因果以外

人类科学除了食物链与了解一些物体间共生与栖生等关系，对于世间所有食物，甚至已经灭种的物种，如何构成必须出现或者为何出现？人类是不理解的，也找不到任何存在的理由。

即使是谈“人类”，我们连人类如何存在？为何存在？存在的关键？都不理解。人其实陷入“无明”的阶段。

更妄谈人们对于人类以外的认识。因为不理解，人其实就存在妄断，依据自身理解的“知”的领域来解释所有“未知”的领域。人类的科学其实建立的结构也不充分，一是假设，其二是证明，但是如果假设的前提基础不充分，证明的确立并不全然正确；如果假设透过实验可以证明，却未必所证明出来的根据是完整且周全。因为人类文明的基础还是推断，推断的与认知的思索，是依据意识来判断。人类不是仪器对于事情的层度与估算，从来不精确。

我们发展逻辑，结果我们思维陷入框架设定的限制；所谓逻辑就是需要因与果，还必须依据凡事依据人类可以理解的范畴去解释，所以我们的教育也依照一套“既定思维模式”。例如1+1等于2，为什么我们必须把如此的结构思维传授来理解数量，我们难道没有其他方式？其实也有的，例如记录办法，做记号。1+1等于2也是一套记录办法，只是我从小就觉得1+1等于2的方式很平面，可以是立体的，可是人类可以做立体精算模式的教育？或者，我们理解我们只所以需要数学是建立一套运算方式，运算方式的目的是买卖，我们是不是可以构成买卖中拥有另一种价值的观念？

因与果拥有比较容易理解的方式，所以我们人类发展的思维都是依据有相互关系的因与果，如果没有因与果的方面，我们是不是由于速成的学习，把人训练成忽略人与自然的整体关系，反倒我们理解事物，就在于价值。有些范畴被认定没有价值未必是没有，而是没有去思考，也没有去挖掘。

例如我们如何看树。树由于光合作用，所以拥有叶绿素转换氧气与二氧化碳的作用，所以人把树当绿肺，所以我们需要环保。可是，单是从物种论来看，为什么有些植物的历史比人类还久，人类有发现稀有动物物种消失，但是我们想问科学家，他们可有探测多少植物物种已经消失？在人类地表上，我们植物物种的变化如何影响生态？人或许与这些植物物种没有直接产生因果关系，但是间接许多动物与植物物种如何取得共生与栖息，似乎人类文明仍有许多不解的谜。

我们更直接可以说，我们目前的科学是延续现有及既得知识路线，我们从来没有太多人寻找另一可能性。所以，科学也仅仅片面的，科学或任何知识的基础，其实也只是规范的认知与人的意识判断。人的意识判断又来自学习。


如果谈到“存在”，人仅有表达存在的意识，存在的真的就只因为人有意识？人与人之间的沟通，仅仅只是一种身体内物质散发出的一组讯息，还是人与人有所谓的本质？

人的本质，有没有属性，会不会有善或恶？没人做准。又或者，像佛学说，本质是空。如果人真的出现前是空，出现后是实，但是往生后又是空；可，人出现到消逝，已经出现价值，也付出了代价，人出现前是空与往生后的空，并不属于同一类型的；发生与未发生，人很简单的说因果，但是似乎不在因果，还有偶发。

人人会确认循环的常态，认定是冥冥中注定的才能理解，如果不是依据前人经验累计与教诲，我们就不太能理解。整体的趋势，我们不难发现人缺乏开创，也没有由于人的认知可以人人不同，随着不同而产生更多的可能性。这或者可以解释人类的脑袋是相对于远古，我们的人脑的比例反而缩小，有些科学家还幽默的说人没有越来越笨，实际上是吗？

人以为可以避免的一些灾难，并不随着一些被预设的因取消，而没有果；我们活着也不难发现，因是一种趋势。一种想法或者说是一种感染！人类学习的模式与思维也是如此，由于安逸所以丧失许多本能。

但是没因没果，没来由或人根本解决不了的问题太多。或者说，人仅思考人类的问题，但是对于属于自己与整体的关系，依据人的智慧与能耐，也无从了解，只因为没有了解过！