政治人物是魔鬼和天使的化身,在见这方面,似我们用文字描述云,难以捉摸是一回事!
做对事情又是一回事,一个好人只要做错一件事,也是坏人;一个坏人只要关键做对事就会描述成好人。我们未能描述所见的好,好到什么程度,也没有什么人可以无过,也没有人符合圣人,就算是孔子也已经至圣而非圣,而孟子也被称亚圣,而不是真圣!
既然我们如此执着于以民為本是好,那以民为本就是好,实际上如果人民认为不交税,无公益是好!难道也是好吗?见就是一种混浊体,人人对于同样的事背后都有自己的准绳及立场考量。见是一种教育下的产物,也是思想混合的综合题。
我们如何从学术上谈这些抽象的概念,唯一的方法就是纯化及抽离,有假设的前提,也有相对的情况。所以见是非常值得研究的地方,因人而异,因地,因时,因事,甚至依附下的知识,交互的相互关系。任何要回答这些问题的方式,如果穷其一生都说不完,学无止境,熟无规范。
哲学家如何诠释生命?如何看待价值?见因价值而萌生,见因束缚而有限,见因为太多太多的哲理,人一直再说再再说,有理也可能是无理,执着也变成很无谓。择善固执!
哈,孔子门生有几个想如果人不依据儒之道,儒只是空谈,人之初真的性本善,如果真的是如此隔离在大自然,为什么又杀生,如果杀动物有过,和尚为什么不倾向灭绝植物一样是罪过呢?
我不懂,没有谁是高人,喜欢称自己是高人,或是被别人认为是高人的人是高人,高见真的就是高的意见,为什么高因为眼高会手低,结果理想和现实成两回事!哈。。
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