说多爱孩子，我们留什么给将来?

生命的价值是外在肯定还是内在的肯定？这是很有趣的问题。大和尚与小和尚；如果他们穷其一辈子，到底谁的生命的价值高？问道这些比较的课题，大师会笑笑。我会说比长命难道是修道的因果？不是。

人如果能了！佛祖穷其一生，就是不在意臭皮禳。否则，割肉的舍得；抑或身体发肤，受之父母的不舍。

人的成就，是内在的调和。

我们不能赞扬科学的伟大，不断的创造，结果陷大家走入死胡同。当温室效应中的工业排放量，某些化合物过高，就设法脱离规范，说另一些制定的限制中废体排放量还可以冲！钱在人性中打转，要养很多人，结果用这样的结果维持一个外在肯定的笑话。

但以毒攻毒的方法失败，蟾蜍的数量叫袋鼠必须移至安全地带受保护。人的自以为聪明的心理，在知道错误，谁怪谁，错又在谁是谁！

你不是在我这个位置，你不懂得我拿捏事件衡量的标准。

一个和尚不用当一个总统，一位总统不用当一位科学家，一位科学家不要说教育的失败，因为教育无法突破有效思考解救模式。

地球会毁灭，已经是个事实，延迟地球爆破，却有太多人说更需要生更多人来制衡另一个族群，相对的另一个族群又回头感到威胁，相互竞技，互相的不信任相互的对敌。

人多了！粮食少了！地球相对可以负荷的粮食，回头来喂牛羊鸡等畜牧，数以倍增的人没有的吃，因为喂牛羊鸡等畜牧业消耗蚕食还没有发展的土地。有一天，森林不见，河水不流。枯干的水土，土壤不再肥沃。

人看不到妄为。

一个乐天知命的和尚，微笑教导你别执著妄念，最终享的乐多，祸自然来！

说多爱孩子，我们留什么给将来？