2013年11月30日星期六

历史把记忆变得很有趣

就因为历史,你曾经经历或许你不曾经经过。

同样的地方,其实在许久前,有着不同的面貌!

不同的人,事,物;在不同的位置,位移!

你或许可以很肯定它的位置,也知道它的名字,叫做巴生,吧生,甚至比较少见的吧双!

甚至,我只知道它叫吧双是由于pasang的关系。

我从文字上,找到它叫kelang,现在我被教育叫它klang;一个怕历史的人,说拿掉E,比较新颖一些。

他们却忘记巴生改叫klang;old kelang road还是old kelang road,我们从无数的名字,叫同样的位置。

但是,我不得不承认,小时弟弟或妹妹出世,我到这里,我也没想到斜斜皇家山坡区,有谁与我一样拿纸皮来滑草地,滑地不亦乐乎!

我爱这片土地,因为这里有很多回忆,更多是我看过,接下来的人没看过的。也或许他们上一代看过,我没见识过的。



历史把记忆变得很有趣。

2013年11月29日星期五

巴生又写成“吧双

巴生,以前的巴生人写法是吧生,是有口字边的。

“侨批”作为早期人们汇款到中国的证据或会馆的单据,在没有电话与邮件其实也不方便的情况;显示以前的人也曾把巴生叫做“吧双”(吉隆坡的外港,又写成“吧双”,pasang)

吧双,这字眼相对而言,更地道;“双”字,闽南人念sang;听过福建歌曲《双人枕头》,就知道这是音译。

为什么吧双到现在演变成吧生,主要应该还是广东人的念发,但无论如何念,闽南话吧双或广府话,把这地方叫“Pasang”,绝对与Klang或Kelang的叫法差距是很大的。

就像安顺是Telok Intan或Teluk Intan;原本也是英文字Anson;如果翻译成直落映丹,就是大笑话了!

燕窝历史与郑和下西洋有关?

资料来源:
http://www.eyiji.cn/blog/?p=121

燕窝历史应该更早..但是郑和下西洋..遇难还吃燕窝..(看来只是他们知识很充实)

追溯燕窝历史,可谓是众口不一。有人认为食用燕窝的历史可以追溯到1500年前的中国唐代。燕窝被认为是被中国航海的水手从南洋一带带回,并当作御膳供奉给皇上。在那个年代,食用燕窝是皇帝与皇族的特权。
  也有人认为,中国人食用燕窝已有500多年的历史,而明代郑和是中国食用燕窝的第一人。据史书记载,早在郑和下西洋时,远洋船队在海上遇到了大风暴,停泊在马来群岛的一个荒岛处,食物紧缺。他们无意中发现了藏在悬崖峭壁上的燕窝。于是郑和就命令部属采摘,洗净后用清水炖煮,用以充饥。数日后,船员个个脸色红润,中气颇足。回国时,郑和带了一些燕窝献给明成祖朱棣。从此,燕窝成了中国人割舍不掉的珍馐补品,郑和也成为中国史料记载中最早食用燕窝的人。
  在此之前,元代贾铭(公元1279年———1368年)的《饮食须知》一书中,有“燕窝,味甘平,黄黑霉烂者有毒,勿食”的记载。不过那时所指的燕窝应该不是真正意义的燕窝,很可能是中国内陆的草燕窝或毛燕窝,而真正意义有营养价值的燕窝是东南亚金丝燕所筑,而那边由于没有与南洋大规模海外贸易。清康熙年的《调鼎集》记载的数十种“上席菜单”中,名列首位的就是燕窝。有文字记载可查证,燕窝输入中国大约在17世纪后期。据悉,那时候,每年约有12.5万磅约400只燕窝从爪哇的巴达维亚(现称雅加达)运往中国。这与郑和七下西洋的时间和经过的国家是吻合的。不少史学家也认定是郑和将燕窝及东南亚烹食燕窝的方法带入中原。由此可推断,当时的燕窝在中国已相当风行。
  燕窝位列中国四大传统名贵食品———燕、鲍、翅、参之首,被全球华人奉为食补极品和名贵药材。其主要成分为人体所必需的各种高级蛋白质、氨基酸、含氮物质、纤维、多种矿物质、微量元素、多种维生素及独特的表皮生长因子,具有很好的滋补养生作用。燕窝作为珍贵滋补品,对大多数人都很有裨益。

甘榜关丹巴生,巴生最传统的马来村落之一

由于研究郑和多次下南洋,尤其是马六甲。但,依据历史记载,郑和早期到马六甲,其实应该是与具有马六甲王朝第一任宰相身份的敦霹雳所接待,而当时敦霹雳的身份并不是宰相。而接待的其中一地点就是巴生(klang或kelang);后来由于多次的接触,才发展出马六甲王朝与明朝更进一步的关系。甘榜关丹巴生的历史关系,我怀疑这地点当时具有一定的历史意义。

甘榜关丹巴生,马来传统村落

http://kamkuanzone.blogspot.com/p/home.html

(此,甘榜关丹是属于巴生地区,也就是Bukit Kuda一带,由于瓜拉雪兰俄也有一个同名萤火虫出名的Kampung Kuantan)
甘榜关丹是在巴生最古老的传统马来甘榜。 这个村庄坐落在巴生河的郊区。
它记载巴生许多过去的历史,因为敦霹雳的时期,Sultan Muzaffar Shah (1445-1458)统治;敦霹雳成为了马六甲王朝时期巴生谷的巴生酋长。
迄今,甘榜关丹仍然像传统的村庄,在巴生许多传统村落现在只有甘榜关丹巴生没因快速发展所侵蚀。其他名字诸如Kampung Tengah, Kampung Bukit Raja, Kampung Sungai Rasau dan Kampung Pengkalan Batu已经因为历史发展而作为前往吉隆坡的巴生的出入口;现在也已经被人遗忘。
在这一个传统的村庄内,甘榜关丹仍是有水稻种植和捕鱼在巴生河的农民。
一般闲杂时间,村人也曾与彭亨,马六甲和苏门答腊人做贸易,甘榜关丹因为历史因素仍进行一些传统的活动,如艺术和手工艺,手工制作的刺绣。
巴生甘榜关丹拥有竹串,棕榈叶,或沿着巴生河生长的野草。
在巴生甘榜关丹,村民喜欢打驼锣,放风筝比赛或马来武术也加强当地的传统文化。

