1407年明朝在巨港的海战

其实，一些东南亚历史，并没记录在正史。
1407年旧港（旧港。即现印度尼西亚的巨港，原名三佛齐）海战。
那时候，滋扰东南亚海域一带的有陈祖义，这人祖籍广东潮州，明洪武年间，全家逃到南洋入海为盗。盘踞马六甲十几年，成为世界最大的海盗集团头目之一。
他逃到了三佛齐（今属印度尼西亚）的渤林邦国，在国王麻那者巫里手下当上了大将。国王死后，他召集了一批海盗，自立为王，陈祖义成为了渤林邦国的国王。
从历史看马六甲王朝的形成，其实与他有关，这家伙南洋一些国家甚至向他纳贡，明太祖曾悬赏50万两白银捉拿他。
明永乐五年，他诈降郑和，郑和识破他阴谋，施巧计发动突然袭击，当场杀死海贼5000多人，并将陈祖义活捉。永乐五年（1407）九月郑和回国，并把陈祖义押回朝廷，朱棣下令当着各国使者的面杀掉了陈祖义，并斩首示众，警示他人。
其实为什么明朝承认马六甲王朝的苏丹成当地统治者，某个程度与海盗在马六甲海峡称霸，不无关系。
比较有趣的，当年明朝可以在马六甲海峡围剿海盗。海军远航的势力不可小看。

我国经济雪上的霜

政府在无法有效挽救外资信心，导致国内必须吸纳，转化中期与长期债务攀升。这无疑是一项资金转化的思考。

须知道原有一些外资是历史使然才导致持有相当部分的国内投资，而有个特质就是原有这些外资是跨国而且人才吸纳是全球化唯才是用的，当前把这些资产吸纳却无法增加本益比。

中期与长期债务到期的税务比例攀升，摊还债务的能力吃紧。明年却是是勒紧经济的一年，更是无法跳脱，就经济迷思，趋向失去竞争关键的局势。

杀狗是多余的

对于我来说，杀狗是多余的，你当我是路边社也罢！

但，有问题的狗还没给你杀，躲了起来，这就等于你捕杀没问题的狗的几率很高。

另，这是重点，是环境卫生制造疯狗症的病毒，而不是狗只必然带菌，道理很浅白，现在的科技，人都无法断定带病，只凭特征断定疑是感染。

扑灭，倒不如鼓励民众清洗居家环境。

红衫军让国阵面对赤裸裸的事实

红衫军上了街头，他们的表现，其实两层意义。

（一）纳吉喊的“一个马来西亚”，不只是撕裂，而是粉碎。

（二）国阵精神，不是协商；而是巫统直接命令其他成员党。

这是非常清晰的分水岭，更直接坦荡荡。

是时候，巫统以外的国阵成员党，应该给自己的党员一个交代。

这些所谓的“搭便车”的比喻，其实不只是比喻，而是巫统以外的国阵成员党面对的事实。

任何有尊严的巫统以外的国阵成员党的党员理应觉得羞愧。

因为最基本丧失尊严的当然不是红衫军这群人，因为不是事实，而是巫统以外的国阵成员党的党员。

可笑的悲剧

派了数万人当红色人肉吸尘机，

遗弃了一部分FELDA老农民在路边发呆。

一包水一盒饭一张百元钞票。

一群更衣的流浪汉。

一群不分国籍的外劳。

高喊捍卫，没有海水味道的“樽盐”，

只有漂洋过海穷困的施给利用，

抑或排队等打赏的颜面。

你看到他或他或他。

施孔，对峙，准备往禁忌与违规上冲。

何来的和平？

什么样的意图？

为了什么目的的出席？

被采访只一句就是为了出席集会而出席。

一辆辆车挂着大学国民服务的标志。

向维护族群和谐做挑战，向国民咆哮。

向警方丢水瓶，石头。

丧失和平集会意义，

也没有明确诉求的闹剧的诉求。

怪异的主办者，

荒唐的高官领袖的祝福，

虚假的支持率。

可笑的悲剧。

当前的在野党

根本上党员是左右活动范围内选票趋向的关键，但马来西亚许多有党派别的人士，常让人不敢恭维。不能全盘就事论事，无法经由政治工作委托展现政党素质，党员本身的表现其实是很关键的。

在政党扮演的角色是促使你的党让更多人靠近，又或党员本身展现偏帮，忘记自己是要让更多人参与，而不是在别人提出否定与质疑，就使用政治标签或谩骂，甚至用分化的手段，简单的二分法。

否则，被排挤出去的是意见主流，基本上维护党的行为，反倒把政党推向危险，甚至愿意讲真话的群众。这点非常关键。

我们站在务实的角度，会发现群众归纳是政治工作的一大缺憾。

以民主行动党为例子，霹雳州政权中，理应吸取的教训是吸纳足够的非华裔来让自己政党更多元化，甚至最终展现的是非华裔领袖们一样拥有厚实的跨群众力量，而不是目前既定的群众模式。

又或者，现今伊斯兰党出走的国家诚信党，又或公正党必须思考如此雷同的问题，多语言文字表叙是一种手段，但却是必要与必须。

或许如此理解，过去旧版的民联做不到；新在野党合作模式，就像一棵大树，支持力量来源就是根，而政党或政党领导群就是主树干，整个成长面积就视叶与分枝如何从枝繁叶茂做整个，吸纳的动作力，主树干必须思考如何整合与分配。

整个混沌灰暗的政局，支撑起政治高度，能耐与包容力的，全依赖政党或政党领导群这主树干。有分歧，是必然，如何透过政治智慧，而不是逃避合作需要的事实。

916，或许国家诚信党出现，但整个时局仍在旧式的格局上矮化，整个现有已经崩溃的民联，其实有没有想到，对手国阵不过是棵高度比较高的大树。随着他们的根的腐朽，随时倒下，但一样是根为何腐朽的问题，不能在见到阳光之前，根基也不够扎实。

