国民党输在看不到时代，看不到随着一年年过去，老本怠尽。
更输在，不懂年轻人要什么，想什么，可以如何切入。
同样的，民联取胜关键在于与国阵不断挤压如此的选民切层，这一次次的选举，说真的很多新生代根本没有对国阵的眷恋。却一次次的必须扛上经济压力，生活待遇，希望活的更好，开创事业的信心等。
但，国阵这股股洪水涌过来，七十后八十后，遭遇前所未有的经济压力。
在房贷中的困兽，月收入3千至6千买了30万到60万元的房子，不断起的油价，变成自由浮动价格的未知数，整个不断出现人为政治因素造成的经济萎缩，在就业市场中不断出现的人浮于云。必须负担的车资与购买的车贷款，必须面对的难养育父母的无力感。
不断追逐的通货膨胀，不断想尝试却无法有新契机的思绪滚烫！
焦虑，焦灼，心慌，情绪；再高的IQ，再好的EQ，又怎样？
面对如此的窘境。还看到政棍乱发炮，政策摇摆，主政者不守信用，所有浮夸的口号，泛白的记录，什么鬼模样，光怪陆离，也等待一个机会。
路，不转，人要转。看得到问题，懂得赢取信心，才懂得给这些人希望！
世间的歌唱不完，今日的时尚，明日的泛黄；重复的曲调，跑音走板；我口说我声，我手写我心，感人的歌曲是真实的乐章！面对生命历程的激荡，叙述完一切，人生回复“平静”的嗓调，却久久不能自己。 （请路过此地的人，也点击资讯，感激不尽，谢谢！） 欢迎联播
2014年11月30日星期日
民进党大赢，民联学到什么？
民进党让路柯文哲，无疑中让无党籍的柯文哲论调成为这一次选战的主轴。
不强调省籍，不分你我，只谈希望，和解，务实与转型。
这一贯民进党不断攻击省籍，给外省籍很反感。本土化路线，又给外在感觉排斥外来者，这些一层层不利于民进党，却因为无党籍的柯文哲身份背景，直接切入不断高调搞对立之下，民进党与国民党支持者的困惑。
但是，就因为这一“和解”，柯文哲这外省籍背景，直接帮了民进党赢取一个“转角”。而且是一道让路释放的善意与主动，这连消带打遇见一个除了很亮丽形象却没什么作为的马英九，帮连胜文站台是没有用了。
难道国民党不懂得柯文哲背后的意识形态的符号吗？希望，和解，务实与转型，恰恰与国民党历史包袱如此沉重，无形总统带动选情本来是利，但是，民进党的一退，一让，俨然一同意，国民党会不咄咄逼人吗？
国民党用过去那些抹黑，打压与直接人身攻击对手的做法，造就今天彻底的被击垮！
民进党因而大赢，这次的形态其实马来西亚的形态差不多，民联又学到什么？
不强调省籍，不分你我，只谈希望，和解，务实与转型。
这一贯民进党不断攻击省籍，给外省籍很反感。本土化路线，又给外在感觉排斥外来者，这些一层层不利于民进党，却因为无党籍的柯文哲身份背景，直接切入不断高调搞对立之下，民进党与国民党支持者的困惑。
但是，就因为这一“和解”，柯文哲这外省籍背景，直接帮了民进党赢取一个“转角”。而且是一道让路释放的善意与主动，这连消带打遇见一个除了很亮丽形象却没什么作为的马英九，帮连胜文站台是没有用了。
难道国民党不懂得柯文哲背后的意识形态的符号吗？希望，和解，务实与转型，恰恰与国民党历史包袱如此沉重，无形总统带动选情本来是利，但是，民进党的一退，一让，俨然一同意，国民党会不咄咄逼人吗？
国民党用过去那些抹黑，打压与直接人身攻击对手的做法，造就今天彻底的被击垮！
民进党因而大赢，这次的形态其实马来西亚的形态差不多，民联又学到什么？
2014年11月28日星期五
接下来，大家倒贴给政府！
人民缴税，是公民义务，本来没什么。
但是，你会发现，你尽公民义务，缴税，但国家债台高筑。
一个把国家管理到债台高筑的政府，如何算是好政府？
一个没办法改善收入，靠石油收入也有办法变成取消石油补贴的政府，如何算是稳定的政府？
很够力一下，人民缴税，没享有什么好处。反倒，国家债台高筑下的债，人民必须平均分担。
