当哈迪阿旺要救巫统

“伊党成巫统顾问非为权位”，哈迪称此举是要拯救国家。

但哪家政党会自己政党党主席想当政敌的党顾问，尤其政敌是执政党，有如此想法，别人想也不敢讲，因为敢讲就是判党。

道理很简单，巫统没问题，伊党往哪里站？哈迪阿旺话肯定不该说，都说了，伊党成员还期待自家领导有什么作为？

当哈迪阿旺要救巫统，这是什么姿态？

换政府，你要人民对你有信心

为什么需要换政府？
站在上一届或许提的是改朝换代的概念。例如衣服肮脏或破损当然需要换，问题是选衣服也是选项。
站在选民立场，为什么要选你？
不是因为现有的太糟糕，而是换政府已经变成一种面向。
无论民联或现在的希望联盟，你给选民的只是一个面向。
其实身体力行的，走进人民变成他们需要你时候，你存在，并且务实的帮选民解决了他们的问题。
真的，别以为他们叫不出你名字会选你，就算知道你是谁，如果感觉到与他是没直接关系，选民一样不会选择你。
现有的烂，大家都知道；未来的如何，总不能给大家没足够信心。
走向群众，更必须走入群众，从根本的建立互动，别等选民靠向你，否则那些以为国阵烂，就是希盟强的自我优越感，一点也不耐。

伊斯兰党这下完了！

站在巫统借助“回巫”合作，单凭几天的冲击，巫统重新因为自己可以站在团结马来人，捍卫种族立场，加了分。

反观，哈迪阿旺实在很笨，一直以为只要没与巫统达到任何共识。

但，因为伊斯兰党亲近巫统，内部已经离析，从内部看也就是短短两天，伊斯兰党变得更弱。

另，由于伊斯兰党亲近巫统，产生以为关系暧昧没关系，这倒又给伊斯兰党没立场，主见；要靠近巫统的伊斯兰党基层干脆就直接纳入。

不靠近巫统的伊斯兰党基层，直接离开远远的，对伊斯兰党更失望。

这一动作没处理好，基本上哈迪阿旺以为如此的关系有优势，其实已经把伊斯兰党推向灭亡。

文明的信念，嘴巴碎碎念

道德，本来就是行为标准。但是，很感慨的，当代人是被法律所限制，现实局限所限制，社会价值所限制，甚至一些细微的伦理价值所限制。

个人道德如斯，伪装不外不想得罪，别人踩你，你其实也不多反应。道德在个人变成有Level；可能你如此解释，别人的标准，达不到你的标准，你不计较。

如果这样的人多如牛麻。整个集体社会底线是往后拉，社会退步也当进步着。可笑，可恨，可悲！

做或者不做，虽然也是行为，其实背后已经不再单纯，甚至可悲的是伪道德也不再是如此虚伪。

总有一堆借口，搪塞，抑或缺乏勇气。

对于社会一堆乱象，选择忽略，沉默，淡然；对于一些压迫社会的处惊不变，一副悠然自得的样子，背后却只不过是一堆老子其实什么也不干因为什么也干不了。

理当谴责的噤声，理当痛斥的委婉，理当咆哮势不两立的选择适度离场，当不知道，只为找一个心理生理或局势环境的安全位置。

再再，人活得有尊严，总觉得有些人不直接总有一堆理由。越谴胡搞耍性子，这禁忌下的冒犯，有人把过分行为，气给吞下。

遭践踏蹂躏颠倒是非，还赔笑还毕恭毕敬还忍气吞声，是真他妈的被人类社会尊称为“成熟”。

视时务的“俊杰”，对于他人过分，阴声细气，标配优雅的堕落；陈述容纳错误价值的冒犯。

整个人格价值被如此虚伪的集体不吭声离析，整个文明建立在一套不反抗原则而变成底线退让；整个文明充斥着虚假的文明。

整个表象的优雅，背后就是微微的乔装，打在霓虹橱窗的美丽，人与衣服一样，对于美丽赞美，对于华丽歌颂，对于能拥有物质文明的惊叹，人却越集体迷失，越群众羊群，越认知共同被操纵。