巴生甘榜关丹的房屋与早期马六甲王朝时期相似,因为当敦霹雳,是巴生酋长时期,他带来了木匠(家庭)从马六甲甘榜关丹;到巴生甘榜关丹建立了自己的房子。当然也因为不同的种族,也丰富了巴生甘榜关丹的房屋色彩;然而,马来人仍在巴生甘榜关丹占大多数人口。
我们希望巴生甘榜关丹,继续成为巴生的一个传统马来村庄。 继续保持这种文化身份。

村庄新闻修订
关丹村JKKK KAMPUNG KUANTAN KLANG
2000年1月

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Kampung Kuantan Klang, Kampung Melayu Tradisi

http://kamkuanzone.blogspot.com/p/home.html

Kampung Kuantan adalah Kampung Melayu Tradisi yang tertua di Daerah Klang. Kampung ini terletak di pinggir Sungai Klang. Ia banyak menyimpan sejarah silam semenjak zaman Tun Perak menjadi Penghulu Klang pada masa Negeri Melaka di bawah pemerintahan Sultan Muzaffar Shah (1445-1458) lagi.

Sehingga kini Kampung Kuantan masih ditadbir oleh Ketua Kampung seperti kampung-kampung tradisi yang lain. Banyak kampung tradisi di Klang kini hanya tinggal nama sahaja terhakis akibat pembangunan yang pesat. Nama-nama seperti Kampung Tengah, Kampung Bukit Raja, Kampung Sungai Rasau dan Kampung Pengkalan Batu yang pada masa dahulu menjadi pintu keluar masuk para pedagang yang berulang alik dari Kuala Lumpur ke Klang kini telah pun dilupai. Sebagai sebuah kampung tradisi, tentulah penduduk Kampung Kuantan ini keseluruhannya menjadi petani iaitu bersawah padi dan menangkap ikan di Sungai Klang.

Sebelum kedatangan orang-orang luar seperti Pahang, Melaka dan juga Sumatera penduduk asal Kampung Kuantan telah menerima orang-orang luar ini sebagai penduduk tetap untuk bersama-sama memajukan kampung tersebut dengan melakukan beberapa kegiatan seni dan pertukangan tangan seperti membuat kain sulaman, barang-barang dari buluh, lidi, bemban dan membuat atap nipah yang banyak tumbuh liar di sepanjang Sungai Klang. Pada satu ketika penduduk kampung mengadakan pertandingan seperti bermain gasing, layang-layang dan juga pencak silat yang semuanya itu sebagai pemantapan budaya tempatan.

Bentuk rumah di Kampung Kuantan adalah seperti rumah orang-orang Melaka.Ini adalah disebabkan pada zaman Tun Perak menjadi Penghulu Klang beliau telah membawa bersama tukang-tukang kayu (rumah) dari Melaka.Pada masa kini penduduk Kampung Kuantan telah membina rumah-rumah mereka dari bahan batu dan moden selaras dengan pembagunan negara yang pesat membangun.Penduduknya pula terdiri daripada berbagai kaum, bagaimanapun orang Melayu masih merupakan penduduk Majoriti. Kita berharap Kampung Kuantan, Klang ini akan kekal sebagai Kampung Tradisi Melayu sehingga ke akhir zaman. Sama-samalah kita menjaga identiti ini.

Petikan Berita Kampung
Terbitan JKKK KAMPUNG KUANTAN KLANG
JANUARI 2000

2013年11月28日星期四

吃饱饱的议员会更积极服务?

这样的调整,到底你说是多大的冲击与正负面影响?

至少,我觉得我不相信什么加薪水加得高高就不贪污。全世界拿高薪继续贪污,多的是,也不是理由!

吸引更多人加入管理州属的工作?看来,行政开销小至一些小官(炒saman)的那种也大把理由要调整与议员一样的幅度!官大些更不用讲。

中央与各地州政府都可能跟随;如此一年国家或州预算需要调整多少?国债,如果随着他们调整,肯定破顶!

你问我认同吗?我可以说,先给议员饿肚子才知道什么叫苦。他们吃饱饱,还真不能知道肉味?骗人啦!

没了看水沟,有了投诉电话,没了投诉民生烦恼,国州议员们睡完就继续去wet,快乐的议员,就像快乐的首相!如果他们争取的是增加议员助理的费用,我说无可厚非;但是这样的加给自己说生活压力;真TMD,他有压力用人民纳税人的钱来加!我们有压力,望天打挂!

(蚊子党比你还醒啊!)

http://www.malaysiakini.com/news/247811

马来西亚人民党副主席辜瑞荣强烈抨击国阵和民联政府,竞相大幅度调高议员的薪金。

他发表文告指出,第13届大选刚结束不久,国阵和民联重新获得人民的委托,但不是优先处理正在水深火热之中的人民,寻找对策解决不断高涨的生活费,减轻人民的生活负担和压力,尤其是没有工作能力无依无靠的老人和下层人民的弱势群体。

“这不是恰当时候提高薪金,不论是州务大臣、行政议员、议长或议员,何况涨幅那么大,尤其是民联执政的州,更加不适合提高。”
 

从大马铁轨看英殖民

1910年火车途径马来亚的一个火车站的情景。

大马境内的铁轨的岁月是悠久的:

1885: Taiping- Port Weld
1886: Kuala Lumpur - Klang
1891: Seremban - Port Dickson
1893:Teluk Anson - Tapah Road
1909:Prai (Penang state)- Johor Bahru
1931: Tumpat - Gemas

 
早期的马来西亚交通(1880年前)是完全没有陆路交通这么一回事,更别谈骑马;因为马匹也不多,沼泽丛林茂密。主要还需要人垦殖,当然垦殖的定义是最外围椰林,接下来橡胶树,后来才有棕油树。如果不是锡矿的关系,一般马来人是不深入内陆。只是沿河岸而住。

如果研究东南亚的舢板是后期由于地理位置需要才设计成长型,目前在越南与泰国甚至砂劳越等地仍可以看到。主要船身宽,一般是出海,而在河流比较不急促,流域区域比较广泛的地区,他们采取长形的舢板。主要是为了货运,二者是因为要应付水流。

甚至长形的木条船,比较不吸引鳄鱼的目光。如果仔细研究移民历史,会发现马来人近乎多是1880后陆续移居在河流流域的。反观,华人由于矿工的关系,早在更早就踏步内陆。居住在平原避免涨潮,是华人的习惯。诸如柔佛港主制度,种丁香等,全依赖华工,而马来人主要迁移到内陆是后期瓜哇人与米南加保人;所以雪州后来又出现武吉斯人(习惯在森林内圆活动,因为苏拉威西岛绝大是森林);所以米南加保人在雪州被驱逐,荷兰人也因为如此的策略,与亚齐人(主要是原居民,来自大港),瓜哇人冲突;后来武吉斯人稳住在雪州区域的活动范围,但依然出现零星的帮会与土酋的冲突。