当前马新政局

新加坡在野党论成绩是惨败，而关键点在于强势局限东海岸。

人民行动党只要针对对手挑出的弱点，一一修正，再强将压阵，没有几个突破点；匮乏重点议题，外加谈“轮替”的主导地位不存在。

监督成基础调，却未必务实的切入扭转的关口。

人民行动党能大赢一点也不出奇。

回头看马来西亚近期的伊斯兰党；一被拆二。

目前主控马来西亚东海岸与吉打三州的伊斯兰党与出走的泛马来西亚基础的国家诚信党。

这无疑给国阵一个机会在东海岸与吉打三州反扑。因为在野党在吉兰丹，登嘉楼与吉打已经不是铁一块。

反倒国家诚信党在其他原本伊斯兰党主要影响区，也划分成两股力量，国家诚信党除了柔佛有显著的吸纳伊斯兰党与巫统出走支持者力量外。

更可以看出当前行动党偏向集守，在槟城与雪兰莪略微巩固自己实力外，霹雳行动党仍没有显著的增长。

人民公正党积弱多时，在多元种族比重的区域，没有主打强项与论调。

整体上对于国阵攻击力大的反倒回到国阵内部对于党主席是谁与党主席的争议外。

外围的在野党仍无法侧重从选战策略侧重吸纳，在野党内部体系影响力甚至比505世代更低落。

关键拉扯的博弈，如果不是主流，其实最终取胜的关键肯定不在于朝野。

比较有趣的就是马华民政与国大党，万一现有主导派系溃败，未来巫统便是国阵，国阵便是巫统，东马政党也非常被动，如此情况下，种族主义的反扑，似乎是有迹可循。

当前马新政局，其实同质性很大。

务实的洞察力

在政府失能，政治机制失职，媒体失信，经济失调，企业失责的窘境。

一种不断纠结在错误，抨斥。

我们有人思考站在整个世代，仅有复制与抄袭。

到底整个时代，别人能有，我们不能有的关键因素是什么？

为什么我们没有真知灼见？为什么我们散播在失望而绝望？

其实，这一切停滞与原点，在于我们缺乏一种力量，就是洞察力。我们缺乏一种精神就是配合思维与精密思考，营建素质，力求进步的“实干”精神。

站在高尔夫球场，你从眼角出现的就是洞察力，从肢体协调到挥杆，脑袋形成的判断就是站在竞争机制上，让你形成取胜的关键。

整个动作的一致，需要“实干”精神，而非当一头蛮牛。

如果外在条件无法满足于你。强大的优势不在于你，而你就需要寻找更多类似同质化一，形成一股更大的力量，进而确立有效途径与必须遵循的法则，进而在同样的领域，蕴涵一种“爆发力”，让你洞察的给你先机，而非停留在抄袭与自我否定。

马哈迪举动

马哈迪举动，我们可以解读为马哈迪的意志未改变，只是政治意图与做法上的调整。

不过他出席的举动有助于释解了纳吉用来对付集会者的手法，也恰好马哈迪政权认定是合法Vs纳吉政权说的非法，这是其一。

其二，是纳吉政权归纳大集会是种族论调，而马来报报道焦点放在老马，恰好扭转了这局面。

其三是他仅是支持人民，也就是说这招的高，就是恰好扭转所谓的反政府，他也觉得人民才是政府，政府是人民选择后产生；而纳吉政权现在是用什么角度，去解说他所谓人民在反政府这件事情。

老马到Bersih4，某人版的《难以捉摸你的心》

开除不开除你，
是时候问问自己，
开除不容易，
留下更客气，
难做的决定。
想要摆平这件事情，
分分钟丢掉椅子，
无奈他们是
河马与小鸡，
...

总在“翻云复雨”时候
听他说继承人选错，
都是错。

难以决定的决定。
鸡哥现在是什么心情？难道不够好，
还是需建弯桥？
难以责怪喔！

难以决定的决定。
鸡哥现在是什么心情？难道不够好，
还是需建弯桥？
难以责怪喔！

改自：《难以捉摸你的心》

公民思索

公民思索，不停留在商议参与大集会与否。

更有利于民主发展，回溯何以有连带罪证的情况，不需要停职查办？

从体系内，更难堪的是 所谓独立调查机制下的人员何以不能独立，人员的筛选与成员的任命，职务上的专业与独立，从什么角度能确保。

如果内阁是属于责任制度，从合理与合法以及符合民主精神，从何阶段与机制上赋予，更甚注入民主精神是必须以民意为基础。

合法，是首当条件；任何民选或公务员体系产生的公仆，理应不能与无法超越无法被法办的“逾越”，毫无暧昧，更不可能有模糊。

难道现有的法律甚至宪法，不能让谁不服循于法制。谁理当被革职，类推。

我们一直说是权力使到可以如此，难道体系里头出现庇护与偏袒?如果不正本清源，回溯矫正；多少场人动员的力量，都没有办正事。

集会合法与否，不由政府或警察来判断

三权分立，立法，司法与行政。只有司法，也就是法院可以判断与定义任何触及法律字眼的合法与非法，其他单位不能与不适合做如此额外的诠释，否则是对三权分立的不尊重。

警方属于执法，并没有权判断与司法定义集会合法与否。另一个错误观点就是政府其实也属于执行管理部分，也不是法院，其实也无权与无从判断与司法定义集会合法与否。

三权分立之下，决定集会合法地位的是上一次带进司法程序的案件与判例。但，从警方与政府角度诠释了集会合法与否，严格说是三权分立下已经失衡的侵权。