整个文明社会集体的拜金，整个社会合理进步就是压榨，整个文明建筑在地球表面繁华色彩。

当大地咆哮，冰川溶解，净水歇渴。

最基本生存条件，空气污染着，净水消失了，文明的信念只不过是嘴巴看不到人的碎碎念。

汉使出使黄支国

或许，这是最早的古中国对东南亚的航海历史——汉使出使黄支国。

西汉时中国与东南亚及南亚诸国间的友好交往活动。《汉书·地理志》载，汉武帝时派往出使东南亚及南亚诸国的使节，在访问夫甘都卢国之后。再“自夫甘都卢国船行可二月余，有黄支国。“黄支国”,古国名,故地或以为在今印度马德里斯西南的康契普腊姆附近,。但可能的位置是斯里兰卡的Conjeveram。

这早在汉武帝时期，开始地点应该是广东徐闻县。时间是公元前2年，这非常久远，耶稣还没出世。

汉史与商人乘船携带黄金丝绸，准备购买明珠，碧玉与香料等。南海诸国也开始对汉朝进贡，诸如犀牛，象，大珍珠等。这些走过的路线，犹如古代航海路线的“海上明珠”，交通要塞犹如国际间最早期的海上商业贸易。

更架起了商民流动的最初人文血脉。

民意

民主，尤其是施政必须蕴涵民意；也就只有获得人民支持，说服人民接受后，政策能政通人和。

如此兼具人民可以提供意见，政府咨询与接纳人民意见去勾勒政策完整与具有远景，民选政府才具有意义。

否则，一些被推举出来的民选政治人物，也不过是假借选民赋权，达致个人议程。

人类的劣根性

或许，用自我安慰的角度理解，人类文明历史区区数千年，而历经野蛮世界是不可计量如此久远。

人类的劣根性，就算想撇清。

杀戮营造着私心，蒙蔽良知的愤怒蒙蔽人理智，错误得不到回头，更别谈有宽恕，没有回头路，两对立，只有互相污蔑。

丑陋都有的，破绽无所不在，放大与聚焦模糊事情的关键。

结果造就谁代表文明这一方？

号称世界最民主的国度。

恳直或许是说的婉转，但是愚蠢是单刀直入的发生在美国总统选举辩论的现场，无以伦比的泡沫剧，政治如果区区选偶像，而这土豪般的竞选者竟然说如果现场发生枪械案，人人拥枪就立即可以防卫。

貌似对，实切无助于解决问题。枪械泛滥，衍生美国严重的社会问题，却不经思考，不务实的根究与解决，却把导致问题的祸根抛来当“解药”。

如果没有能力解决问题的人可以竞选，或许你说是自由；如果没有能力解决问题的人，反倒制造问题的手段的人也有资格，本来是闹剧，你说是崇尚自由，如此此人当选，似乎是自由过了火。

回到自由，平等，博爱；站在文明是拥护一套合理的法则。而不是触及弱肉强食。

如果文明是崇尚斯巴达，那人性的尊严注定被践踏。

站在富可敌国就有资格，站在财团利益控制下的集团就可有资格，站在政治家族就可能垄断就有资格等。

零零碎碎的文明，文明包装了野蛮，粗俗肤浅合理化愚蠢而称呼他是真，乱讲话变成时尚，丑陋变成一个现象，自由就可能变成滥用在真正适合有能力的人，未必萌芽，更别想他们能力撼这些奇怪的政治“怪兽”。

人的真智慧，萌生了吗？谨慎的言行与有素质捍卫人类社会尊严的工作，谁在做？

当一包香烟只可买一只鸡

因为日子不久远，所以香烟价格调整，可以做个比对。
好，现在一包香烟可以买一只鸡。
但，你可以想象不久以前一只鸡的价钱可以买四包香烟。
当然，这点你认定的是香烟很贵。
其实，鸡的价钱随着通货膨胀，岂有不更贵的道理。
好了，鸡没有便宜到，但香烟更贵，意味什么？
税务增加了，税务收入其实也大幅涨价。
这点没错，问题是税务收入大幅涨价。
为什么国家收入并没有改善，反倒国家债务不断攀升？
当一包香烟只可买一只鸡。
这样的香烟涨价，你看到什么，又想到什么？
如果脑袋还不清晰，说不知道，你理财的概念就很有问题。