什么样的时局，以前他还可以说投他有好处，现在什么也没有，接下来，大家倒贴给政府！
恭喜大家！
有个巫统代表说，把好处给大家，给老百姓，是沙漠洒水。
当然，他们觉得自己不在沙漠，而在绿洲，更觉得他们只想到自己的沙漠玫瑰，他们也只期待自己的沙漠玫瑰，俗称富贵花，盛开！
当好处，有人想拿完。你想你还有希望？
但是，你会发现，你尽公民义务，缴税，但国家债台高筑。
一个把国家管理到债台高筑的政府，如何算是好政府？
一个没办法改善收入，靠石油收入也有办法变成取消石油补贴的政府，如何算是稳定的政府？
很够力一下，人民缴税，没享有什么好处。反倒，国家债台高筑下的债，人民必须平均分担。
什么样的时局，以前他还可以说投他有好处，现在什么也没有，接下来，大家倒贴给政府！
恭喜大家！
有个巫统代表说，把好处给大家，给老百姓，是沙漠洒水。
当然，他们觉得自己不在沙漠，而在绿洲，更觉得他们只想到自己的沙漠玫瑰，他们也只期待自己的沙漠玫瑰，俗称富贵花，盛开！
当好处，有人想拿完。你想你还有希望？
巫统大会下马华与民政盟友有什么尊严？
“有人说巫统是种族政党，讲这些话的人，却是来自我们的盟党。”
“他们要成为英雄，要在自己的族群前显得很厉害，以致到最后他们甚至质疑宗教学校、伊斯兰法庭，以及遮羞体法规等。”
“因此，柔州巫统要建议，不管是马华、国大党或民政党党魁，当他们要进入国阵最高理事会时，必须经由巫统的马来人投选。”
“为什么？这是为了让他们不再质疑我们的种族……”
“最后，当他们不再适合留在国阵，我们就要说，够了，够了，到此为止，与其国阵痛苦，不如你走吧！”
以上言论全来自马华与民政盟友，巫统柔佛州代表凯鲁安华
“他们要成为英雄，要在自己的族群前显得很厉害，以致到最后他们甚至质疑宗教学校、伊斯兰法庭，以及遮羞体法规等。”
“因此，柔州巫统要建议，不管是马华、国大党或民政党党魁，当他们要进入国阵最高理事会时，必须经由巫统的马来人投选。”
“为什么？这是为了让他们不再质疑我们的种族……”
“最后，当他们不再适合留在国阵，我们就要说，够了，够了，到此为止，与其国阵痛苦，不如你走吧！”
以上言论全来自马华与民政盟友，巫统柔佛州代表凯鲁安华
国阵最高理事需由巫统挑选？
哈哈，国阵精神？BOLEH....
马华总会长及民政等先生有什么话说？
马华总会长及民政等先生有什么话说？
国阵最高理事需由巫统挑选
代表促盟党停止质疑马来人
代表促盟党停止质疑马来人
巫统柔佛州代表凯鲁安华今日在巫统大会上建议，国阵最高理事会的成员必须经由巫统挑选，即使这名人选是马华、国大党或民政党的党魁也不能例外。
2014年11月27日星期四
纳吉为政党“需要”保过时的煽动法
煽动法令是过时和具有压迫性，过去记录不良。更违反言论自由基本人权的法律，并拘束个人公开表达意见的自由，完全把国家停留在殖民产物，是打压异意的恶名昭彰的“政治武器”。
看到巫统大会播放录影片，纳吉用来捍卫继续使用煽动法令的原因，只不过是巫统“政治需求”。
一个国家的法律废存，竟然沦落为一个政党“需要”为因素，而不是国家整体考量。
缺乏远见，更没有开明，如此一来现任政府无法向外展现国家朝向自由化，反彰显国阵未来思路更狭隘。
不立国家和谐法案，看来纳吉把巫统带进不归路。
什么是《1948年煽动法令》﹖
