祸福，因果

祸兮福所倚，福兮祸所伏：《老子·五十八章》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存，可以互相转化。

比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。


“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，因果也！

祸福，是一种取与舍。

取与舍的背后是公与私。公私的欲念在于人，人总以为能胜天，却未必不是天命！

天命不是应，而是对于祸福的体认，对于自我与大公之下的交错，在于逆顺下有多大的妄为，在于对于妄为是不是过了福分，忘记那些积德付出的公德是会相对耗尽！

是福不是祸，是祸躲不过，福是势，祸也是势。是一种循环，这种循环是种福报，得正果；逞凶，必得祸果，不是不报，时辰未到。

原来，人世短短的数十年，有恩于你及有过于你的都是一种循环。

当你有所不足，他人补足于你的不足，这是恩；相对的待你有所不宽，他人责难于是你的苦楚，这是过；无法将心比心，无法施于弱，反倒扶强。

扶强，本来必须顾及到强者心态。

感激不尽，是客套话。

福报，不是自己无功能受禄；福报，不是名堂荫遮。

未施受者，贪。贪受未施者，祸！

由于感激人的话总是得罪恩人，不起！这些施小惠者，总搞不懂祸福，因果。

喜欢巧言，色令昏熏！

当做不做，当施不施；当避不避，当施仍受，这些原本该被福分恩泽，却由于一些人蛮横无理，最终无福消受，生怨还恨，众亲背离。这就是祸福，因果；却阍君庸辈仍在“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，失方寸，丢人心。

他们身边者趋利，趋利者众则乱像倍出。

感激怠尽是人之所以为人，公私的欲念在于人。

施比受有福，所以福之倚，也是施比受。

受人敬昂，人会不会乱了方寸？有恩于人，不代表有求必应。

报恩，如果是祸伏，没有恩有再私相授受的道理。

当一个福分被受之而忘却付出，殆尽！

当一个祸事连连，身体遭受磨练，大道乃心志坚定，心平止水，正气浩然，寡欲善思宏道舍身者，将有福份。