1407年明朝在巨港的海战

其实，一些东南亚历史，并没记录在正史。
1407年旧港（旧港。即现印度尼西亚的巨港，原名三佛齐）海战。
那时候，滋扰东南亚海域一带的有陈祖义，这人祖籍广东潮州，明洪武年间，全家逃到南洋入海为盗。盘踞马六甲十几年，成为世界最大的海盗集团头目之一。
他逃到了三佛齐（今属印度尼西亚）的渤林邦国，在国王麻那者巫里手下当上了大将。国王死后，他召集了一批海盗，自立为王，陈祖义成为了渤林邦国的国王。
从历史看马六甲王朝的形成，其实与他有关，这家伙南洋一些国家甚至向他纳贡，明太祖曾悬赏50万两白银捉拿他。
明永乐五年，他诈降郑和，郑和识破他阴谋，施巧计发动突然袭击，当场杀死海贼5000多人，并将陈祖义活捉。永乐五年（1407）九月郑和回国，并把陈祖义押回朝廷，朱棣下令当着各国使者的面杀掉了陈祖义，并斩首示众，警示他人。
其实为什么明朝承认马六甲王朝的苏丹成当地统治者，某个程度与海盗在马六甲海峡称霸，不无关系。
比较有趣的，当年明朝可以在马六甲海峡围剿海盗。海军远航的势力不可小看。

我国经济雪上的霜

政府在无法有效挽救外资信心，导致国内必须吸纳，转化中期与长期债务攀升。这无疑是一项资金转化的思考。

须知道原有一些外资是历史使然才导致持有相当部分的国内投资，而有个特质就是原有这些外资是跨国而且人才吸纳是全球化唯才是用的，当前把这些资产吸纳却无法增加本益比。

中期与长期债务到期的税务比例攀升，摊还债务的能力吃紧。明年却是是勒紧经济的一年，更是无法跳脱，就经济迷思，趋向失去竞争关键的局势。

杀狗是多余的

对于我来说，杀狗是多余的，你当我是路边社也罢！

但，有问题的狗还没给你杀，躲了起来，这就等于你捕杀没问题的狗的几率很高。

另，这是重点，是环境卫生制造疯狗症的病毒，而不是狗只必然带菌，道理很浅白，现在的科技，人都无法断定带病，只凭特征断定疑是感染。

扑灭，倒不如鼓励民众清洗居家环境。

红衫军让国阵面对赤裸裸的事实

红衫军上了街头，他们的表现，其实两层意义。

（一）纳吉喊的“一个马来西亚”，不只是撕裂，而是粉碎。

（二）国阵精神，不是协商；而是巫统直接命令其他成员党。

这是非常清晰的分水岭，更直接坦荡荡。

是时候，巫统以外的国阵成员党，应该给自己的党员一个交代。

这些所谓的“搭便车”的比喻，其实不只是比喻，而是巫统以外的国阵成员党面对的事实。

任何有尊严的巫统以外的国阵成员党的党员理应觉得羞愧。

因为最基本丧失尊严的当然不是红衫军这群人，因为不是事实，而是巫统以外的国阵成员党的党员。

可笑的悲剧

派了数万人当红色人肉吸尘机，

遗弃了一部分FELDA老农民在路边发呆。

一包水一盒饭一张百元钞票。

一群更衣的流浪汉。

一群不分国籍的外劳。

高喊捍卫，没有海水味道的“樽盐”，

只有漂洋过海穷困的施给利用，

抑或排队等打赏的颜面。

你看到他或他或他。

施孔，对峙，准备往禁忌与违规上冲。

何来的和平？

什么样的意图？

为了什么目的的出席？

被采访只一句就是为了出席集会而出席。

一辆辆车挂着大学国民服务的标志。

向维护族群和谐做挑战，向国民咆哮。

向警方丢水瓶，石头。

丧失和平集会意义，

也没有明确诉求的闹剧的诉求。

怪异的主办者，

荒唐的高官领袖的祝福，

虚假的支持率。

可笑的悲剧。

当前的在野党

根本上党员是左右活动范围内选票趋向的关键，但马来西亚许多有党派别的人士，常让人不敢恭维。不能全盘就事论事，无法经由政治工作委托展现政党素质，党员本身的表现其实是很关键的。