这才导致在1870年后(之间雪州爆发巴生战争),英国比较有正式机会,在一个华工领袖的安排,接触当时的雪州苏丹,也开启了参政司制度,同样的借口与理由发生在拉律一带,英国也陆续北上与南下森美兰,甚至管理了彭亨。

明古连地理位置不佳,与荷兰人交换的马六甲早在1824年英荷條約签订后,马六甲,槟城与新加坡成海峡殖民地。最早期好像交给印度总督一并管理。而雪兰莪,霹雳,森美兰,彭亨等组成马来联邦。同期,英国势力也侵入柔佛等地。所以你可以发现铁路历史是依据物质运输需要,而不是服务当地人,是运送人口进去,而物质出来,而非为了发展内陆。

就算到马来亚独立的60年代,整个国家也是被英殖民挖的坑坑洞洞;当年兴建联邦大道还必须付出沉重成本代价,甚至绕道等。许多学校诸如巴生光华也曾经有学生到矿湖游泳而溺毙。英国政府来马来亚半岛其实只做榨取动作,兴建公路,促进繁荣;反倒是非常后期的事情。

所以,也可以发现马来半岛最早发展的区域是巴生,马六甲,槟城与新加坡;还有一个是波德申。全部是港口!

2013年11月26日星期二

代表州政府爆粗?

对于彭亨,这些当议员与政府的品质,让我感觉特别累,连基本要求也不符合,还能当政府!

对对手人格侮辱,是什么政府?

还是大臣?开玩笑!

如果你是李健聪,选举进入议会,被人乱骂;乱骂你的人是大臣,而且用粗话;你觉得选民可以接受如此粗俗的大臣,还是粗俗的大臣代表选民爆粗?甚至代表州政府爆粗?

你如果是州民,你颜面无损?

颜炳寿骑虎难下

目前,没人关注的马华党选。出现的格局其实变比较小,从廖中莱宣布后,翁诗杰接着宣布,最终颜炳寿也加入马华总会长的战围!

颜炳寿,必然抢先于蔡细历;只有这样才有付托的感觉。问题是蔡细历最终会自己参选吗?

政治多一分钟也多。所以,最后老谋深算的蔡细历局势从不利从有利。可是,蔡细历必须顾及儿子,如果他参选,儿子就可能不;但是如果他不参选,儿子就必须立即参与战围。

问题就在署理总会长的搭配;既然颜炳寿宣布,他不可能不把话说在前头,他是跟翁诗杰出身,现在打翁诗杰除非有强大的副帅,否则不赢反输。蔡细历儿子蔡智勇,握有蔡派铁票,如果由他攻打署理总会长。

颜炳寿面对的是相当于当年的翁蔡局势,也就是说假总会长,实权署理总会长。当然,真的马华会出现实权领袖。也就是说蔡细历没死的话,任内其实是听蔡细历;蔡细历不过是从明转暗。

不过,如果颜炳寿拒绝了这可能,没可能发生蔡细历当他副手,更没有可能在没有蔡派支持下,颜炳寿想分掉翁诗杰支持票却不落入蔡派圈套。任何剩余的人,只有黄派人选,所以黄日升会是其中一考虑。可,黄日升成蔡智勇障碍,蔡细历必须多一些时间隔代。年轻牌是敲不响,马青当权敲的不干涉党中央,却来一个支持魏家祥,其实是在廖中莱掌握当中。

妇女组出身黄燕燕虽大选战败,没可能任由王赛芝并吞她的势力。而准备攻顶妇女组主席的尤作韬没理由再与蔡派合作,在她与蔡派姚再添交恶;所以黄燕燕回巢或至少继续攻马华副总会长职位,其实算一大突围的机会。或许周美芬号称没有蔡细历的时代就没有他,如果蔡细历继续竞选,周美芬摆明赢得妇女组主席或马华副总会长职位,还是一大难堪!

整个局势,变成复杂。

其实全在后续蔡细历的姿态。颜炳寿就算赢得总会长在有蔡智勇的年代。周美芬有没有与颜炳寿或蔡智勇的合作空间?还没打,打之后也可能是笑话。

当然,翁诗杰看起来只有两成胜算!但复杂的背景,如果翁诗杰懂得拆成对于自己有利,最高的胜算是异军突起的。

反观,副强主弱的廖中莱在如此的局势不断是被分化。

翁诗杰如果找来林祥才的合作,三分天下的局势是稳定。

但,如果蔡细历不要牵制死给另两派大于自己,惟有自己出战,颜炳寿扯定翁诗杰与廖中莱的票,现在骑虎难下。也只有这样蔡细历其实在亲自领军下是唯一更高机会的,可是谁当他副帅?任何他派系里头的人都糗毙了!

蔡细历如果打,肯定丑闻满天飞。但是如此有利于自己的局势不打,又像笨蛋。

治安永远红彤彤!

真糟糕!我妹在老家门口附近才被抢,我老家在这后边的花园。两个马来青年抢劫推到我外甥的推车,一岁的小瓜就这样被扑到路面;大人与小孩被惊吓到。

早 在六七年前,这些家伙肯定很惨!上演的是“那些年,我们追匪的日子”。一方有难八方支援,花园区是比较困难。但是商业区不由得这些混帐嚣张!只是后来闹出 人命,才没有这习惯。

现在巴生人需要更守望相助;这些疏于管教的家伙,以前是逃学,后来是混帮会,最终是贼党!城市化找吃困难,把友族双亲成双薪,我家那 区就成“少年堆”!

目前,算还小,在家抽烟打电玩,骑脚车四处跑!长大就是偷人摩托等。(唉!整个社会好像倒退)

2013年11月24日星期日

理解

从你的理解,到我知道不是我的陈诉。
理解形成自己的部分,他人可让你活出自己。
不理解生吞别人的部分,他人让你活像他人。

放空

很多忙与盲。人在消耗事件,赶鸭子的欣赏风景;不求甚解的过日子。

许多事物的淘汰,只不过是速成而不踏实的别人做到,你为什么做不到?

一个好品质螺丝的责任,落在工匠手中打造的坚固韧性与完美;一个机器制造的年代,剩下的只是最后监控测试与量产。

速度成人追随的工具,人快乐不起来!