五一三事件发生以后，马来西亚政府修订了《1948年煽动法令》；联盟政府宣称，这次的修订是要制止族群之间的敏感课题通过日常民主程序被挑起。但这项法令也赋予政府更大的权限﹐更容易援引《煽动法令》对付批评政府的人﹐修订后的《1948年煽动法令》，第2条款（Section 2）下对“煽动”的定义是：任何行动、演讲、言论或出版物只要具有“煽动倾向”（seditious tendency），就是“煽动”。所谓“煽动倾向”，《1948年煽动法令》也有明文规定：1.导致憎恨、藐视或对任何统治者或任何政府产生不满。2.唆使公民或居民以不是法律所允许的手段去改变法律已经规定的事物。3.导致憎恨、藐视或对马来西亚或各州司法行政产生不满。4.导致公民之间产生不满。5.促使马来西亚人口中族群与族群之间或阶级与阶级之间产生恶意及敌对情绪。6.质疑受到《联邦宪法》第三章或第152、153或181条款保护或规定的任何事项、权利、地位、职务、特权、主权或君权。第一次触犯《1948年煽动法令》者，可被判罚款不超过马币五千元或监禁不超过三年，或两者兼施，重犯者可被判监禁不超过五年；而被起获的煽动性出版物必须根据法院的指示加以销毁──【第4（1）条款】。这里所谓触犯《煽动法令》，包括：１.个人从事或尝试从事具有煽动倾向的行为，或与人共谋从事具有煽动倾向的行为。2.发表任何煽动性的字眼。3.印刷、出版、销售、献议销售（offers for sale）、分派或重新印制任何煽动性出版物（seditious publication）。4.进口任何煽动性出版物。即使你不是出版人或进口商，拥有“煽动性出版物”也算犯法。第4（2）条款规定，拥有“煽动性出版物”的人，初犯者可被罚款不超过两千元、或坐牢不超过18个月（一年半），或两者兼施。然而﹐如何定义什么样的内容﹑举动属于“煽动”﹐在此法令下的诠释范围太广﹐因此亦引来许多法律界人士﹑维权份子的非议﹐理由是任何对当权者不利的言论都很容易被诠释成“造成民众对政府不满”﹐从而限制了民众讨论社会议题的自由﹐因此将之与<内安法令>﹑<官方机密法令>等同被列为“恶法”。
看到巫统大会播放录影片，纳吉用来捍卫继续使用煽动法令的原因，只不过是巫统“政治需求”。
一个国家的法律废存，竟然沦落为一个政党“需要”为因素，而不是国家整体考量。
缺乏远见，更没有开明，如此一来现任政府无法向外展现国家朝向自由化，反彰显国阵未来思路更狭隘。
不立国家和谐法案，看来纳吉把巫统带进不归路。
什么是《1948年煽动法令》﹖
五一三事件发生以后，马来西亚政府修订了《1948年煽动法令》；联盟政府宣称，这次的修订是要制止族群之间的敏感课题通过日常民主程序被挑起。但这项法令也赋予政府更大的权限﹐更容易援引《煽动法令》对付批评政府的人﹐修订后的《1948年煽动法令》，第2条款（Section 2）下对“煽动”的定义是：任何行动、演讲、言论或出版物只要具有“煽动倾向”（seditious tendency），就是“煽动”。所谓“煽动倾向”，《1948年煽动法令》也有明文规定：1.导致憎恨、藐视或对任何统治者或任何政府产生不满。2.唆使公民或居民以不是法律所允许的手段去改变法律已经规定的事物。3.导致憎恨、藐视或对马来西亚或各州司法行政产生不满。4.导致公民之间产生不满。5.促使马来西亚人口中族群与族群之间或阶级与阶级之间产生恶意及敌对情绪。6.质疑受到《联邦宪法》第三章或第152、153或181条款保护或规定的任何事项、权利、地位、职务、特权、主权或君权。第一次触犯《1948年煽动法令》者，可被判罚款不超过马币五千元或监禁不超过三年，或两者兼施，重犯者可被判监禁不超过五年；而被起获的煽动性出版物必须根据法院的指示加以销毁──【第4（1）条款】。这里所谓触犯《煽动法令》，包括：１.个人从事或尝试从事具有煽动倾向的行为，或与人共谋从事具有煽动倾向的行为。2.发表任何煽动性的字眼。3.印刷、出版、销售、献议销售（offers for sale）、分派或重新印制任何煽动性出版物（seditious publication）。4.进口任何煽动性出版物。即使你不是出版人或进口商，拥有“煽动性出版物”也算犯法。第4（2）条款规定，拥有“煽动性出版物”的人，初犯者可被罚款不超过两千元、或坐牢不超过18个月（一年半），或两者兼施。然而﹐如何定义什么样的内容﹑举动属于“煽动”﹐在此法令下的诠释范围太广﹐因此亦引来许多法律界人士﹑维权份子的非议﹐理由是任何对当权者不利的言论都很容易被诠释成“造成民众对政府不满”﹐从而限制了民众讨论社会议题的自由﹐因此将之与<内安法令>﹑<官方机密法令>等同被列为“恶法”。