在政党扮演的角色是促使你的党让更多人靠近，又或党员本身展现偏帮，忘记自己是要让更多人参与，而不是在别人提出否定与质疑，就使用政治标签或谩骂，甚至用分化的手段，简单的二分法。

否则，被排挤出去的是意见主流，基本上维护党的行为，反倒把政党推向危险，甚至愿意讲真话的群众。这点非常关键。

我们站在务实的角度，会发现群众归纳是政治工作的一大缺憾。

以民主行动党为例子，霹雳州政权中，理应吸取的教训是吸纳足够的非华裔来让自己政党更多元化，甚至最终展现的是非华裔领袖们一样拥有厚实的跨群众力量，而不是目前既定的群众模式。

又或者，现今伊斯兰党出走的国家诚信党，又或公正党必须思考如此雷同的问题，多语言文字表叙是一种手段，但却是必要与必须。

或许如此理解，过去旧版的民联做不到；新在野党合作模式，就像一棵大树，支持力量来源就是根，而政党或政党领导群就是主树干，整个成长面积就视叶与分枝如何从枝繁叶茂做整个，吸纳的动作力，主树干必须思考如何整合与分配。

整个混沌灰暗的政局，支撑起政治高度，能耐与包容力的，全依赖政党或政党领导群这主树干。有分歧，是必然，如何透过政治智慧，而不是逃避合作需要的事实。

916，或许国家诚信党出现，但整个时局仍在旧式的格局上矮化，整个现有已经崩溃的民联，其实有没有想到，对手国阵不过是棵高度比较高的大树。随着他们的根的腐朽，随时倒下，但一样是根为何腐朽的问题，不能在见到阳光之前，根基也不够扎实。