成就麻木在追求名与利,根本没有时间想到自己需要透透气。

价值,随着赶造而磨灭时间;到了有时间透气,那些年,不过只是回忆;回忆就是停留在一个错失的时空,没有放下,是抱紧一个放不开!更是一种对于付出牺牲而不可释怀的追思。

人没有想到如何在大格局定位,创造不起来!实验与冒险,观察与研究,投入开发,全部错失掉!

教育一成不变把过去变成现在,人复制记忆,又停留回忆。

人去旅行,是学习在生活找到相似,更可能在相似找到不同,在不同中回味!

一个眼睛去发现,一个停止只是回忆,去摸索轨迹,去思索,去放空!

为什么旅游的性质到了现在人,少了淳朴真挚,多了没有时间的赶鸭子?

连发现基本步的态度,关心事物的虚心与了解学习的心态都没有,谈什么旅行?

只不过填满时间与放纵刺激去采卖,人短暂的快乐,却无法轻松自在起来。

原来印尼佬当上我国部长

我们至少在马来西亚三代!他们当我们是外移民;这印尼佬部长,老爸就是印尼人咧!



 

2013年11月23日星期六

永平适合发展民宿

马来西亚很多新村好有特色;不懂怎样讲,有些是吃的,有些是地形结构,例如砖厂,陶瓷,养羊畜牧,鱼池,烧瓷等。如果行业还存在,就是旅游卖点。柔佛永平一带就有这特色。

我 是比较难具体的谈,永平是个例子。因为交通中枢,旅客可以经过。

当 然,地方不大,要有特色。澳门可以杏仁饼出名;以福州人为主的永平适合成为民宿聚居地,一是没有什么酒店,二现在很多外移民诸如马六甲人到那边置产,主要 过去的文化最好现在就保存。永平的美食很多,福州面、福州饼、福州肉卷、福州蛋汤、红漕鸡等。

最出名的当然是福州面,西刀鱼丸也是永平特产之一。如果你听说福州鱼丸,就知道里头有种是里边有肉馅的,那就 是福州鱼丸。这些仍不足让永平成特产,至少霹雳实兆远的特色也一样,所以我想他们卖点是家族生意,永興福州餅面家的福州餅。

家族生意見證永平發展‧永興福州餅面家三代情

 http://mykampung.sinchew.com.my/node/148505

這家走過逾半世紀的福州餅面家,傳承的不僅是歷經三代人的製餅手藝,更是維繫著家族成員緊密關係的聚集點。一家人不分彼此親力親為,讓烘烤得金黃香酥的傳統福州餅一代接一代出爐,在這老店內散發著濃濃的香氣。
  • 光餅(左)、征東餅(中)及禮餅都是美味可口的傳統福州餅。(圖:星洲日報)
  • 位於峇株巴轄永平街場的“永興福州餅面家”,由創辦人黃作祿一手創立,當年他把從中國帶來的製作福州餅手藝在這片土地上發揚光大,讓西馬除了霹靂州實兆遠及森美蘭的雪邦以外,在南馬區也能找到這源自於中國福州古田的風味美食。
  • 傳統福州佳餚聞名遐邇
  • 以福州人居多的永平,素有“小福州”之稱,傳統福州佳餚及美食更是聞名遐邇,吸引不少來自州內外的人士慕名來到這裡一嘗福州菜的美味。
  • 多年來,永平尤其福州人與這間餅面家有著分割不開的情感,老字號餅面家更見證了永平由一個寧靜小鎮,走向繁華發展的歷史篇章,也成為南馬區絕無僅有的傳統福州餅家。
  • 自黃作祿於2000年離世後,“永興餅面家”便由其兒子黃邦利(72歲)及黃家成(36歲)父子倆接手管理。
  • 每當開店營業時,從第二代的伯父叔嬸至第三代的兒媳孫子,都會在店內忙得不可開交,眾人勞心勞力一心只想好好守護這份珍貴的“傳家之寶”。
  • 黃邦利:父來馬前已擁好廚藝
    永平落腳後租店賣麵賣餅
  • 永興餅面家第二代傳人黃邦利受訪時表示,早年他的父親黃作祿在還未遠渡到馬來西亞前,在中國福州古田已做得一手好吃的福州餅。
  • 來到永平紮根落腳後,他的父親便於1952年在街場上租了一間店面做生意,賣起福州干撈麵及福州餅。
  • 純手工捏制征東餅及麵條
  • 他說,當時父親以純手工方式捏制出一個個征東餅、禮品及福州麵條,並使用火炭及傳統瓷甕烘製福州餅,一個個餅塊貼在瓷甕內部邊上慢慢烘烤,香味四溢。
  • “每個征東餅中間都有一個小洞孔,相信這是早期戰國時期兵士征戰時,以繩子穿過征東餅背戴在身上作為征戰糧食之用,已具有數千年的歷史。如今的征東餅仍然保留著餅面中間有一個小洞孔的特點,讓這歷史典故能一直流傳下去。”
  • 開業碰上戒嚴時期
    緊急法令撤銷後生意好轉
  • 從小就跟隨父親學習製作福州餅的黃邦利說,當時他年僅13歲,父親開業不久後即碰上英殖民地政府頒佈緊急法令,當時永平更被列入全馬五大黑區之一的戒嚴時期,要維持剛開業的生意並不容易。
  • “戒嚴時期所有的商店的都受到管制,每天只能在下午2時至下午4時之間營業,生意非常難做,還得要養家糊口,在緊急法令被撤銷後,生意才逐漸好轉。”
  • 永平街場紮根從未搬遷
  • 他表示,早年的店面十分簡陋,後來舊店面拆除重建後,才有了現在雙層店屋面貌。這麼多年來該餅面家一直在永平街場上紮根,從未搬遷至其他地點營業。
  • “近年來永平成為不少本地及新加坡旅客長途旅遊逗留歇息的熱門地點,因此也帶旺了本地的商店生意。為了應付顧客需求,我們在2009年擴充為兩間店面,舊的店面設為製作麵條及福州餅的廠房,新的店面則作為售賣麵、餅及各式土產小食的零售店。”
  • 需求量過高改用機器
    仍堅持現做現賣特色
  • 永興餅面家早期以全手工方式製作福州餅及麵條,但是由於需求量過高,他們於1989年改而以現代化機器及烘爐製作,但卻仍然堅持現做現賣的特色。
  • 該店售賣的福州餅種類計有征東餅、外層撒滿芝麻的光餅、禮餅、大餅(大型禮餅)等,還有福州面、麵線及雲吞面等。
  • 中午時分即掃購一空
  • 黃邦利說,他們每天在清晨5時許便動手製作福州面、雲吞面及麵線,接著便著手製作各式福州餅。以往以手工製作的福州餅數量非常有限,通常於清早開店營業後,一到中午時分福州餅、面便會掃購一空,不少外坡人士長途跋涉來到後卻無法買到所要的福州餅。
  • 他說每逢中秋節,他們還會特別製作福州中秋月餅。目前除了弟弟邦協、大姐寶珠及大嫂林月霞外,家人也會集體出動幫忙分擔制餅及門市工作,同時也聘請了3名外勞幫老幫忙處理制餅工作。
  • 黃家成:立百事件後棄用肉類
    福州餅迎合大眾化口味
  • 身為第三代經營者的黃家成表示,以前他們所售賣的福州餅禮餅餡料除了花生碎及糖等調味料外,也會加入豬肉、豬油及大蔥等,但當數年前爆發立百病毒事件後他們便棄用肉類,這使得福州餅的選擇更大眾化,也迎合素食者的口味。
  • 他說,他曾品嚐過實兆遠的福州餅及前往雪邦的福州村進行交流及考察,同時也在那裡採購制餅機器,發現南馬區的福州餅不論是味道或是口感,都有別於這些地區,而且那裡製作的福州餅內餡也大多含有豬肉。
 

