。不到5年10年，比中国国民党更悲惨！
虽然我不赞成新马华，但是依据政治现实的考量，就有聪明的人懂得善用实际吸纳对原有马华失望的人士，如果这些退党与分离力量够大，我想马华继续以为稳稳留守没有事情，只要失望的人越多，游离的党员越多；马华已经犹豫的越久越没有保留现况的条件。全身而退，是马华现有的最大选项，否则像许多马青人士为什么如此建议，绝非草率与没有策略，只要没有吸纳新党员的条件，马华注定在未来败亡。
马华应当走，不该留！
区区一个巫统区会主席都敢赶马华走；看来背后有高人！如果没有人撑腰更惨，全国巫统有多少区会，又有多少人有资格呛蔡细历？当然他们呛蔡细历，没有关系。问题是他们呛的是马华该走！
为什么该走？依据他们逻辑是马华占据原本属于他们的位置；这就是说除了面对华裔选民为主的地区，马华未来是越来越有瓶颈，因为华裔为主议席的确越来越少，可以代表上阵的选区越来越不多；所以，不用这位区区一个巫统区会主席赶马华走，马华都应当走。
本来区区一个巫统区会主席说的逻辑都有问题，但是却没有看见一个马华人敢说他逻辑上的大问题，蔡细历个人问题怎么变成所有马华的问题呢？这本来就是一个错误。一个地位上的大错。
如果马华在国阵，内有追兵，外无退路；继续像我看武吉公满的论调，这问题不关马华事情，呈交备忘录了，问题没有解决也不关马华事情，追踪及思考如何持续有效解决问题也不关马华事情，请问什么才关马华事情？
因为马华在国阵对内喊争取，争取到，对外喊移交拨款，喊完移交拨款没想到要解决的问题比已经解决的多，所以都在呈交备忘录。什么是呈交备忘录，备忘录是自己写的叫呈交，备忘录是人家写的叫移交，所以马华说自己有做事，就是左手交给右手，然后握握手！
我们知道边缘化后没有地位，我们也明白马华根本没有多少决策与影响力，我们更知道马华已经穷途末路，聪明的人都知道当自己外在的影响力大与在里头是选择站出来，而且会与里头有相同命运的一起走，可是看不到自己还有前途选择留，看来巫统区区一个区会主席的话都比马华总会长响亮！
马华应当走，不该留！
为什么该走？依据他们逻辑是马华占据原本属于他们的位置；这就是说除了面对华裔选民为主的地区，马华未来是越来越有瓶颈，因为华裔为主议席的确越来越少，可以代表上阵的选区越来越不多；所以，不用这位区区一个巫统区会主席赶马华走，马华都应当走。
本来区区一个巫统区会主席说的逻辑都有问题，但是却没有看见一个马华人敢说他逻辑上的大问题，蔡细历个人问题怎么变成所有马华的问题呢？这本来就是一个错误。一个地位上的大错。
如果马华在国阵，内有追兵，外无退路；继续像我看武吉公满的论调，这问题不关马华事情，呈交备忘录了，问题没有解决也不关马华事情，追踪及思考如何持续有效解决问题也不关马华事情，请问什么才关马华事情？
因为马华在国阵对内喊争取，争取到，对外喊移交拨款，喊完移交拨款没想到要解决的问题比已经解决的多，所以都在呈交备忘录。什么是呈交备忘录，备忘录是自己写的叫呈交，备忘录是人家写的叫移交，所以马华说自己有做事，就是左手交给右手，然后握握手！
我们知道边缘化后没有地位，我们也明白马华根本没有多少决策与影响力，我们更知道马华已经穷途末路，聪明的人都知道当自己外在的影响力大与在里头是选择站出来，而且会与里头有相同命运的一起走，可是看不到自己还有前途选择留，看来巫统区区一个区会主席的话都比马华总会长响亮！
马华应当走，不该留！
一个不受人欢迎的家庭，哥哥要弟弟滚蛋！
一个不受人欢迎的家庭，哥哥爱威胁人，弟弟有丑闻，哥哥出错，弟弟为他辩护；可是到头来，哥哥对外说弟弟不争气，在一场比赛中是弟弟连累了妹妹，差点不能赢。所以是丑闻有问题，爱威胁人没有问题，这样的弟弟应该滚出家门。
看来弟弟为这样不成器的哥哥辩护说项，哥哥不但不认错，相反的要弟弟滚蛋，相续如果还有其他妹妹及堂弟们都更不敢出声，仍由蛮不讲理的哥哥当道。其实里头只有大家长样式的威信，没有众人的意见，只有这些已经做大的支配权。
这样的家庭不受人喜爱，也透过贿赂拉关系来维持他们家庭的门面；迟早与所有人反脸。
巫统区部促马华退出国阵免累赘
依布拉欣讥细历有光碟不必宣传
http://www.malaysiakini.com/news/130659
继前首相马哈迪捍卫土著权威组织之后，巫统区部也为该组织出头，批评马华在乌雪补选失去华裔支持率的问题上，只会归咎他人却不懂自省，因此应该退出国阵免成累赘。
根据马来文报章《每日阳光》今日报道，彭亨州巫统巴耶勿沙区部主席阿末达祖丁表示，马华不仅在乌雪无法获得华裔支持，在2008年大选时也一样。
马华应承认不再获华裔信任
他说，由于马华无法获得华裔致辞后，因此该党最好就是退出国阵，以免成为国阵的负担。
“退出国阵吧，以免拖累其他成员党。不要把自己的失败归咎于其他人。他们应该承认过失，而不是指责其他人。”
“马华必须承认，他们已经不再获得华裔的信任。不只是在补选，在2008年大选也是一样。”
他是针对马华归咎土著权威组织导致国阵在乌雪补选中，流失华裔选票的问题，作出回应。
“马华的指责只是为了掩饰他们无法争取华裔选票。我认为，这是不负责任的做法。”
看来弟弟为这样不成器的哥哥辩护说项，哥哥不但不认错，相反的要弟弟滚蛋，相续如果还有其他妹妹及堂弟们都更不敢出声，仍由蛮不讲理的哥哥当道。其实里头只有大家长样式的威信，没有众人的意见，只有这些已经做大的支配权。
这样的家庭不受人喜爱，也透过贿赂拉关系来维持他们家庭的门面；迟早与所有人反脸。
巫统区部促马华退出国阵免累赘
依布拉欣讥细历有光碟不必宣传
http://www.malaysiakini.com/news/130659
继前首相马哈迪捍卫土著权威组织之后，巫统区部也为该组织出头，批评马华在乌雪补选失去华裔支持率的问题上，只会归咎他人却不懂自省，因此应该退出国阵免成累赘。
根据马来文报章《每日阳光》今日报道，彭亨州巫统巴耶勿沙区部主席阿末达祖丁表示，马华不仅在乌雪无法获得华裔支持，在2008年大选时也一样。
马华应承认不再获华裔信任
他说，由于马华无法获得华裔致辞后，因此该党最好就是退出国阵，以免成为国阵的负担。
“退出国阵吧，以免拖累其他成员党。不要把自己的失败归咎于其他人。他们应该承认过失，而不是指责其他人。”
“马华必须承认，他们已经不再获得华裔的信任。不只是在补选，在2008年大选也是一样。”
他是针对马华归咎土著权威组织导致国阵在乌雪补选中，流失华裔选票的问题，作出回应。
“马华的指责只是为了掩饰他们无法争取华裔选票。我认为，这是不负责任的做法。”
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