忘记归零态度的学者，可悲

学习与受教是一种姿态。一个人接受的知识灌输越多认定是越完整，其实不然，人已知的未知领域是呈现何着关系？没有一个界限。
人是依据已经知道的知识来建构，一部分知识前提仍是假设，预设界限与实际谈论是不是构成中间未知地带？受教者可以或可能以一种“归零”的姿态去发现。
人受教越多，越专越偏，盲点越多，专门领域之间加深互通与对等的理解越困难，如果受教者越自信与越自满，自然出现过多的假设与预设立场的观点，我们或许可以说是学术偏见。
但是真正接纳知识与受教的越有容量必然是越虚越空越能接纳，归零是一种沉淀，一种思想思考点容许另一个可能或接纳，容为自己一部分前行使理解的一部分。
过高的学术位子常叫一些人麻木的崇拜，他们不能理解学术从事者可以获得尊重，但不应该过度的推崇，甚至变身为万事通。这也可从一个被人认定为天才的年轻者，最终他们无法就达到人类历史的相对期盼的位子，不为什么，只是一般外人错觉与假设他必须与已经人格完整。这是不对的，也相对的让他在额外不理解下出现心理负担。
我们既然肯定了他擅长的部分，为什么不能与不理解他可能发生有不擅长的部分？
可见，许多人本身持有态度其实拥有缺陷与不足。
傲慢与自满的出现，往往是价值观认定促成。我们作为社会一份子，持有同意当然也持有异议；一个人在知识领域出现的视角往往就是多面性，既然是多面，必然存在相互抵触与矛盾的规律，这对于学术是一种肯定的，开放与多元，理解与误解全凭借已得与已知的范畴出发。
人不可能由于学习得以完整，人是属于自己个人的部分，知识范畴是透过累计与理解下书写的叙述，既然如此未知可能只是角度未获得正视所以不被理解。
要理解一套知识同一命题的正确，同一角度与观点或许得到一致的答案，但是人类文明对于这点也未必，就好比一个画家要求学习者拿出一枝笔描绘一棵树，树本身是完整的，但是人人描绘出现的差异，可以从绘画技巧，观看树的角度，光线对于树反映的光线角度，绘画者本身的手操纵画笔的粗与细，还有许多已经知道人的极限与人未掌握的极限；呈现出现的树落入人的观点与呈现肯定是差异的。
我们又如何从学术的完整去理解一个学术成就的完整呢？
这是不全对与差距的。
对于知识就好比树，从叶到枝，从主干到根或落叶等，知识建构给予人，是相对因人而异；人给予知识成就学问本身就也是如此并没有想象般完整。
看到一些人持有自己学术成就就沾沾自喜，对于后进如此主观与傲慢，自己批判与思维能力却如此空洞无物，观点如此片面与牵强。对于被质疑竟然忘却正确态度，反倒这些不应该在学术领域出现，否则是连累与伤害，这些人适合于学术吗？态度对吗？思考可成典范吗？
种种迹象表明当学生提出质疑，回复与回答必须正确，才是学术殿堂应有的态度。
反倒，把自己养尊处优的态度“归零”，理解学海无涯；培养学生健全的人格，自己先要有真、善、美。
如果这些教育者本身错觉以为自己高高在上，以为自己学富五车，以为自满，认定别人不如自己，自己给外人先矮了一截，咄咄逼人的态度不是一种从事教育工作者应该持有的。