2014年11月24日星期一
应成立中立的监督公共工程与政府拨款的非政府组织
一些事情，如果换个角度，官方说词有句，由于技术问题，采取XX行动。
只能说问题得以重视与解决，对于公众利益，已经是最好。如此工程不可能是因一些事搁置。
站在公民角度，还是希望政府拨款与人民筹款下，成立中立的监督公共工程与政府拨款的非政府组织，由于需要庞大资金运作与中立第三方技术专业检测与监督小组进行所有项目。
当然包含避免有隠议程，建议各工程单位的审核工程师资格的单位与工会。可依进度给予更全面的保护！
只能说问题得以重视与解决，对于公众利益，已经是最好。如此工程不可能是因一些事搁置。
站在公民角度，还是希望政府拨款与人民筹款下，成立中立的监督公共工程与政府拨款的非政府组织，由于需要庞大资金运作与中立第三方技术专业检测与监督小组进行所有项目。
当然包含避免有隠议程，建议各工程单位的审核工程师资格的单位与工会。可依进度给予更全面的保护！
2014年11月23日星期日
马来西亚所谓的云吞面
云吞面的小分享：云吞面原本的字写成馄饨面。（粤菜）
北马云吞面素色偏白，佐味是吸浓汤。
中马的云吞面偏黑酱油，吉隆坡偏向吸浓汤加浓带甜黑酱油，而巴生的是带更浓郁的猪油味，带更接近黑酱油与稍微吸收汤味，一些更古早的其实你会吃到不太能觉得存在的麻油味。
如果是南马，笨珍为例子，带茄汁。
新加坡几乎接近甜酱干捞面。东马砂劳越叫“哥罗”（kok lok）面，完全是手工面，加大块叉烧。
整个云吞面的世界，其实正统吃汤，也是广州小食文化，到香港叫细蓉。
用竹杆嘎面，叫竹升面。加全蛋，叫全蛋面，一般现在只加鸡蛋，其实以前的做法加鸭蛋，可以散发蛋香与不同的口感。
目前，一些干捞面，使用的是皇帝面，但也已经不是全蛋面的文化，渊源其实是山阳手工挂面才是皇帝面。呵！呵！
北马云吞面素色偏白，佐味是吸浓汤。
中马的云吞面偏黑酱油，吉隆坡偏向吸浓汤加浓带甜黑酱油，而巴生的是带更浓郁的猪油味，带更接近黑酱油与稍微吸收汤味，一些更古早的其实你会吃到不太能觉得存在的麻油味。
如果是南马，笨珍为例子，带茄汁。
新加坡几乎接近甜酱干捞面。东马砂劳越叫“哥罗”（kok lok）面，完全是手工面，加大块叉烧。
整个云吞面的世界，其实正统吃汤，也是广州小食文化，到香港叫细蓉。
用竹杆嘎面，叫竹升面。加全蛋，叫全蛋面，一般现在只加鸡蛋，其实以前的做法加鸭蛋，可以散发蛋香与不同的口感。
目前，一些干捞面，使用的是皇帝面，但也已经不是全蛋面的文化，渊源其实是山阳手工挂面才是皇帝面。呵！呵！
古早味
因为有些味道是属于情感的味道，这档是很早期从巴生以前留传到现在的口感与做法。
或许未来巴生多十年或二十年，这些路旁小档口，会事是人非。
最近算很多节目，诸如美食节或网络帮一些老牌子宣传下。年轻一代也比较肯把父母事业接手来发扬！
其实也不简单的。
再听到有问那档什么什么，搬到哪里？哪以前在什么咖啡店卖什么的，你们知道搬到哪里吗？
真不好意思是知道他们把档口关了！在巴生做吃的，其实也不容易，非常不容易，大概大家看到他们短短几小时卖完！准备功夫与采购动作，上了年纪的病痛等。
每次听小贩包怨，只能笑笑的说再忍耐一下！
其实，有些做法或吃法，叫古早味！
他们做的味道不一定比后来改良的版本更好。
好像猪油渣，甜的老抽，味精或老火汤头等，新式的，烫面时间缩短，为了给外劳做，方法也变简单，整天吉隆坡与八打灵其实也多卖同样的做法。
