司马迁被阉割与知识分子“去势”(转载)

中国的历史悠悠而久远，从云南的猿谋人算起——北京人——山顶洞人——仰韶母系氏族人——龙山父系氏族人经历了一百多万年；从公元前841年镐京的国人暴动至今有文字的记载也近三千年。

文字的出现就衍生出了记录历史的行政干部——书写历史的官，他们职位不高，权力不大，司马迁以前留下的文字也不多，但史官从不缺铮铮硬骨的汉子，《左传》宣公二年记载，晋灵公夷皋聚敛民财，残害臣民，举国上下为之不安。作为正卿的执政大臣赵盾，多次苦心劝谏，灵公非但不改，反而肆意残害。

他先派人刺杀，未遂，又于宴会上伏甲兵袭杀，未果。赵盾被逼无奈，只好出逃。

当逃到晋国边境时，听说灵公已被其族弟赵穿带兵杀死，于是返回晋都，继续执政。这事发生在公元前607年，晋国史官董狐在竹简上刻“赵盾弑其君”。

赵正卿急忙申辩，说是赵穿所杀，不是他的罪。董狐申明理由说：“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁？”

意思是他做为执政大臣，在逃亡未过国境时，原有的君臣之义就没有断绝，回到朝中，就应当组织人马讨伐乱臣，不讨伐就未尽到职责，因此“弑君”之名应由他承当，赵盾无奈只好任其记载。《左传》还记载鲁襄公二十五年公元前408年崔杼杀了齐庄公。

齐国的太史直书“崔杼弑其君”，崔杼命令太史改过来，不要太直露，太史坚持不改，结果被杀死。又换其弟为太史，还是不肯改用曲笔，又被杀死。后来又换了一个弟弟为太史，还是不愿意改，崔杼只得妥协。

与此同时，南史氏正执简前来，准备冒死坚持，后来听说已经写上了，才从半途折回。”这样因直笔记载历史的史官被杀事件举不胜举。

到了司马迁，他依然直笔记载，他写的汉武帝本纪，汉武帝过目后非常恼怒，忍无可忍终于将本纪付之一炬。

他写的高祖本纪竟然把大汉开国皇帝刘邦写成了一个无赖小人，汉武帝也只能把牙咬碎了咽到肚子里。最后实在忍不住了，借司马迁为李陵说情，小题大做把司马迁“阉”了。这一刀下去对司马迁本人来说并没有什么了不起，依然奋笔疾书完成了他的历史巨作《史记》，但是，中国的知识分子从此却被完整地去势了。

唐、宋、元、明、清的史书中从此再也看不到史官们的奋笔直书了，留下的满是曲笔逢迎。中国的知识分子从此被打败了，他们败得很惨从人格到思想彻彻底底的失败。

司马迁被阉割尚有愤愤不平以文王被拘、孔子遭厄、韩非囚秦、左丘失明、布韦迁蜀、孙子髌脚来鞭策自己发愤疾书，而后来的知识分子看到司马迁被“阉”，竟然整体“去势”，道理何在？不惧杀头，舍身取义对一个知识分子来说或许不难，但长时间地处在羞辱之中，依然高傲地昂起自己的头却很难很难……后来的知识分子整体“去势”也就不难理解了。

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（小感）

以前的人冒着生命危险而牺牲；现在的人可以说真话，却不懂的如何说出口！

人在压力下成就正确的，我们视为伟业！

浑浑噩噩的过了大半辈子，还必须强颜欢笑去讨好人，生命的价值，又岂能不是因为自己而选择？