当前马新政局

新加坡在野党论成绩是惨败，而关键点在于强势局限东海岸。

人民行动党只要针对对手挑出的弱点，一一修正，再强将压阵，没有几个突破点；匮乏重点议题，外加谈“轮替”的主导地位不存在。

监督成基础调，却未必务实的切入扭转的关口。

人民行动党能大赢一点也不出奇。

回头看马来西亚近期的伊斯兰党；一被拆二。

目前主控马来西亚东海岸与吉打三州的伊斯兰党与出走的泛马来西亚基础的国家诚信党。

这无疑给国阵一个机会在东海岸与吉打三州反扑。因为在野党在吉兰丹，登嘉楼与吉打已经不是铁一块。

反倒国家诚信党在其他原本伊斯兰党主要影响区，也划分成两股力量，国家诚信党除了柔佛有显著的吸纳伊斯兰党与巫统出走支持者力量外。

更可以看出当前行动党偏向集守，在槟城与雪兰莪略微巩固自己实力外，霹雳行动党仍没有显著的增长。

人民公正党积弱多时，在多元种族比重的区域，没有主打强项与论调。

整体上对于国阵攻击力大的反倒回到国阵内部对于党主席是谁与党主席的争议外。

外围的在野党仍无法侧重从选战策略侧重吸纳，在野党内部体系影响力甚至比505世代更低落。

关键拉扯的博弈，如果不是主流，其实最终取胜的关键肯定不在于朝野。

比较有趣的就是马华民政与国大党，万一现有主导派系溃败，未来巫统便是国阵，国阵便是巫统，东马政党也非常被动，如此情况下，种族主义的反扑，似乎是有迹可循。

当前马新政局，其实同质性很大。

务实的洞察力

在政府失能，政治机制失职，媒体失信，经济失调，企业失责的窘境。

一种不断纠结在错误，抨斥。

我们有人思考站在整个世代，仅有复制与抄袭。

到底整个时代，别人能有，我们不能有的关键因素是什么？

为什么我们没有真知灼见？为什么我们散播在失望而绝望？

其实，这一切停滞与原点，在于我们缺乏一种力量，就是洞察力。我们缺乏一种精神就是配合思维与精密思考，营建素质，力求进步的“实干”精神。

站在高尔夫球场，你从眼角出现的就是洞察力，从肢体协调到挥杆，脑袋形成的判断就是站在竞争机制上，让你形成取胜的关键。

整个动作的一致，需要“实干”精神，而非当一头蛮牛。

如果外在条件无法满足于你。强大的优势不在于你，而你就需要寻找更多类似同质化一，形成一股更大的力量，进而确立有效途径与必须遵循的法则，进而在同样的领域，蕴涵一种“爆发力”，让你洞察的给你先机，而非停留在抄袭与自我否定。

马哈迪举动

马哈迪举动，我们可以解读为马哈迪的意志未改变，只是政治意图与做法上的调整。

不过他出席的举动有助于释解了纳吉用来对付集会者的手法，也恰好马哈迪政权认定是合法Vs纳吉政权说的非法，这是其一。

其二，是纳吉政权归纳大集会是种族论调，而马来报报道焦点放在老马，恰好扭转了这局面。

其三是他仅是支持人民，也就是说这招的高，就是恰好扭转所谓的反政府，他也觉得人民才是政府，政府是人民选择后产生；而纳吉政权现在是用什么角度，去解说他所谓人民在反政府这件事情。

老马到Bersih4，某人版的《难以捉摸你的心》

开除不开除你，
是时候问问自己，
开除不容易，
留下更客气，
难做的决定。
想要摆平这件事情，
分分钟丢掉椅子，
无奈他们是
河马与小鸡，
...

总在“翻云复雨”时候
听他说继承人选错，
都是错。

难以决定的决定。
鸡哥现在是什么心情？难道不够好，
还是需建弯桥？
难以责怪喔！

难以决定的决定。
鸡哥现在是什么心情？难道不够好，
还是需建弯桥？
难以责怪喔！

改自：《难以捉摸你的心》

公民思索

公民思索，不停留在商议参与大集会与否。

更有利于民主发展，回溯何以有连带罪证的情况，不需要停职查办？

从体系内，更难堪的是 所谓独立调查机制下的人员何以不能独立，人员的筛选与成员的任命，职务上的专业与独立，从什么角度能确保。

如果内阁是属于责任制度，从合理与合法以及符合民主精神，从何阶段与机制上赋予，更甚注入民主精神是必须以民意为基础。

合法，是首当条件；任何民选或公务员体系产生的公仆，理应不能与无法超越无法被法办的“逾越”，毫无暧昧，更不可能有模糊。

难道现有的法律甚至宪法，不能让谁不服循于法制。谁理当被革职，类推。

我们一直说是权力使到可以如此，难道体系里头出现庇护与偏袒?如果不正本清源，回溯矫正；多少场人动员的力量，都没有办正事。

集会合法与否，不由政府或警察来判断

三权分立，立法，司法与行政。只有司法，也就是法院可以判断与定义任何触及法律字眼的合法与非法，其他单位不能与不适合做如此额外的诠释，否则是对三权分立的不尊重。

警方属于执法，并没有权判断与司法定义集会合法与否。另一个错误观点就是政府其实也属于执行管理部分，也不是法院，其实也无权与无从判断与司法定义集会合法与否。

三权分立之下，决定集会合法地位的是上一次带进司法程序的案件与判例。但，从警方与政府角度诠释了集会合法与否，严格说是三权分立下已经失衡的侵权。

经济双响逼击炮

我国除了政局因素，双响逼击炮，原油价格跌至30美金，形同仰赖国油扶持断了一经济手臂；马币剧跌，又没有出口项目形同再断第二经济手臂。

前景不堪，尤其是中国人民币贬值只可能造就短期竞争力，却无助于在人民币与原油价格双跌，站稳。

当前，中国与世界不再像以前封锁前的一刀切，更复杂的经济变素，诸如美国是否升息？

国际应对的经济战或货币战，全面开打。

一边仍处在于对经济前景的不堪，另一个经济黑暗面即将笼罩，却苦无人也无对策，整个缥缈的经济，需要人民集体来扛。

公营企业听指示导致的疲弱

其实在这问题上，如果大臣管理机构直接介入管理抑或设立一个公司导入专业人士与机制来监控属下的资产，何者为更理想？站在这角度看，大臣管理机构虽全权拥有该公司，独立的公司如何维护公众利益，避免大臣直接干涉雪州资产，本身就需要一个更清晰的机制与模式。间接或直接，各有利弊。