记得有天吃冠记，嘴巴挑剔的我知道已经转了，和吃过的朋友谈了下，他们说我久没吃，其实味道不同了颇久了！
食物的料理是随着食客口感不断的加加减减，除非你档口有长客（粉丝客），否则古早味像甘早演员般留不下来的。
肉骨茶味道就是这样，所以巴生是五花八门的。
或许未来巴生多十年或二十年，这些路旁小档口，会事是人非。
最近算很多节目，诸如美食节或网络帮一些老牌子宣传下。年轻一代也比较肯把父母事业接手来发扬！
其实也不简单的。
再听到有问那档什么什么，搬到哪里？哪以前在什么咖啡店卖什么的，你们知道搬到哪里吗？
真不好意思是知道他们把档口关了！在巴生做吃的，其实也不容易，非常不容易，大概大家看到他们短短几小时卖完！准备功夫与采购动作，上了年纪的病痛等。
每次听小贩包怨，只能笑笑的说再忍耐一下！
其实，有些做法或吃法，叫古早味！
他们做的味道不一定比后来改良的版本更好。
好像猪油渣，甜的老抽，味精或老火汤头等，新式的，烫面时间缩短，为了给外劳做，方法也变简单，整天吉隆坡与八打灵其实也多卖同样的做法。
记得有天吃冠记，嘴巴挑剔的我知道已经转了，和吃过的朋友谈了下，他们说我久没吃，其实味道不同了颇久了！
食物的料理是随着食客口感不断的加加减减，除非你档口有长客（粉丝客），否则古早味像甘早演员般留不下来的。
肉骨茶味道就是这样，所以巴生是五花八门的。
2014年11月16日星期日
2014年11月15日星期六
断人衣食，犹如杀人父母？
如果不是那句：“断人衣食，犹如杀人父母”。
我还不想提出20年前的一段往事。
想当年在染整厂，就因为我上头一句话：“抄袭就好啦！设计来干什么？”
我就不照她意思做，偏偏证明了我做的东西比“抄袭“的还好卖，我就可轻松的说老子不干了！反正，把接下来的工作，靠她自己慢慢抄袭。给她好看。
想出来做设计，但前辈一句话，整个大环境，你设计来给人家抄袭吗？够狗屁的。
“断人衣食，犹如杀人父母”，抄袭者也！侵权者也！盗版者也！
这数十年，整个时代风气弥漫这些不长进，贪婪，速成的文化。
我都不懂得这些年，那么多人书读来干什么？
你们是要大作为吗？
你们有可能有大作为吗？
盗版，侵权，勾人家付费的线，最好是免费，不讲求长进，更不强调品质，毫无品味，只想赶快赚多一点钱。
你们还因为如此的大环境，高高兴兴，你们高兴什么？
什么发展或计划，全部是照饼画样，人家为什么如此想？不懂，整个发展或计划有什么缺失？不懂，知其然，不知所然。
发生在我们现在的社会，这句话：“断人衣食，犹如杀人父母”，很八股，非常混账，简直就像八国联军攻打中国，那些中国的“父母官”还自以为是的说：“你看啊！那外国的军舰，在海上摇摇恍恍，哪里可能射中我们？“说得迟，来得快，中国军舰就被打沉几艘！然后以为一定是外国人使用邪术，叫女人脱底裤挂在大炮上。
这就是历史啊！这就是抄袭与盗取知识不思长进的态度，让中国军舰在当年制造得够马马虎虎啦！
现在，还有如此小看“知识产权”的家伙，助长那些不重视“知识“，对于生存可以如此马马虎虎。
博士论文抄袭也还是博士论文，不懂还是不懂，不重视还是不重视。
有一天，这些人看到别人设计的，就叫名牌；要卖，就翻一翻就够了，再不就到人家工厂去拿货，拿来卖一卖，反正赚钱就好。
如果你如此想，
你儿子书读来干什么？
你儿子多有才干，用来做什么？
你悉心栽培，但是你让整个环境是A货，不是什么A等，优秀的A！
是骗吃，A回来的A！
很奇怪，你们叫自己下一代，读什么书？读书干嘛的？与去偷去抢，有什么差别？
我还不想提出20年前的一段往事。
想当年在染整厂，就因为我上头一句话：“抄袭就好啦！设计来干什么？”
我就不照她意思做，偏偏证明了我做的东西比“抄袭“的还好卖，我就可轻松的说老子不干了！反正，把接下来的工作，靠她自己慢慢抄袭。给她好看。
