老子提小国寡民其实是相对而言

小国寡民是相对而言，还必须做到不争，否则小城邦反打到乱。

不过，重点是欲望，问题来了！谁没有？只要想进步，都有。

老子就想到小国的满足。还有知足！

问题又来了，一小众如何使民不争？

“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱；是以圣人之治，虚其心、实其腹、弱其志、强其骨。”

讲的就是分别心不要大，尚贤反倒是非来了比较也来了，自以为贤明却没有看出司机思维的危险；没有贵重的东西，大家就不起贪婪之心，圣人会懂得给这些人骨气，让他们健壮努力温饱，让他们心境平衡虚心受教，避免自作聪明。

老子说：“知不知上 不知知病。夫唯病病 是以不病。聖人不病 以其病病 是以不病。”

知道自己不好，其实是好事；如果不知道却装知道，那么更危险。圣人知道自己有过错，就会改过。只有做到，才没有过失。