间接的好处就是避免大臣对资产过多非专业或个人用意或武断或其他等左右。后者，是如此一个公司如何公开透明度与有效又专业处理资产达到盈余。

目前为止，在历届大臣任内只透过削减开销来达成非优质公司减少亏损，却没有透过州内持有的公司如何形成本身比较独立运作，过于官僚且僵化的领取指示办工。这是当前许多国营或公营机构呈现的势力疲弱，组织力不彰，基本上一些还必须仰赖纳税人来解救，长远看仍是不健康的。

公营企业听指示导致的疲弱，专业团队相对能针对企业或机构本身的弱点与潜质，导正企业或机构处于不单只是有效管理，也发挥企业或机构本身洞悉现有资产与外界如何取得合作，建立多面合作，或许摆脱官营企业比较僵化的模式。

这不是钱不钱，任何开公司必须盈利为目的。属于公共资产的盈利被执政者使用达成维护公用利益，这是后话。

我们不能由于公营企业出现不足而不去补救，当然大臣主要职责并不是在这部分，这是他权责的一部分。

是松手还是硬性监管，对于牟利为目的的公司，永远是两面刃。

《爸爸去哪儿之钞票版》

我国有个人很残酷，
脸皮厚到刀枪不入。
他的魔掌经常暴粗，
牵着人民当牛走路！

钞票进了个人户口，
你是我生命最大的痛楚。
扣押着人人的幸福，
欢天呼地风雨无阻。

钞票钞票你去哪里呀？
他就是天不怕地不怕。
钞票钞票成亿万大户，
却让你一生痛苦！

《爸爸去哪儿之钞票版》

《钞票版雪人歌》

《钞票版雪人歌》
钞票不見了，
钞票怎麼不見了？
钞票只有手沒有腳讓他怎麼跑？
雪人只怕户口，
转帐一出手就消
钞票不會喊呀！不會叫呀!
户口出來它像雪花融化了。

愚昏当道

东西不分，判断愚昏，摇摆不定，政策转钝，资质不好，喜鹊霸巢，天怒人怨，掩耳盗铃，利益均沾，民欲商道，官商勾结，政坛毒药，指鹿为马，垂廉听政，好賙人穷，官富霸道，颠倒是非，阿谀奉承，人弃他取，国丧辱节，民主灭亡，绝路一条。

纳吉万岁！万岁！万万岁！

国阵高官的口吻：马币贬值，你知道吗？我国可以刺激旅游业，全世界的人爱死我国，但别以为这样名牌货不能卖。我国名牌货，进口的嘛！价钱一样水准够，你不怕买贵了，因为进货的成本很贵的。一定是贵买贵卖，无论游客或国人都可以物有所值的买。

你想想看，一个名牌就可以吸引更多人进来马来西亚，因为价钱其实是贵的，但是马币跌了，就很少马来西亚人可以买的得起，全部买不起。

你不是游客大完，当外国游客尤其是中国游客可以来马来西亚摆大款。你看马币贬值嘛！买什么都值得与便宜，游客看到一定爽死的，马来西亚人穷嘛！钱贬值嘛！自然穷得腰比日本人还弯，头看到中国或中东等游客，抬不起头，自然有多低就多低，你知道吗？

这叫礼貌。日本如此强国，你穷国家去消费还“洗礼妈写，阿力嘎抖”，又洗礼又发抖的，钱难赚，自然马来西亚人会钱不够，赚多点，尊严少一点，头低低，游客觉得礼貌，自然爱到你国家。

你有看到哪一个国家可以像我国如此践踏人性与尊严吗？看看我们的历史记录，国阵是治安管理不好没问题，塞车也没问题代表治安很好，教育水准不够，我国可以印文凭，医疗水平不过，我国可以请印尼医生，反正什么问题是问题，什么问题在国阵治理下都不是问题啦！

