英雄，可能只是关键时刻，弃暗投明的决定者。
英雄，可能是唯一与魔鬼沟通的渠道，在这样的关系下，暗藏许多不为人知的秘密。
英雄，可能只是悲情下塑造的情景，诱导大家目光与行为上出现改变。
世间的歌唱不完，今日的时尚，明日的泛黄；重复的曲调，跑音走板；我口说我声，我手写我心，感人的歌曲是真实的乐章！面对生命历程的激荡，叙述完一切，人生回复“平静”的嗓调，却久久不能自己。 （请路过此地的人，也点击资讯，感激不尽，谢谢！） 欢迎联播
2011年7月10日星期日
2010年5月2日星期日
問題久那么才解決，你還好意思站出來邀功！
偶像是人人崇拜才叫偶像，但是偶像的价值却是塑造出来的英雄主义，因为突出所以焦点放大；但是如果人的意识够清醒，我们会觉得偶像就像英雄主义，是一种人茫然下的悲剧！
因为虚无在人人心中滋长，能够很直接射入人心坎的都是人人心中的倒影，人找不到自我，更害怕被拆穿。
所以当哲学已死！偶像不死。
但是偶像就像一般人一样，有血有肉有感情有弱点有缺失。
掩盖缺点，突出优点是包装，包装的越突出，越给人错觉其中带有真实。如果偶像会脆弱的为情自杀，外遇，甚至做背叛社会的错误行为。
他们种种的借口，告诉人他们越被塑造越迷失自我，为什么？
因为他们除了欺骗他人，要他人相信，我想最大的可怕是他自己也相信自己是！这样人生倒错的荒唐，结束他们必须承担社会正义面的虚假，他们是什么？他们本来什么也不是，他们真的需要为社会付上任何责任？我想这些鼓吹哲学已死，偶像不死，他的名字！
很悲切的当我们把虚假当真实，把人人变成认定的价值；讨厌的人就是坏人，喜欢的人就是好人；执政者做不到都是王八蛋！陪着叫骂的替代者都是好人。
当同样的准绳审查与考核，我们会发现错误认知的不像样！
他做不到，做不好；没有尽责，这是他的错。他做了做不好尽了责任却无法纠正制度的缺失，这就是制度的错。他甚至把所有制度都修正，这样他不算坏的执政者。
但是，解决问题是一种付托，所谓“付托”就是一件事情。就事论事，一件问题被提出到解决，原本不用越级，不用低就，更不用首相抑或总统，做部长甚至原本属于小部门就应该尽的本分。
如果低就，岂不是能者多劳？
能者真的多劳吗？多劳肯定不是能者，选择事情解决小事，也不是应该拍掌庆幸的事情。那些沉醉在大人物解决琐碎，但一直搞不好的事情，一点也不用欢呼，感恩，抑或表现眼泪快飙出来的感动！
这些数十年都解决不了，因为没有制度可以协助解决，所以问题还在后头，一切还会再发生，一切都将重蹈复撤。
不要粉丝，英雄！因为这些都是假的。
除非你变态的想不断有这些神经错乱的感觉，否则看见这些大人物在做戏，你只有上前质问他，問題久那么才解決，你還好意思站出來邀功！
因为虚无在人人心中滋长，能够很直接射入人心坎的都是人人心中的倒影，人找不到自我，更害怕被拆穿。
所以当哲学已死！偶像不死。
但是偶像就像一般人一样，有血有肉有感情有弱点有缺失。
掩盖缺点，突出优点是包装，包装的越突出，越给人错觉其中带有真实。如果偶像会脆弱的为情自杀，外遇，甚至做背叛社会的错误行为。
他们种种的借口，告诉人他们越被塑造越迷失自我，为什么？
因为他们除了欺骗他人，要他人相信，我想最大的可怕是他自己也相信自己是！这样人生倒错的荒唐，结束他们必须承担社会正义面的虚假，他们是什么？他们本来什么也不是，他们真的需要为社会付上任何责任？我想这些鼓吹哲学已死，偶像不死，他的名字！
很悲切的当我们把虚假当真实，把人人变成认定的价值；讨厌的人就是坏人，喜欢的人就是好人；执政者做不到都是王八蛋！陪着叫骂的替代者都是好人。