又是小镇又是新村,附近是油棕、可可、咖啡与橡胶园。更是小型纺织中心;附近如果手工艺品 业者可以开发一些手工艺诸如陶瓷制造课程与当地生活活动节目,其实不远处铁山就是生态旅游的关键地区。

铁山位于峇株及永平之间的交界处。是个废矿湖变成的 植物园。永平是有些民宿;但还是活动条件必须更吸引人。

 http://www.orientaldaily.com.my/index.php.....

  • (峇株巴辖30日讯)铁山乃昔日最大的铁矿场之一,当地矿湖已被国家园艺局发展为生態旅游区。若要发展民宿计划,铁山肯定也是具有潜力地点之一。
  • 铁山距离峇株巴辖市中心约40分钟车程,位于峇株及永平之间的交界处,地理位置堪称卓越。2004年,国家园艺局利用废置的矿湖打造佔地300英亩的柔佛州植物园,环境幽美的景色吸引了不少游人、垂钓者及摄影爱好者前来观光拍摄。近年来,这里更成为了拍婚纱照的热门景点。
  • 资讯传达不足
  • 铁山前任村长张清发表示,资讯传达不足是导致华裔较少参与民宿计划的原因。华裔一般上比较少会去深入了解政府所给予民间参与的计划,因普遍上都认为申请被批的可能比较低。
  • 「自民宿计划推出后,並没有听闻铁山人有兴趣申请民宿计划。但如果申请机率高,相信会有不少人有兴趣参与。」
  • 他说,目前铁山最大的旅游景点就是柔佛州植物园,因此这必须仰赖当局的全面规划及管理,才能吸引游客前来一游铁山。
  • 「柔佛州植物园建设以来,並没多大改变铁山的旅游盛况,主要是宣传不足,一般前来此处观光的都是当地人或者是前来拍婚纱照的新人。」  



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目前已经有些民宿诸如永平318或永平珍珠花园民宿。

永平318民宿

永平民宿 珍珠花园 - Yong Peng, Malaysia

永平民宿 珍珠花园

 

 



 

2013年11月22日星期五

巴生古早味

巴生古迹区行走
  • 巴生國民小學 KLANG PRIMARY SCHOOL
  • 巴生螃蟹岛游
http://shleong75.blogspot.com/2013/05/blog-post.html

http://blog.yam.com/nigili5/article/59186249
  • 打鋅铺
http:// view-of-taufufah.blogspot.com/ 2013/08/blog-post_4055.html
  • Rakan Klang Historical Walk 12.10.13 Pt1
http://www.youtube.com/watch?v=TjFmj1qbvbQ
  • Rakan Klang Historical Walk 12.10.13 Pt2
http://www.youtube.com/watch?v=iqsQOmqpRHM
  • Rakan Klang Historical Walk 12.10.13 Pt3
http://www.youtube.com/watch?v=SteQiihv-QM
  • Rakan Klang Historical Walk 12.10.13 Pt4
http://www.youtube.com/watch?v=ikXbou1WjQ0

古早味
  • 【知食品味尋寶圖】:巴生海南咖喱飯 | 中國報
http://www.chinapress.com.my/node/191425
  • 肉骨茶发源地之一 
http://www.youtube.com/ watch?v=gDTajhvfbOY
  • 尋找海南雞飯的起源  ◎  林金城
http://www.got1mag.com/blogs/kimcherng.php/2007/07/13/ad_a_famma_e_epmc_emmao
  • 巴生客家公会 Hakka Klang Association: 客家小吃
http://hakkaklg.blogspot.com/2011/04/blog-post_8920.html
  • 振鸿还有饭/CH StillGotRice: Cendol Klang
http://stillgotrice.blogspot.com/2008/07/cendol-klang.html
  • 鸿华北京烧鸭烧鹅
http://www.vlifestyle-my.com/food-selangor-restoran-hong-wah/
  • 【巴生旧区】传统咖啡店 
http://183.81.166.100/portal.php?mod=view&aid=35183&leftblock_2680
  • 加埔( PEKAN KAPAR) -古早味咖啡,咖哩饭,米粉
http://long5566.blogspot.com/2011/12/pekan-kapar.html
  • 老厂传奇:手工制兴化面线保风味 
http://cnews.cari.com.my/news.php?id=324530
  • 巴生海南情(海南咖啡+碳烤面包)
http://liewwuichern.wordpress.com/2012/04/02/coffeebrea/
  • 巴生小食館
https://www.facebook.com/photo.php?v=522542137762697
  • Klang Carrot Cake 吧生萝卜糕
https://www.facebook.com/Kcarrotcake
  • 平香客家排骨大王
http://www.youtube.com/watch?v=UsaxdbPrRog
  • 啦啦杂饭: 中国酒店
http://lalakingdom.blogspot.com/2009/12/blog-post_28.html
  • 海南寻味:新国泰酒店
http://www.leekingkong.com/?p=3457
  • Indian Rojak, Rojak Klang Gani
http://nasilemaklover.blogspot.com/2008/12/indian-rojak-rojak-klang-gani.html
  • Nasi Lemak Lover: Yap Kee ( 叶记),Klang- Banana leaf rice
http://nasilemaklover.blogspot.com/2010/01/yap-keeklang-banana-leaf-rice.html
  • 衣食住行: Klang Food Trip - Yao Yao Ping 摇摇冰小食店
http://www.j-e-a-n.com/2010/09/klang-food-trip-yao-yao-ping.html
  • 老字號 48年踏腳車沿戶兜售 小烤爐烘出聯美餅家
http://182.54.217.28/node/206601
  • 巴生手工云吞面!
https://www.facebook.com/imshasha/posts/344088382368734

