2013年9月15日星期日

老子提小国寡民其实是相对而言

小国寡民是相对而言,还必须做到不争,否则小城邦反打到乱。

不过,重点是欲望,问题来了!谁没有?只要想进步,都有。

老子就想到小国的满足。还有知足!

问题又来了,一小众如何使民不争?

“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱;是以圣人之治,虚其心、实其腹、弱其志、强其骨。”

讲的就是分别心不要大,尚贤反倒是非来了比较也来了,自以为贤明却没有看出司机思维的危险;没有贵重的东西,大家就不起贪婪之心,圣人会懂得给这些人骨气,让他们健壮努力温饱,让他们心境平衡虚心受教,避免自作聪明。

老子说:“知不知上 不知知病。夫唯病病 是以不病。聖人不病 以其病病 是以不病。”

知道自己不好,其实是好事;如果不知道却装知道,那么更危险。圣人知道自己有过错,就会改过。只有做到,才没有过失。

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