当同样的准绳审查与考核，我们会发现错误认知的不像样！
他做不到，做不好；没有尽责，这是他的错。他做了做不好尽了责任却无法纠正制度的缺失，这就是制度的错。他甚至把所有制度都修正，这样他不算坏的执政者。
但是，解决问题是一种付托，所谓“付托”就是一件事情。就事论事，一件问题被提出到解决，原本不用越级，不用低就，更不用首相抑或总统，做部长甚至原本属于小部门就应该尽的本分。
如果低就，岂不是能者多劳？
能者真的多劳吗？多劳肯定不是能者，选择事情解决小事，也不是应该拍掌庆幸的事情。那些沉醉在大人物解决琐碎，但一直搞不好的事情，一点也不用欢呼，感恩，抑或表现眼泪快飙出来的感动！
这些数十年都解决不了，因为没有制度可以协助解决，所以问题还在后头，一切还会再发生，一切都将重蹈复撤。
不要粉丝，英雄！因为这些都是假的。
除非你变态的想不断有这些神经错乱的感觉，否则看见这些大人物在做戏，你只有上前质问他，問題久那么才解決，你還好意思站出來邀功！
2009年11月12日星期四
金狮村内如斯是英雄？？！
你没有看李金狮村的歌颂文章，要你们搬，然后没有人救你，结果因为李金狮，他们得到一间木屋，后来因为李霖泰叫一叫，他们木屋变砖屋。
结果他们在废矿湖中兴建，原本理应获得的赔偿，写在报章一大堆垃圾逻辑的文章，感激自己沦为弃婴，有人解救就是英雄！
为什么这群人内当时里头大部分人没帮你及帮不了你？
为什么不给你饭吃，然后有个人看不下去，你不觉得有问题，反倒觉得给你饭吃的人是伟人咧？
多么烂的道理，多么恶心，难堪！是非不分的道理。
结果他们在废矿湖中兴建，原本理应获得的赔偿，写在报章一大堆垃圾逻辑的文章，感激自己沦为弃婴，有人解救就是英雄！
为什么这群人内当时里头大部分人没帮你及帮不了你？
为什么不给你饭吃，然后有个人看不下去，你不觉得有问题，反倒觉得给你饭吃的人是伟人咧？
多么烂的道理，多么恶心，难堪！是非不分的道理。
2008年8月20日星期三
我们为什么需要英雄？
两人对着干，一个手里拿刀要捅另一个，他虽然有把刀；却不是对手。
他不想杀人，却无法摆脱被欺负的命运，他是弱势，他没有恶毒的意图，他拿刀是出在自卫。
另个人手上虽没有刀，他不会害怕。
他苦苦的相逼另一个，他不是寻一个脱身的办法，只要他走，那人会放他走。问题在于他不是那么想，他是流氓！
威迫，伤害及不择手段是他的习惯。
他除了击败对手，仰赖暴力制服他人来养活自己，其他的他不多想，因为赢了他可以好吃懒做，他除了有能力保护自己，还信赖横行恶霸原则。
如果对手没有了刀子，弱者的处境注定会死。
结果，这流氓说你要杀人，拿着刀，你是罪大恶极应该死！
我们活在这样的政治角力，我们无法跳脱比较理想的政治范畴。
现在，很多人都认为部落格拉惹是英雄，因为他敢挑战！
一般人偏偏不敢，所以我们都很阿Q。
拍拍手，叫好！看热闹，当我们被问到如果遭受不公平的待遇，我们应该怎么办？
逾大半的人只会想逃！
不能逃的人，继续学着流氓，耍着刀！
其实，天底下谁愿意让情况恶化到这么的一步？
我们不是逞凶斗狠，我们要的只是希望呼吸免费空气那么简单的道理！
结果，我们变成需要去挑战禁忌！去打破威信！去破除霸权！
问题不在于我们想成为英雄，而是我们如果再妥协于禁忌，威信，霸权！
我们注定不是好汉也得上梁山。
结果我们选择制造英雄。
很可惜的，最终我们将死于他们手里。
他不想杀人，却无法摆脱被欺负的命运，他是弱势，他没有恶毒的意图，他拿刀是出在自卫。
另个人手上虽没有刀，他不会害怕。
他苦苦的相逼另一个，他不是寻一个脱身的办法，只要他走，那人会放他走。问题在于他不是那么想，他是流氓！