http://www.leekingkong.com/?p=3457

適耕莊美食

  • 適耕莊‧魚米之鄉

http://www.guangming.com.my/node/28094
  • 适耕庄美食 
http://ashleyloh2008.blogspot.com/2010/09/blog-post_08.html
  • Sekinchan's Fresh & Healthy Seafood

https://www.facebook.com/HongKingMooi
  • 美食之旅——适耕庄 
http://myhotarea.blogspot.com/2009/09/blog-post_22.html
  • 鱼米之乡——适耕庄
http://hueishan12.blogspot.com/2012/12/blog-post_16.html

  • 《2天1夜闪耀适耕庄》好玩•好看•好吃(系列:完结篇) 

http://visitsekinchan.blogspot.com/2011/03/21.html

  • 《2天1夜闪耀适耕庄》好玩•好看•好吃(系列:10) 

http://visitsekinchan.blogspot.com/2011/03/2110.html

  • 《2天1夜闪耀适耕庄》好玩•好看•好吃(系列:9) 

http://visitsekinchan.blogspot.com/2011/03/219.html

  • 《2天1夜闪耀适耕庄》好玩•好看•好吃(系列:8) 

http://visitsekinchan.blogspot.com/2011/03/218.html

  • 《2天1夜闪耀适耕庄》好玩•好看•好吃(系列:7) 

http://visitsekinchan.blogspot.com/2011/03/217.html

  • 《2天1夜闪耀适耕庄》好玩•好看•好吃(系列:6) 

http://visitsekinchan.blogspot.com/2011/03/216.html

  • 《2天1夜闪耀适耕庄》好玩•好看•好吃(系列:5)

http://visitsekinchan.blogspot.com/2011/03/215.html

  • 《2天1夜闪耀适耕庄》好玩•好看•好吃(系列:4) 

http://visitsekinchan.blogspot.com/2010/11/214.html

  • 《2天1夜闪耀适耕庄》好玩•好看•好吃(系列:3) 

http://visitsekinchan.blogspot.com/2010/10/213.html

  • 《2天1夜闪耀适耕庄》好玩•好看•好吃(系列:2) 

http://visitsekinchan.blogspot.com/2010/10/212.html

  • 《2天1夜闪耀适耕庄》好玩•好看•好吃(系列:1) 

http://visitsekinchan.blogspot.com/2010/09/211.html

雪邦Sepang与瓜雪Kuala selangor旅游与美食

  • 叫化鸡 (乞丐鸡) - Kuala Selangor Ijok
  • 炸番薯叶(阿贤揾食到万津)

  • 阿茶自在吃.萬津 咖啡滑又香
http://www.chinapress.com.my/node/273986

  • 一日游人:拋下都市喧闹声游万津
http://life.sinchew.com.my/node/750

  • 温馨小屋: 万津美食 ~ 日夜兴酒家
http://felvinc.blogspot.com/2009/05/blog-post_18.html

  • 温馨小屋: 万津美食好介绍 - 甜蜜蜜小食店
http://felvinc.blogspot.com/2010/02/blog-post_11.html

  • 温馨小屋: 万津美食好介绍 - 金嫂辣椒板面
http://felvinc.blogspot.com/2010/01/blog-post_08.html

  • 温馨小屋: 万津美食好介绍 ~ 新瑞珍

http://felvinc.blogspot.com/2009/06/blog-post.html

  • 温馨小屋: 万津美食~万津最好吃的Rojak Pasembor
http://felvinc.blogspot.com/2009/06/rojak-pasembor.html

  • 芙蓉花印度面包,配着真材实料的鹰嘴豆蓉酱,仁嘉隆新村夜间最优秀的夜宵之一。
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10151926068219322&set=a.10150238674074322.335404.763829321&type=1&relevant_count=1

  • 阿郎的故事: 加埔路八支海鲜
http://alangstory.blogspot.com/2013/08/blog-post_25.html

  • 2012年02月12日 - 一區一寶:沙沙蘭(SASARAN)(上)‧小漁村變“藝術小鎮”‧沙沙蘭廣為人知 - 穿城越鎮 - 鄉里故事 - 地方
http://mykampung.sinchew.com.my/node/178054

  • vincshuang kapar food tour黃文升加埔美食團
http://www.youtube.com/watch?v=J4Lw6AoxK-8

  • 亚三爪哇传统海南面包
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=717203211629135&set=a.708226382526818.1073741829.633427390006718&type=1&relevant_count=1

  • 2010-08-05 - 沙沙兰浅海“鰽兵”攻略 - 幽海搜奇 - 钓鱼月刊
http://www.rodnline.com.my/node/357

  • 沙沙蘭國際藝術節·漁村變藝術村
http://www.youtube.com/watch?v=ox3NAW-95Ss

  • 我的家乡----沙沙兰渔村
http://www.youtube.com/watch?v=bRYFo976KN0

  • Kampung Assam Jawa Cendol需要汽车排队,有那么夸张吗? 
http://deekuntum.blogspot.com/2013/10/cendol-bakar-kg-assam-jawa-kuala.html

有权, 不等于懂得使权。

使权左右所有趋势,也改变所有定局。

智慧不足,坏事。

“好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。”

2013年11月21日星期四

《落番》金门人築夢之旅(资料收集)

《落番》金门人築夢之旅
金門是座由文化古蹟建構而成的島嶼,而這些隨處可見的古蹟,不論是古色古香的閩南建築,或是充滿異國情調的西式洋樓,絕大部份是來自出外打拚的金門華僑對家鄉的回饋。這些金門人的祖先或因戰亂、或為了給予家人更好的生存空間,前仆後繼地冒著生命危險到異地打拚奮鬥、胼手胝足建立家園。在那個交通不便、資訊不發達的年代,這些金門「出洋客」要到南洋打拚,過程十分艱辛、險峻。成功的出洋客故事,我們知道不少,但被拋下海葬身魚腹甚或客死他鄉的悲慘故事,恐怕更是難以計量,於是才流傳了「六死、三在、一回頭」這樣一個說法。而這正也是為什麼要來敘說《落番》這樣一個故事。