如果治安不好，游客被抢，可以在马来西亚看医生，如果包包被抢，衣服烂了可以买新的一件。总之，有问题不是问题，把问题放大才是问题。

马来西亚人是团结的，因为我们货币贬值会更团结，各个团结来骂政府，当然这是不好的，政府是努力的要你们发愤图强，只要有国阵一天，可以你们多很多历练，人生走得坎坷，生活苦哈哈，但你们得灵魂是高级一点的。因为你们水生火热，不像希腊人一样爱享乐，我们如此做是基于好心，避免国人钱太多乱花，所以我国的从政者会帮你花。

全世界都爱我国，你看全世界只有马来西亚人有中东人捐26亿，这是其他地方找不到的。

中东人也没有捐给中东人，只有捐给纳吉，我们尊贵的首相。

看门面，排场与如此庞大数目的献金就可知道我们国阵多重要，我国首相知名度有多高。

货币贬值问题不大，你们如果觉得压力，就省一点，如果觉得出国不划算，就留在国内旅行；如果你看到马来西亚买辆车因为货币贬值，进口车都是贵的，你驾起来，不是更有风马？车越贵，不就是名贵车罗。人人驾贵车，你们不是有面子罗！别想那么多啦！2020年到我们自然是先进国。1 Malaysia，纳吉万岁！万岁！万万岁！

共勉

It was the best of times, it was the worst of times,
it was the age of wisdom, it was the age of foolishness,
it was the epoch of belief, it was the epoch of incredulity,
it was the season of Light, it was the season of Darkness,
it was the spring of hope, it was the winter of despair, 
we had everything before us, we had nothing before us,
we were all going direct to Heaven, we were all going direct the other way

In short, the period was so far like the present period, that some of its noisiest authorities insisted on its being received, for good or for evil, in the superlative degree of comparison only.

这是最好的时代，这是最坏的时代，
这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；
这是信仰的时期，这是怀疑的时期；
这是光明的季节，这是黑暗的季节；
这是希望之春，这是失望之冬；
人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；
人们正在直登天堂；人们正在直下地狱。
--- 总之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。

——《双城记》

甲乙丙

甲乙丙的政治局势，只有胜出才结盟，抑或结盟来取胜？

一个不只鹿死谁手的年代，一群不怎么样，不怎么办，与百姓渐行渐远的谋权。

一堆堆黑马伺机，豺狼虎视眈眈，而喋喋不休外，也跌跌不休，悲怿的选民只是局外人。

政治献金

喂！政治献金？一个选区一百万，也不过用不超过8亿。剩下的钱呢？另，钱从哪里来，交代啊！用超度钱打选战，可以没有？政治献金进个人户头，怎么说会没问题？竞选直选总统吗？不属于个人咧。

全世界从人类有历史迄今，哪个从政者（非帝王）曾经证明大量钱进自己个人户头当“政治献金”而没事？

如果你认定有，告诉我，是谁？

清白

位高权重，哪有人敢随便动你寒毛，更别谈如果清白的，哪里有那么多死敌？

窃国

政治，晚清也叫政治，绝望；没错，孙中山那种也叫政治，希望；但袁世凯的也是政治。够力了！——《窃国》

新生代首相人选

谁是我国新生代首相适合的人选？

怎么样看，阿末扎希总没足够条件。

要赢得全民共识从谷底的信心拉到最高，是其一；另一个就是国家财政管理上能力与经济学韧度（数字敏感与经济学学养足够，又国际观的调控与公关能力超强）。

国阵内放眼看似乎有凯里，但他缺掌管一国甚至一州的经验，慕克力其实算是比较恰当的人选。其他国阵州首长平庸与马马虎虎，部长中允诺性格的根本难担任大局。

民联，就只阿兹敏与卡立，阿兹敏有刚度没有柔度，卡立只看数据不看民意；努鲁或拉菲兹情况与凯里颇像。

哈迪阿旺免谈，希山慕丁让阿末扎希爬头严格说也没什么机会了。

似乎可以选择的新生代人选，比思考下一任首相的思考好些。因为没看到任何希望。