民主,是不是万灵丹?改革开放是不是就是必然已经是正确方向?
而民主的天敌是集权,集权就是大恶不赦?
站在政治的角度,政治是管理众人的事情,但依据政治的趋势发展,政治是党性,也就是依据结合人与人的力量,去谋取一些特定人有议程人的利益与目标。
无论民主与集权,其实只是一个幌子,如果民主与集权的轨迹建立在迎合国家与整个人民平均的各自诉求的好,自然这样的情况,无论民主或集权形态,都比较可能导正国家弊端与修正政策疏漏。
而民主依据谁的要求与进程,如何达致和谐进而国家取得最大程度的发展后,得以共享?
这无疑是民主优于集权的,但民主的缺陷就是有许多声音,而这些意见无法统合,相对取得内部的一致,难。
想通过民主在大是大非下取得立竿见影的成效,相对难。
而集权或霸道的做法,就是独排众意,而牺牲一部分的人意见,进而有系统与条件,能理性与足够智慧的处理事情。
这也是集权或霸道,能达到成效却不必然赢取人心。
国家取得发展,民主是必然的需求。而集权或霸道站在人治与贤惠的人治理或许还会有成效,问题是选贤举能的机制,如何形成?一言九鼎的人从何以成立?
在美式的民主,争议性人物特朗普为了实践他想完成的事情,却欠缺理智,而显得莽撞。
某个程度特朗普的手段仍集权及霸道。
同样的中国中共习近平是否能肃整派系,形成大而容百川的姿态?许多人也持有质疑的态度。
大国,尤其是现今处于一个强国停滞前进,而取代者缺乏实力。
整个局势,很不幸强国为了捍卫自己持续要强,却锁国。
历史的经验告诉全球,锁国无效,死路一条。
但莽撞的用经济手段来打一仗撼动国际经济的战争,这是一项错误,如果国际经济遭受伤害,伤及的最大利益者其实会回到美国。
权衡在世界经济已经近乎同步,经济命脉随着社交媒体网络化,价值与讯息传递迅速,物流的互动命脉扩大。
民主需要更另一阶段的进一步思考,尤其是如何通过民主机制得以共存与共荣,这才是关键。
2011年2月12日星期六
对埃及独裁的看法
所谓的纯道德方式,多是管制与约束,但是这些不就是助长独裁与集权吗?
友人说:“乌托邦和理想国都有独裁的意识,可以说有国家意识就会有独裁意识。。。中国以前只有天下而没有国家概念,其实古今相比之下,皇权的概念不一定是独裁的意识,反而是国家意识抬头的现代的世界是个退步的世界。。。二战背后隐藏了很多秘闻,比如德国与美国背后有优生学的研究项目,共同迫害了一些犹太人,可是这些犹太人没有追究这些东西。再者,德国在与苏联宣战的动机,其实含有宗教意味在里头,可是没有人放大这点来看。最后,德国虽然落得个邪不胜正的下场,可是所有的国家在战后都注入了法西斯的元素,即国家安全至上的理念。还以民族优越感。。。造成简单的世界变得更加复杂。。。”
社会建构,表面上是群体,实际上摆脱不了个体;而且是个体领导群体。独裁问题,困惑人类数千年,真正民主从来是缺席的。所以,如果没有独裁,相对的公义有广?如何营造?营造后,集体是不是接纳?人都会独霸与封闭,自我与无限放大;很大程度上宗教为什么变成集体的?这里头就是有趣的历史,也是人与群体本质上的写照。
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小感:
穆巴拉克倒台背后的寓意是当你以为你掌握钱与权,你就是获得全部;最终就像阿扁说的一句话:“穷的只剩下钱。”
美国给埃及的关系是伙伴,美国从来没有思考给埃及人民选择。当一个国家领导是腐败,其它国家只会想在它身上得到好处,从没有思考他们的人民有没有尊严。
友人说:“乌托邦和理想国都有独裁的意识,可以说有国家意识就会有独裁意识。。。中国以前只有天下而没有国家概念,其实古今相比之下,皇权的概念不一定是独裁的意识,反而是国家意识抬头的现代的世界是个退步的世界。。。二战背后隐藏了很多秘闻,比如德国与美国背后有优生学的研究项目,共同迫害了一些犹太人,可是这些犹太人没有追究这些东西。再者,德国在与苏联宣战的动机,其实含有宗教意味在里头,可是没有人放大这点来看。最后,德国虽然落得个邪不胜正的下场,可是所有的国家在战后都注入了法西斯的元素,即国家安全至上的理念。还以民族优越感。。。造成简单的世界变得更加复杂。。。”
社会建构,表面上是群体,实际上摆脱不了个体;而且是个体领导群体。独裁问题,困惑人类数千年,真正民主从来是缺席的。所以,如果没有独裁,相对的公义有广?如何营造?营造后,集体是不是接纳?人都会独霸与封闭,自我与无限放大;很大程度上宗教为什么变成集体的?这里头就是有趣的历史,也是人与群体本质上的写照。
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小感:
穆巴拉克倒台背后的寓意是当你以为你掌握钱与权,你就是获得全部;最终就像阿扁说的一句话:“穷的只剩下钱。”
美国给埃及的关系是伙伴,美国从来没有思考给埃及人民选择。当一个国家领导是腐败,其它国家只会想在它身上得到好处,从没有思考他们的人民有没有尊严。
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