  • 《落番》築夢之旅,追隨先人足跡尋「金」去

http://luofan.pixnet.net/blog/post/3484719

  • ◎98.11.22 田調採訪記事
http://luofan.pixnet.net/blog/post/5379129

巴生港口金浯嶼伍德宮是金門人聚居的一個社區,以呂姓住戶較多,是一座人情味非常濃郁的村落,大家見面都以伯叔侄孫相稱,每個人從小就被教育要懂得敬老尊賢。而金浯嶼伍德宮,供奉蘇府王爺,每年聖誕千秋,善男信女都來宮求平安,全村大拜拜,金門鄉親也利用當日聚會,大夥兒就像一家人一樣。

  • ◎98.11.23 田調採訪記事
http://luofan.pixnet.net/blog/post/5381925

  離巴生港約十二海哩,有一座孤懸的島嶼-吉膽島,吉膽島馬來文是Pulau Ketam,Ketam是螃蟹的意思,所以吉膽島又稱「螃蟹島」。因為島上的建築物都是建在沼澤地帶,為避潮汐,於是創造出高腳屋,即是用很多柱子支撐,高於地面四至五尺的木構建築,是一種高難度的建築工程。每逢農曆初一和十五傍晚,當海水高漲時見到屋子好像是浮在水上,所以又稱浮腳樓。

  • ◎98.11.21 田調採訪記事
http://luofan.pixnet.net/blog/post/4696273-%E2%97%8E98.11.21-%E7%94%B0%E8%AA%BF%E6%8E%A1%E8%A8%AA%E8%A8%98%E4%BA%8B

巴生,位於首都吉隆坡西部約32公里處,是馬來西亞雪蘭莪州一個濱海的工業小城。巴生的華文名稱,據說是當年華人常聽到馬來話”PASANG”(漲潮之意),而以華文標出”巴生”。而英文則是因為巴生河畔常可聽到河水撞擊河岸”callang”的聲音,而被英國人命名為”Klang”。
據記載,最早來到巴生的金門人是清道光年間的古寧頭人李煌,操舟為業。當時剛好碰上土蕃作亂,李煌因為購買軍需品供應蘇丹、協助平亂,蘇丹因此授予勳章,並以禮相待,使金門移民在華夷雜處的混沌社會,得以相安無事。
我們今天就在金門會館總務許秘書的帶領之下,走入了這個金門出洋客的大本營,有「小金門」之稱的巴生。而今天我們可是一口氣參觀了許多重要景點,像是包括凝聚金僑感情的金門會館、讓金僑忙碌工作之餘可以娛樂的俱樂部—浯聲協進社、金僑的信仰中心—伍德宮,還有金僑早期聚落且到現在還保留部分燒炭業者與火炬板廠的柴埕。

  • 《落番》拍攝筆記
http://luofan.pixnet.net/blog/post/11038598

在馬來西亞拍攝的時間,不知不覺已經進入第五天了,而我們也由吉隆坡一路南下進入吧生。今天,我們來到吧生一座馬來西亞著名民辦華文獨立中學—興華中學,這座中學已經有六十三年歷史,為大馬培育不少人才,包括一位大馬著名企業家,也是一位優秀的金僑子弟,丹斯里楊忠禮博士。

  • 《落番》拍攝筆記

http://luofan.pixnet.net/blog/post/12461729

劉添傳一家人因為抗日戰爭爆發,輾轉來到了馬來西亞巴生。當時的番客,為了賺取金錢回家鄉,大多只能出賣勞力,上山砍柴、運送木材等等,因為生活貧困,所有的人只能以苦力間(估哩間)為家。劉添傳是當時少數識字的金門華僑,年少時,就在作記帳的工作,有時也會幫在外打拼的番客寫信回金門,同時幫助許多在外的同鄉。今天的拍攝內容是在本劇組特別搭設場景─苦力間 (估哩間),真實呈現出當時的貧困生活。

  • 《落番》拍攝筆記

http://luofan.pixnet.net/blog/post/13483369

為了重建30年代的吧生火車站,我們找了靠近港口附近的一個小車站來佈置陳設,為了重建當年風貌,我們借了兩部古董車來陳設。

  • 《落番》拍攝筆記

http://luofan.pixnet.net/blog/post/24128956

鏡頭拉到估俚間外聚在一起聊天的臨時演員們讓站在遠處的我們有時空交錯的錯覺,彷彿自己真的回到那個金門番客初到南洋謀生的年代,或許是因為我們的臨時演們有著天生的戲胞,不需太多的指導就能將當時的滄桑感發揮的淋漓盡致,讓在一旁觀看的工作人員常常都有時空交錯的錯覺,彷彿我們搭著時光機回到當時金門番客們為了求生存而辛勤開墾的年代。

  • 《落番》拍攝筆記

http://luofan.pixnet.net/blog/post/25969963

拿起一炷清香,望著眼前的神祇,專心的祈求神明,保佑家中的每一個人,一切平安、順遂。伍德宮對金門人來說不僅是宗教信仰而已,更有凝聚鄉親的更深層意義在。

  • 《落番》拍攝筆記

http://luofan.pixnet.net/blog/post/27893698

吉膽島的華裔居民比例很高,居民大多以捕魚或雜貨業維生,在島上,看不到太多的年輕人,倒是有很多老人和小孩;這是因為許多出身於吉膽島的年輕人,都離家到大城市工作,把小孩和年邁的父母留在故鄉,有點像是當年金門人遠離原鄉、出洋打拼的味道,這也許是某種華人宿命的巧合吧!