威迫，伤害及不择手段是他的习惯。
他除了击败对手，仰赖暴力制服他人来养活自己，其他的他不多想，因为赢了他可以好吃懒做，他除了有能力保护自己，还信赖横行恶霸原则。
如果对手没有了刀子，弱者的处境注定会死。
结果，这流氓说你要杀人，拿着刀，你是罪大恶极应该死！
我们活在这样的政治角力，我们无法跳脱比较理想的政治范畴。
现在，很多人都认为部落格拉惹是英雄，因为他敢挑战！
一般人偏偏不敢，所以我们都很阿Q。
拍拍手，叫好！看热闹，当我们被问到如果遭受不公平的待遇，我们应该怎么办？
逾大半的人只会想逃！
不能逃的人，继续学着流氓，耍着刀！
其实，天底下谁愿意让情况恶化到这么的一步？
我们不是逞凶斗狠，我们要的只是希望呼吸免费空气那么简单的道理！
结果，我们变成需要去挑战禁忌！去打破威信！去破除霸权！
问题不在于我们想成为英雄，而是我们如果再妥协于禁忌，威信，霸权！
我们注定不是好汉也得上梁山。
结果我们选择制造英雄。
很可惜的，最终我们将死于他们手里。
2008年8月17日星期日
谁是真英雄？
安华的出现，很多人当他是英雄。
第一次看见国阵只有三千人，或许有人说国阵穷了，没有钱买人充场面。
但仔细想如果你站在被十倍于自己的群众的支持压力下，你还会选择拿钱出现而丧尽颜面？
我想，纳吉好像比较开通及明白时不予我的那一点！
安华不应该是英雄，这一次出现过去悬殊的对比，看看人心所在。
如果纳吉这性格，只是草草的刘邦个性，但他绝对不会是什么都为人民想的人物。
我就不知道，为什么民政说阿力厦亲民！能说三语的人未必就开通，这是一个事实，你我都懂得多种语言，却未必人人都是可以被归纳成开明的！
我看见煽风点火，我也看见墙头草；我看见当巫统拉拢回教党的时刻，马华如此的安静；我也看见当回教党与巫统划分界限，马华立刻跳出来说回教党要建回教国！
这时局，我们看见政治的小丑，我们看见这些人说法的矛盾，我们看见他们害怕安华成英雄！
当我们看见群众，我们看见希望，当我们看见力量，这真英雄不是安华，而是懂得明辨是非的大家！
别傻傻以为政治崇拜是我们促成的推力，反腐败，反贪婪，厌恶裙带，讨厌独裁，这些都是我们人民千遍一律一致的看法。
如果三零八后，只会又来那么一套，而非好好检讨！
记得种族主义还在，我们要的是朝向全民政治开跑！
第一次看见国阵只有三千人，或许有人说国阵穷了，没有钱买人充场面。
但仔细想如果你站在被十倍于自己的群众的支持压力下，你还会选择拿钱出现而丧尽颜面？
我想，纳吉好像比较开通及明白时不予我的那一点！
安华不应该是英雄，这一次出现过去悬殊的对比，看看人心所在。
如果纳吉这性格，只是草草的刘邦个性，但他绝对不会是什么都为人民想的人物。
我就不知道，为什么民政说阿力厦亲民！能说三语的人未必就开通，这是一个事实，你我都懂得多种语言，却未必人人都是可以被归纳成开明的！
我看见煽风点火，我也看见墙头草；我看见当巫统拉拢回教党的时刻，马华如此的安静；我也看见当回教党与巫统划分界限，马华立刻跳出来说回教党要建回教国！
这时局，我们看见政治的小丑，我们看见这些人说法的矛盾，我们看见他们害怕安华成英雄！
当我们看见群众，我们看见希望，当我们看见力量，这真英雄不是安华，而是懂得明辨是非的大家！
别傻傻以为政治崇拜是我们促成的推力，反腐败，反贪婪，厌恶裙带，讨厌独裁，这些都是我们人民千遍一律一致的看法。
如果三零八后，只会又来那么一套，而非好好检讨！
记得种族主义还在，我们要的是朝向全民政治开跑！
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