性是由心生,是万物孕育之本,就算后来建构社会的家族取姓,也是育化及提醒,母亲是大地一般规律的根本。
有趣的,人之初,性本善,既然是心生,人如果没有外在的困惑,恶念是不存在。
活着似神仙,谁人还会有执著与偏好?
我佛慈悲,戒律不是戒性,而是戒色!
六根清净,不是要断人伦灭五常,而在执意与修念的层次上,摆脱不了外在,岂有内在的和谐。
放下的要义不是放而在于既然是不在意,本意就没有所谓的为放而放,为何而放?
色是五蕴。色既是空,空既是色!
如果你满足的是力求满足而有要求,性已经无本心生。
很多人不谈性,视性为畏忌,适切上不谈仍是有心的避谈;这些不谈性,避谈缺点,不说等同不坦然。也是一种妄为,既是空,何必计量谈与不谈。性必须随性,性乃万物之本,没有羞涩,人若只执意成为常人,也没有所有的不干净!
如果有子女说谁是他爸妈而觉得可耻;说这样的话的人却近乎耻。
不谈仍是执迷,只是旁观者清,当局者迷的迷。
1 条评论:
說得很好!
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