想出来做设计，但前辈一句话，整个大环境，你设计来给人家抄袭吗？够狗屁的。
“断人衣食，犹如杀人父母”，抄袭者也！侵权者也！盗版者也！
这数十年，整个时代风气弥漫这些不长进，贪婪，速成的文化。
我都不懂得这些年，那么多人书读来干什么？
你们是要大作为吗？
你们有可能有大作为吗？
盗版，侵权，勾人家付费的线，最好是免费，不讲求长进，更不强调品质，毫无品味，只想赶快赚多一点钱。
你们还因为如此的大环境，高高兴兴，你们高兴什么？
什么发展或计划，全部是照饼画样，人家为什么如此想？不懂，整个发展或计划有什么缺失？不懂，知其然，不知所然。
发生在我们现在的社会，这句话：“断人衣食，犹如杀人父母”，很八股，非常混账，简直就像八国联军攻打中国，那些中国的“父母官”还自以为是的说：“你看啊！那外国的军舰，在海上摇摇恍恍，哪里可能射中我们？“说得迟，来得快，中国军舰就被打沉几艘！然后以为一定是外国人使用邪术，叫女人脱底裤挂在大炮上。
这就是历史啊！这就是抄袭与盗取知识不思长进的态度，让中国军舰在当年制造得够马马虎虎啦！
现在，还有如此小看“知识产权”的家伙，助长那些不重视“知识“，对于生存可以如此马马虎虎。
博士论文抄袭也还是博士论文，不懂还是不懂，不重视还是不重视。
有一天，这些人看到别人设计的，就叫名牌；要卖，就翻一翻就够了，再不就到人家工厂去拿货，拿来卖一卖，反正赚钱就好。
如果你如此想，
你儿子书读来干什么？
你儿子多有才干，用来做什么？
你悉心栽培，但是你让整个环境是A货，不是什么A等，优秀的A！
是骗吃，A回来的A！
很奇怪，你们叫自己下一代，读什么书？读书干嘛的？与去偷去抢，有什么差别？
2014年11月10日星期一
悟空
深燧的空气，还是云涌的天空，穿梭的气体还是凝结成的具体？
概念，永远是抽象。
你以为云是空气，下起雨来，你以为雨点是空气，暴雨洪涝总叫人吃惊的说天不做美！
可，空气凝聚成雨点，累月才穿石，但大水叫石头翻滚。而人类却像鑿石者，破坏力无法想象！
如果大自然是片西天，人类确实是像悟空一样，不断翻转人世，世代繁衍，却不懂自己如何符合名字，悟空！
“天上一天，地上一年”，越静止不动，越接近永恒。
完全静止于不动的世界，是永恒？
如果真是如此，人追求的永生岂不是一种时间的切面，若是如此执意就是众生相，又或忘却一切的悠悠善哉？
孔子自命不惑之年，真无惑？又或无惑，皆因无思，不去想？
心灵源自于认知，如未有认知的本体则无法存在。
满足，常招惹麻烦！
不满足，常招惹蠢蠢欲动！
活泼生机，了然命有所归，人如果偏执于善，恶劣也！人如果沉沦于追求，心念难安，以有生年做无穷之事，蛇吞象！
圆通一切性，执迷勿忘悔！
概念，永远是抽象。
你以为云是空气，下起雨来，你以为雨点是空气，暴雨洪涝总叫人吃惊的说天不做美！
可，空气凝聚成雨点，累月才穿石，但大水叫石头翻滚。而人类却像鑿石者，破坏力无法想象！
如果大自然是片西天，人类确实是像悟空一样，不断翻转人世，世代繁衍，却不懂自己如何符合名字，悟空！
“天上一天，地上一年”，越静止不动，越接近永恒。
完全静止于不动的世界，是永恒？
如果真是如此，人追求的永生岂不是一种时间的切面，若是如此执意就是众生相，又或忘却一切的悠悠善哉？
孔子自命不惑之年，真无惑？又或无惑，皆因无思，不去想？
心灵源自于认知，如未有认知的本体则无法存在。
满足，常招惹麻烦！
不满足，常招惹蠢蠢欲动！
活泼生机，了然命有所归，人如果偏执于善，恶劣也！人如果沉沦于追求，心念难安，以有生年做无穷之事，蛇吞象！
圆通一切性，执迷勿忘悔！
2014年11月7日星期五
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