  • 《落番》拍攝筆記

http://luofan.pixnet.net/blog/post/30899174

吉膽島在1967年時,曾經發生過嚴重的火災,木造的高腳屋一棟接一棟遭到火舌吞噬,整座島幾乎被火災破壞殆盡,而大多數的島上居民只能到漁船上避難,在小船載浮載沉之中,看著自己心愛的家園毀於大火之中。

2013年11月20日星期三

巴生最早记录

  • 巴生是我国最古老的城市之一,早在1445年,就纳入马六甲王朝版图。位於巴生河的中段,如果船隻要在巴生裝載卸貨,必須等到漲潮時才可靠岸。更早的1409年明朝正使太監“鄭和”曾到巴生時,并也受到雪蘭莪酋長的迎接。
  • 據記載,最早來到巴生的金門人是清道光年間的古寧頭人李煌,操舟為業。當時剛好碰上土蕃作亂,李煌因為購買軍需品供應蘇丹、協助平亂,蘇丹因此授予勳章,並以禮相待,使金門移民在華夷雜處的混沌社會,得以相安無事。
  • 雪州最早的一間郵政局:巴生郵政局是英人接管時設立的。吉隆坡的郵政局遲至1880年才落成。巴生和吉隆坡的電報聯繫是於1886年創建,隨著郵電設備的創立,巴生對外貿易也大有起色。 
  • 巴生最早沿河登陆地点:巴生市位于巴生河两岸,距离大海13哩,是当年人民最早沿河登陆的地点,在马六甲王朝时代,是古人聚居的部落。
  • 巴生是雪州最早的工业区:八打靈衛星市未建立之前,巴生可以說是雪州唯一的工業區。 
  • 巴生最早成立的工業區:夏峇輕工業區
  • 第一間英校是英華學校,它起初設於林茂街尾,1895年遷到甘榜亞答的新校舍。
  • 巴生最早的學校:馬來小學。它是隨著英人在巴生設立律政司署時建的。
  • 巴生最早开创的华文学府:巴生中華学校,是巴生最早开创的学府。 1911年本埠先贤林亨仕、杨古杰、吴彩玉等35人开始创办雪州滨海第一所学校——中华学校。它是在清末湯壽潛的鼓勵下,於191211月創立。當時是假林茂街福建會館為校址。首任校長是廣東大埔人張楚生。該校便是今日中華中學的前身。
  • 巴生最早肉骨茶商販:李文地是當時巴生最早賣肉骨茶的商販之一。
  • 巴生周圍地帶,1900年以来就成為馬來亞生產橡膠的主要區域之一。  
  • 巴生第一间砖屋:1884年底興建火鋸廠和磚窯,以供建築用途。巴生才有第一间砖屋。
  • 巴生第一座橋:1890年,在巴生河上架起康諾鐵橋,让铁路可以从bukit kuda延伸到巴生。
  • 巴生第一次出现铁路:1886年9月巴生铁路完工
  • 巴生第一座医院:1888用木板建造的醫院,巴生的中央醫院建成。 

画小圈圈,圈外永远不是你的人

看了感受很深。房保德会不忠心吗?如果一个忠心于党的人最终发生什么事情,你身为更高位置的一个领袖,你叫那些忠心于党的人,如此诚心折服于一个党。

缺乏自信,喜欢画小圈圈。这样画地自限的习惯;就是行动党呆死数十载也只能当反对党的理由。也是我叫行动党做反对党,不叫在野党的理由。

或许,透过一个外人评断一个政党内务,似乎很唐突。

但是,很多人不理解黄进发讲什么,就好比下文的Botak叶子麟一样。有着种族情意结。

这些圈圈现象;给一个格局太小,形成里头的利益与信任保护圈太大;结果外围的人肯定有疏离感;相对里头与外头肯定出现隔阂与不够信赖。

一个如此局面,长期陷入亲信与解决对立问题。这样的政党,到底还有多大的融合度给外在感觉柔和的去包容与接纳?

多了排挤,自然有些人懂得的可以投其所好;对于不擅长与不要或不削讨好领袖的人,自然矛盾与给人感觉不懂做人。可是如此习惯久远,是道封闭的墙壁,连累自己,排他性大。自然,拥护着就不断被剥离。

我不能主张用谁,不用谁。但是却觉得长期处于圈子文化。一个个政党死在自身的设限。

诸如跨族群,一个个群体甲得到好处,相对的意味群体乙,被牺牲。如果你是群体甲自然不会放手,也顾忌群体乙未来执政后会不会抢群体内的利益。其实这所谓的群体里头还细分更小的群体,还有里头独亲其亲的时候;真正获得好处的大多数人,好处不多。其实方式本身就是障碍与错误。

如何打破,进而取得信赖。也就是经由人口与有效的人数最基础单位获利的平等,自然谁也得不到更多,要得到更多需要努力去证明,那当政的人就必须建立一套竞技考核,取人任命的公开公平公正,让人折服的机制。

如果没有分种族,只计较努力,可以在政党冒起!自然该政党才可能成跨族群政党。爱,建立在主动关怀与关注缺失;更建立在出现问题,深入了解情况与减少高姿态成见与多一份体恤谅解。

否则,忠心的人换取的是不理解;观望的人随着这些失意与失望。长期如此,谁相信这是理想?这是改变?

2013年11月19日星期二

坐牢笑嘻嘻的年代?

在疯狂的年代,你看到有人坐牢一天,还有心情笑嘻嘻的说,这些都是网络媒体害的!

这才判监禁的一天,似乎太轻,大家更好奇为什么所谓的坐牢,还有时间在外头喝拉茶?

选民,你赚到啦!?

罗斯玛:你们选民赚到罗!我老公领一份薪水,却有好像有两个人共同领导与服务;我出访收获丰硕,连议员们也赞誉有加!

(我想:选民,你赚到啦!?从来没有如此出位的。议员或部长好像功劳没她般大;还民选来干什么?)

2013年11月18日星期一

读了蠢话几句

读了蠢话几句,他说寺院里穷得买不起纸笔,不敢写“放下”;应该写“恭喜发财”啊!

走捷径,可以叫修行?做表面功夫,劝捐可以赎罪?

‘寿山福海’,这是社会人士喜欢的句子。“佛法是我家”没人要!

他说要忍,他一辈子自命靠忍耐。

胯下之辱,不是辱?富贵和尚,人人爱;这是佛法咩?

这是欺名盗世。

隐忍乎?

很多人只知道:“蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”

比较完整是这么写的:「蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。子何不去?」

卸磨杀驴、过河拆桥;世态炎凉。

阿谀奉承,也以忍为先!
口蜜腹剑,皆隐忍。
今天,看似很多人为利益而来!
你就以为你坐看天下?
当代被唾骂者;身边全无人。
你别只想到必然是孤家,党然是寡人。
当你也被唾骂!
这只不过是大道离你远去,败亡离你不远。

“你认真,你就吃亏了!”

在国阵治理的时代,有句话叫:“你认真,你就吃亏了!”

但是,如果你坚持认真做人。

方法只有一个就是换政府。

"輦砦杺捈" ,google翻译,丢脸到国际!