不要再当选民白痴了!

一个枪手写到：亞庇伊斯蘭高庭主簿官沙瑪慕基強調，該鞭刑並不是伊斯蘭刑事法（Hudud）的刑罰，而是在1995年沙巴伊斯蘭刑事罰案法令下的刑罰。火箭枪手硬指马华没兑现诺言，想以此案来分散人民注意力了！《1995年沙巴伊斯蘭刑事罰案法令》与《回教断肢刑事法》根本就就两回事。。别那么天真吧。你们还是去想想什么办法可以阻止伊斯兰党实施断肢法比较好了。

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在同一套回教法里头哪里有所谓的《回教断肢刑事法》？只有回教刑事法。你有没有搞清楚才写，不要浑水摸鱼！


这一次，蔡细历是栽了！不要把回教社会分成两种不同的回教徒，如果你可以发一来自马华的文告，依据你的说法，最好用马来文，详细写上你们马华的观点。我把它发放到所有马华出战的选区，怎样？不要做华人面前一套，背后面对马来人又一套的糊涂做法，要反对回教刑事法，到巫统马来社群中说清楚。如果不敢就闭嘴！


还有楼上说独立在线与当今大马亲民联，你把务实的证据提出来。我只能说国阵背弃人民，所以目前是主流媒体不敢写。你今年多大了？如果你有看报15年前，你会发现与以上两家网络媒体是没有两样的。现在是舆论紧缩，而网络媒体由于管制比较宽松环境，所以自由度比较大。


还有如果真的实行回教刑法，是不能加诸在非教徒身上；为什么会出现非教徒遭受宗教法规的约束，不是来自回教法，而来自于执法。弄清楚！例如，你所谓的禁卖酒与娱乐场所营业限制，不禁在回教党有，当年吉兰丹重新落入国阵手也有。如果大家记性好，当年在国阵执政的霹雳州政府甚至禁止男女拖手仔。我国在老马年代还有很多回教禁忌加诸于非回教徒的。这关键在于在马华一直无力的维护下，许多遭受不平待遇的事件在现在媒体没有报道，而且在老马宣布回教国后扭曲了国家原有的体系，迈向政教合一。


还有如果真的实行回教刑法，是不能加诸在非教徒身上；为什么会出现非教徒遭受宗教法规的约束，不是来自回教法，而来自于执法。弄清楚！例如，你所谓的禁卖酒与娱乐场所营业限制，不禁在回教党有，当年吉兰丹重新落入国阵手也有。如果大家记性好，当年在国阵执政的霹雳州政府甚至禁止男女拖手仔。我国在老马年代还有很多回教禁忌加诸于非回教徒的。这关键在于在马华一直无力的维护下，许多遭受不平待遇的事件在现在媒体没有报道，而且在老马宣布回教国后扭曲了国家原有的体系，迈向政教合一。

以上的议案是通过敦林与老马一唱一和提议与复议的结果。再说，2001年老马为了挽回安华事件的马来人票，不惜宣布马来西亚为回教国，请问马华与民政当时的代表做了什么？有本事就提出他们有捍卫与维护！不要再当选民白痴了!